10、收拾河山待豬蛋
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那麼簡單，我才不會上你們的當呢；你們從異性關系到同性關系，再由同性關系到生靈關系，不都有一面大旗在村西的糞堆上飄揚嗎？沒吃過豬肉我還沒見過豬跑嗎？我照貓畫虎也制了這麼一面；有了這個名目，我一下就師出有名了。
一下就名正言順了。
讓幾個女豬娃縫一面大旗有什麼難的，有了這個技術性操作，刀子下去就割得你們無話可說。
當初你小劉兒提出同性關系者回故鄉的口号發起一場運動，現在我提出靈生關系者回故鄉就不能席卷故鄉嗎？你想沒想到你當初提出的一切，隻是給我最後的到來在實踐上和理論上做一些準備呢？最後回故鄉和占領故鄉的，并不是人而是一幫野豬呢。
上帝當時把我彈出去隻是為了将來，等我反彈回來，我可就成了你們故鄉的上帝了。
沒有這一曲折，我豬蛋還是原來的豬蛋；有了這個曲折，我豬蛋可就成為一個新人和新軍的大頭領了。
故鄉就要在我的腳下而不是你們的腳下顫抖了。
你們過去的異性關系同性關系生靈關系都算白搞了。
雖然為了你們這種準備和鋪墊付我要謝謝你們，但是這感謝并不影響我們對你們的下手和快刀斬亂麻地收割。
小劉兒，你說，有這面大旗和沒有這面大旗是不是不一樣？我是不是一下就主動了你們一下就被動了？本來我們毫不搭界，現在是不是一下就聯系起來了？」 豬蛋在那裡得意洋洋地問我。
我看着這面呼啦啦的大旗，也不得不承認豬蛋這主意确實高明。
豬蛋比過去成熟了。
豬蛋比過去提高了和有文化了。
看來要想讓誰提高，就得把他變成豬。
我們這些夢遊者和垂釣者倒顯得可憐得無話可說，隻能等着束手就擒。
但是這個時候豬們又不着急了。
本來它們已經舉起了鐮刀，現在又開始不慌不忙地重新打磨起自己的工具。
大旗是它們的主心骨，有了這個主心骨，它們就要把這等待的時間拖得更長一點。
它們知道這種延長也是一種藝術對它們是延長幸福對我們就是拖延痛苦了。
這個時候它們就像當年我們收割麥子一樣，我們來到了麥田，但是我們隻是在地頭專心地收拾我們的工具還顧不上看麥子一眼呢。
收割之前，我們還要坐到地頭再抽上一袋煙呢。
這是多麼平靜的一幕呀。
天上悠悠地飄着白雲。
平靜之後，我們知道收割的緊張和緊張的收割就要開始了。
麥子在風中搖晃的姿态像少女一樣婀娜多姿，但是這種一浪湧過一浪的動感馬上就要消失了。
一季子的努力就要結束了。
接着就是白茫茫大地真幹淨了。
豬娃們在地頭磨着它們的看上去已經很鋒利的鐮刀。
鐮刀的鏽水滴落在它們的蹄爪上。
磨刀的時候它們還旁若無人地談笑呢。
有些小的豬娃戴着紅肚兜留着鍋鏟一片的小胎毛還在地頭蹦蹦跳跳呢。
豬蛋悠閑地走在它們中間，敲打着自己的武裝帶，親切和藹地對豬娃們說： 「不忙不忙。
剛才我們是太着急了。
都誤了打旗和準備工具了。
現在我突然明白：磨刀不誤砍柴功。
」 在等待的過程中，我們還在那裡夢遊呢。
這個時候的夢遊，就和以前悠然自得和發自内心的夢遊大不一樣了。
那時我們就是睡不着覺才在夢中出來瞎轉悠；我們就是不想在床上呆着──我們返回故鄉的目的說到底就是為了一張床，現在我們為什麼就不願在床上呆着了呢？我們怎麼就不由自主和不約而同地起身像六指面對火車的起身一樣一個個穿著白睡袍出來夢遊了呢？當我們從床上和家裡剛剛走出來的時候，當我們迎着晨風和雨露在麥棵裡三五成群不成規律地亂走的時候，我們還沒目的心裡還有散步的悠閑。
我們不是還沒到路的盡頭和天的尺頭呢嗎？我們不是還沒有大哭而返和看到火車上一車車都是我們鄉親和親人的面孔呢嗎？沒想到結局卻在這裡，沒想到我們出來的目的在客觀上和我們自己的潛意識中早已規定好了；就是為了迎接我們的結局和等待豬蛋的到來。
當我們不清楚這一點的時候，我們在世界上還活得和走得茫然、胡塗因此也很幸福，似乎心裡很有底；當我們明白了結局和看到豬娃手裡的鐮刀和滴下的鏽水特别是看到大旗沒有大旗的時候豬娃們倒顯得心裡沒底現在有了大旗他們就顯得不慌不忙的時候，我們心裡終于恐慌了因為這種清醒而感到沒底了。
恐慌和沒底不是對結局的擔心──結局看來是難以改變了，恐慌和沒底是不知道它們什麼時候動手和如何動手。
它們動手的時候，我們是死到臨頭還不失大将風度不失故鄉面子地做出剛才的悠閑呢，還是趕緊臨死抱佛腳捂住自己的身體呢？過去我們苦惱的是沒有目的，現在目标明确了我們苦惱的是自己應該采取什麼心理姿态和外在方式。
鏽水時間的延長，就是我們苦惱時間的延長。
我們這時倒是盼着它們能快一點開始呢。
麥田四周圍着的密密麻麻的豬娃們，刀把子就在你們的手中，一切的主動權都在你們手裡，你們怎麼還不動手呢？你們為了自己幸福的延長，就對我們這麼殘酷嗎？難道你們還要對我們進行審判接着給我們出個布告嗎？在布告的結尾寫上「此布」接着再劃上一道血色的對勾嗎？院長的名字簽誰呢？是不是就簽上豬蛋呢？果然，它們就像挑出大旗一樣，為了自己的名正言順，再一次對我們進來了一場師出有名的審判。
一張湖泊大小的布告，開始在鏽水和麥田上空飄蕩起來。
上面密密麻麻寫滿了我們在各個曆史進程中的罪惡。
還不單單是在同性關系時期對豬蛋的放逐呢。
那還隻是其中一款呢。
豬蛋經過山林裡的修煉，可真是一步步成熟了。
當然，事情已經壞到了這麼惡劣的地步，我們的心反倒給放下了。
我們又開始在麥田中不慌不忙地邁着步子。
我和六指叔叔，還在那裡裝模作樣地繼續垂釣呢。
但是令人可悲和感到我們還是在心虛地做戲的是：田中的魚兒不是早已經跑光了嗎？這個時候還能釣一個攬子！看上去純粹是自欺欺人嘛！不但反映了自己的虛弱，也給我們的故鄉丢了臉！這時豬蛋倒沒有對我們做出什麼評價，一幫夢遊神們卻開始對我們進行憤怒的指責。
事到如今，我們爺倆也沒話說。
六指在衆人的指責面前開始垂頭喪氣和唉聲歎氣。
他也露出自己的真面目草雞了。
從這個意義上來說，豬蛋叔叔的到來，也把我從六指叔叔的手上給解救出來了呢。
六指叔叔正在跟我清算個人之間的恩怨，但是到了豬蛋叔叔要跟我們故鄉和所有人清算恩怨的時候，六指叔叔的恩怨就淹沒到豬蛋叔叔的汪洋大海之中了。
他在豬蛋叔叔面前，就成了小巫見大巫和相形見绌了。
他的那點智能和小機靈也一錢不值了。
明确地說，雖然我也面臨着被收割的和大家同樣的命運，但是我與大家不同的是，我在和大家有同一種覆滅和日子馬上就要過到頭的感覺之外，我還有一種個人的解放感呢，為了這點與衆不同的多餘，我甚至還有些超然衆人和傲視衆人的感覺。
同樣是到了絕境，你可知我口袋還有剩餘的幹糧呢？雖然我不敢将這種興緻勃勃表現在衆人的壓抑之上，但是我的心裡還是樂開了花。
爹地不知道女兒的心事，也不知道女兒的房事呢。
你見面總是說：這麼大了，該找一個人了，不然你夜裡怎麼過呢？你這時看我的目光，已經有些淫邪了呢。
但是你哪裡知道女兒一個人和到了夜裡的時候并不清閑呢。
情人遞給你書包讓你趕緊離去，你以為這是情人對你的斷絕嗎？哪裡知道她讓你快一點離開這裡，隻是為了早一點解決她的大便問題呢。
看着六指叔叔在那裡垂頭喪氣，他的蓄謀已久的陰謀就要被淹沒在豬蛋叔叔的靈生關系者回故鄉的計劃之中，我的心裡真是樂開了花。
這個時候的六指叔叔和豬蛋叔叔比起來，就變得一錢不值。
我怎麼剛才還跟他在後河溝裡啰嗦那麼長時間呢？我在思想上一下就投降了豬蛋叔叔而背叛了六指。
山林中的豬蛋叔叔，過去我雖然沒有見過你，但是我的心是向着你和朝着你的，我的少女的心扉裡，一直都存在着這樣一個英雄。
以前糊裡胡塗不知道這個英雄到底是誰，現在事情有了結果。
這下我們的路到了盡頭，我們可以大哭而返了。
别人看着鏽水在那裡發抖和着急，但是我的心情與他們不同，我倒是覺得這段時間拖得越長越好，多給我一點享受和品味吧。
看着豬蛋叔叔潇灑的身影和武裝帶，我雖然知道這個時候世界上所有的男性都愛上了這個生靈──為什麼說豬蛋叔叔到來的是時候呢？因為他已經具備了群衆基礎和心理基礎──但是我還是像衆人一樣這個時候顧不上自己的個别和個性毅然愛上了它。
本為我們是想不通的，但是想來想去就想通了。
昨天晚上還想不通，今天早上就想通了。
看着豬蛋叔叔，我也是心癢難熬呀，我一下就忘記了自己的身份，我一下就從心裡拋棄了舊我，我一下就從夢中舊我的身上站起一個新我──火車不是已經開過來了嗎？──丢下釣魚竿就加入了豬娃的隊伍。
我放棄了狗而加入了豬。
我放棄了狗的模樣而學起了豬的動作、姿态和做派。
我搶過一把鐮刀就磨了起來。
我鏽水滴落的模樣──水滴在鐮刀上承重和流淌的速度，一下也跟其它豬娃差不多了。
過去我是一條狗，所以我總是夾着尾巴做人──夾着尾巴做人有什麼不好呢？前輩總這樣教育我；現在看，這就是造成我幾輩子倒黴、自卑和受人壓迫和欺負的根本原因了；我沒有尾巴還好，當我有了尾巴把它夾在自己的兩股間，我所有的自我不都順着一泡尿流得無影無蹤了嗎？這些來收割我們的豬娃，怎麼就不夾尾巴呢？那麼短的細麻繩一樣的尾巴，還在屁股頂上像辮子一樣翹着甚至是繞上兩圈呢。
我可要重新做人了。
首先從尾巴開始。
我扔下釣魚竿之日，就是把自己的尾巴從兩股間拉出來之時──但是由于夾的時間過長了，已經拉不動和連根長上了。
看來還得動一次手術，這個待豬蛋叔叔不忙時再說。
我的應急措施，就是趕緊用麥稈和麥穗編了一個金黃的豬尾巴插在自己的屁股上。
這金黃的尾巴雖然虛假的，但是在一片黑尾巴的豬娃之中，倒也顯得與衆不同和别具特色呢。
搖身一變，我也成了一個磨鐮刀的人。
我也從被殺者變成了殺人者。
我也從被割者變成了割頭者。
我以為當我變化的時候，豬蛋叔叔和其它豬娃們會出來阻止我、揭發我和或檢舉我，但是沒有。
我從編尾巴到磨鐮刀，沒有一個人說話。
就好象我做的這一切都理所應當或者與他們毫不相幹。
如果他們的理解是理所應當我當然要為它們這麼快和這麼放心的對我的認同而感激它們，但是如果它們隻是把我的磨鐮刀看成是一種個人行動而和它們的整體行動沒有任何聯系，我的變化可就失去意義了。
我的鐮刀就白磨了。
我可就要露怯了和現眼了。
到頭來被豬娃們恥笑倒沒有什麼如果被六指這些我過去的同類們恥笑我可就無地自容了。
别人現在擔心的是我們什麼時候動手停止磨刀，我擔心的卻是這個磨刀會不會得到掌握磨刀權力人的承認。
我們關心世界的兩極不一樣。
但我從這個世界得不到證明，我不知道它們什麼時候會開口對我的這個作為作出評價或是幹脆就這麼稀裡胡塗地過去了。
别人不開口，以我現在的地位我又
一下就名正言順了。
讓幾個女豬娃縫一面大旗有什麼難的，有了這個技術性操作，刀子下去就割得你們無話可說。
當初你小劉兒提出同性關系者回故鄉的口号發起一場運動，現在我提出靈生關系者回故鄉就不能席卷故鄉嗎？你想沒想到你當初提出的一切，隻是給我最後的到來在實踐上和理論上做一些準備呢？最後回故鄉和占領故鄉的，并不是人而是一幫野豬呢。
上帝當時把我彈出去隻是為了将來，等我反彈回來，我可就成了你們故鄉的上帝了。
沒有這一曲折，我豬蛋還是原來的豬蛋；有了這個曲折，我豬蛋可就成為一個新人和新軍的大頭領了。
故鄉就要在我的腳下而不是你們的腳下顫抖了。
你們過去的異性關系同性關系生靈關系都算白搞了。
雖然為了你們這種準備和鋪墊付我要謝謝你們，但是這感謝并不影響我們對你們的下手和快刀斬亂麻地收割。
小劉兒，你說，有這面大旗和沒有這面大旗是不是不一樣？我是不是一下就主動了你們一下就被動了？本來我們毫不搭界，現在是不是一下就聯系起來了？」 豬蛋在那裡得意洋洋地問我。
我看着這面呼啦啦的大旗，也不得不承認豬蛋這主意确實高明。
豬蛋比過去成熟了。
豬蛋比過去提高了和有文化了。
看來要想讓誰提高，就得把他變成豬。
我們這些夢遊者和垂釣者倒顯得可憐得無話可說，隻能等着束手就擒。
但是這個時候豬們又不着急了。
本來它們已經舉起了鐮刀，現在又開始不慌不忙地重新打磨起自己的工具。
大旗是它們的主心骨，有了這個主心骨，它們就要把這等待的時間拖得更長一點。
它們知道這種延長也是一種藝術對它們是延長幸福對我們就是拖延痛苦了。
這個時候它們就像當年我們收割麥子一樣，我們來到了麥田，但是我們隻是在地頭專心地收拾我們的工具還顧不上看麥子一眼呢。
收割之前，我們還要坐到地頭再抽上一袋煙呢。
這是多麼平靜的一幕呀。
天上悠悠地飄着白雲。
平靜之後，我們知道收割的緊張和緊張的收割就要開始了。
麥子在風中搖晃的姿态像少女一樣婀娜多姿，但是這種一浪湧過一浪的動感馬上就要消失了。
一季子的努力就要結束了。
接着就是白茫茫大地真幹淨了。
豬娃們在地頭磨着它們的看上去已經很鋒利的鐮刀。
鐮刀的鏽水滴落在它們的蹄爪上。
磨刀的時候它們還旁若無人地談笑呢。
有些小的豬娃戴着紅肚兜留着鍋鏟一片的小胎毛還在地頭蹦蹦跳跳呢。
豬蛋悠閑地走在它們中間，敲打着自己的武裝帶，親切和藹地對豬娃們說： 「不忙不忙。
剛才我們是太着急了。
都誤了打旗和準備工具了。
現在我突然明白：磨刀不誤砍柴功。
」 在等待的過程中，我們還在那裡夢遊呢。
這個時候的夢遊，就和以前悠然自得和發自内心的夢遊大不一樣了。
那時我們就是睡不着覺才在夢中出來瞎轉悠；我們就是不想在床上呆着──我們返回故鄉的目的說到底就是為了一張床，現在我們為什麼就不願在床上呆着了呢？我們怎麼就不由自主和不約而同地起身像六指面對火車的起身一樣一個個穿著白睡袍出來夢遊了呢？當我們從床上和家裡剛剛走出來的時候，當我們迎着晨風和雨露在麥棵裡三五成群不成規律地亂走的時候，我們還沒目的心裡還有散步的悠閑。
我們不是還沒到路的盡頭和天的尺頭呢嗎？我們不是還沒有大哭而返和看到火車上一車車都是我們鄉親和親人的面孔呢嗎？沒想到結局卻在這裡，沒想到我們出來的目的在客觀上和我們自己的潛意識中早已規定好了；就是為了迎接我們的結局和等待豬蛋的到來。
當我們不清楚這一點的時候，我們在世界上還活得和走得茫然、胡塗因此也很幸福，似乎心裡很有底；當我們明白了結局和看到豬娃手裡的鐮刀和滴下的鏽水特别是看到大旗沒有大旗的時候豬娃們倒顯得心裡沒底現在有了大旗他們就顯得不慌不忙的時候，我們心裡終于恐慌了因為這種清醒而感到沒底了。
恐慌和沒底不是對結局的擔心──結局看來是難以改變了，恐慌和沒底是不知道它們什麼時候動手和如何動手。
它們動手的時候，我們是死到臨頭還不失大将風度不失故鄉面子地做出剛才的悠閑呢，還是趕緊臨死抱佛腳捂住自己的身體呢？過去我們苦惱的是沒有目的，現在目标明确了我們苦惱的是自己應該采取什麼心理姿态和外在方式。
鏽水時間的延長，就是我們苦惱時間的延長。
我們這時倒是盼着它們能快一點開始呢。
麥田四周圍着的密密麻麻的豬娃們，刀把子就在你們的手中，一切的主動權都在你們手裡，你們怎麼還不動手呢？你們為了自己幸福的延長，就對我們這麼殘酷嗎？難道你們還要對我們進行審判接着給我們出個布告嗎？在布告的結尾寫上「此布」接着再劃上一道血色的對勾嗎？院長的名字簽誰呢？是不是就簽上豬蛋呢？果然，它們就像挑出大旗一樣，為了自己的名正言順，再一次對我們進來了一場師出有名的審判。
一張湖泊大小的布告，開始在鏽水和麥田上空飄蕩起來。
上面密密麻麻寫滿了我們在各個曆史進程中的罪惡。
還不單單是在同性關系時期對豬蛋的放逐呢。
那還隻是其中一款呢。
豬蛋經過山林裡的修煉，可真是一步步成熟了。
當然，事情已經壞到了這麼惡劣的地步，我們的心反倒給放下了。
我們又開始在麥田中不慌不忙地邁着步子。
我和六指叔叔，還在那裡裝模作樣地繼續垂釣呢。
但是令人可悲和感到我們還是在心虛地做戲的是：田中的魚兒不是早已經跑光了嗎？這個時候還能釣一個攬子！看上去純粹是自欺欺人嘛！不但反映了自己的虛弱，也給我們的故鄉丢了臉！這時豬蛋倒沒有對我們做出什麼評價，一幫夢遊神們卻開始對我們進行憤怒的指責。
事到如今，我們爺倆也沒話說。
六指在衆人的指責面前開始垂頭喪氣和唉聲歎氣。
他也露出自己的真面目草雞了。
從這個意義上來說，豬蛋叔叔的到來，也把我從六指叔叔的手上給解救出來了呢。
六指叔叔正在跟我清算個人之間的恩怨，但是到了豬蛋叔叔要跟我們故鄉和所有人清算恩怨的時候，六指叔叔的恩怨就淹沒到豬蛋叔叔的汪洋大海之中了。
他在豬蛋叔叔面前，就成了小巫見大巫和相形見绌了。
他的那點智能和小機靈也一錢不值了。
明确地說，雖然我也面臨着被收割的和大家同樣的命運，但是我與大家不同的是，我在和大家有同一種覆滅和日子馬上就要過到頭的感覺之外，我還有一種個人的解放感呢，為了這點與衆不同的多餘，我甚至還有些超然衆人和傲視衆人的感覺。
同樣是到了絕境，你可知我口袋還有剩餘的幹糧呢？雖然我不敢将這種興緻勃勃表現在衆人的壓抑之上，但是我的心裡還是樂開了花。
爹地不知道女兒的心事，也不知道女兒的房事呢。
你見面總是說：這麼大了，該找一個人了，不然你夜裡怎麼過呢？你這時看我的目光，已經有些淫邪了呢。
但是你哪裡知道女兒一個人和到了夜裡的時候并不清閑呢。
情人遞給你書包讓你趕緊離去，你以為這是情人對你的斷絕嗎？哪裡知道她讓你快一點離開這裡，隻是為了早一點解決她的大便問題呢。
看着六指叔叔在那裡垂頭喪氣，他的蓄謀已久的陰謀就要被淹沒在豬蛋叔叔的靈生關系者回故鄉的計劃之中，我的心裡真是樂開了花。
這個時候的六指叔叔和豬蛋叔叔比起來，就變得一錢不值。
我怎麼剛才還跟他在後河溝裡啰嗦那麼長時間呢？我在思想上一下就投降了豬蛋叔叔而背叛了六指。
山林中的豬蛋叔叔，過去我雖然沒有見過你，但是我的心是向着你和朝着你的，我的少女的心扉裡，一直都存在着這樣一個英雄。
以前糊裡胡塗不知道這個英雄到底是誰，現在事情有了結果。
這下我們的路到了盡頭，我們可以大哭而返了。
别人看着鏽水在那裡發抖和着急，但是我的心情與他們不同，我倒是覺得這段時間拖得越長越好，多給我一點享受和品味吧。
看着豬蛋叔叔潇灑的身影和武裝帶，我雖然知道這個時候世界上所有的男性都愛上了這個生靈──為什麼說豬蛋叔叔到來的是時候呢？因為他已經具備了群衆基礎和心理基礎──但是我還是像衆人一樣這個時候顧不上自己的個别和個性毅然愛上了它。
本為我們是想不通的，但是想來想去就想通了。
昨天晚上還想不通，今天早上就想通了。
看着豬蛋叔叔，我也是心癢難熬呀，我一下就忘記了自己的身份，我一下就從心裡拋棄了舊我，我一下就從夢中舊我的身上站起一個新我──火車不是已經開過來了嗎？──丢下釣魚竿就加入了豬娃的隊伍。
我放棄了狗而加入了豬。
我放棄了狗的模樣而學起了豬的動作、姿态和做派。
我搶過一把鐮刀就磨了起來。
我鏽水滴落的模樣──水滴在鐮刀上承重和流淌的速度，一下也跟其它豬娃差不多了。
過去我是一條狗，所以我總是夾着尾巴做人──夾着尾巴做人有什麼不好呢？前輩總這樣教育我；現在看，這就是造成我幾輩子倒黴、自卑和受人壓迫和欺負的根本原因了；我沒有尾巴還好，當我有了尾巴把它夾在自己的兩股間，我所有的自我不都順着一泡尿流得無影無蹤了嗎？這些來收割我們的豬娃，怎麼就不夾尾巴呢？那麼短的細麻繩一樣的尾巴，還在屁股頂上像辮子一樣翹着甚至是繞上兩圈呢。
我可要重新做人了。
首先從尾巴開始。
我扔下釣魚竿之日，就是把自己的尾巴從兩股間拉出來之時──但是由于夾的時間過長了，已經拉不動和連根長上了。
看來還得動一次手術，這個待豬蛋叔叔不忙時再說。
我的應急措施，就是趕緊用麥稈和麥穗編了一個金黃的豬尾巴插在自己的屁股上。
這金黃的尾巴雖然虛假的，但是在一片黑尾巴的豬娃之中，倒也顯得與衆不同和别具特色呢。
搖身一變，我也成了一個磨鐮刀的人。
我也從被殺者變成了殺人者。
我也從被割者變成了割頭者。
我以為當我變化的時候，豬蛋叔叔和其它豬娃們會出來阻止我、揭發我和或檢舉我，但是沒有。
我從編尾巴到磨鐮刀，沒有一個人說話。
就好象我做的這一切都理所應當或者與他們毫不相幹。
如果他們的理解是理所應當我當然要為它們這麼快和這麼放心的對我的認同而感激它們，但是如果它們隻是把我的磨鐮刀看成是一種個人行動而和它們的整體行動沒有任何聯系，我的變化可就失去意義了。
我的鐮刀就白磨了。
我可就要露怯了和現眼了。
到頭來被豬娃們恥笑倒沒有什麼如果被六指這些我過去的同類們恥笑我可就無地自容了。
别人現在擔心的是我們什麼時候動手停止磨刀，我擔心的卻是這個磨刀會不會得到掌握磨刀權力人的承認。
我們關心世界的兩極不一樣。
但我從這個世界得不到證明，我不知道它們什麼時候會開口對我的這個作為作出評價或是幹脆就這麼稀裡胡塗地過去了。
别人不開口，以我現在的地位我又