金鎖流珠引卷之十六
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送太丹,吾當受服而去世上升。
汝須依吾修行,志心莫退,必當亦應得此丹藥。
去世之日,來天上尋吾。
弟子韋祥未得對師言,唯聞林中有似數百人聲相似,其中亦有女人聲。
須臾之間,聞一人處分雲:捉來。
即有十餘人着朱衣,捉乘豹使者,抛頭着地,化作老龍,豹化作老虎,杖二十下。
叱之曰:李君學成功,雖未成名,早已着仙籍,安敢為祟,欲毒藥害命。
伯藥知其非真人,即問其故。
甲申玉女對曰:天魔毒鬼,化作老龍虎,以害君。
君若修六甲不勤,必中毒而死。
須臾之間,龍虎毒總化為鬼而死。
非六甲神之功,伯藥不得救,而被天魔進藥而死。
今具此記之行世。
世之人但不應不受不服,他自收藥,拜而自伏去。
更不敢犯人,往往有此。
令人着功得道。
卿於諸教告有心,令先修功三元六甲,久自通神。
此法微妙,不可妄傳非人。
老君曰:此法有六通神力。
一能通入大道之門,善假道威,伏神使鬼,制滅精妖,斬斷兇祟。
二能通天,感使天神天龍,誅魔伏祆。
收雲攝雨,逆橫祆惡之炁,甚能攝除之。
三則通地,感使地神地龍,風雲雷公,電師雨師風師,五嶽四鎮, 注:四鎮謂之四渎,水官之鎮山也。
九州千邦萬國,土地山川神靈,社廟城隍, 注:城隍神,是後聖君許地府置之。
蘇吳紀紀雲:吳王苪是。
左社右稷神官。
使令助國,護身家,濟人物。
四則通水,感使水神水龍,水中君官,将軍靈吏,魚鱗獸等。
令佐道護身,助家國,濟人物。
五則通感衛於人。
人能久修服,使身家出於五行,永。
除五苦八難九厄,百病自消。
超出三界,得入長生,驅使天地水三官神靈,立到分明。
六則能通感使七星北鬥君,神妃後女 注:北鬥中有一正後,三妃,二夫人,并二嬌女,皆為北鬥之七君位号也。
等,以主世人之死簿。
世人知之,以多取六甲日作圖,先步地紀。
次天綱,次禹步。
三等 注:三等主三元數也。
世人步綱,以地紀為上元。
仙人步綱,以天綱為上元也。
尹壽子曰:世人身未出三界,步地紀為先,則為上元。
仙人身出水火三界,即步天綱為先,則為上元。
且步綱法,須終三等足,謂之步綱數也。
謂之天地人,是應出三界三災之法,身入神仙,長生不死之道。
有訣在《流珠上引》中。
注:訣上引第一卷中。
世人學道者,可明此一條,足知六甲六通,得離水火三界之法,去七宿之災害。
注:夫洩人不論貴賤大小,生則南鬥所主王炁,令早得生榮長年,願人不死。
死則北鬥所主衰炁,令早得疾病,病極而死。
後聖君大惡之,故以前後易身出世,告命靈符秘法,演《金鎖流珠》新名,改易金箓舊語,明出天綱地紀步蹑之道,以制伏北鬥中六陰之神災害炁,永出長生仙道,得離北鬥之下。
世人遇者,皆知修行,行而有功,北鬥中六陰宮神君妃後嬌女等,畏而受使,使之為衣,随手指轉天關,攝天魔地祆皆伏,此是後聖君大傳中言。
令人得道,上升雲天。
太上老君叙六甲秘符文曰:吾服六甲符,初先師令服授文,為之六十日,始漸知。
一百二十日,百病退。
二百四十日,百病消除。
三百六十日,玉女來侍衛魂魄,往往夢中如見。
千日,玉女當直日分,直神直官。
注:往往有靈瑞征驗事,不在言之限。
二千日,行符神驗,身入神仙,直神如人,往往來見。
但言之自當身不多見,沖近人也。
注:按此說老君不用人多言,見於直符兵吏玉童玉女等,恐世人疑言,相謗為妖,毀斥正真。
故以代代相授,今正一心直,入無為之道,無惑無邪,無非無失,得一者也。
三千日,六甲玉女常多見身。
一十四年,上升天,入搖光,低昂北鬥。
注:夫
汝須依吾修行,志心莫退,必當亦應得此丹藥。
去世之日,來天上尋吾。
弟子韋祥未得對師言,唯聞林中有似數百人聲相似,其中亦有女人聲。
須臾之間,聞一人處分雲:捉來。
即有十餘人着朱衣,捉乘豹使者,抛頭着地,化作老龍,豹化作老虎,杖二十下。
叱之曰:李君學成功,雖未成名,早已着仙籍,安敢為祟,欲毒藥害命。
伯藥知其非真人,即問其故。
甲申玉女對曰:天魔毒鬼,化作老龍虎,以害君。
君若修六甲不勤,必中毒而死。
須臾之間,龍虎毒總化為鬼而死。
非六甲神之功,伯藥不得救,而被天魔進藥而死。
今具此記之行世。
世之人但不應不受不服,他自收藥,拜而自伏去。
更不敢犯人,往往有此。
令人着功得道。
卿於諸教告有心,令先修功三元六甲,久自通神。
此法微妙,不可妄傳非人。
老君曰:此法有六通神力。
一能通入大道之門,善假道威,伏神使鬼,制滅精妖,斬斷兇祟。
二能通天,感使天神天龍,誅魔伏祆。
收雲攝雨,逆橫祆惡之炁,甚能攝除之。
三則通地,感使地神地龍,風雲雷公,電師雨師風師,五嶽四鎮, 注:四鎮謂之四渎,水官之鎮山也。
九州千邦萬國,土地山川神靈,社廟城隍, 注:城隍神,是後聖君許地府置之。
蘇吳紀紀雲:吳王苪是。
左社右稷神官。
使令助國,護身家,濟人物。
四則通水,感使水神水龍,水中君官,将軍靈吏,魚鱗獸等。
令佐道護身,助家國,濟人物。
五則通感衛於人。
人能久修服,使身家出於五行,永。
除五苦八難九厄,百病自消。
超出三界,得入長生,驅使天地水三官神靈,立到分明。
六則能通感使七星北鬥君,神妃後女 注:北鬥中有一正後,三妃,二夫人,并二嬌女,皆為北鬥之七君位号也。
等,以主世人之死簿。
世人知之,以多取六甲日作圖,先步地紀。
次天綱,次禹步。
三等 注:三等主三元數也。
世人步綱,以地紀為上元。
仙人步綱,以天綱為上元也。
尹壽子曰:世人身未出三界,步地紀為先,則為上元。
仙人身出水火三界,即步天綱為先,則為上元。
且步綱法,須終三等足,謂之步綱數也。
謂之天地人,是應出三界三災之法,身入神仙,長生不死之道。
有訣在《流珠上引》中。
注:訣上引第一卷中。
世人學道者,可明此一條,足知六甲六通,得離水火三界之法,去七宿之災害。
注:夫洩人不論貴賤大小,生則南鬥所主王炁,令早得生榮長年,願人不死。
死則北鬥所主衰炁,令早得疾病,病極而死。
後聖君大惡之,故以前後易身出世,告命靈符秘法,演《金鎖流珠》新名,改易金箓舊語,明出天綱地紀步蹑之道,以制伏北鬥中六陰之神災害炁,永出長生仙道,得離北鬥之下。
世人遇者,皆知修行,行而有功,北鬥中六陰宮神君妃後嬌女等,畏而受使,使之為衣,随手指轉天關,攝天魔地祆皆伏,此是後聖君大傳中言。
令人得道,上升雲天。
太上老君叙六甲秘符文曰:吾服六甲符,初先師令服授文,為之六十日,始漸知。
一百二十日,百病退。
二百四十日,百病消除。
三百六十日,玉女來侍衛魂魄,往往夢中如見。
千日,玉女當直日分,直神直官。
注:往往有靈瑞征驗事,不在言之限。
二千日,行符神驗,身入神仙,直神如人,往往來見。
但言之自當身不多見,沖近人也。
注:按此說老君不用人多言,見於直符兵吏玉童玉女等,恐世人疑言,相謗為妖,毀斥正真。
故以代代相授,今正一心直,入無為之道,無惑無邪,無非無失,得一者也。
三千日,六甲玉女常多見身。
一十四年,上升天,入搖光,低昂北鬥。
注:夫