7、劉老孬回憶錄（節選）
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就把你封殺了呀。
我是誰呢，我是你老舅呀。
就是我們現在結束，見到外人我也不說結果，我還要說你一次次都猜對了。
就是不為你，還得為我自己呢。
不然人家會說：老孬怎麼會有這樣一個傻冒外甥呢？隻要今後你見了我不再翹尾巴也就是了──其實不管在什麼時候，隻要你一翹尾巴，我就知道你要拉什麼屎！我們現在不猜也就是最大的猜了，再猜也就沒什麼意思了！」 但是我這位外甥，這時又犯了他的牛脾氣。
看來他對我對他自己還有些不服氣呀。
他要一條道走到天黑。
他紅頭漲臉地看也不看我地說：「不，我還要再猜。
老舅，你接着給我出。
」 這就不怪我了。
他以為我就這兩出拿手戲和兩個拿手的謎語呢，接着再往下猜，就不是他猜不猜得着的問題，而是我要露底和露餡的問題了。
如果是這樣的話，他可就真的小觑他的阿舅了。
他就不是用發展的眼光看問題而是以靜止的眼光看問題，就不是以動态的眼光看問題而是以靜止的眼光看問題了，用這樣的眼光和老舅打起交道來，還能不吃虧嗎？吃虧就在眼前。
風雨滄桑，曆經了這麼多世紀，曆經了這麼多輩子和朝代，你以為我還是以前那個大大咧咧顧頭不顧屁股的劉老孬嗎？還是那個在剛剛下過雨的土路上你擔着一個小挑子我擔着一個大挑子給曹丞相送兔子的孬舅嗎？你的孬舅早随着時間和時代的變化而變化和成熟喽。
我已經不是以前的我了。
我已經不是你的老舅了。
過去我動不動就說「不行挖個坑埋了你」，中間經過「不行我拉塊毯子辦了你」，現在已經到了「不行我出個謎語難住你和迷住你」的時代了。
我已經進步到這種境界了。
我已經是一個謎語專家了。
甭說是你一個小劉兒，就是我在同性關系運動中對付那個一下就勾上手和騙到家的當年也是叱咤風雲的麻臉「姑娘」，不也不費吹灰之力就靠幾個謎語嗎？到了現在這個年代和這把年齡，我已經知道謎語的威力比埋人和辦人要大得多了。
它簡直就是一顆精神原子彈。
現在你執迷不悟，迷途不返，還要讓我繼續用我的殺手澗來教訓你，還要把你的腦袋故意往我槍口上撞，那我也無可奈何隻好讓你帶着花崗岩腦袋去見上帝了。
别以為我沒有開槍的勇氣。
我現在每天想做的，就是如何在自己家的陽台上──足不出門就能向全世界我看不慣和看不順的人和嘴臉開火。
這是我當秘書長時都沒有想到和無法辦到的，現在我通過一個簡單的謎語，一下也就辦到了。
好，孩子，我接着再給你出個謎語。
這次不為難你了，複雜的你猜不出，這次給你出個簡單的，你伸好腦袋給我聽好了。
「當時我和麻臉『姑娘』在打麥場上談戀愛──當然前提是搞同性關系了，我們相偎在一個麥稭垛上。
談着談着，一個蚊子飛了過來，一下就鑽到了麻臉『姑娘』的直筒裙子裡。
我想讓你猜一猜，這個蚊子落在了哪裡和叮住了什麼東西？」 小劉兒聽了這個謎語當時就興奮了。
他一方面像謎語裡的蚊子聞着味道感染到了色情于是有些按捺不住的興奮，一方面他真的以為這個謎語是簡單的。
謎還沒猜，他就不知不覺地說： 「這個謎語好猜。
」 當然他還是有敢掉以輕心，他還是抱着腦袋在那裡和蚊子呆了一會兒，仔細思考了半天。
終于，他拍了一下自己的巴掌，好象一巴掌把蚊子拍死在那裡，可以蓋棺論定了。
他肯定地說： 「我知道了，他一定是落在俺麻臉新妗的私處上了。
」 說完，還猥亵地向我笑了笑。
但我微微地搖了搖頭。
我一搖頭，他當時就急了，汗又出來了。
這時不是去繼續思考，而是忙着和我争論： 「怎麼不是落在她的私處上了？蚊子進裙子，不就是這個意思嗎？何況整個裙子裡，還就那裡還有些着落；别說是一個蚊子，就是一個人鑽進去，肯定也一直朝那個方向去了。
怎麼我猜得不對？」 但我還是堅定地搖了搖頭。
這一下他可就慌了神和亂了陣腳，就開始胡猜和亂打一鍋粥了，開始失去理智在那裡吆五喝六地喊：「要不就是叮住、咬住和落到樹叢裡去了？那裡也潮濕，也是蚊子愛呆的地方。
」 我又搖了搖頭。
「要不就落到大腿上了？」 這就更不沾邊了。
「要不落到了腿窩裡？」 越說越遠了。
他這時氣得眼都直了，在那裡吐着白沫喊： 「裙子裡的東西都猜完了，一個都不是，你說，它還能落到什麼地方呢？」 我輕輕地告訴他：「哪裡也沒落，落到我的手上了。
」 他想了想，目瞪口呆；再想一想，還是目瞪口呆。
他沒有想到，最後會是這麼一個巧妙的結果。
他開始自己給自己搖頭了。
雖然懊喪，最後倒也實事求是地說： 「我怎麼就沒有想到這一層呢？還是老舅比我高明。
」 到了這個時候，他服了。
這就是我和小劉兒鬥争的結果。
這是我曆經變化到了謎語時代之後，他對我的第一次佩服。
由服氣到不服氣，又由不服氣到服氣，這中間暗藏着多少從體力到智力的較量呀。
雖然這時小劉兒被馴服了和老實了，但我也感到有點累。
從這個意義上來說，當一個普通人是多麼輕松呀，當一個公衆人物、領袖人物、前導人物和一個對群體和故鄉負全面責任的引路人，你就看出他的艱難性和不容易了。
有多少人等着讓你用謎語去戰勝他們呢？你的方針和路線才可以得到貫徹和實行。
對你産生懷疑的往往還不是你的敵人和對手，首先是你身邊的朋友、群衆和外甥。
高處不勝寒。
過去小劉兒一直是崇拜我的──我們看這個人崇拜不崇拜另一個人的根本标志并不在當面對你說些什麼，而是背後是不是在模仿你──重複和模仿你的動作和語言。
那個時候的小劉兒，不是動不動就模仿我的動作和神色嗎？──當然當時模仿和重複我的也不是他一個人了──他不是動不動就說「不行挖個坑埋了你」嗎？後來也改也了「不行拉塊毯子辦了你。
」但一到了同性關系時代他就又要重新開始了，他又開始和我花馬掉嘴不但背後就是當面也露出對我的不服氣要和我平起平坐了。
話語之外如同弦外之音，好象我已經不行了該退出曆史舞台了現在該他們上台表演了。
甚至出現我的回憶錄插不進他這部作品的現象了。
他以為現在他用不着我了也就可以卸磨殺驢和過河拆橋了。
過去他剛出道還沒出道的時候，他的每一本不象樣的小冊子出來之前，都要找我給題詞、題書名書出來後趕緊送我一本樣書焦渴地盼望着我能為他說一句好話──我倒不用說别的，在記者采訪我的時候，問我案頭上現在放的都是什麼書，我隻要說許多書中還夾雜着小劉兒這本新書，他的這本本來沒有任何藝術價值的書，馬上就在街頭的書攤上暢銷，就成了暢銷書、暢銷貨從此就暢通無阻了。
現在他把這個給忘記了。
以為老舅不行了，同性關系了，大家可以平起平坐了。
好象已經到了江山代有才人出，各領風騷三五年的地步。
好象我已經不是我和他也已經不是他了。
他隻看到了他嘩衆取寵和挂羊頭賣狗肉的不斷得手，沒有想到他的老舅也是活到老學到老不斷地蛻化和變化呢。
我是一個有追求的人，我是一個不斷進取的人，這一點他沒有看到。
他以為我已經退出曆史舞台了，他以為「不行挖個坑埋了你」和「不行拉塊毯子辦了你」的時代早已經過去了，但他沒有想到我現在已經不埋人和辦人了，老舅已經搖身一變又一次挺身而出，我比過去更加進步對世界又有了新招，而且這新招比過去的兩招還要更加符合現代社會的發展即更加崇尚人的智力而不是體力。
動不動就「挖個坑埋了你」和動不動就「拉塊毯子辦了你」不是得靠人的體力嗎？現在動不動就「我出個迷語你猜一猜」不是更加文明和需要人的智力嗎？就坐在那裡喝茶，不用勞動我挖坑和辦人──現在想一想那些時代是多麼地簡單和低級呀，動不動就從體力上征服人家，好象過去的世界大戰一樣，甚至都有些茹毛飲血的味道了──但我從曆史唯物主義的角度又要說，當時也隻能那樣了，當時對付你們，也沒有更好的辦法有更好的辦法你們也不一定接受。
──現在時代翻轉，你們以為我到了窮途末路和從此就要退出曆史舞台了嗎？錯了。
我也是一條變色龍啊，我也是随着曆史的變化而變化呀，我也是好漢不吃眼前虧呀。
任憑風雲變幻，我依然故我。
我過去抽大煙，現在改成針劑了──我僅僅用給你們出謎語，就把一切問題給解決了。
當我沒有找到謎語這個時代武器的時候我感到苦悶，當我學會給你們出謎語和給你們出了一陣謎語之後，我就覺出這其中的樂趣不是埋人辦人所可比拟的，簡直是兩個社會兩重天。
我進化成了一個嶄新的老孬。
甚至這個時候我在村裡和街裡穿過如果誰再拿出過去的模樣和腔調來對待我哪怕這個模樣和腔調還是過去尊敬的樣子我也已經受不了了。
我們之間沒有話說。
我們是對面不相識地過了這麼多年。
你們聽過和猜過我的謎語嗎？我沒有在這裡吃老本，我不是靠着過去對世界的征服對你們的貢獻形象現在還賴着不走還在等着收羅曆史的餘音──當然這種餘音散盡也要很長一個曆史時期了，我現在并不靠這個生活，我不要别人因為我的年齡和我的過去對我進行施舍，我現在靠的還是我的現在，我現在靠的是我的謎語。
不猜謎語不知道，猜了謎語吓一跳。
幾天前的小劉兒還處在不服的狀态處處要和我講民主講平等處處和我花馬掉嘴，現在怎麼樣呢？三個謎語下來，一切問題都解決了。
不但思想通了，行動也通了，老舅不還是老舅，外甥不還是外甥嗎？我的這部回憶錄，不就堂而皇之地出現在這本本來是他的著作之中了嗎？我不就占了他的篇幅和占了他的便宜了嗎？過去我占别人的便宜就是靠個膀大腰圓現在不就靠雞腦子一樣的一點智力了嗎？我不就是有智吃智有力吃力嗎？相形之下，小劉兒看着是個寫字的文人現在不就一下露出原形他倒像個傻大黑粗的體力勞動者和一個五更起床到村西的路上拾糞的老頭子嗎？當然這種情況不止是小劉兒一個人了，世上所有的人不都這樣被我一步步和一群群争取和俘虜了嗎？不但是毫不相幹的群衆，就是同性時代我的麻臉老婆，我不也就是用這三個雷打不動的謎語在打麥場上和麥稭垛前一下就收了她的「芳心」嗎？謎語不要多，隻要三個；世界不要多，隻要一個；任你長江滾滾，我隻取一瓢飲。
我現在想強調的是，征服麻臉老婆那一天的日子并不特殊，人文環境不特殊，自然環境也不特殊──就在被大家屢屢利用的那個普通的打麥場；我不是在一個特殊的環境下借着某種特殊的方式投機取巧達到一個目的。
如果是那樣還有什麼意思呢？哪裡還能顯出我劉老孬和小劉兒及其它人的區别呢？你們都是一些依賴客觀環境變化順水漂流動不動拿着祖奶就當娘的人，小劉兒的整個一生，不都是拿着姥娘就當娘動不動就拿他姥娘說事嗎？其實他的姥娘是誰呢？恰恰就是俺娘呀！因為他霸占了一個姥娘弄得我倒像是一個沒娘的孩子似的。
我一個沒娘的孩子，三國時代一個挑擔子給大王送兔的人，最後混到了世界恢複禮義和廉恥委員會的秘書長；從異性關系混到了同性關系；從動不動就埋人、辦人到現在動不動就讓你猜謎語；從粗俗混到了文雅──可想而知這中間是多麼地不容易一步步的人生道路充滿着多麼大的艱難和辛酸了。
我已經不是我而是另外一個人了。
看着我是老孬和你孬舅，看着我是你的丈夫，其實我恰恰已經離你遠去。
有朋自遠方來，不亦樂乎？我現在經常的心态就是這樣。
當然，雖然曆經磨難，時間和我曆經變幻，但有一條主線和宗旨在我身上還是萬變不離其宗，那就是我的内心。
世界雖大，大不過我的内心。
對于我内心的寬闊和深厚，一個小劉兒能知道多少呢？他對我的态度，無非就是看到娘舅外表對他有好處功利地不斷加以利用罷了。
他霸占了我的娘又功利地利用上我，世界上的好處全讓他占了他還不自知。
我在這裡隻想問他一句話：這也除非是你老舅，随便在世界上換一個人，你這樣無理和沒有盡頭能行嗎？不說别人，單看你爹在日常生活中或是遇到曆史大事的時候是怎麼對待你的？兩相對照，不就可以看出你是如何在我這裡得便宜和得寸進尺的嗎？但我對這些也是一笑了之。
誰讓我是他老舅呢？我是不依靠環境的，我是不依靠娘的──判斷一個人成熟不成熟，就是看他是不是及時斷奶。
動不動就說娘和姥娘的人，就不是一個成熟的可交的可以在一起共謀大事胸有大志腹有良謀的人。
──和麻臉姑娘在一起的那天晚上，不是一個特殊的日子和晚上，不是萬裡無雲和天上挂着冰盤一樣的月亮，月亮打在樹上于是就樹影婆娑了。
如果是在這種情況下，我出了三個謎語，就征服了一個麻臉姑娘的心這也不算什麼隻能說是環境的影響借助的并不是我的智能也顯現不出謎語的完全魅力了。
我出門還得想着挑好天氣嗎？在一個賴天氣和風雨交加的日子我就沒有魅力和衆人一樣就成了落湯雞嗎？就是在這樣的天氣裡，我一個人走在大街上，我的穿著，我走路的步态和神情，也有我獨特的款式招得一幫一幫的人冒着雨顧不得自己倒要被澆成落湯雞被我的魅力所征服要來圍觀了。
當然，他們看也是白看，看着我也學不到什麼，他們也就是白看一看和白走一走罷了。
我的走并不是為了讓他們看而是為了我自己的内心。
風雨不會影響我的神情和步态。
我不是一個匆匆的過客。
我顧不得挑好天氣，我的内心永遠是好天氣，我固定的謎語對于我們有固定的魅力，這才是比一個好天氣更重要的地方。
那天天上沒有月亮──天上本來是有月亮的，但是被一塊雲彩讓一般人看來是懊惱地給遮住了──但在我看來遮住也有遮住的好處嘛，世界不就因此顯得更加朦胧和含糊了嗎？我要的就是這個含糊而不是一個簡單的明白。
我的謎語在含糊的狀态下出台才更加有效呢，就好象一個國家的物價改革和政權變動一樣。
我們的面前是一片漆黑。
天并不是沒有風，吹來的風也并不是不冷──這是一個絕對不适合談戀愛的天氣，但我就是借助這點冷，把我的手自然而然地放到了「她」的裙子裡接着蚊子怕冷也鑽到這裙子裡來了。
如果是大好晴天，蚊子不就落到了臉上而不是裙子裡和我的大手上我最後壓軸的謎語不就無法身臨其境地出台就是勉強出台不也顯得有些牽強了嗎？我要的就是這個自然。
天氣怎麼樣，環境怎麼樣，并不影響我對世界的把握。
想你一個小麻臉，能在我老孬面前怎麼樣呢？我們煮酒論一下英雄吧？你比小劉兒如何？你比我的前妻大美眼如何，你比我的前前妻即小劉兒的原始孬妗又如何──她一把就抓住了大美眼就要上牆跟人約會的腳呢。
我知道你們個個都以為自己在這個世界上很聰明，翻一翻這本書中在我們面前出現的所有人吧。
如果我不是不挑天氣或者說更挑天氣故意挑一個壞天氣和在這壞天氣裡照樣出我的謎語和我的謎語照常奏效或者說更加合适合拍出人意料和出奇制勝，我就真的成了一隻像你們一樣的落湯雞就雜在你們這些雞之中了。
看着我平常十分和藹是吧？看着我和你們或小劉兒在一起也經常提一些傻問題來讓你們或小劉兒解答是吧？這個時候你們已經從我身上得到了極大的滿足是吧？看看，老舅也有傻的時候，原來他也是個傻冒。
但你們不會知道，凡是我在這個時候，凡是我和藹地和你們打成一片的時候，就是我心靈最孤獨的時候。
我也是用給你們出些傻問題來排遣我的孤獨和自得其樂呢。
當我看着你們那種終于逮住我了的表情和真的認真地在解答我的問題的時候，看着我恍然大悟地在那裡點頭和嘴裡在咂咂地贊同你們，其實這個時候我在心裡為你們當然主要是為我流淚。
看把人逼到什麼份上了。
這時我才知道往事如煙呀。
這個時候我才知道俺娘還是俺娘啊。
俺娘話說起當年，說着說着就流了淚。
俺娘說：當年俺小孬是說走就走了，在我身邊的時候我不覺怎麼樣；等到他走了以後，我從廚房的櫥櫃上看到孩子留下的啃了一半的月餅，看着孩子啃的那缺口和牙印，我的心一下就熱辣辣的；後來還有一次，孩子走得太急了，孩子的換洗衣服拉在了床頭，我給孩子整理這床鋪的時候，看着這衣包，在那裡怔了半天；這個時候孩子從半路的車上給我打來一個電話，我一接這電話，嘴裡一下就說不出話來了，一下就泣不成聲了。
當我在車裡聽到俺娘泣不成聲的時候，我的淚也刷刷地流了滿臉。
我告訴你們吧，什麼時候是你們真正的老舅呢？這個時候才是你們真正的老舅呀。
這個時候的老舅才露出了他的本來面目和真性情呢。
而不是在他給你們裝傻和給你們出謎語的時候。
但問題恰恰相反，我的日常生活，就是不斷地埋人、辦人一直到不斷地給人出謎語。
當我對這個世界把握在手的時候，我的眼睛并不流淚；當我流淚的時候，我又對這個世界沒有把握和措手不及。
我盼望時時地沒有把握但這種機會并不常有，但我時時對世界有把握的時候，我的眼中沒有眼淚雖然我在這個世界上也不相信眼淚。
這個時候的老舅，雖然不是你們的老舅，但是你們可以看出他對世界是多麼地藝高人膽大了吧？說把人埋了，談笑之間就埋了，埋後，拍拍屁股就走了；說把人辦了，拉塊毯子就辦了，那裡顧得上她是１７還是１８呢？有一段時間我還偏偏喜歡未成年的少女呢。
這就是你老舅的兩面性了。
一個月黑風高并不晴朗的夜晚，我就用三個固定的謎語，說把一個麻臉姑娘征服也就征服了，說把手放到了「她」的裙子裡也就放到「她」的裙子裡了。
以為過去風流的老孬，一到同性關系社會就無法生存和就要打光棍漢了嗎？以為我還要埋人和辦人嗎？錯了。
我現在有三個謎語也就夠了。
社會和輩子變了，我老孬也搖身一變，還是想是誰就是誰。
前兩個謎語不用說了，就像當初難住小劉兒一樣，一下就把麻臉姑娘給難住了。
燈籠就要挂到你的房上了你卻還不知道，玉米餅子就要「滋拉」了你卻沒有聽見。
現在蚊子已經鑽到你的裙子裡了你知道不知道呢？「她」照常不知道。
過去你是一個英雄可以馳騁疆場和改朝換代，現在你在我的謎語面前卻成了一個徹頭徹尾的傻冒和一個迷了途需要你老孬大叔來拯救的羔羊。
當我說出這蚊子是落到我的手上時，這個可憐的麻臉姑娘，終于抑制不住地痛哭了和撲到了我的懷裡。
這個時候我摸着「她」柔軟的身子，在一個平常的并不特殊的夜晚，我不一下就對世界充滿信心和可以對這世界為所欲為了嗎？說來說去，小劉兒算一個什麼東西。
我的回憶錄能插到你的文章裡，就好象我後來和麻臉姑娘到了床上，這是對你的看得起你不對我滿懷感激還想對我說什麼呢？故鄉的結論，似乎都讓小劉兒給說盡了，但是這個說盡的故鄉和結論并不包括我。
說起來那年我隻有兩歲，當我給俺娘留下一塊啃了幾口月餅的時候。
接我的人說來就來了。
我眼睜睜地就離開俺娘了。
俺娘領着小劉兒到公路上去送我。
一等車不來，二等車還不來。
俺娘就領着小劉兒先回去了。
我看着俺娘和小劉兒的背影說在村西土崗後消失就消失了。
這個時候我多麼想找一個理由能再跑到俺娘的面前呀。
但是這個理由不但是我，竟也是世界上所有的人都找不到的。
從這一刻起，一個兩歲的孩子，一個人站在公路上，就知道了他在這個世界上要從此失去母親和對于這個世界理由的重要了。
就好象小劉兒其實從他六歲的時候起也就失去了姥娘一樣。
我們在這個世界上的一群人，竟全是一些失去母親和姥娘沒爹沒媽的人，這個時候我們能不面目全非最終成為一群孩子和碎片嗎？這個時候我能不給你們出謎語出謎語的時候我還能考慮麻臉姑娘的爹媽到底是誰嗎？──如果我想到這一點，我也就不會給你們出謎語了；我就是因為這麼沒心肝，所以我在世界上得到了一切。
我在說這話的時候，就像我現在正在寫回憶錄一樣，是心平氣和而不是急躁、憤怒和偏激的表現。
心平氣和的前提是我知道這個世界的謎底，在閃亮的紅燈熄滅之後，身邊留下的隻是爆竹的碎片和孩子的碎片──當我把手放到麻臉姑娘的裙子裡時，我已經清楚地知道這一點。
留下的也就是殘存的熄滅的香火。
别人揭開你的是蓋頭布，我揭開你的卻是下擺很短的裙子。
當我把手伸進你裙子的時候，我就知道這個世界在我面前又打開了一扇新的門。
我不希望在我十年之後推開一扇門，裡面發生和上演的還是一個老故事。
當然世界上的門一扇一扇是永遠推不完的，我們每一個人在世界上能推開幾扇呢？推開的門，裡面上演的正是我們熟悉和背誦了多年的老故事。
就像一茬一茬的小學生，每年讀到的不都是過去的老課本嗎？就像小劉兒的作品，我們在他的新作中不是總見到我們已經在他過去的作品中屢屢見到的老面孔嗎？這種老面孔在生活的陌生環境中見到還有他鄉遇故知的感覺，有朋自遠方來，不亦樂乎？來遠方突然見到老朋友，不也同樣樂乎？但我們在作品中不斷見到這些熟悉的老朋友，就不會像在生活中見到老面孔那樣讓我們激動喽。
以前我把小劉兒作品的這種現象歸結為小劉兒的無能和弱智──當然這也沒有什麼錯，但現在看我們還是把這個事情看得過于簡單了；除了他個人的無能和弱智之外，還有很深刻的社會背景和社會原因呢。
這不是小劉兒一個人的問題而是我們所有生活在我們故鄉土地上人們的通病。
老故事屢屢上演，你碰到同性關系時代的老曹和老袁，他們說的竟還是三國時候的話；你遇到六指和豬蛋，剃頭匠還是剃頭匠，劁豬的還是劁豬的；這個時候你如果單怪小劉兒，恐怕老舅我心中還沒有這麼大的孤寂呢。
孤寂雖然是一種智能我也知道，在這個世上不是誰想孤寂就可以孤寂的，但當一個孤寂和變化的人，一個從埋人到辦人，從辦人又到出謎語的人，一個已經不拉毯子而是說把手伸進裙子就伸進裙子的人，本來你活得是進步的和有滋有味的，如果這時候你不清醒也就罷了，但如果這時候你還是清醒的，當你推開這扇門和把手伸進這個裙子時，你明明知道雖然你是新的但這個世界還是老的，故事還是老故事，裙子還是老裙子，裙子裡并沒有什麼新内容的時候，這個時候你的手下去的是多麼地悲哀呀。
我也就是哄着你們玩一玩罷喽。
我們在一起生活了一輩子，你總是口口聲聲說扒了皮還能了解我，我一撅屁股你就知道拉的什麼屎，但是現在你可知道我的悲哀？看着老舅是一個拿得起和放得下的人，其實有誰知道老舅的心也很悲涼呢？老舅也是一個心很重的人呢。
有誰見過老舅一個人在廣袤的天地和背景下一個人抱着頭在那裡孤零零和傻呆呆地發愣的表情呢？這個時候你孬舅的傻，才是真傻呀。
傻有傻的層次呀。
這也就是我為什麼在你們面前總是樂呵呵和傻乎乎的原因。
這就是我為什麼總是向你們提出傻問題和在那裡等着你們回答的理由。
如果我不是自己在寫回憶錄，如果我的一切還是像以前那樣由小劉兒在那裡想當然地編排，我不就還是《大狗的眼睛》和《烏鴉的流傳》裡面的樣子嗎？把我放到那個年代，小劉兒還勉勉強強可以刻畫出我的模樣雖然也是照貓畫虎，但是如果讓他現在再來寫我，大家恐怕就永遠不知道我的本來面目和我的真正的心路的曆程了。
這個時候恐怕就出現誤導和誤讀了。
單單是出于這個原因當然我也不會僅僅是出于這樣一個原因，我也要把這個回憶錄給寫出來──我把手放到了下面的裙子裡，我在上面出了一個謎語，如果你要開門見山和從表面上下車伊始和走馬觀花地對我有一個了解，這也就是我給你們的第一印象了。
推開我這扇門吧，這裡上演的不是千年不變的老故事。
到田野上去找吧。
隻有在那裡，才能找到你們真正的孬舅。
為什麼你們放逐了豬蛋呢？為什麼你們不放逐我呢？這才是我苦惱和所要追求的呢。
放逐豬蛋對豬蛋是一種痛苦半夜還在山崗上望着村莊發出野狼一般的嚎叫，如果放逐我對我就是一種大歡喜我就要每天在那裡傻呵呵地樂笑了。
但是曆史還是把我放到了你們中間，你們還是什麼時候離開我都心情浮躁成不了大事。
那麼我就仍然平心靜氣地坐在打麥場上出我的謎語和談我的戀愛吧。
當然這對我也像吃一個梨膏糖那樣容易。
我三個謎語下來，我的手就伸到了麻臉姑娘的裙子裡──我并不像小劉兒和小劉兒他爹搞起戀愛來那麼艱難。
──你們過去苦大仇深現在怎麼能不順着那條老道和在老路上演一些老故事呢？你們走着走着就又走回去了。
你們在過去的曆史上沒有動不動就埋人或者動不動就辦人的經曆。
有這種經曆和沒這種經曆還是大不一樣哩。
出謎語和進裙子也需要深厚的曆史底蘊。
三個謎語就像三條繩索。
拋出去就把一個對于故鄉來說也是碩果僅存的麻臉姑娘給套住了。
世上臉上幹淨的姑娘多得是，但麻臉的姑娘已經不多了。
麻有麻的好處哩。
麻有麻的刺激哩。
當然這種好處和刺激不是任何人都能發現和使用的。
就好象一朵荷朵出污泥而不染，大家都想到那朵荷花，有誰想到了那塘污泥呢？我的麻臉姑娘，就是這樣一朵插在故鄉牛糞上的鮮花。
「她」竟也是土生土長的故鄉人呢。
在這動不動就來了外國人──動不動就來了歐美人和南美人的故鄉，大家動不動就以找外國人作為自己的同性關系夥伴為開放标準的今天，我也是唯一敢于和善于反潮流的人哩。
放着那麼多外國人我不找──假如我要找的話，連袁哨、瞎鹿、女兔唇這樣的都能找到，哪裡還差我何？還不是像你前孬妗在當時的社會條件下伸到腰裡摸一個虱子那麼現成嗎？我上一輩子找的就是一個歐洲人，就是世界上最出衆的名模馮·大美眼。
但正因為我有這樣的經曆，就好象我有了埋人和辦人的曆史底蘊現在才有了謎語一樣，我在曆史上有了馮·大美眼，現在我倒要在故鄉找一個土生土長的鄉下麻臉丫頭了。
我這樣做還不純粹是出于大魚大肉吃膩了，現在來換一換野菜的動機，好飯好菜我永遠吃不煩，我是不贊成好吃還是家常飯，要穿還是粗布衣的說法的；什麼是家常飯？在不同的家庭，也有不同的标準呢。
我秘書長當了那麼多年，以前的家常飯，還是我現在的家常飯嗎？以前我穿粗布的襯衣，會和我現在要穿粗布襯衣的動機是一樣嗎？還是有理性的認識有理論作指導哩。
就好象小劉兒吧，剛開始寫東西的時候，不是也背着我們當着一群傻冒十分牛氣嗎？不是沖向世界動不動就關心全人類嗎？看他起的書名不就說明問題了嗎？一上來就是《烏鴉的流傳》，蚊子打哈欠，多大的口氣。
但是當我們往後看５０年，那個時候的他，不就不那麼燒包和那麼騷情了嗎？不是動不動就說出「其實我的東西也就是寫給我故鄉的人看的」，而且是「寫給故鄉和我年齡差不多的一群同時代的人看的」的話了嗎？──當然他能說出這麼清楚和明白、深刻和謙虛的話也是我們５０年對他耳濡目染的結果，不過即使這樣，他晚年成了一個幹瘦老頭的時候能說出這麼有分寸和得當的話，也出乎我們的意料──為什麼現在我還和這個不争氣的外甥争論動不動就攪到一起猜謎語呢？可見我不是看他的現在，而是看他的将來；為了聽他一句話，我就付出了還要和他再玩５０年的代價。
這一天一天都是付着學費的。
他跟着老舅學東西還要老舅付錢，王八羔子！但我在戀愛問題上，所以要選故鄉的麻臉而不再選異鄉的美眼，不再走到老路上，在這一點上，和小劉兒晚年說的話情形倒有點相像哩。
我改變不了歐洲和南美，我隻能退縮到我的故鄉；就好象我動不動就給你們出謎語一樣，在你們還少不更事動不動還以找外國人作老婆或漢子為時髦的情況下，我就迷途知返要在我的故鄉找一個麻臉了。
我改變不了歐洲和南美，我改變一個故鄉可以吧？我改變不了大美眼，我改變一個麻臉可以吧？當時在亂哄哄的打麥場上我什麼人找不到呢？甚至不用我主動去找，什麼樣的歐洲和南美爺們當然這個時候就叫「妞兒」了不都搖着尾巴舔着我的巴掌嗎？但是我就是對他們置之不理，我就是要找我故鄉的麻臉。
我在衆目睽睽和驚愕失色的衆人這中，一把就抓住了我的麻臉；接着在一個并不特殊的天氣裡和晚上，我就把「她」帶到了打麥場上的麥稭垛旁。
我就重新開始了我的第三次人生──說到這裡我倒要問你們一句，你們哪一個人不是幾輩子一道湯地就這麼下來了──老曹老袁從三國到現在不都是一個模樣嗎？哪一個能在不長的曆史階段重新開始三次人生呢？唯有我，還在努力當然也有些吃力地向前走。
地上本來是沒有路的，老舅一走過去，也就是路了。
──那麼現在我知道你們想問的就是：這個故鄉的麻臉姑娘到底是誰呢？ 「她」就是當年曆史上大名鼎鼎我們念念不忘的紅頭綠臉弟兄的頭領小麻了呀。
我的手一下就伸到了「她」的鬼頭刀裡也就是「她」的新裙子裡。
這樣，一切不都重新開始和具有新的曆史意義了嗎？ ──當然小麻子像小劉兒一樣沒有猜出我的三個謎語。
接着「她」的臉可就有些羞澀地泛紅了。
像三月燦爛的桃花，像六月熟透的水蜜桃。
稍微一動，洋溢的青春和眼看着向外湧動的幸福就要頂着她的麻點給擠出來和冒出來了。
這桃花和水蜜桃你伸手可得，就看你什麼時候動手──你想什麼時候動手就什麼時候動手。
「她」的羞澀和低頭的本身，對你就是一種挑逗，這個時候你上去摘了這朵花和開了這個果就是了。
雖然在你采和摘的時候「她」還做出種種拒絕和半推半就的反抗，嘴裡不停地說着「你再這樣，我就急了。
」但是怎麼老不見「她」真急呢？「她」所做的一切動作和所說的一切廢話，反過來倒是對你大膽的一種鼓勵。
說上手就上手了。
也許「她」還真有些羞澀的惱怒，那是在怪你怎麼笨手笨腳地把背帶解了這麼長時間呢？異性關系是這樣，同性關系也是這樣嗎？看着「她」的羞澀和麻粒之水，當時我沒有半點猶豫，該怎麼着我當場就在麥稭垛前給怎麼着了。
一場激動和暴風雨過去，我給「她」從身上往下撿着草節，「她」也給我從身上撿着草節。
接着我們溫柔地靠在一起，在衆人的夾道歡迎和鼓掌聲中也就回家了。
一個并不特殊的環境和夜晚，我一下子就達到了别人努力多少年才能達到的境地。
我拉着「她」的手，走在人群、鎂光燈和「嚓嚓」的攝像機中。
當然這種場合我在曆史上已經司空見慣。
我熟練地向他們揮着手──當時他們以為我這個招手和以前的招手沒有什麼區别，但是當你仔細觀察的時候，手的位置和高度雖然一樣，但是裡邊的内涵卻大不一樣呢。
放射的信息和走向大不相同呢。
這是我和以前我的區别，也是和我身邊同樣招着手的小麻子的區别──雖然「她」和我一樣也邊走邊向衆人招手，但是「她」的招手和他幾百年之前當紅眉綠眼頭領糾合一幫烏合之衆回故鄉故鄉和父老被迫夾道歡迎時的招手在内涵和質量上，不管你用新寫實還是後現代，都如出一轍和毫無二緻──我選的麻臉姑娘都是這樣，更别說諸如小劉兒或是小劉兒他爹那樣的人了。
要說我在同性關系的故鄉于婚姻選擇上還有什麼遺憾和是不是為日後埋下了什麼定時炸彈，恐怕這就是我們日後産生悲劇的主要原因了。
在「她」和你們的心中，我還是原來的老孬恐怕還停留在埋人或是辦人的階段，其實我已經單獨走向了謎語時代。
我的身體和以前的身體能相同嗎？過去我的身體和小麻子倒是沒什麼區别，但是現在我不是那種身體而是有謎語作為前導和鋪墊了。
一個蚊子在空中哼哼地飛過來，由此我得到了我在這個故鄉想得到的麻臉姑娘。
我不是以前文雅多了嗎？我不是比以前成熟多了嗎？我不是比以前老成多了嗎？我不是比以前衰落當然也就是更加準确地認為自己改變不了世界就改變自己故鄉的郊區改變不了大美眼就開始改造自己過去的戰
我是誰呢，我是你老舅呀。
就是我們現在結束，見到外人我也不說結果，我還要說你一次次都猜對了。
就是不為你，還得為我自己呢。
不然人家會說：老孬怎麼會有這樣一個傻冒外甥呢？隻要今後你見了我不再翹尾巴也就是了──其實不管在什麼時候，隻要你一翹尾巴，我就知道你要拉什麼屎！我們現在不猜也就是最大的猜了，再猜也就沒什麼意思了！」 但是我這位外甥，這時又犯了他的牛脾氣。
看來他對我對他自己還有些不服氣呀。
他要一條道走到天黑。
他紅頭漲臉地看也不看我地說：「不，我還要再猜。
老舅，你接着給我出。
」 這就不怪我了。
他以為我就這兩出拿手戲和兩個拿手的謎語呢，接着再往下猜，就不是他猜不猜得着的問題，而是我要露底和露餡的問題了。
如果是這樣的話，他可就真的小觑他的阿舅了。
他就不是用發展的眼光看問題而是以靜止的眼光看問題，就不是以動态的眼光看問題而是以靜止的眼光看問題了，用這樣的眼光和老舅打起交道來，還能不吃虧嗎？吃虧就在眼前。
風雨滄桑，曆經了這麼多世紀，曆經了這麼多輩子和朝代，你以為我還是以前那個大大咧咧顧頭不顧屁股的劉老孬嗎？還是那個在剛剛下過雨的土路上你擔着一個小挑子我擔着一個大挑子給曹丞相送兔子的孬舅嗎？你的孬舅早随着時間和時代的變化而變化和成熟喽。
我已經不是以前的我了。
我已經不是你的老舅了。
過去我動不動就說「不行挖個坑埋了你」，中間經過「不行我拉塊毯子辦了你」，現在已經到了「不行我出個謎語難住你和迷住你」的時代了。
我已經進步到這種境界了。
我已經是一個謎語專家了。
甭說是你一個小劉兒，就是我在同性關系運動中對付那個一下就勾上手和騙到家的當年也是叱咤風雲的麻臉「姑娘」，不也不費吹灰之力就靠幾個謎語嗎？到了現在這個年代和這把年齡，我已經知道謎語的威力比埋人和辦人要大得多了。
它簡直就是一顆精神原子彈。
現在你執迷不悟，迷途不返，還要讓我繼續用我的殺手澗來教訓你，還要把你的腦袋故意往我槍口上撞，那我也無可奈何隻好讓你帶着花崗岩腦袋去見上帝了。
别以為我沒有開槍的勇氣。
我現在每天想做的，就是如何在自己家的陽台上──足不出門就能向全世界我看不慣和看不順的人和嘴臉開火。
這是我當秘書長時都沒有想到和無法辦到的，現在我通過一個簡單的謎語，一下也就辦到了。
好，孩子，我接着再給你出個謎語。
這次不為難你了，複雜的你猜不出，這次給你出個簡單的，你伸好腦袋給我聽好了。
「當時我和麻臉『姑娘』在打麥場上談戀愛──當然前提是搞同性關系了，我們相偎在一個麥稭垛上。
談着談着，一個蚊子飛了過來，一下就鑽到了麻臉『姑娘』的直筒裙子裡。
我想讓你猜一猜，這個蚊子落在了哪裡和叮住了什麼東西？」 小劉兒聽了這個謎語當時就興奮了。
他一方面像謎語裡的蚊子聞着味道感染到了色情于是有些按捺不住的興奮，一方面他真的以為這個謎語是簡單的。
謎還沒猜，他就不知不覺地說： 「這個謎語好猜。
」 當然他還是有敢掉以輕心，他還是抱着腦袋在那裡和蚊子呆了一會兒，仔細思考了半天。
終于，他拍了一下自己的巴掌，好象一巴掌把蚊子拍死在那裡，可以蓋棺論定了。
他肯定地說： 「我知道了，他一定是落在俺麻臉新妗的私處上了。
」 說完，還猥亵地向我笑了笑。
但我微微地搖了搖頭。
我一搖頭，他當時就急了，汗又出來了。
這時不是去繼續思考，而是忙着和我争論： 「怎麼不是落在她的私處上了？蚊子進裙子，不就是這個意思嗎？何況整個裙子裡，還就那裡還有些着落；别說是一個蚊子，就是一個人鑽進去，肯定也一直朝那個方向去了。
怎麼我猜得不對？」 但我還是堅定地搖了搖頭。
這一下他可就慌了神和亂了陣腳，就開始胡猜和亂打一鍋粥了，開始失去理智在那裡吆五喝六地喊：「要不就是叮住、咬住和落到樹叢裡去了？那裡也潮濕，也是蚊子愛呆的地方。
」 我又搖了搖頭。
「要不就落到大腿上了？」 這就更不沾邊了。
「要不落到了腿窩裡？」 越說越遠了。
他這時氣得眼都直了，在那裡吐着白沫喊： 「裙子裡的東西都猜完了，一個都不是，你說，它還能落到什麼地方呢？」 我輕輕地告訴他：「哪裡也沒落，落到我的手上了。
」 他想了想，目瞪口呆；再想一想，還是目瞪口呆。
他沒有想到，最後會是這麼一個巧妙的結果。
他開始自己給自己搖頭了。
雖然懊喪，最後倒也實事求是地說： 「我怎麼就沒有想到這一層呢？還是老舅比我高明。
」 到了這個時候，他服了。
這就是我和小劉兒鬥争的結果。
這是我曆經變化到了謎語時代之後，他對我的第一次佩服。
由服氣到不服氣，又由不服氣到服氣，這中間暗藏着多少從體力到智力的較量呀。
雖然這時小劉兒被馴服了和老實了，但我也感到有點累。
從這個意義上來說，當一個普通人是多麼輕松呀，當一個公衆人物、領袖人物、前導人物和一個對群體和故鄉負全面責任的引路人，你就看出他的艱難性和不容易了。
有多少人等着讓你用謎語去戰勝他們呢？你的方針和路線才可以得到貫徹和實行。
對你産生懷疑的往往還不是你的敵人和對手，首先是你身邊的朋友、群衆和外甥。
高處不勝寒。
過去小劉兒一直是崇拜我的──我們看這個人崇拜不崇拜另一個人的根本标志并不在當面對你說些什麼，而是背後是不是在模仿你──重複和模仿你的動作和語言。
那個時候的小劉兒，不是動不動就模仿我的動作和神色嗎？──當然當時模仿和重複我的也不是他一個人了──他不是動不動就說「不行挖個坑埋了你」嗎？後來也改也了「不行拉塊毯子辦了你。
」但一到了同性關系時代他就又要重新開始了，他又開始和我花馬掉嘴不但背後就是當面也露出對我的不服氣要和我平起平坐了。
話語之外如同弦外之音，好象我已經不行了該退出曆史舞台了現在該他們上台表演了。
甚至出現我的回憶錄插不進他這部作品的現象了。
他以為現在他用不着我了也就可以卸磨殺驢和過河拆橋了。
過去他剛出道還沒出道的時候，他的每一本不象樣的小冊子出來之前，都要找我給題詞、題書名書出來後趕緊送我一本樣書焦渴地盼望着我能為他說一句好話──我倒不用說别的，在記者采訪我的時候，問我案頭上現在放的都是什麼書，我隻要說許多書中還夾雜着小劉兒這本新書，他的這本本來沒有任何藝術價值的書，馬上就在街頭的書攤上暢銷，就成了暢銷書、暢銷貨從此就暢通無阻了。
現在他把這個給忘記了。
以為老舅不行了，同性關系了，大家可以平起平坐了。
好象已經到了江山代有才人出，各領風騷三五年的地步。
好象我已經不是我和他也已經不是他了。
他隻看到了他嘩衆取寵和挂羊頭賣狗肉的不斷得手，沒有想到他的老舅也是活到老學到老不斷地蛻化和變化呢。
我是一個有追求的人，我是一個不斷進取的人，這一點他沒有看到。
他以為我已經退出曆史舞台了，他以為「不行挖個坑埋了你」和「不行拉塊毯子辦了你」的時代早已經過去了，但他沒有想到我現在已經不埋人和辦人了，老舅已經搖身一變又一次挺身而出，我比過去更加進步對世界又有了新招，而且這新招比過去的兩招還要更加符合現代社會的發展即更加崇尚人的智力而不是體力。
動不動就「挖個坑埋了你」和動不動就「拉塊毯子辦了你」不是得靠人的體力嗎？現在動不動就「我出個迷語你猜一猜」不是更加文明和需要人的智力嗎？就坐在那裡喝茶，不用勞動我挖坑和辦人──現在想一想那些時代是多麼地簡單和低級呀，動不動就從體力上征服人家，好象過去的世界大戰一樣，甚至都有些茹毛飲血的味道了──但我從曆史唯物主義的角度又要說，當時也隻能那樣了，當時對付你們，也沒有更好的辦法有更好的辦法你們也不一定接受。
──現在時代翻轉，你們以為我到了窮途末路和從此就要退出曆史舞台了嗎？錯了。
我也是一條變色龍啊，我也是随着曆史的變化而變化呀，我也是好漢不吃眼前虧呀。
任憑風雲變幻，我依然故我。
我過去抽大煙，現在改成針劑了──我僅僅用給你們出謎語，就把一切問題給解決了。
當我沒有找到謎語這個時代武器的時候我感到苦悶，當我學會給你們出謎語和給你們出了一陣謎語之後，我就覺出這其中的樂趣不是埋人辦人所可比拟的，簡直是兩個社會兩重天。
我進化成了一個嶄新的老孬。
甚至這個時候我在村裡和街裡穿過如果誰再拿出過去的模樣和腔調來對待我哪怕這個模樣和腔調還是過去尊敬的樣子我也已經受不了了。
我們之間沒有話說。
我們是對面不相識地過了這麼多年。
你們聽過和猜過我的謎語嗎？我沒有在這裡吃老本，我不是靠着過去對世界的征服對你們的貢獻形象現在還賴着不走還在等着收羅曆史的餘音──當然這種餘音散盡也要很長一個曆史時期了，我現在并不靠這個生活，我不要别人因為我的年齡和我的過去對我進行施舍，我現在靠的還是我的現在，我現在靠的是我的謎語。
不猜謎語不知道，猜了謎語吓一跳。
幾天前的小劉兒還處在不服的狀态處處要和我講民主講平等處處和我花馬掉嘴，現在怎麼樣呢？三個謎語下來，一切問題都解決了。
不但思想通了，行動也通了，老舅不還是老舅，外甥不還是外甥嗎？我的這部回憶錄，不就堂而皇之地出現在這本本來是他的著作之中了嗎？我不就占了他的篇幅和占了他的便宜了嗎？過去我占别人的便宜就是靠個膀大腰圓現在不就靠雞腦子一樣的一點智力了嗎？我不就是有智吃智有力吃力嗎？相形之下，小劉兒看着是個寫字的文人現在不就一下露出原形他倒像個傻大黑粗的體力勞動者和一個五更起床到村西的路上拾糞的老頭子嗎？當然這種情況不止是小劉兒一個人了，世上所有的人不都這樣被我一步步和一群群争取和俘虜了嗎？不但是毫不相幹的群衆，就是同性時代我的麻臉老婆，我不也就是用這三個雷打不動的謎語在打麥場上和麥稭垛前一下就收了她的「芳心」嗎？謎語不要多，隻要三個；世界不要多，隻要一個；任你長江滾滾，我隻取一瓢飲。
我現在想強調的是，征服麻臉老婆那一天的日子并不特殊，人文環境不特殊，自然環境也不特殊──就在被大家屢屢利用的那個普通的打麥場；我不是在一個特殊的環境下借着某種特殊的方式投機取巧達到一個目的。
如果是那樣還有什麼意思呢？哪裡還能顯出我劉老孬和小劉兒及其它人的區别呢？你們都是一些依賴客觀環境變化順水漂流動不動拿着祖奶就當娘的人，小劉兒的整個一生，不都是拿着姥娘就當娘動不動就拿他姥娘說事嗎？其實他的姥娘是誰呢？恰恰就是俺娘呀！因為他霸占了一個姥娘弄得我倒像是一個沒娘的孩子似的。
我一個沒娘的孩子，三國時代一個挑擔子給大王送兔的人，最後混到了世界恢複禮義和廉恥委員會的秘書長；從異性關系混到了同性關系；從動不動就埋人、辦人到現在動不動就讓你猜謎語；從粗俗混到了文雅──可想而知這中間是多麼地不容易一步步的人生道路充滿着多麼大的艱難和辛酸了。
我已經不是我而是另外一個人了。
看着我是老孬和你孬舅，看着我是你的丈夫，其實我恰恰已經離你遠去。
有朋自遠方來，不亦樂乎？我現在經常的心态就是這樣。
當然，雖然曆經磨難，時間和我曆經變幻，但有一條主線和宗旨在我身上還是萬變不離其宗，那就是我的内心。
世界雖大，大不過我的内心。
對于我内心的寬闊和深厚，一個小劉兒能知道多少呢？他對我的态度，無非就是看到娘舅外表對他有好處功利地不斷加以利用罷了。
他霸占了我的娘又功利地利用上我，世界上的好處全讓他占了他還不自知。
我在這裡隻想問他一句話：這也除非是你老舅，随便在世界上換一個人，你這樣無理和沒有盡頭能行嗎？不說别人，單看你爹在日常生活中或是遇到曆史大事的時候是怎麼對待你的？兩相對照，不就可以看出你是如何在我這裡得便宜和得寸進尺的嗎？但我對這些也是一笑了之。
誰讓我是他老舅呢？我是不依靠環境的，我是不依靠娘的──判斷一個人成熟不成熟，就是看他是不是及時斷奶。
動不動就說娘和姥娘的人，就不是一個成熟的可交的可以在一起共謀大事胸有大志腹有良謀的人。
──和麻臉姑娘在一起的那天晚上，不是一個特殊的日子和晚上，不是萬裡無雲和天上挂着冰盤一樣的月亮，月亮打在樹上于是就樹影婆娑了。
如果是在這種情況下，我出了三個謎語，就征服了一個麻臉姑娘的心這也不算什麼隻能說是環境的影響借助的并不是我的智能也顯現不出謎語的完全魅力了。
我出門還得想着挑好天氣嗎？在一個賴天氣和風雨交加的日子我就沒有魅力和衆人一樣就成了落湯雞嗎？就是在這樣的天氣裡，我一個人走在大街上，我的穿著，我走路的步态和神情，也有我獨特的款式招得一幫一幫的人冒着雨顧不得自己倒要被澆成落湯雞被我的魅力所征服要來圍觀了。
當然，他們看也是白看，看着我也學不到什麼，他們也就是白看一看和白走一走罷了。
我的走并不是為了讓他們看而是為了我自己的内心。
風雨不會影響我的神情和步态。
我不是一個匆匆的過客。
我顧不得挑好天氣，我的内心永遠是好天氣，我固定的謎語對于我們有固定的魅力，這才是比一個好天氣更重要的地方。
那天天上沒有月亮──天上本來是有月亮的，但是被一塊雲彩讓一般人看來是懊惱地給遮住了──但在我看來遮住也有遮住的好處嘛，世界不就因此顯得更加朦胧和含糊了嗎？我要的就是這個含糊而不是一個簡單的明白。
我的謎語在含糊的狀态下出台才更加有效呢，就好象一個國家的物價改革和政權變動一樣。
我們的面前是一片漆黑。
天并不是沒有風，吹來的風也并不是不冷──這是一個絕對不适合談戀愛的天氣，但我就是借助這點冷，把我的手自然而然地放到了「她」的裙子裡接着蚊子怕冷也鑽到這裙子裡來了。
如果是大好晴天，蚊子不就落到了臉上而不是裙子裡和我的大手上我最後壓軸的謎語不就無法身臨其境地出台就是勉強出台不也顯得有些牽強了嗎？我要的就是這個自然。
天氣怎麼樣，環境怎麼樣，并不影響我對世界的把握。
想你一個小麻臉，能在我老孬面前怎麼樣呢？我們煮酒論一下英雄吧？你比小劉兒如何？你比我的前妻大美眼如何，你比我的前前妻即小劉兒的原始孬妗又如何──她一把就抓住了大美眼就要上牆跟人約會的腳呢。
我知道你們個個都以為自己在這個世界上很聰明，翻一翻這本書中在我們面前出現的所有人吧。
如果我不是不挑天氣或者說更挑天氣故意挑一個壞天氣和在這壞天氣裡照樣出我的謎語和我的謎語照常奏效或者說更加合适合拍出人意料和出奇制勝，我就真的成了一隻像你們一樣的落湯雞就雜在你們這些雞之中了。
看着我平常十分和藹是吧？看着我和你們或小劉兒在一起也經常提一些傻問題來讓你們或小劉兒解答是吧？這個時候你們已經從我身上得到了極大的滿足是吧？看看，老舅也有傻的時候，原來他也是個傻冒。
但你們不會知道，凡是我在這個時候，凡是我和藹地和你們打成一片的時候，就是我心靈最孤獨的時候。
我也是用給你們出些傻問題來排遣我的孤獨和自得其樂呢。
當我看着你們那種終于逮住我了的表情和真的認真地在解答我的問題的時候，看着我恍然大悟地在那裡點頭和嘴裡在咂咂地贊同你們，其實這個時候我在心裡為你們當然主要是為我流淚。
看把人逼到什麼份上了。
這時我才知道往事如煙呀。
這個時候我才知道俺娘還是俺娘啊。
俺娘話說起當年，說着說着就流了淚。
俺娘說：當年俺小孬是說走就走了，在我身邊的時候我不覺怎麼樣；等到他走了以後，我從廚房的櫥櫃上看到孩子留下的啃了一半的月餅，看着孩子啃的那缺口和牙印，我的心一下就熱辣辣的；後來還有一次，孩子走得太急了，孩子的換洗衣服拉在了床頭，我給孩子整理這床鋪的時候，看着這衣包，在那裡怔了半天；這個時候孩子從半路的車上給我打來一個電話，我一接這電話，嘴裡一下就說不出話來了，一下就泣不成聲了。
當我在車裡聽到俺娘泣不成聲的時候，我的淚也刷刷地流了滿臉。
我告訴你們吧，什麼時候是你們真正的老舅呢？這個時候才是你們真正的老舅呀。
這個時候的老舅才露出了他的本來面目和真性情呢。
而不是在他給你們裝傻和給你們出謎語的時候。
但問題恰恰相反，我的日常生活，就是不斷地埋人、辦人一直到不斷地給人出謎語。
當我對這個世界把握在手的時候，我的眼睛并不流淚；當我流淚的時候，我又對這個世界沒有把握和措手不及。
我盼望時時地沒有把握但這種機會并不常有，但我時時對世界有把握的時候，我的眼中沒有眼淚雖然我在這個世界上也不相信眼淚。
這個時候的老舅，雖然不是你們的老舅，但是你們可以看出他對世界是多麼地藝高人膽大了吧？說把人埋了，談笑之間就埋了，埋後，拍拍屁股就走了；說把人辦了，拉塊毯子就辦了，那裡顧得上她是１７還是１８呢？有一段時間我還偏偏喜歡未成年的少女呢。
這就是你老舅的兩面性了。
一個月黑風高并不晴朗的夜晚，我就用三個固定的謎語，說把一個麻臉姑娘征服也就征服了，說把手放到了「她」的裙子裡也就放到「她」的裙子裡了。
以為過去風流的老孬，一到同性關系社會就無法生存和就要打光棍漢了嗎？以為我還要埋人和辦人嗎？錯了。
我現在有三個謎語也就夠了。
社會和輩子變了，我老孬也搖身一變，還是想是誰就是誰。
前兩個謎語不用說了，就像當初難住小劉兒一樣，一下就把麻臉姑娘給難住了。
燈籠就要挂到你的房上了你卻還不知道，玉米餅子就要「滋拉」了你卻沒有聽見。
現在蚊子已經鑽到你的裙子裡了你知道不知道呢？「她」照常不知道。
過去你是一個英雄可以馳騁疆場和改朝換代，現在你在我的謎語面前卻成了一個徹頭徹尾的傻冒和一個迷了途需要你老孬大叔來拯救的羔羊。
當我說出這蚊子是落到我的手上時，這個可憐的麻臉姑娘，終于抑制不住地痛哭了和撲到了我的懷裡。
這個時候我摸着「她」柔軟的身子，在一個平常的并不特殊的夜晚，我不一下就對世界充滿信心和可以對這世界為所欲為了嗎？說來說去，小劉兒算一個什麼東西。
我的回憶錄能插到你的文章裡，就好象我後來和麻臉姑娘到了床上，這是對你的看得起你不對我滿懷感激還想對我說什麼呢？故鄉的結論，似乎都讓小劉兒給說盡了，但是這個說盡的故鄉和結論并不包括我。
說起來那年我隻有兩歲，當我給俺娘留下一塊啃了幾口月餅的時候。
接我的人說來就來了。
我眼睜睜地就離開俺娘了。
俺娘領着小劉兒到公路上去送我。
一等車不來，二等車還不來。
俺娘就領着小劉兒先回去了。
我看着俺娘和小劉兒的背影說在村西土崗後消失就消失了。
這個時候我多麼想找一個理由能再跑到俺娘的面前呀。
但是這個理由不但是我，竟也是世界上所有的人都找不到的。
從這一刻起，一個兩歲的孩子，一個人站在公路上，就知道了他在這個世界上要從此失去母親和對于這個世界理由的重要了。
就好象小劉兒其實從他六歲的時候起也就失去了姥娘一樣。
我們在這個世界上的一群人，竟全是一些失去母親和姥娘沒爹沒媽的人，這個時候我們能不面目全非最終成為一群孩子和碎片嗎？這個時候我能不給你們出謎語出謎語的時候我還能考慮麻臉姑娘的爹媽到底是誰嗎？──如果我想到這一點，我也就不會給你們出謎語了；我就是因為這麼沒心肝，所以我在世界上得到了一切。
我在說這話的時候，就像我現在正在寫回憶錄一樣，是心平氣和而不是急躁、憤怒和偏激的表現。
心平氣和的前提是我知道這個世界的謎底，在閃亮的紅燈熄滅之後，身邊留下的隻是爆竹的碎片和孩子的碎片──當我把手放到麻臉姑娘的裙子裡時，我已經清楚地知道這一點。
留下的也就是殘存的熄滅的香火。
别人揭開你的是蓋頭布，我揭開你的卻是下擺很短的裙子。
當我把手伸進你裙子的時候，我就知道這個世界在我面前又打開了一扇新的門。
我不希望在我十年之後推開一扇門，裡面發生和上演的還是一個老故事。
當然世界上的門一扇一扇是永遠推不完的，我們每一個人在世界上能推開幾扇呢？推開的門，裡面上演的正是我們熟悉和背誦了多年的老故事。
就像一茬一茬的小學生，每年讀到的不都是過去的老課本嗎？就像小劉兒的作品，我們在他的新作中不是總見到我們已經在他過去的作品中屢屢見到的老面孔嗎？這種老面孔在生活的陌生環境中見到還有他鄉遇故知的感覺，有朋自遠方來，不亦樂乎？來遠方突然見到老朋友，不也同樣樂乎？但我們在作品中不斷見到這些熟悉的老朋友，就不會像在生活中見到老面孔那樣讓我們激動喽。
以前我把小劉兒作品的這種現象歸結為小劉兒的無能和弱智──當然這也沒有什麼錯，但現在看我們還是把這個事情看得過于簡單了；除了他個人的無能和弱智之外，還有很深刻的社會背景和社會原因呢。
這不是小劉兒一個人的問題而是我們所有生活在我們故鄉土地上人們的通病。
老故事屢屢上演，你碰到同性關系時代的老曹和老袁，他們說的竟還是三國時候的話；你遇到六指和豬蛋，剃頭匠還是剃頭匠，劁豬的還是劁豬的；這個時候你如果單怪小劉兒，恐怕老舅我心中還沒有這麼大的孤寂呢。
孤寂雖然是一種智能我也知道，在這個世上不是誰想孤寂就可以孤寂的，但當一個孤寂和變化的人，一個從埋人到辦人，從辦人又到出謎語的人，一個已經不拉毯子而是說把手伸進裙子就伸進裙子的人，本來你活得是進步的和有滋有味的，如果這時候你不清醒也就罷了，但如果這時候你還是清醒的，當你推開這扇門和把手伸進這個裙子時，你明明知道雖然你是新的但這個世界還是老的，故事還是老故事，裙子還是老裙子，裙子裡并沒有什麼新内容的時候，這個時候你的手下去的是多麼地悲哀呀。
我也就是哄着你們玩一玩罷喽。
我們在一起生活了一輩子，你總是口口聲聲說扒了皮還能了解我，我一撅屁股你就知道拉的什麼屎，但是現在你可知道我的悲哀？看着老舅是一個拿得起和放得下的人，其實有誰知道老舅的心也很悲涼呢？老舅也是一個心很重的人呢。
有誰見過老舅一個人在廣袤的天地和背景下一個人抱着頭在那裡孤零零和傻呆呆地發愣的表情呢？這個時候你孬舅的傻，才是真傻呀。
傻有傻的層次呀。
這也就是我為什麼在你們面前總是樂呵呵和傻乎乎的原因。
這就是我為什麼總是向你們提出傻問題和在那裡等着你們回答的理由。
如果我不是自己在寫回憶錄，如果我的一切還是像以前那樣由小劉兒在那裡想當然地編排，我不就還是《大狗的眼睛》和《烏鴉的流傳》裡面的樣子嗎？把我放到那個年代，小劉兒還勉勉強強可以刻畫出我的模樣雖然也是照貓畫虎，但是如果讓他現在再來寫我，大家恐怕就永遠不知道我的本來面目和我的真正的心路的曆程了。
這個時候恐怕就出現誤導和誤讀了。
單單是出于這個原因當然我也不會僅僅是出于這樣一個原因，我也要把這個回憶錄給寫出來──我把手放到了下面的裙子裡，我在上面出了一個謎語，如果你要開門見山和從表面上下車伊始和走馬觀花地對我有一個了解，這也就是我給你們的第一印象了。
推開我這扇門吧，這裡上演的不是千年不變的老故事。
到田野上去找吧。
隻有在那裡，才能找到你們真正的孬舅。
為什麼你們放逐了豬蛋呢？為什麼你們不放逐我呢？這才是我苦惱和所要追求的呢。
放逐豬蛋對豬蛋是一種痛苦半夜還在山崗上望着村莊發出野狼一般的嚎叫，如果放逐我對我就是一種大歡喜我就要每天在那裡傻呵呵地樂笑了。
但是曆史還是把我放到了你們中間，你們還是什麼時候離開我都心情浮躁成不了大事。
那麼我就仍然平心靜氣地坐在打麥場上出我的謎語和談我的戀愛吧。
當然這對我也像吃一個梨膏糖那樣容易。
我三個謎語下來，我的手就伸到了麻臉姑娘的裙子裡──我并不像小劉兒和小劉兒他爹搞起戀愛來那麼艱難。
──你們過去苦大仇深現在怎麼能不順着那條老道和在老路上演一些老故事呢？你們走着走着就又走回去了。
你們在過去的曆史上沒有動不動就埋人或者動不動就辦人的經曆。
有這種經曆和沒這種經曆還是大不一樣哩。
出謎語和進裙子也需要深厚的曆史底蘊。
三個謎語就像三條繩索。
拋出去就把一個對于故鄉來說也是碩果僅存的麻臉姑娘給套住了。
世上臉上幹淨的姑娘多得是，但麻臉的姑娘已經不多了。
麻有麻的好處哩。
麻有麻的刺激哩。
當然這種好處和刺激不是任何人都能發現和使用的。
就好象一朵荷朵出污泥而不染，大家都想到那朵荷花，有誰想到了那塘污泥呢？我的麻臉姑娘，就是這樣一朵插在故鄉牛糞上的鮮花。
「她」竟也是土生土長的故鄉人呢。
在這動不動就來了外國人──動不動就來了歐美人和南美人的故鄉，大家動不動就以找外國人作為自己的同性關系夥伴為開放标準的今天，我也是唯一敢于和善于反潮流的人哩。
放着那麼多外國人我不找──假如我要找的話，連袁哨、瞎鹿、女兔唇這樣的都能找到，哪裡還差我何？還不是像你前孬妗在當時的社會條件下伸到腰裡摸一個虱子那麼現成嗎？我上一輩子找的就是一個歐洲人，就是世界上最出衆的名模馮·大美眼。
但正因為我有這樣的經曆，就好象我有了埋人和辦人的曆史底蘊現在才有了謎語一樣，我在曆史上有了馮·大美眼，現在我倒要在故鄉找一個土生土長的鄉下麻臉丫頭了。
我這樣做還不純粹是出于大魚大肉吃膩了，現在來換一換野菜的動機，好飯好菜我永遠吃不煩，我是不贊成好吃還是家常飯，要穿還是粗布衣的說法的；什麼是家常飯？在不同的家庭，也有不同的标準呢。
我秘書長當了那麼多年，以前的家常飯，還是我現在的家常飯嗎？以前我穿粗布的襯衣，會和我現在要穿粗布襯衣的動機是一樣嗎？還是有理性的認識有理論作指導哩。
就好象小劉兒吧，剛開始寫東西的時候，不是也背着我們當着一群傻冒十分牛氣嗎？不是沖向世界動不動就關心全人類嗎？看他起的書名不就說明問題了嗎？一上來就是《烏鴉的流傳》，蚊子打哈欠，多大的口氣。
但是當我們往後看５０年，那個時候的他，不就不那麼燒包和那麼騷情了嗎？不是動不動就說出「其實我的東西也就是寫給我故鄉的人看的」，而且是「寫給故鄉和我年齡差不多的一群同時代的人看的」的話了嗎？──當然他能說出這麼清楚和明白、深刻和謙虛的話也是我們５０年對他耳濡目染的結果，不過即使這樣，他晚年成了一個幹瘦老頭的時候能說出這麼有分寸和得當的話，也出乎我們的意料──為什麼現在我還和這個不争氣的外甥争論動不動就攪到一起猜謎語呢？可見我不是看他的現在，而是看他的将來；為了聽他一句話，我就付出了還要和他再玩５０年的代價。
這一天一天都是付着學費的。
他跟着老舅學東西還要老舅付錢，王八羔子！但我在戀愛問題上，所以要選故鄉的麻臉而不再選異鄉的美眼，不再走到老路上，在這一點上，和小劉兒晚年說的話情形倒有點相像哩。
我改變不了歐洲和南美，我隻能退縮到我的故鄉；就好象我動不動就給你們出謎語一樣，在你們還少不更事動不動還以找外國人作老婆或漢子為時髦的情況下，我就迷途知返要在我的故鄉找一個麻臉了。
我改變不了歐洲和南美，我改變一個故鄉可以吧？我改變不了大美眼，我改變一個麻臉可以吧？當時在亂哄哄的打麥場上我什麼人找不到呢？甚至不用我主動去找，什麼樣的歐洲和南美爺們當然這個時候就叫「妞兒」了不都搖着尾巴舔着我的巴掌嗎？但是我就是對他們置之不理，我就是要找我故鄉的麻臉。
我在衆目睽睽和驚愕失色的衆人這中，一把就抓住了我的麻臉；接着在一個并不特殊的天氣裡和晚上，我就把「她」帶到了打麥場上的麥稭垛旁。
我就重新開始了我的第三次人生──說到這裡我倒要問你們一句，你們哪一個人不是幾輩子一道湯地就這麼下來了──老曹老袁從三國到現在不都是一個模樣嗎？哪一個能在不長的曆史階段重新開始三次人生呢？唯有我，還在努力當然也有些吃力地向前走。
地上本來是沒有路的，老舅一走過去，也就是路了。
──那麼現在我知道你們想問的就是：這個故鄉的麻臉姑娘到底是誰呢？ 「她」就是當年曆史上大名鼎鼎我們念念不忘的紅頭綠臉弟兄的頭領小麻了呀。
我的手一下就伸到了「她」的鬼頭刀裡也就是「她」的新裙子裡。
這樣，一切不都重新開始和具有新的曆史意義了嗎？ ──當然小麻子像小劉兒一樣沒有猜出我的三個謎語。
接着「她」的臉可就有些羞澀地泛紅了。
像三月燦爛的桃花，像六月熟透的水蜜桃。
稍微一動，洋溢的青春和眼看着向外湧動的幸福就要頂着她的麻點給擠出來和冒出來了。
這桃花和水蜜桃你伸手可得，就看你什麼時候動手──你想什麼時候動手就什麼時候動手。
「她」的羞澀和低頭的本身，對你就是一種挑逗，這個時候你上去摘了這朵花和開了這個果就是了。
雖然在你采和摘的時候「她」還做出種種拒絕和半推半就的反抗，嘴裡不停地說着「你再這樣，我就急了。
」但是怎麼老不見「她」真急呢？「她」所做的一切動作和所說的一切廢話，反過來倒是對你大膽的一種鼓勵。
說上手就上手了。
也許「她」還真有些羞澀的惱怒，那是在怪你怎麼笨手笨腳地把背帶解了這麼長時間呢？異性關系是這樣，同性關系也是這樣嗎？看着「她」的羞澀和麻粒之水，當時我沒有半點猶豫，該怎麼着我當場就在麥稭垛前給怎麼着了。
一場激動和暴風雨過去，我給「她」從身上往下撿着草節，「她」也給我從身上撿着草節。
接着我們溫柔地靠在一起，在衆人的夾道歡迎和鼓掌聲中也就回家了。
一個并不特殊的環境和夜晚，我一下子就達到了别人努力多少年才能達到的境地。
我拉着「她」的手，走在人群、鎂光燈和「嚓嚓」的攝像機中。
當然這種場合我在曆史上已經司空見慣。
我熟練地向他們揮着手──當時他們以為我這個招手和以前的招手沒有什麼區别，但是當你仔細觀察的時候，手的位置和高度雖然一樣，但是裡邊的内涵卻大不一樣呢。
放射的信息和走向大不相同呢。
這是我和以前我的區别，也是和我身邊同樣招着手的小麻子的區别──雖然「她」和我一樣也邊走邊向衆人招手，但是「她」的招手和他幾百年之前當紅眉綠眼頭領糾合一幫烏合之衆回故鄉故鄉和父老被迫夾道歡迎時的招手在内涵和質量上，不管你用新寫實還是後現代，都如出一轍和毫無二緻──我選的麻臉姑娘都是這樣，更别說諸如小劉兒或是小劉兒他爹那樣的人了。
要說我在同性關系的故鄉于婚姻選擇上還有什麼遺憾和是不是為日後埋下了什麼定時炸彈，恐怕這就是我們日後産生悲劇的主要原因了。
在「她」和你們的心中，我還是原來的老孬恐怕還停留在埋人或是辦人的階段，其實我已經單獨走向了謎語時代。
我的身體和以前的身體能相同嗎？過去我的身體和小麻子倒是沒什麼區别，但是現在我不是那種身體而是有謎語作為前導和鋪墊了。
一個蚊子在空中哼哼地飛過來，由此我得到了我在這個故鄉想得到的麻臉姑娘。
我不是以前文雅多了嗎？我不是比以前成熟多了嗎？我不是比以前老成多了嗎？我不是比以前衰落當然也就是更加準确地認為自己改變不了世界就改變自己故鄉的郊區改變不了大美眼就開始改造自己過去的戰