9、牛屋理論研讨會之二
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「小寡婦上墳」。
曹小娥打着闆，在那裡眨着眼睛唱：「随着上墳調，跳起霹靂舞……」我們在那裡拍着巴掌。
我們同情和欣賞這種凄婉的調子，我們又向往火一般熱烈的霹靂；二者結合在一起，我們就随小寡婦到了她丈夫的墳前。
這時我們對墳裡的死鬼關心不多，隻是因為死鬼的缺席，可以使我們在寡婦身上展開更多的想象，這是他的死去所剩的和我們哭墳僅存的唯一意義。
我們關心的不是寡婦在墳前的痛哭，而是離開這裡之後，你這漂亮妖豔的小寡婦，守了這麼多年空房，能不能馬上就跟我上床呢？你積攢和儲備了這麼多年的壓抑，如果爆發在我身上，一定也像老房子着火一樣不可收拾吧？從這個意義上，我們希望世界上到處都是墳包，到處都是一個個失業的寡婦。
當然，小寡婦一定要漂亮，女要俏，一身孝。
如果這寡婦一個個都像秃頭歌女或是像女兔唇、女地包天（雖然她是聖女）、柿餅臉太後一樣，我們就會覺得還是讓她們守空房更有道理。
寡婦失業，晴天霹靂。
她們唯一的作用，就是能促使世界上吊日的提前到來。
橫行·無道和牛蠅·随人也在那裡喊叫起來，開始把人家丈夫的墳包，當成了一個鞍馬，捺着墳包做起了托馬斯旋轉。
大家又是一陣歡呼。
事情鬧到這份上，天已經快黑了。
已經到了快掌燈和點松明子的時候。
這時會議的主持人有些着急了。
還有多少人沒有登台表演和沒有胡鬧呢？可以擺平了嗎？還要繼續鬧下去嗎？如果再這樣鬧下去，晚飯怎麼辦怎麼辦呢？我們準備了中午的自助餐，我們可沒有準備晚飯。
我們原定的座談會是一個上午，上午開完，吃一頓自助餐，皆大歡喜地就解散了。
沒想到怎麼一拖拉就是一天呢？這樣下去，經費和預算可要漲出去呢。
就是晚上想管大家飯，大家仍吃自助餐，但事先沒有一點準備，這自助餐到哪裡去張羅呢？窮鄉僻壤之中，哪裡有會做自助餐的人呢？就是有，臨時張羅，幾百口子人，該吃不該吃的都到了場，恐怕也要張羅到明天早上呢。
不張羅，用飛機空運，飛機臨時起飛（飛機倒有，孬妗等人的幾架專機都在打麥場上停着呢），到了歐洲，往上裝飯，再返回到我們故鄉，恐怕也到明天中午了。
在别人酒醉的時候，在夕陽西下和晚霞滿天的時候，兩個主持人倒是獨醒了。
為了大家的利益和吃飯。
得枉費多少精力。
更讓兩人犯愁的是，除了吃飯，我們開會的目的，是要讨論同性關系者回故鄉，大家同意不同意，都是些什麼看法，最後的表決，直到現在還沒有搞呢。
這時吃飯倒顯得是次要的了。
這個會開到現在，等于一切還沒有開始。
你們樂什麼呢？你們樂的是你們自己。
這麼一大攤子事，涉及到你們的身家性命和自己關系的發展，你們都不管，就交給了我們倆，你們對我們就那麼放心嗎？就不怕我們從中間使壞嗎？就不怕我們挾款私逃嗎？但這就是我的故鄉，這就是我的鄉親。
一到蠅頭小利和雞毛蒜皮，我們斤斤計較；一到關系自己和民族命運的大事，我們反倒放得開。
就好象大家同船共渡，一上船大家忙着搶船上的鋪位和毛毯，至于這條船開到哪裡去，前邊會不會觸礁，大家倒沒有一個人關心。
灰孫子才管這些和自己沒關的事呢。
這就是我們的态度。
你們歌頌我們為船長，你們對船長就那麼信任嗎？現在的情況比船上還要嚴重。
這裡不但命運不管了，就是晚飯怎麼吃，大家也不管了，都交給了豬蛋和孬妗。
弄得豬蛋和孬妗憤憤不平。
我們成了什麼了？我們成了你們的碎催和保姆了嗎？兩個人實在忍不下這口氣，就拍手讓大家停下來，要把這現實的一切都大聲疾呼的告訴大家。
但我們沒有一個人理他們。
我們仍在那裡跳舞。
他們在霹靂舞的震耳欲聾的樂聲中的喊叫，就像隆隆炮聲中蚊子的掙紮。
他們兩人的嗓子都喊啞了，一切等于沒說。
一切還得讓他們來解決。
沒有一個人同情他們。
連孬舅和小麻子的靈魂，也在那裡飛舞，沒有因為别人的吶喊而驚醒。
他們也忘記自己是幹什麼來的，連自己的陰謀和承包這項工程的使命都忘記了。
兩個人在下邊還有些不服氣，現在在舞場上，兩個靈魂手拉手，圍着場子滿天飛，面了一對志同道合的戰友。
我們一下似乎回到了我們童年的打麥場上。
老呂伯奢本來是以同性關系者的祖先自居的，本來和老曹有不共戴天的血海深仇，這時兩個人也成了兄弟──兩個人成為兄弟不像孬舅小麻子那樣手拉手，而是在互不相幹地做着同一個動作：兩個人都面對着牆壁，自己對自己咕咕哝哝說些什麼，嘴裡都吐着白沫；說動兩隻嘴都動，說比劃四隻手一齊比劃。
他們用相同的動作，來交流着他們隔閡千年的心靈。
孬妗和豬蛋，這時相互看了一下，都在苦笑了。
豬蛋哥哥，大美眼妹妹，這幫東西是無可救藥了。
無論從平民還是到貴族。
既然這樣，世界就剩下了咱們倆，世界交給了咱們倆，咱倆就快刀斬亂麻，早一點替他們把這些事情給決定了，然後咱們也找個地方跳舞和同流合污算了。
為誰清白和清高呢？兩個人首先讨論的是吃不吃晚飯的問題。
讨論的結果，當然是不吃──由于經費和空運的問題，不給這幫孫子吃了。
反正他們也喝醉了，吃不吃晚飯他們哪裡知道？說不定不讓他們吃，他們覺得已經吃了；吃了，他們倒要吹毛求疵和橫行無道。
多一事不如少一事。
如果我們兩個餓了，就自己找個地方偷偷吃一點算了──午飯時妹妹清高，不吃小竈，到了晚上，還不是衆人逼得你脫離他們？什麼是風土人情呢？這就是風土人情。
弄得孬妗也不好意思地莞爾一笑。
接下來的問題，是讨論開會的目的，同不同意同性關系者回故鄉。
到底同意不同意他們呢？這時兩個人起了矛盾。
孬妗的意見當然是同意，不同意她來這裡幹什麼？雖然經過實地考察，我們的故鄉不像她想象的那麼美好，從土壤到人文環境，不一定完全适合同性關系的發展，但是客觀也都是可以改造的嘛。
貨到地頭死。
在世界上再找個地方，還能好到哪裡去呢？世界的地方和人見得多了，哪裡不是天下烏鴉一般黑？這個故鄉的糞堆、打麥場（打麥場可以停專機）、傍晚的炊煙、清早的朝露，還都給孬妗留下了美好的印象。
也不是一片漆黑嘛。
還有好的一面嘛。
不能把任何事物看死了。
那樣就看不到生活的主旋律了。
就是看這舞場上喝醉酒的人們，雖然在震耳欲聾的聲音中集體不答理我們，但從另一個方面看，這也是天真可愛的表現嘛。
更利于對他們進行引導嘛。
什麼是發展同性關系的心理土壤和群衆基礎呢？這就是發展同性關系的心理土壤和群衆基礎。
要看到生活的光明面。
如果你對生活失望，永遠搞不了同性關系；正是對生活充滿希望和不滿的人，才來搞這個。
過去認為一搞同性關系就是頹廢，這看法是多麼地扭曲生活。
就是因為這扭曲，我們才到了街頭和廁所，我們才像迷路的孩子一樣找不到故鄉；現在我們到了故鄉，我們還能左顧右盼和妄自菲薄嗎？看着一屋子人橫豎不論，不聽招呼，但就是這不聽招呼之中，也蘊藏着極大的積極性呢。
看到老孬和小麻子的靈魂都在那裡手拉手，你不覺得這就是外部世界的和諧和内部同性關系的開始嗎？我在歐洲卧室裡教育他半天都不起作用，現在怎麼起作用了呢？就是因為我們過去隻有卧室沒有故鄉，現在找到了故鄉。
從這個例子也可以證明，這個故鄉很合适。
就是它吧。
孬妗興奮地拍了闆。
她對我們故鄉的看法，雖然都飽含着褒意和贊揚，但她的這些看法，我們的村長豬蛋倒是有些不敢苟同呢。
他首先關心的是，這些問題讨論完之後，馮小姐，我們能一塊吃飯和共進晚餐嗎？吃了晚飯之後，我們能一塊上床嗎？雖然上床的話他沒有說出來，但是他的眼睛已經告訴了她。
這就讓孬妗有些啼笑皆非了。
這和同性關系回故鄉的目的背道而馳嘛。
你成了又一個小劉兒嗎？我們自己做的，和我們要讨論和堅持的背道而馳，我們的人生和信仰還有什麼意義呢？看來這故鄉找的，又有些不合适了。
但出于策略，俺妗沒有正面阻擊，防止因為一個枝節問題而影響大局。
可以跟他一塊吃飯，到了上床的時候再說。
于是對豬蛋微微一笑。
但我們的豬蛋，把這微笑當作了默許，把俺妗的忍讓當成了軟弱可欺。
豬蛋得寸進尺地又提出，兩個人可以一塊吃飯和上床，但是事情并沒有完，并不等于我就同意同性關系者回故鄉；至于同性關系者能不能回故鄉，還隻是萬裡長征剛剛邁出的第一步。
大家如果不是喝醉了和正在跳舞，我還不好一個人在這裡發言──你剛才說的對，任何事物有他壞的地方就有它好的一面，大家都喝醉了，我就可以代表大家了；大家清醒的時候，這個故鄉也是群龍無首呢；那樣事情反倒不好決定了。
大家醉了，我就可以在這裡放心地獨裁了。
故鄉是什麼，故鄉是誰？我就是故鄉，故鄉就是我。
就好象我們不知道誰是組織而經常有人在代表組織講話一樣。
但是，我是不會輕易同意同性關系者回故鄉的。
山之高峻處無木，水之湍急處無魚；不可乘喜而輕諾，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鮮終；桃李雖豔，何如松蒼柏翠之堅貞，梨杏雖甘，何如橙黃桔綠之馨冽？釣魚逸事也，尚持生殺之柄，弈棋清戲也，且動戰争之心，何況你們同性關系者回故鄉呢？小馮，你們說的這一切，我倒要再考慮考慮呢。
我有充足的理由否定這一決議案。
一邊說着，一邊乜斜着眼，就把他的粗糙的蒲扇一樣的大手，搭在了俺孬妗細嫩的白腿上。
這時的豬蛋就不是豬蛋了，簡直是一個趁人之危的豬猡了。
小劉兒在飛機上和孬妗獨處那麼長時間都沒敢這麼做。
如果事情單是這樣，一切還好說，我們和孬妗忍讓他一下就是了。
問題是接着豬蛋本人也結巴了，腦子胡塗了；酒也有些湧上來了。
他快和跳舞的一幫差不多了。
這時豬蛋腦子中都是圖畫。
腦電圖中都是一個個曲裡拐彎的黑洞。
他似乎想集中精力思考問題，但他的腦子已經滑輪了，他的腦漿已經被黑洞吸走了。
他要反對同性關系者回故鄉，但他又找不出反對他們的理由。
已經想好的理由，現在也忘記了。
手不摸大腿還好一些，手一摸大腿腦子就滑輪了。
這也是因福得禍的又一例證。
在關鍵時候腦子滑輪，導之曆史向另一個方向發展的例子，在偉人的曆史上并不少見。
事後俺的姥爺、歐洲教授劉全玉又把這當成一個課堂案例和戰例來研究──并旁征博引地說，諾曼底偷襲為什麼成功呢？就是因為在那個時候，希特勒在睡覺和腦子滑輪了，不然也不會讓那些美國小子和英國小子給得了手。
房子中仍在跳舞。
連房頂都在随着霹靂的聲音在扭屁股。
滑輪的豬蛋這時生了氣，大家都在歡樂，為什麼把我一個人留在這裡替大家犯愁呢？剛才我們在讨論些大而無當的什麼？這個時候他連問題都忘記了。
既然想不起來，他也沒有必要老是苦惱和折磨自己，就像狗熊掰棒子一樣，雖然夾到了胳肢窩下，接着也就把它丢掉了。
接着他本人就變成了一隻狗熊，開始以狗熊的身份，一扭一扭地，掉着大屁股，興高采烈地加入到跳舞隊伍之中，嘴裡還「呼呼」「嗚嗚」地随着節拍叫着。
連給孬妗打一個招呼都忘記了。
把剛才跟俺妗約的吃飯和上床也忘到爪窪國裡去了，手在俺妗的腿上也白摸了。
雖然這令我們事後想起來松了一口氣，但是當時，狗熊一走，就剩下俺妗一個人坐在那裡關心全人類，也讓我們吃驚。
全世界就剩下俺妗自己。
俺妗這時也感到有些孤獨了。
接着俺妗的酒也湧了上來，美麗的她，也在我們的故鄉突然胡塗了。
當然，她胡塗着也是美麗的，她大叫一聲，露出了當年走模特和唱青衣的本相。
一聲叫闆過去，「锵锵锵」走了一個場子，接着就開始唱起了緊急的二黃和西皮快闆： 說那天，就那天 哪天回來不花錢？ 天上地下扔給我 說聲不管你們就不管 叫一聲冤家你别走 提上褲子不算完 （叫）衆将官 屋裡的人齊聲喝答（還有許多狼蟲虎豹的聲音）： 在！ 俺妗接着唱： 是去是留讓我做主 這讓我一個婦道人家好為難 非親非故是我故鄉 非男非女我沒家園 十字路口我踯躅 你們說到底怎麼辦？ 這下将衆将官難住了。
從将官： （紛紛各自扭頭獨白） 那到底該怎麼辦呢？ 俺妗接着唱： 如果你們也沒主張 咱們不如早解散 衆将官： （白）别解散哪。
俺妗這時哭了。
一開始是小哭，也就是一個寡婦失業的人嘤嘤着哭，就好象小寡婦上墳，那個冤家走了，就剩下她一個人一樣。
後來哭着哭着，後邊的大哭像浪一樣湧上了前邊的小哭，後邊的起因就連上了前邊的積累。
是進是退，是嫁是留，是搞還是不搞，是繼續還是解散，沒有一個人替她做主，一切都要自己拿主意。
前思後想，萬般委屈，就借着一個墳頭為支點，對着整個世界嚎啕起來。
這就有點故鄉特色了。
我們一下子都把她給認同了。
但突然，這哭聲戛然而止。
空氣中突然靜了下來，把我們吓了一跳。
我們一下也感到有些恐怖。
這時我們發現，原來俺的孬妗已經氣絕身亡，倒在了地上。
趕快掐人中，趕快送醫院，大家一聲發喊，都沖上前去；這時為了誰來抱俺妗的腰、扳她的臉，掐她的人中，幾個男人還争吵起來。
最後大家失望地發現，還沒來得及掐她的人中，剛把指甲放在鼻子下邊，俺妗又倒過氣來了。
把手放在她的手腕上，脈搏又開始跳動。
叫救護車已經沒有必要。
原來俺的妗就像小孩一樣，哭着哭着哭累了，就倒在地上睡着了。
這讓人多麼掃興。
剛才争吵的幾個人也叫聲晦氣。
這時大家發現，外邊果真已經天黑了，月亮已經升上來了。
我們已經吃過晚餐沒有？衆人這時都記不得了。
但正是因為沒有吃，所以在大家的記憶中，好象已經吃了。
既然吃了，我們就不怕了。
我們打着哈欠，感到也有些困了。
于是大家東倒西歪，橫七豎八地倒在地上。
也許是一天折騰得太厲害了，大家身子一着地，立即就一個個打起了呼噜。
一刻鐘以後，世界靜極了，世界上沒有一個人醒着。
霹靂的轟響，已經是過去的事了。
我們今天過得多麼愉快，雖然我們今天什麼也沒有解決。
晚上連睡覺都不用回家了。
晚上不用回家睡覺的人，是多麼地幸福。
今天我們都成了這樣的自由人。
萬籁俱靜，月光如水。
我們幸福地在牛屋睡着了。
這時我們所不知道的是，一個精靈，一匹卷毛狗，來到了我們中間，我們要由它，來決定我們今後的命運。
它輕手輕腳，舌頭一伸一縮地搭拉着，鼻子輕輕地呼哧着，一個個地聞着我們的屍首。
它是誰呢？就是剛剛被我們的碎酒瓶聲音吓跑的我的牛根哥哥。
原來它的被吓走是假的，現在折過頭來一個個地聞我們是真的；原來它在世的一輩子都是在欺騙我們，我們還以為是女兔唇在欺負它。
被欺負的人，原來正是欺負者；欺負人的人，原來正是被欺騙的人。
我們都天真樸實地上當了。
現在在月光下，我們的牛根哥哥，臉上露出了狡黠的笑容。
同性關系者能不能回故鄉呢？你告訴我們。
我們雖然喝醉了，我們雖然熟睡了，腦子中的思路不相同，夢裡的故事異彩紛呈，但是我們的情緒是一緻的。
就好象兩個醉鬼相遇在火車站，我們在那裡相互傾訴半天，我們說的話題都不一緻，但我們總能在一個共同點上給挂上和總結住，那就是：上車。
我們腦子不太清醒，但我們這點心計還是有的。
但卷毛狗沒有說話，隻是揚起它的後腿，輕松地撒了一泡尿。
火車就要開走了，狗就要上車了，我們就要被漸漸遠去的火車拉在這裡了。
這時我的牛根哥哥，到底是我的好朋友，他在别的方面欺騙着人，但在這一點上并沒有欺騙我。
他在關鍵的時候，還是把我從衆人之中給單獨擇了出來。
當然他也不會讓我跟他一起上火車了。
那樣影響面就大了。
他對我仍然擠弄了一下眼睛，接着說： 「咱們後會有期。
」 我馬上就明白了它的意思。
我馬上就和我們身邊的芸芸衆生不一樣了。
我馬上就先知先覺，立即明白我們的命運和發展了。
我單獨一個人，知道這命題的答案。
我又在那裡咳嗽和擠巴眼睛了。
這個答案是什麼呢？它就是： 同性關系者回故鄉，以我們為師，很有必要。
一個重大的事情，就這樣被牛跟決定了。
同性關系者的大軍，就要像洪水一樣湧到我們的家鄉了。
這樣一個答案，倒是和我與她、俺孬舅和俺孬妗、小麻子和六指、老曹和老袁、白螞蟻和白石頭等人的期盼沒有什麼區别。
世界上存在兩種答案，行或是不行，現在的答案是行。
當我們不知道這個答案的時候，我們提心吊膽和忐忑不安，我們看着電視，等着大選投票的結果。
足球場上戰鼓「咚咚」，我們焦渴地坐在場子的邊緣，等待着足球場上赢或是輸的結束。
在選舉和比賽的開始，我們心裡沒有把握。
當眼看要輸的時候，我們會痛不欲生和對整個世界失望；當眼看要赢的時候，我們倒是對這個勝利有些不大以為然呢。
這是失敗和不行對我們的反作用。
這時我們會想：我們為什麼不失敗呢？也許失敗還要更好一些呢。
特别是當勝利之後，我們自己又在那裡窩裡翻和鬧起矛盾的時候。
就是不鬧矛盾，我們往往也會犯得便宜賣乖的毛病。
我們對已經到手的東西，曆來不大在乎；倒是對到不了手的東西，我們躲在陰暗的角落裡想象着它的種種好處接着就會為此铤而走險。
現在這樣一個答案，當然是我們盼望的。
但當這條路就這樣按照我們的意志展現在我們面前的時候，我們倒是對這條路發生了懷疑。
特别是，決定我們走這條路的，竟是我們平生都看不起還要我們同情它的一條卷毛狗。
當我們順着這條路走到底，我們都微笑着把繩子套在脖子上等待上吊的時候，我們對這上吊倒是沒有感到害怕，隻是想起過去我們人生的路，竟是牛根給指引的，我們心裡還是感到稍稍有些遺憾。
當然，也正是因為牛根，使我們的結局感到有些輕松。
大夢就要初醒了，嚴重的一天又要開始了。
五更時候，地上還在泛着一層白霜的時候，糞堆旁起床和集合的軍号，已經在故鄉的老鸹窩上吹響了。
這時白螞蟻和俺姥爺，正背着糞筐在村頭拖拉機後拾糞呢。
曹小娥打着闆，在那裡眨着眼睛唱：「随着上墳調，跳起霹靂舞……」我們在那裡拍着巴掌。
我們同情和欣賞這種凄婉的調子，我們又向往火一般熱烈的霹靂；二者結合在一起，我們就随小寡婦到了她丈夫的墳前。
這時我們對墳裡的死鬼關心不多，隻是因為死鬼的缺席，可以使我們在寡婦身上展開更多的想象，這是他的死去所剩的和我們哭墳僅存的唯一意義。
我們關心的不是寡婦在墳前的痛哭，而是離開這裡之後，你這漂亮妖豔的小寡婦，守了這麼多年空房，能不能馬上就跟我上床呢？你積攢和儲備了這麼多年的壓抑，如果爆發在我身上，一定也像老房子着火一樣不可收拾吧？從這個意義上，我們希望世界上到處都是墳包，到處都是一個個失業的寡婦。
當然，小寡婦一定要漂亮，女要俏，一身孝。
如果這寡婦一個個都像秃頭歌女或是像女兔唇、女地包天（雖然她是聖女）、柿餅臉太後一樣，我們就會覺得還是讓她們守空房更有道理。
寡婦失業，晴天霹靂。
她們唯一的作用，就是能促使世界上吊日的提前到來。
橫行·無道和牛蠅·随人也在那裡喊叫起來，開始把人家丈夫的墳包，當成了一個鞍馬，捺着墳包做起了托馬斯旋轉。
大家又是一陣歡呼。
事情鬧到這份上，天已經快黑了。
已經到了快掌燈和點松明子的時候。
這時會議的主持人有些着急了。
還有多少人沒有登台表演和沒有胡鬧呢？可以擺平了嗎？還要繼續鬧下去嗎？如果再這樣鬧下去，晚飯怎麼辦怎麼辦呢？我們準備了中午的自助餐，我們可沒有準備晚飯。
我們原定的座談會是一個上午，上午開完，吃一頓自助餐，皆大歡喜地就解散了。
沒想到怎麼一拖拉就是一天呢？這樣下去，經費和預算可要漲出去呢。
就是晚上想管大家飯，大家仍吃自助餐，但事先沒有一點準備，這自助餐到哪裡去張羅呢？窮鄉僻壤之中，哪裡有會做自助餐的人呢？就是有，臨時張羅，幾百口子人，該吃不該吃的都到了場，恐怕也要張羅到明天早上呢。
不張羅，用飛機空運，飛機臨時起飛（飛機倒有，孬妗等人的幾架專機都在打麥場上停着呢），到了歐洲，往上裝飯，再返回到我們故鄉，恐怕也到明天中午了。
在别人酒醉的時候，在夕陽西下和晚霞滿天的時候，兩個主持人倒是獨醒了。
為了大家的利益和吃飯。
得枉費多少精力。
更讓兩人犯愁的是，除了吃飯，我們開會的目的，是要讨論同性關系者回故鄉，大家同意不同意，都是些什麼看法，最後的表決，直到現在還沒有搞呢。
這時吃飯倒顯得是次要的了。
這個會開到現在，等于一切還沒有開始。
你們樂什麼呢？你們樂的是你們自己。
這麼一大攤子事，涉及到你們的身家性命和自己關系的發展，你們都不管，就交給了我們倆，你們對我們就那麼放心嗎？就不怕我們從中間使壞嗎？就不怕我們挾款私逃嗎？但這就是我的故鄉，這就是我的鄉親。
一到蠅頭小利和雞毛蒜皮，我們斤斤計較；一到關系自己和民族命運的大事，我們反倒放得開。
就好象大家同船共渡，一上船大家忙着搶船上的鋪位和毛毯，至于這條船開到哪裡去，前邊會不會觸礁，大家倒沒有一個人關心。
灰孫子才管這些和自己沒關的事呢。
這就是我們的态度。
你們歌頌我們為船長，你們對船長就那麼信任嗎？現在的情況比船上還要嚴重。
這裡不但命運不管了，就是晚飯怎麼吃，大家也不管了，都交給了豬蛋和孬妗。
弄得豬蛋和孬妗憤憤不平。
我們成了什麼了？我們成了你們的碎催和保姆了嗎？兩個人實在忍不下這口氣，就拍手讓大家停下來，要把這現實的一切都大聲疾呼的告訴大家。
但我們沒有一個人理他們。
我們仍在那裡跳舞。
他們在霹靂舞的震耳欲聾的樂聲中的喊叫，就像隆隆炮聲中蚊子的掙紮。
他們兩人的嗓子都喊啞了，一切等于沒說。
一切還得讓他們來解決。
沒有一個人同情他們。
連孬舅和小麻子的靈魂，也在那裡飛舞，沒有因為别人的吶喊而驚醒。
他們也忘記自己是幹什麼來的，連自己的陰謀和承包這項工程的使命都忘記了。
兩個人在下邊還有些不服氣，現在在舞場上，兩個靈魂手拉手，圍着場子滿天飛，面了一對志同道合的戰友。
我們一下似乎回到了我們童年的打麥場上。
老呂伯奢本來是以同性關系者的祖先自居的，本來和老曹有不共戴天的血海深仇，這時兩個人也成了兄弟──兩個人成為兄弟不像孬舅小麻子那樣手拉手，而是在互不相幹地做着同一個動作：兩個人都面對着牆壁，自己對自己咕咕哝哝說些什麼，嘴裡都吐着白沫；說動兩隻嘴都動，說比劃四隻手一齊比劃。
他們用相同的動作，來交流着他們隔閡千年的心靈。
孬妗和豬蛋，這時相互看了一下，都在苦笑了。
豬蛋哥哥，大美眼妹妹，這幫東西是無可救藥了。
無論從平民還是到貴族。
既然這樣，世界就剩下了咱們倆，世界交給了咱們倆，咱倆就快刀斬亂麻，早一點替他們把這些事情給決定了，然後咱們也找個地方跳舞和同流合污算了。
為誰清白和清高呢？兩個人首先讨論的是吃不吃晚飯的問題。
讨論的結果，當然是不吃──由于經費和空運的問題，不給這幫孫子吃了。
反正他們也喝醉了，吃不吃晚飯他們哪裡知道？說不定不讓他們吃，他們覺得已經吃了；吃了，他們倒要吹毛求疵和橫行無道。
多一事不如少一事。
如果我們兩個餓了，就自己找個地方偷偷吃一點算了──午飯時妹妹清高，不吃小竈，到了晚上，還不是衆人逼得你脫離他們？什麼是風土人情呢？這就是風土人情。
弄得孬妗也不好意思地莞爾一笑。
接下來的問題，是讨論開會的目的，同不同意同性關系者回故鄉。
到底同意不同意他們呢？這時兩個人起了矛盾。
孬妗的意見當然是同意，不同意她來這裡幹什麼？雖然經過實地考察，我們的故鄉不像她想象的那麼美好，從土壤到人文環境，不一定完全适合同性關系的發展，但是客觀也都是可以改造的嘛。
貨到地頭死。
在世界上再找個地方，還能好到哪裡去呢？世界的地方和人見得多了，哪裡不是天下烏鴉一般黑？這個故鄉的糞堆、打麥場（打麥場可以停專機）、傍晚的炊煙、清早的朝露，還都給孬妗留下了美好的印象。
也不是一片漆黑嘛。
還有好的一面嘛。
不能把任何事物看死了。
那樣就看不到生活的主旋律了。
就是看這舞場上喝醉酒的人們，雖然在震耳欲聾的聲音中集體不答理我們，但從另一個方面看，這也是天真可愛的表現嘛。
更利于對他們進行引導嘛。
什麼是發展同性關系的心理土壤和群衆基礎呢？這就是發展同性關系的心理土壤和群衆基礎。
要看到生活的光明面。
如果你對生活失望，永遠搞不了同性關系；正是對生活充滿希望和不滿的人，才來搞這個。
過去認為一搞同性關系就是頹廢，這看法是多麼地扭曲生活。
就是因為這扭曲，我們才到了街頭和廁所，我們才像迷路的孩子一樣找不到故鄉；現在我們到了故鄉，我們還能左顧右盼和妄自菲薄嗎？看着一屋子人橫豎不論，不聽招呼，但就是這不聽招呼之中，也蘊藏着極大的積極性呢。
看到老孬和小麻子的靈魂都在那裡手拉手，你不覺得這就是外部世界的和諧和内部同性關系的開始嗎？我在歐洲卧室裡教育他半天都不起作用，現在怎麼起作用了呢？就是因為我們過去隻有卧室沒有故鄉，現在找到了故鄉。
從這個例子也可以證明，這個故鄉很合适。
就是它吧。
孬妗興奮地拍了闆。
她對我們故鄉的看法，雖然都飽含着褒意和贊揚，但她的這些看法，我們的村長豬蛋倒是有些不敢苟同呢。
他首先關心的是，這些問題讨論完之後，馮小姐，我們能一塊吃飯和共進晚餐嗎？吃了晚飯之後，我們能一塊上床嗎？雖然上床的話他沒有說出來，但是他的眼睛已經告訴了她。
這就讓孬妗有些啼笑皆非了。
這和同性關系回故鄉的目的背道而馳嘛。
你成了又一個小劉兒嗎？我們自己做的，和我們要讨論和堅持的背道而馳，我們的人生和信仰還有什麼意義呢？看來這故鄉找的，又有些不合适了。
但出于策略，俺妗沒有正面阻擊，防止因為一個枝節問題而影響大局。
可以跟他一塊吃飯，到了上床的時候再說。
于是對豬蛋微微一笑。
但我們的豬蛋，把這微笑當作了默許，把俺妗的忍讓當成了軟弱可欺。
豬蛋得寸進尺地又提出，兩個人可以一塊吃飯和上床，但是事情并沒有完，并不等于我就同意同性關系者回故鄉；至于同性關系者能不能回故鄉，還隻是萬裡長征剛剛邁出的第一步。
大家如果不是喝醉了和正在跳舞，我還不好一個人在這裡發言──你剛才說的對，任何事物有他壞的地方就有它好的一面，大家都喝醉了，我就可以代表大家了；大家清醒的時候，這個故鄉也是群龍無首呢；那樣事情反倒不好決定了。
大家醉了，我就可以在這裡放心地獨裁了。
故鄉是什麼，故鄉是誰？我就是故鄉，故鄉就是我。
就好象我們不知道誰是組織而經常有人在代表組織講話一樣。
但是，我是不會輕易同意同性關系者回故鄉的。
山之高峻處無木，水之湍急處無魚；不可乘喜而輕諾，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鮮終；桃李雖豔，何如松蒼柏翠之堅貞，梨杏雖甘，何如橙黃桔綠之馨冽？釣魚逸事也，尚持生殺之柄，弈棋清戲也，且動戰争之心，何況你們同性關系者回故鄉呢？小馮，你們說的這一切，我倒要再考慮考慮呢。
我有充足的理由否定這一決議案。
一邊說着，一邊乜斜着眼，就把他的粗糙的蒲扇一樣的大手，搭在了俺孬妗細嫩的白腿上。
這時的豬蛋就不是豬蛋了，簡直是一個趁人之危的豬猡了。
小劉兒在飛機上和孬妗獨處那麼長時間都沒敢這麼做。
如果事情單是這樣，一切還好說，我們和孬妗忍讓他一下就是了。
問題是接着豬蛋本人也結巴了，腦子胡塗了；酒也有些湧上來了。
他快和跳舞的一幫差不多了。
這時豬蛋腦子中都是圖畫。
腦電圖中都是一個個曲裡拐彎的黑洞。
他似乎想集中精力思考問題，但他的腦子已經滑輪了，他的腦漿已經被黑洞吸走了。
他要反對同性關系者回故鄉，但他又找不出反對他們的理由。
已經想好的理由，現在也忘記了。
手不摸大腿還好一些，手一摸大腿腦子就滑輪了。
這也是因福得禍的又一例證。
在關鍵時候腦子滑輪，導之曆史向另一個方向發展的例子，在偉人的曆史上并不少見。
事後俺的姥爺、歐洲教授劉全玉又把這當成一個課堂案例和戰例來研究──并旁征博引地說，諾曼底偷襲為什麼成功呢？就是因為在那個時候，希特勒在睡覺和腦子滑輪了，不然也不會讓那些美國小子和英國小子給得了手。
房子中仍在跳舞。
連房頂都在随着霹靂的聲音在扭屁股。
滑輪的豬蛋這時生了氣，大家都在歡樂，為什麼把我一個人留在這裡替大家犯愁呢？剛才我們在讨論些大而無當的什麼？這個時候他連問題都忘記了。
既然想不起來，他也沒有必要老是苦惱和折磨自己，就像狗熊掰棒子一樣，雖然夾到了胳肢窩下，接着也就把它丢掉了。
接着他本人就變成了一隻狗熊，開始以狗熊的身份，一扭一扭地，掉着大屁股，興高采烈地加入到跳舞隊伍之中，嘴裡還「呼呼」「嗚嗚」地随着節拍叫着。
連給孬妗打一個招呼都忘記了。
把剛才跟俺妗約的吃飯和上床也忘到爪窪國裡去了，手在俺妗的腿上也白摸了。
雖然這令我們事後想起來松了一口氣，但是當時，狗熊一走，就剩下俺妗一個人坐在那裡關心全人類，也讓我們吃驚。
全世界就剩下俺妗自己。
俺妗這時也感到有些孤獨了。
接着俺妗的酒也湧了上來，美麗的她，也在我們的故鄉突然胡塗了。
當然，她胡塗着也是美麗的，她大叫一聲，露出了當年走模特和唱青衣的本相。
一聲叫闆過去，「锵锵锵」走了一個場子，接着就開始唱起了緊急的二黃和西皮快闆： 說那天，就那天 哪天回來不花錢？ 天上地下扔給我 說聲不管你們就不管 叫一聲冤家你别走 提上褲子不算完 （叫）衆将官 屋裡的人齊聲喝答（還有許多狼蟲虎豹的聲音）： 在！ 俺妗接着唱： 是去是留讓我做主 這讓我一個婦道人家好為難 非親非故是我故鄉 非男非女我沒家園 十字路口我踯躅 你們說到底怎麼辦？ 這下将衆将官難住了。
從将官： （紛紛各自扭頭獨白） 那到底該怎麼辦呢？ 俺妗接着唱： 如果你們也沒主張 咱們不如早解散 衆将官： （白）别解散哪。
俺妗這時哭了。
一開始是小哭，也就是一個寡婦失業的人嘤嘤着哭，就好象小寡婦上墳，那個冤家走了，就剩下她一個人一樣。
後來哭着哭着，後邊的大哭像浪一樣湧上了前邊的小哭，後邊的起因就連上了前邊的積累。
是進是退，是嫁是留，是搞還是不搞，是繼續還是解散，沒有一個人替她做主，一切都要自己拿主意。
前思後想，萬般委屈，就借着一個墳頭為支點，對着整個世界嚎啕起來。
這就有點故鄉特色了。
我們一下子都把她給認同了。
但突然，這哭聲戛然而止。
空氣中突然靜了下來，把我們吓了一跳。
我們一下也感到有些恐怖。
這時我們發現，原來俺的孬妗已經氣絕身亡，倒在了地上。
趕快掐人中，趕快送醫院，大家一聲發喊，都沖上前去；這時為了誰來抱俺妗的腰、扳她的臉，掐她的人中，幾個男人還争吵起來。
最後大家失望地發現，還沒來得及掐她的人中，剛把指甲放在鼻子下邊，俺妗又倒過氣來了。
把手放在她的手腕上，脈搏又開始跳動。
叫救護車已經沒有必要。
原來俺的妗就像小孩一樣，哭着哭着哭累了，就倒在地上睡着了。
這讓人多麼掃興。
剛才争吵的幾個人也叫聲晦氣。
這時大家發現，外邊果真已經天黑了，月亮已經升上來了。
我們已經吃過晚餐沒有？衆人這時都記不得了。
但正是因為沒有吃，所以在大家的記憶中，好象已經吃了。
既然吃了，我們就不怕了。
我們打着哈欠，感到也有些困了。
于是大家東倒西歪，橫七豎八地倒在地上。
也許是一天折騰得太厲害了，大家身子一着地，立即就一個個打起了呼噜。
一刻鐘以後，世界靜極了，世界上沒有一個人醒着。
霹靂的轟響，已經是過去的事了。
我們今天過得多麼愉快，雖然我們今天什麼也沒有解決。
晚上連睡覺都不用回家了。
晚上不用回家睡覺的人，是多麼地幸福。
今天我們都成了這樣的自由人。
萬籁俱靜，月光如水。
我們幸福地在牛屋睡着了。
這時我們所不知道的是，一個精靈，一匹卷毛狗，來到了我們中間，我們要由它，來決定我們今後的命運。
它輕手輕腳，舌頭一伸一縮地搭拉着，鼻子輕輕地呼哧着，一個個地聞着我們的屍首。
它是誰呢？就是剛剛被我們的碎酒瓶聲音吓跑的我的牛根哥哥。
原來它的被吓走是假的，現在折過頭來一個個地聞我們是真的；原來它在世的一輩子都是在欺騙我們，我們還以為是女兔唇在欺負它。
被欺負的人，原來正是欺負者；欺負人的人，原來正是被欺騙的人。
我們都天真樸實地上當了。
現在在月光下，我們的牛根哥哥，臉上露出了狡黠的笑容。
同性關系者能不能回故鄉呢？你告訴我們。
我們雖然喝醉了，我們雖然熟睡了，腦子中的思路不相同，夢裡的故事異彩紛呈，但是我們的情緒是一緻的。
就好象兩個醉鬼相遇在火車站，我們在那裡相互傾訴半天，我們說的話題都不一緻，但我們總能在一個共同點上給挂上和總結住，那就是：上車。
我們腦子不太清醒，但我們這點心計還是有的。
但卷毛狗沒有說話，隻是揚起它的後腿，輕松地撒了一泡尿。
火車就要開走了，狗就要上車了，我們就要被漸漸遠去的火車拉在這裡了。
這時我的牛根哥哥，到底是我的好朋友，他在别的方面欺騙着人，但在這一點上并沒有欺騙我。
他在關鍵的時候，還是把我從衆人之中給單獨擇了出來。
當然他也不會讓我跟他一起上火車了。
那樣影響面就大了。
他對我仍然擠弄了一下眼睛，接着說： 「咱們後會有期。
」 我馬上就明白了它的意思。
我馬上就和我們身邊的芸芸衆生不一樣了。
我馬上就先知先覺，立即明白我們的命運和發展了。
我單獨一個人，知道這命題的答案。
我又在那裡咳嗽和擠巴眼睛了。
這個答案是什麼呢？它就是： 同性關系者回故鄉，以我們為師，很有必要。
一個重大的事情，就這樣被牛跟決定了。
同性關系者的大軍，就要像洪水一樣湧到我們的家鄉了。
這樣一個答案，倒是和我與她、俺孬舅和俺孬妗、小麻子和六指、老曹和老袁、白螞蟻和白石頭等人的期盼沒有什麼區别。
世界上存在兩種答案，行或是不行，現在的答案是行。
當我們不知道這個答案的時候，我們提心吊膽和忐忑不安，我們看着電視，等着大選投票的結果。
足球場上戰鼓「咚咚」，我們焦渴地坐在場子的邊緣，等待着足球場上赢或是輸的結束。
在選舉和比賽的開始，我們心裡沒有把握。
當眼看要輸的時候，我們會痛不欲生和對整個世界失望；當眼看要赢的時候，我們倒是對這個勝利有些不大以為然呢。
這是失敗和不行對我們的反作用。
這時我們會想：我們為什麼不失敗呢？也許失敗還要更好一些呢。
特别是當勝利之後，我們自己又在那裡窩裡翻和鬧起矛盾的時候。
就是不鬧矛盾，我們往往也會犯得便宜賣乖的毛病。
我們對已經到手的東西，曆來不大在乎；倒是對到不了手的東西，我們躲在陰暗的角落裡想象着它的種種好處接着就會為此铤而走險。
現在這樣一個答案，當然是我們盼望的。
但當這條路就這樣按照我們的意志展現在我們面前的時候，我們倒是對這條路發生了懷疑。
特别是，決定我們走這條路的，竟是我們平生都看不起還要我們同情它的一條卷毛狗。
當我們順着這條路走到底，我們都微笑着把繩子套在脖子上等待上吊的時候，我們對這上吊倒是沒有感到害怕，隻是想起過去我們人生的路，竟是牛根給指引的，我們心裡還是感到稍稍有些遺憾。
當然，也正是因為牛根，使我們的結局感到有些輕松。
大夢就要初醒了，嚴重的一天又要開始了。
五更時候，地上還在泛着一層白霜的時候，糞堆旁起床和集合的軍号，已經在故鄉的老鸹窩上吹響了。
這時白螞蟻和俺姥爺，正背着糞筐在村頭拖拉機後拾糞呢。