第四章 真悟
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地萬物。
混元氣，是形成宇宙的物質，吾家把它定義為氣。
元氣可分為兩種，一種叫營氣，負責營運陰陽，輸送營養，促進氣血運行，達到肌體内部平衡；另一種叫衛氣，負責抵禦外來入侵。
人體内的元氣是先天之氣，是從娘胎那裡來的；飲食、呼吸所産生的氣為水穀之氣，屬于後天之氣，需要不停的補充，所以一頓不吃就會感到饑餓。
” 杜小鳳似懂非懂的點點頭，暗歎一聲：“真是深奧。
” 金字繼續寫道：“練氣者，若想有所成就，當先打通人體内各處經絡，其中以任督二脈最為難通。
” 杜小鳳插話道：“這個我知道，我在書中經常見到任督二脈這個名詞。
” 杜小鳳眼前一亮，金字的線條迅速拉長，開始扭動起來，并在他面前快速的勾勒。
很快的，金se的線條在半空中描繪成一張立體的人體結構圖，維妙維肖、唯妙唯肖，線條波動間，那個由金se線條組成的人體彷佛有了生命似的。
人體結構圖内部有一條條粗細不一的線路，錯綜複雜，線路上又有著無數顆小亮點，旁邊注明此為某某穴位。
這般奇景令杜小鳳歎為觀止，張大嘴巴，看得如癡如醉。
金字在旁邊繼續寫道：“打通任督二脈的過程中需要打通三關，這三關都在脊椎之内。
第一關尾闾關，在人尾椎的位置上；第二關是夾脊關，隔著軀體和肚臍相對；第三關是玉枕關，在頸項的部位。
如果氣脈足夠充足的話，就可沖開玉枕，氣機就會随著呼吸在任督二脈往來運行，周而複始，所以叫小周天運行。
隻要能量繼續加強，就會繼續打通其它經脈，十二經脈全部通順就是大周天運行，可以達到天人感應的效果，也就是說人體的小宇宙和外界的大宇宙運行規律已經充分吻合，達到這種程度，方謂有所小成。
” 金字每寫一段話，人體結構圖内的相應穴位和經絡都會變得又亮又粗，如果杜小鳳有不懂的地方，金字就會自動加以批注。
這種圖文并茂的形式，對于杜小鳳這樣的初學者來說，是再完美不過了。
漸漸的，他看得十分入神，心中也開始由原本的好奇轉變成興緻勃勃。
金字又寫道：“練氣吐納之時，需先搭橋，即舌尖輕抵上牙床，産生接引氣機運行的作用。
兩腎之間稱為氣海，也叫丹田，将穀氣與外界清氣納入丹田内，以吾家練氣之法，将其轉為元氣，元氣再由丹田出發，在身體裡運行，引導更多的穀氣與清氣返回丹田，如此周而複始，增強混元真氣。
” 杜小鳳問道：“吾家？是道家嗎？” 金字回答道：“正是！” 杜小鳳念的時候，對這方面有一定的了解。
李耳是道家創始人，所以有原始天尊之稱，不過他奉行的是無為之治，即人生在世，講究的是無為。
雖然杜小鳳沉默寡言，但是也不想成為一個無庸的廢人。
杜小鳳想到這裡，不由得擔憂的問道：“道家的心法是不是全都講究無為啊？” 金字寫道：“不全然是，關鍵在于你自己的選擇。
” “這樣我就放心了。
”杜小鳳長籲一口氣，随即點點頭說道：“那就開始講一下道家心法吧！” 金字寫道：“你是凡人，毫無根基，體内穀氣遠大于真氣，修練起來，恐怕不容易。
但是在真悟境界中，可以彌補這個缺點。
練氣之先，需洗淨你的凡世骨髓，現在傳你洗髓法。
” 金字開始寫道：“雙腿平行站立，雙腳距離與肩同寬，兩膝微屈，腹微收，身直、頭正…”金字 金字寫出練氣的姿勢，人體結構圖同時做出相應動作，杜小鳳一邊看，一邊模仿，倒也樂在其中。
金字寫道：“全身放松，不要用力，排除雜念，做到無你、無我、無他，靜站三分鐘。
” 杜小鳳照做，不過說來簡單，做來則難，心緒總是不能完全平靜。
最後他幹脆閉上眼睛，不再強逼自己。
這時杜小鳳雖然閉著眼睛，屏氣凝神，不聽不聞，金字卻在他的腦海中浮現出來，繼續寫道：“緩緩吸氣，意念氣為清泉，由頭往下淋洗，一直洗到腳底。
淋洗時，應由外向内，逐層淋洗，洗皮膚、洗肌肉、洗血液、洗内髒、洗骨髓，由外向内洗掉身體裡的濁氣、病氣、廢氣。
吸氣時，毛孔張開，新鮮空氣由毛孔吸入；呼氣時，毛孔閉攏，将外氣集于體内，順其自然，忘掉口鼻呼吸…” 杜小鳳不斷的練習呼吸吐納之法，漸漸步入佳境。
真悟境界原本就是李耳為了練功所造，聚集采之不盡、用之不竭的天地混元真氣，對修練之人事半功倍。
慢慢的，杜小鳳已經可以感覺到由毛孔吸入體内的氣體，雖然微弱得可憐，但是有勝于無，因此他心中狂喜，思緒一動之間，
混元氣，是形成宇宙的物質，吾家把它定義為氣。
元氣可分為兩種，一種叫營氣，負責營運陰陽，輸送營養，促進氣血運行，達到肌體内部平衡；另一種叫衛氣，負責抵禦外來入侵。
人體内的元氣是先天之氣，是從娘胎那裡來的；飲食、呼吸所産生的氣為水穀之氣，屬于後天之氣，需要不停的補充，所以一頓不吃就會感到饑餓。
” 杜小鳳似懂非懂的點點頭，暗歎一聲：“真是深奧。
” 金字繼續寫道：“練氣者，若想有所成就，當先打通人體内各處經絡，其中以任督二脈最為難通。
” 杜小鳳插話道：“這個我知道，我在書中經常見到任督二脈這個名詞。
” 杜小鳳眼前一亮，金字的線條迅速拉長，開始扭動起來，并在他面前快速的勾勒。
很快的，金se的線條在半空中描繪成一張立體的人體結構圖，維妙維肖、唯妙唯肖，線條波動間，那個由金se線條組成的人體彷佛有了生命似的。
人體結構圖内部有一條條粗細不一的線路，錯綜複雜，線路上又有著無數顆小亮點，旁邊注明此為某某穴位。
這般奇景令杜小鳳歎為觀止，張大嘴巴，看得如癡如醉。
金字在旁邊繼續寫道：“打通任督二脈的過程中需要打通三關，這三關都在脊椎之内。
第一關尾闾關，在人尾椎的位置上；第二關是夾脊關，隔著軀體和肚臍相對；第三關是玉枕關，在頸項的部位。
如果氣脈足夠充足的話，就可沖開玉枕，氣機就會随著呼吸在任督二脈往來運行，周而複始，所以叫小周天運行。
隻要能量繼續加強，就會繼續打通其它經脈，十二經脈全部通順就是大周天運行，可以達到天人感應的效果，也就是說人體的小宇宙和外界的大宇宙運行規律已經充分吻合，達到這種程度，方謂有所小成。
” 金字每寫一段話，人體結構圖内的相應穴位和經絡都會變得又亮又粗，如果杜小鳳有不懂的地方，金字就會自動加以批注。
這種圖文并茂的形式，對于杜小鳳這樣的初學者來說，是再完美不過了。
漸漸的，他看得十分入神，心中也開始由原本的好奇轉變成興緻勃勃。
金字又寫道：“練氣吐納之時，需先搭橋，即舌尖輕抵上牙床，産生接引氣機運行的作用。
兩腎之間稱為氣海，也叫丹田，将穀氣與外界清氣納入丹田内，以吾家練氣之法，将其轉為元氣，元氣再由丹田出發，在身體裡運行，引導更多的穀氣與清氣返回丹田，如此周而複始，增強混元真氣。
” 杜小鳳問道：“吾家？是道家嗎？” 金字回答道：“正是！” 杜小鳳念的時候，對這方面有一定的了解。
李耳是道家創始人，所以有原始天尊之稱，不過他奉行的是無為之治，即人生在世，講究的是無為。
雖然杜小鳳沉默寡言，但是也不想成為一個無庸的廢人。
杜小鳳想到這裡，不由得擔憂的問道：“道家的心法是不是全都講究無為啊？” 金字寫道：“不全然是，關鍵在于你自己的選擇。
” “這樣我就放心了。
”杜小鳳長籲一口氣，随即點點頭說道：“那就開始講一下道家心法吧！” 金字寫道：“你是凡人，毫無根基，體内穀氣遠大于真氣，修練起來，恐怕不容易。
但是在真悟境界中，可以彌補這個缺點。
練氣之先，需洗淨你的凡世骨髓，現在傳你洗髓法。
” 金字開始寫道：“雙腿平行站立，雙腳距離與肩同寬，兩膝微屈，腹微收，身直、頭正…”金字 金字寫出練氣的姿勢，人體結構圖同時做出相應動作，杜小鳳一邊看，一邊模仿，倒也樂在其中。
金字寫道：“全身放松，不要用力，排除雜念，做到無你、無我、無他，靜站三分鐘。
” 杜小鳳照做，不過說來簡單，做來則難，心緒總是不能完全平靜。
最後他幹脆閉上眼睛，不再強逼自己。
這時杜小鳳雖然閉著眼睛，屏氣凝神，不聽不聞，金字卻在他的腦海中浮現出來，繼續寫道：“緩緩吸氣，意念氣為清泉，由頭往下淋洗，一直洗到腳底。
淋洗時，應由外向内，逐層淋洗，洗皮膚、洗肌肉、洗血液、洗内髒、洗骨髓，由外向内洗掉身體裡的濁氣、病氣、廢氣。
吸氣時，毛孔張開，新鮮空氣由毛孔吸入；呼氣時，毛孔閉攏，将外氣集于體内，順其自然，忘掉口鼻呼吸…” 杜小鳳不斷的練習呼吸吐納之法，漸漸步入佳境。
真悟境界原本就是李耳為了練功所造，聚集采之不盡、用之不竭的天地混元真氣，對修練之人事半功倍。
慢慢的，杜小鳳已經可以感覺到由毛孔吸入體内的氣體，雖然微弱得可憐，但是有勝于無，因此他心中狂喜，思緒一動之間，