6、歡樂頌：四隻小天鵝獨舞之一
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，這裡的「回」就是美眼·兔唇。
吃着這樣的食和喝着這樣的飲與把大軍開到都市萬民箪食壺漿來迎接是一個心情。
當然我也驚歎了一聲故鄉的變化，但是這裡的驚歎就和剛才用肉手在額頭打着遮檐是一回事，不過是毫不費力的一種随意用這種正常的驚奇來表現和表達我的不驚奇和毫不大驚小怪的心情罷了。
我是在用驚奇來表達我的司空見慣。
我是在用贊揚來表達我的平淡。
我是在用走下飛機随便說了一句和看了一眼表示我的什麼也沒看和什麼也沒說。
繁雜擁擠的大都市，我怎麼看起來還是和過去種着黃的棒子和紅的高粱的田野同樣親切呢。
當然接着就有一些像過去的劉全玉一樣有考證癖的人，當着美眼·兔唇的面在那裡解釋和考證都市的哪一處是過去的牛屋，哪裡又是過去的打麥場，哪裡又是劉家或是曹家和袁家的宅院，哪幾篇文章歸堆和哪幾個潮流又歸類把它們說成是曆史潮流，往地上刨一鍬就是秦磚漢瓦，随便唱一口就是湯樂韶音，絮絮叨叨和洋洋灑灑，豈不知受了糾纏聽了彙報和絮叨的美眼·兔唇也隻是莞爾一笑。
這一笑和過去的傾城傾國的一笑又有不同。
她不是在笑别人或是笑世界或是笑自己，她是在用笑來表示自己的漠然和去你娘的。
她唯一的一句真心話和懷舊情緒看起來還留着沒有合體之前的一點情感尾巴終于露出來了是她有一天躺在麗麗瑪蓮的鋪蓋卷上自言自語這次不是對保镖而是對世界說： 「隻是看到陳舊的扣子，我還稍有傷感。
」 當然這種情緒也是轉瞬即逝。
但這一點後來又被小劉兒抓住大做文章，用來引證和旁證他的一系列觀點。
這就有些小人得志抓住一點不及其餘了。
世界是怎麼被人扭曲的？就是這樣被人扭曲的。
但說起來真正扭曲的是這個世界嗎？錯了，恰恰也就是你自己罷了。
你看着世界是這樣的，你就這麼做了，别人給了你一點你就抓住一點不及其餘編織陰謀和真理号召大家上當按你想的和理想的目标去做，也許一時得逞了，但是到頭來怎麼樣呢？當你的頭顱和骷髅也在田野風化和灰堆的時候，世界本來是照着你規定的方向走的，但走着走着就回來了，水流着流着就倒灌了，世界搖身一變又成了原來的世界，唯有你自己的身前的一點扭曲在成為曆史和我們後代的笑料，這時在曆史的回光返照中可憐的就是你自己了。
也正是從這一點認識出發，你抓住一點大做文章也就做了，你抓住一點寫進回憶錄也就寫了。
如果我們每天怕你把我們寫進回憶錄裡，我們戰戰兢兢和謹小慎微，我們也就什麼都幹不成了，我們也就沒有今天的合體不要說合體恐怕連以前的同性關系都不會有──雖然我們現在的合體和以前的同性關系穿一條褲子還顯肥沒有任何聯系正是在這樣認識的前提下，我們對小劉兒的一切不得體和不合時宜的做法、寫法和表現都一笑了之。
以為美眼·兔唇真是在說扣子嗎？是說了扣子和說過扣子，有一點轉瞬即逝的懷舊情緒，但是你可知道這說的另一層含義是這個恰恰是沒有說這個呢，說這個恰恰是在顧左右而言他呢；或者一開始是說這個，但當這個句子隻說了一個開頭或是說到一半的時候，也許話語的情緒和意思就出現曲折、轉折和峰回路轉了呢？一開始說的是這個意思，但是話一出口就發現和表達的不是這個意思，正是因為不是這個意思，正是這種曲折、轉折和峰回路轉的根本無法表達性，話一出口就不是自己了，不說這種曲折、轉折和峰回路轉還好些，一說這個就更不是這個了，于是就隻好或者純粹是出于懶意或者是無話可說和無處申訴也就照着原來的意思、話頭和話題給說了出來，就好象屎頭已經拉出來了，但這時發現拉得不應該是這個而應該是其它但是當換一個新的就更不是這一個的時候就隻好照着舊的和原來的給拉出來了。
但就是這樣一個屎頭，就被小劉兒給抓住了。
小劉兒曆來是一個咬着屎頭打滴溜的人，你就沒有想一想，那樣一個屎頭，能夠吊得動你嗎？當我們拿着這樣一套理論來勸我們的美眼·兔唇的時候，我們發現連我們的勸說和安慰也是多餘的。
這種多餘表現在美眼·兔唇并沒有因為這個批評小劉兒，倒是數落和埋怨了我們一頓，怪我們多管閑事而小劉兒正是因為他一切都理解的不對從來對世界都沒有理解對過所以他現在說的和做的一切都是對的。
因為在錯誤的泥潭之中，比在正确的清楚之中還能更多地體現一些模糊狀态和似是而非呢。
而我們合體人追求的人不就是這個境界嗎？就算他沒有這個境界，他犯的錯誤也都是無意的而不是清醒的，那就更好了，那就比清醒更接近模糊了。
就算這一切都判斷錯誤，小劉兒是清醒的一切都是有預謀的一切都是安排好的那又怎麼樣呢？那也隻能給我們帶來一些好玩。
因為他跟我們是風馬牛不相及。
看着一個在那裡有意打着屎頭滴溜的人，就好象我們在文字的寫作中遇到一個先鋒不撤退者一樣，就好象我們在牌場上遇到兩個特别認真的人一樣，就好象上課的時候遇到了不能交頭接耳不能打瞌睡不能自己選座位的教育制度一樣，我們充其量也就是感到好玩或者是更加好玩罷了。
既然小劉兒是這樣一個既不懂事一切又是無意之中胡塗的好玩的孩子，為什麼還要批評他呢？該批評的不是他而是你們這些把握着教育制度的人。
由他來書寫我們倒真是合适，本來這種合适性一開始我們還沒有發現和發掘出來，現在他越寫越好玩我們倒越是發現了。
他最大的合适的地方也是符合我們合體人特點的是，他從來沒有在一個細節和一句語言上是描寫适當的，正是因為這種全部的不準确性，所以到頭來就是最模糊和最準确的了。
他寫得越是驢頭不對馬嘴，就越是體現出我們驢頭和馬嘴的幾分相似。
曆史從來不是由單純的一個作用力在推動着，那樣一走就偏和肯定會以偏蓋全，曆史就是在嘁嘁喳喳的合力中運動和滾動的。
我們不理他就是更加理他，我們不回信就是我們對他（或她）（或它）有說不盡的萬語千言。
為了這個我們生活在這個世界上如魚得水，我們對這個世界的地理環境，人文環境，溫度，濕度，迎面吹來的空氣或是天上飛過的一朵流雲，我們都感到砰然心動和要對你訴說衷腸。
當我們由于這種訴說找不到對象和言語的時候，當我們說不出和說出還不如不說的時候，當我們感到憋得慌、堵得慌、馬上就要有拉褲兜子感覺的時候，當我們感到對世界還有最後的一點擔心和恐懼的時候，當我們感到一切都還沒有妥當的時候──當我們感到模模糊糊的空氣就像是一層稠粥的時候，這時我們就像是溫暖的糞土裡的蚯蚓一樣，這也就是我們感到最最愉快對世界最沒有擔憂和後怕過了今天不說明天的感覺。
小劉兒，不要聽信别人的嘁嘁喳喳和胡塗亂抹，我們對你來操作我們的文字和命運倒是更加放心。
不要灰心，振作起來，接着寫你的。
寫好了是你的，寫砸了是我的。
美眼·兔唇舅母和姑姑又大将風度地說。
──于是我們的小劉兒你就可想而知了，馬上又精神振作起來，就又得便宜賣乖和人來瘋，一開閘又摟不住了。
他又模模糊糊和不知進退地寫道： 美眼·兔唇姑姑說完這兩句話之後，并沒有馬上下飛機，而是露了個頭和說了兩句話之後，又馬上返回飛機坐在馬桶上拉了一泡屎──美眼·兔唇說，這種寫法就很好嘛，這就是一波三折嘛；出來又進去露個頭又回來，就是欲東又西和指狗打雞嘛。
這就有些似是而非和無所适從的狀态嘛。
無所适從在以前的日子裡是一種無可奈何和消極的反映，但在新的時代按照新的價值标準，它就是一種不可多得的我們要積極追求的境界了。
不要看着小劉兒沒有什麼，他的這種胡塗的不自覺的狀态，這種自作聰明和愛用小手段迂回曲折的做法，恰恰在這裡歪打正着。
可恥的人兒，每天早上當我們看着你們鮮紅的嘴唇的時候，我們就知道它在夜裡的舉動和作用。
現在從它裡面，說出的竟是另外一種語言和它所要表達的意思。
從這個意義上來說，過去的人還是有希望的，這鮮紅的嘴唇也是一種欲東往西不統一不連貫似是而非的花朵。
清早的語言說出來就不是它要說的了，而夜裡什麼也不說不是一切都幹了麼？從這個意義上來說，人還是有希望在一定程度上能和我們統一的。
我們也是不說為好。
白天不說夜裡的事，夜裡也不說白天的事。
小劉兒，你接着往下寫吧。
你讓我們看起來是那麼放心和開心。
在美眼·兔唇的鼓勵下，小劉兒再接再厲和雪上加霜地就又寫了下去他在接下去的描寫上，馬上又給了美眼·兔唇一個驚喜和一個更加的開心。
雖然這種描寫看得出來已經有一些做作和讨好的嫌疑了，但是正因為這種做作和讨好，現在看起來就更加地自然和連貫了：美眼·兔唇回到飛機上拉完屎之後，接着又走出飛機的暖艙──當她走出飛機肚子的時候，剛才美眼·兔唇給了我們一個驚喜，現在故鄉的都市的人民要還給美眼·兔唇一個驚喜，──小劉兒寫到這裡還賭氣地對故鄉幾千萬人民說：你們說我是在讨好别人和美眼·兔唇，現在看我是在讨好誰呢？我在描寫個别人物的時候，并沒有忘掉大局和人民；我在描寫一滴水的時候，并沒有忘記大海；我在描寫一場突如其來的戰争的時候，并沒有忘記它的曆史背景。
說着說着還做出不說和不寫的樣子給我們看。
雖然我們知道小劉兒所以要這麼賭氣還是醉翁之意不在酒，他表面上是暫時拋下個人在讨好人民，但正因為這樣，他的人民到頭來不還是個人的一種陪襯嗎？雖然我們知道和明了他的這點鬼心思，但是我們在一個彎彎繞道理橫行的時代，我們不解釋不揭穿任其橫流就好象我們夜裡和清早的嘴一樣總比解釋和揭穿還要讓他的陰謀更不容易得逞呢。
我們一解釋和一揭穿，他不知在這一點上還有多少本來沒有的文章要做呢。
我們也是将錯就錯，我們也是故做沒有發現和沒有聽懂和沒有看穿的樣子說： 「聰明的孩子，你是同時在代表着我們的利益，我們已經看出來和領你這個情了，你就廢話少說和接着往下寫吧。
」 這時我們開心地看出小劉兒是多麼地失望呀。
他隻好接着往下寫了，接着我們就看出他有些無精打彩當然無精打彩的背後也就是神采奕奕和精力充沛了。
我們還是上了小劉的當。
──剛才是美眼·兔唇給了我們故鄉幾千萬人民一個驚喜，當她回到飛機上拉完屎又走到飛機舷梯上時，這時整個大都市，可都是人民的天下了，人民還了美眼·兔唇一個驚喜──給我們一個機會，還你們一個奇迹，你剛剛把球打過來，我們馬上就把球打回去。
美眼·兔唇的回去又出來給了我們一個心理曲折，現在當美眼·兔唇從飛機肚子裡又鑽出來的時候，剛才繁忙的大都市和各行其事的人們都不見了，飛機不飛了，車也不堵了，大街上一下就清淨了，霓虹閃爍的摩天大樓和街道頃刻之間就安靜了，幾千萬人民就趁着美眼·兔唇回去拉屎的功夫，各行各業各個單位、街道、酒店、舞場和妓院的人們都集合到了麗晶時代廣場上。
戰争狀态人們鑽防空洞也不會這樣快。
拉屎的功夫就靜城了。
我們的人民還是有經驗和有鍛煉的，一次被你們吓怕了，第二次就訓練有素了。
人民到廣場做什麼？是集會嗎？是聲讨嗎？是直選嗎？是放焰火或是做戰争總動員嗎？或者這些都不是，這些對于現在的我們都不是大事都可以暫時放下，現在唯一的大事，不就是載歌開舞歡迎我們的美眼·兔唇──迎接她少女離家老大回嗎？如果是這樣也就像那樣一樣──也就俗了，也就不好看和不好玩了，也就低估我們人民的智力說明我們跟不上美眼·兔唇的時代步伐連讨她一個開心的能力和綜合國力都沒有了。
如
吃着這樣的食和喝着這樣的飲與把大軍開到都市萬民箪食壺漿來迎接是一個心情。
當然我也驚歎了一聲故鄉的變化，但是這裡的驚歎就和剛才用肉手在額頭打着遮檐是一回事，不過是毫不費力的一種随意用這種正常的驚奇來表現和表達我的不驚奇和毫不大驚小怪的心情罷了。
我是在用驚奇來表達我的司空見慣。
我是在用贊揚來表達我的平淡。
我是在用走下飛機随便說了一句和看了一眼表示我的什麼也沒看和什麼也沒說。
繁雜擁擠的大都市，我怎麼看起來還是和過去種着黃的棒子和紅的高粱的田野同樣親切呢。
當然接着就有一些像過去的劉全玉一樣有考證癖的人，當着美眼·兔唇的面在那裡解釋和考證都市的哪一處是過去的牛屋，哪裡又是過去的打麥場，哪裡又是劉家或是曹家和袁家的宅院，哪幾篇文章歸堆和哪幾個潮流又歸類把它們說成是曆史潮流，往地上刨一鍬就是秦磚漢瓦，随便唱一口就是湯樂韶音，絮絮叨叨和洋洋灑灑，豈不知受了糾纏聽了彙報和絮叨的美眼·兔唇也隻是莞爾一笑。
這一笑和過去的傾城傾國的一笑又有不同。
她不是在笑别人或是笑世界或是笑自己，她是在用笑來表示自己的漠然和去你娘的。
她唯一的一句真心話和懷舊情緒看起來還留着沒有合體之前的一點情感尾巴終于露出來了是她有一天躺在麗麗瑪蓮的鋪蓋卷上自言自語這次不是對保镖而是對世界說： 「隻是看到陳舊的扣子，我還稍有傷感。
」 當然這種情緒也是轉瞬即逝。
但這一點後來又被小劉兒抓住大做文章，用來引證和旁證他的一系列觀點。
這就有些小人得志抓住一點不及其餘了。
世界是怎麼被人扭曲的？就是這樣被人扭曲的。
但說起來真正扭曲的是這個世界嗎？錯了，恰恰也就是你自己罷了。
你看着世界是這樣的，你就這麼做了，别人給了你一點你就抓住一點不及其餘編織陰謀和真理号召大家上當按你想的和理想的目标去做，也許一時得逞了，但是到頭來怎麼樣呢？當你的頭顱和骷髅也在田野風化和灰堆的時候，世界本來是照着你規定的方向走的，但走着走着就回來了，水流着流着就倒灌了，世界搖身一變又成了原來的世界，唯有你自己的身前的一點扭曲在成為曆史和我們後代的笑料，這時在曆史的回光返照中可憐的就是你自己了。
也正是從這一點認識出發，你抓住一點大做文章也就做了，你抓住一點寫進回憶錄也就寫了。
如果我們每天怕你把我們寫進回憶錄裡，我們戰戰兢兢和謹小慎微，我們也就什麼都幹不成了，我們也就沒有今天的合體不要說合體恐怕連以前的同性關系都不會有──雖然我們現在的合體和以前的同性關系穿一條褲子還顯肥沒有任何聯系正是在這樣認識的前提下，我們對小劉兒的一切不得體和不合時宜的做法、寫法和表現都一笑了之。
以為美眼·兔唇真是在說扣子嗎？是說了扣子和說過扣子，有一點轉瞬即逝的懷舊情緒，但是你可知道這說的另一層含義是這個恰恰是沒有說這個呢，說這個恰恰是在顧左右而言他呢；或者一開始是說這個，但當這個句子隻說了一個開頭或是說到一半的時候，也許話語的情緒和意思就出現曲折、轉折和峰回路轉了呢？一開始說的是這個意思，但是話一出口就發現和表達的不是這個意思，正是因為不是這個意思，正是這種曲折、轉折和峰回路轉的根本無法表達性，話一出口就不是自己了，不說這種曲折、轉折和峰回路轉還好些，一說這個就更不是這個了，于是就隻好或者純粹是出于懶意或者是無話可說和無處申訴也就照着原來的意思、話頭和話題給說了出來，就好象屎頭已經拉出來了，但這時發現拉得不應該是這個而應該是其它但是當換一個新的就更不是這一個的時候就隻好照着舊的和原來的給拉出來了。
但就是這樣一個屎頭，就被小劉兒給抓住了。
小劉兒曆來是一個咬着屎頭打滴溜的人，你就沒有想一想，那樣一個屎頭，能夠吊得動你嗎？當我們拿着這樣一套理論來勸我們的美眼·兔唇的時候，我們發現連我們的勸說和安慰也是多餘的。
這種多餘表現在美眼·兔唇并沒有因為這個批評小劉兒，倒是數落和埋怨了我們一頓，怪我們多管閑事而小劉兒正是因為他一切都理解的不對從來對世界都沒有理解對過所以他現在說的和做的一切都是對的。
因為在錯誤的泥潭之中，比在正确的清楚之中還能更多地體現一些模糊狀态和似是而非呢。
而我們合體人追求的人不就是這個境界嗎？就算他沒有這個境界，他犯的錯誤也都是無意的而不是清醒的，那就更好了，那就比清醒更接近模糊了。
就算這一切都判斷錯誤，小劉兒是清醒的一切都是有預謀的一切都是安排好的那又怎麼樣呢？那也隻能給我們帶來一些好玩。
因為他跟我們是風馬牛不相及。
看着一個在那裡有意打着屎頭滴溜的人，就好象我們在文字的寫作中遇到一個先鋒不撤退者一樣，就好象我們在牌場上遇到兩個特别認真的人一樣，就好象上課的時候遇到了不能交頭接耳不能打瞌睡不能自己選座位的教育制度一樣，我們充其量也就是感到好玩或者是更加好玩罷了。
既然小劉兒是這樣一個既不懂事一切又是無意之中胡塗的好玩的孩子，為什麼還要批評他呢？該批評的不是他而是你們這些把握着教育制度的人。
由他來書寫我們倒真是合适，本來這種合适性一開始我們還沒有發現和發掘出來，現在他越寫越好玩我們倒越是發現了。
他最大的合适的地方也是符合我們合體人特點的是，他從來沒有在一個細節和一句語言上是描寫适當的，正是因為這種全部的不準确性，所以到頭來就是最模糊和最準确的了。
他寫得越是驢頭不對馬嘴，就越是體現出我們驢頭和馬嘴的幾分相似。
曆史從來不是由單純的一個作用力在推動着，那樣一走就偏和肯定會以偏蓋全，曆史就是在嘁嘁喳喳的合力中運動和滾動的。
我們不理他就是更加理他，我們不回信就是我們對他（或她）（或它）有說不盡的萬語千言。
為了這個我們生活在這個世界上如魚得水，我們對這個世界的地理環境，人文環境，溫度，濕度，迎面吹來的空氣或是天上飛過的一朵流雲，我們都感到砰然心動和要對你訴說衷腸。
當我們由于這種訴說找不到對象和言語的時候，當我們說不出和說出還不如不說的時候，當我們感到憋得慌、堵得慌、馬上就要有拉褲兜子感覺的時候，當我們感到對世界還有最後的一點擔心和恐懼的時候，當我們感到一切都還沒有妥當的時候──當我們感到模模糊糊的空氣就像是一層稠粥的時候，這時我們就像是溫暖的糞土裡的蚯蚓一樣，這也就是我們感到最最愉快對世界最沒有擔憂和後怕過了今天不說明天的感覺。
小劉兒，不要聽信别人的嘁嘁喳喳和胡塗亂抹，我們對你來操作我們的文字和命運倒是更加放心。
不要灰心，振作起來，接着寫你的。
寫好了是你的，寫砸了是我的。
美眼·兔唇舅母和姑姑又大将風度地說。
──于是我們的小劉兒你就可想而知了，馬上又精神振作起來，就又得便宜賣乖和人來瘋，一開閘又摟不住了。
他又模模糊糊和不知進退地寫道： 美眼·兔唇姑姑說完這兩句話之後，并沒有馬上下飛機，而是露了個頭和說了兩句話之後，又馬上返回飛機坐在馬桶上拉了一泡屎──美眼·兔唇說，這種寫法就很好嘛，這就是一波三折嘛；出來又進去露個頭又回來，就是欲東又西和指狗打雞嘛。
這就有些似是而非和無所适從的狀态嘛。
無所适從在以前的日子裡是一種無可奈何和消極的反映，但在新的時代按照新的價值标準，它就是一種不可多得的我們要積極追求的境界了。
不要看着小劉兒沒有什麼，他的這種胡塗的不自覺的狀态，這種自作聰明和愛用小手段迂回曲折的做法，恰恰在這裡歪打正着。
可恥的人兒，每天早上當我們看着你們鮮紅的嘴唇的時候，我們就知道它在夜裡的舉動和作用。
現在從它裡面，說出的竟是另外一種語言和它所要表達的意思。
從這個意義上來說，過去的人還是有希望的，這鮮紅的嘴唇也是一種欲東往西不統一不連貫似是而非的花朵。
清早的語言說出來就不是它要說的了，而夜裡什麼也不說不是一切都幹了麼？從這個意義上來說，人還是有希望在一定程度上能和我們統一的。
我們也是不說為好。
白天不說夜裡的事，夜裡也不說白天的事。
小劉兒，你接着往下寫吧。
你讓我們看起來是那麼放心和開心。
在美眼·兔唇的鼓勵下，小劉兒再接再厲和雪上加霜地就又寫了下去他在接下去的描寫上，馬上又給了美眼·兔唇一個驚喜和一個更加的開心。
雖然這種描寫看得出來已經有一些做作和讨好的嫌疑了，但是正因為這種做作和讨好，現在看起來就更加地自然和連貫了：美眼·兔唇回到飛機上拉完屎之後，接着又走出飛機的暖艙──當她走出飛機肚子的時候，剛才美眼·兔唇給了我們一個驚喜，現在故鄉的都市的人民要還給美眼·兔唇一個驚喜，──小劉兒寫到這裡還賭氣地對故鄉幾千萬人民說：你們說我是在讨好别人和美眼·兔唇，現在看我是在讨好誰呢？我在描寫個别人物的時候，并沒有忘掉大局和人民；我在描寫一滴水的時候，并沒有忘記大海；我在描寫一場突如其來的戰争的時候，并沒有忘記它的曆史背景。
說着說着還做出不說和不寫的樣子給我們看。
雖然我們知道小劉兒所以要這麼賭氣還是醉翁之意不在酒，他表面上是暫時拋下個人在讨好人民，但正因為這樣，他的人民到頭來不還是個人的一種陪襯嗎？雖然我們知道和明了他的這點鬼心思，但是我們在一個彎彎繞道理橫行的時代，我們不解釋不揭穿任其橫流就好象我們夜裡和清早的嘴一樣總比解釋和揭穿還要讓他的陰謀更不容易得逞呢。
我們一解釋和一揭穿，他不知在這一點上還有多少本來沒有的文章要做呢。
我們也是将錯就錯，我們也是故做沒有發現和沒有聽懂和沒有看穿的樣子說： 「聰明的孩子，你是同時在代表着我們的利益，我們已經看出來和領你這個情了，你就廢話少說和接着往下寫吧。
」 這時我們開心地看出小劉兒是多麼地失望呀。
他隻好接着往下寫了，接着我們就看出他有些無精打彩當然無精打彩的背後也就是神采奕奕和精力充沛了。
我們還是上了小劉的當。
──剛才是美眼·兔唇給了我們故鄉幾千萬人民一個驚喜，當她回到飛機上拉完屎又走到飛機舷梯上時，這時整個大都市，可都是人民的天下了，人民還了美眼·兔唇一個驚喜──給我們一個機會，還你們一個奇迹，你剛剛把球打過來，我們馬上就把球打回去。
美眼·兔唇的回去又出來給了我們一個心理曲折，現在當美眼·兔唇從飛機肚子裡又鑽出來的時候，剛才繁忙的大都市和各行其事的人們都不見了，飛機不飛了，車也不堵了，大街上一下就清淨了，霓虹閃爍的摩天大樓和街道頃刻之間就安靜了，幾千萬人民就趁着美眼·兔唇回去拉屎的功夫，各行各業各個單位、街道、酒店、舞場和妓院的人們都集合到了麗晶時代廣場上。
戰争狀态人們鑽防空洞也不會這樣快。
拉屎的功夫就靜城了。
我們的人民還是有經驗和有鍛煉的，一次被你們吓怕了，第二次就訓練有素了。
人民到廣場做什麼？是集會嗎？是聲讨嗎？是直選嗎？是放焰火或是做戰争總動員嗎？或者這些都不是，這些對于現在的我們都不是大事都可以暫時放下，現在唯一的大事，不就是載歌開舞歡迎我們的美眼·兔唇──迎接她少女離家老大回嗎？如果是這樣也就像那樣一樣──也就俗了，也就不好看和不好玩了，也就低估我們人民的智力說明我們跟不上美眼·兔唇的時代步伐連讨她一個開心的能力和綜合國力都沒有了。
如