金鎖流珠引卷之九
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中華總真大仙宰王方平張道陵趙升王長司命李仲甫茅盈許玉斧等系代撰述
中華仙人李淳風注
上元上部将軍步綱圖
前聖老君授禹，
注：禹受三等禹步，一三步九迹，二十二迹，三二十八迹，今此三五大法通，其禹步不傳，世世絕此步。
後聖君再授方諸童君，及尹喜真人王君，及張天師等，因此朱書者，皆後聖君再授也。
右腳蹈地，左轉一轉，即随事所言。
老君授黃帝，求長生等法訣七條。
一，求長生於世為榮貴法訣，撚司命目，誦五行祝一遍。
金木水火土祝雲雲。
二，追召天狐法，撚獸目，言請上部功曹，追限某日到。
三，召龍撚龍訣。
四，召天神司命，與上長生，撚司命目。
五，召殺天上妖魅，撚天鬼刀支。
六，欲召請日月星辰神，撚日月星宿訣。
注：左手甲下是也。
七，欲升天，及思自身神上天，欲追天魔妖精龍獸，天狗天豹等祟，祟人合死者。
前思本師，承後出諸部，如含弘兵共尋追斬之，撚都監訣。
後聖君曰：步訖，即撚上元上部将軍訣。
注：訣在左手第一指甲下，又在中節二處。
都欲上仙籍，及修行出災害。
注：如有災衰惡疾，一一具為辭狀言之。
或為人求福德，收祟去災厄，亦具辭狀言之，一切悉能消滅。
老君曰：上元本命日求長生，先從上部将軍起，次中部，次下部。
其中元上部同。
注：中部、下部，總同用之得。
上元本命，步上部三遍，撚訣。
訖存上元上部唐将軍 注：坎中元上部唐将軍，同從上元上部入泥丸宮。
等，入泥丸宮，少時即入臣則玄左腎中。
注：思存如含影圖，此名正魂魄也。
行之二年，神仙不死之驗，上部事畢。
上元中部将軍步綱圖 禹受前聖步綱之道，以於中部， 注：中部屬人，上部屬天，下部屬地。
三部之内，中部、下部事多過於上部數條，中人中事，下地中事。
甚精。
或使效功，或收捕有德，驅役人鬼，決水開山，制鬼助人，使龍使虎，分變九迹，成衛萬端，積德累仁，飛身太極。
留其中部，教授有心。
注：上部将軍步傳世，世号之曰大禹步，亦一十五步，典折而行，故稍難於上部。
而下欲有相似，若通者亦不為難。
志道之人，役使蛟龍虎豹，濟助世人，兼令得道，乘龍禦虎豹也。
左腳踏一轉訖，但依心願言之。
此中部李将軍行禁，五行六甲，七星九精五鬥，散此禹步，依之如衣，使之如仆，随心順口。
後聖君告命，祝初起綱，又祝曰： 太一是吾身，吾是天中仙祖。
頭為太一府，足為天柱，五藏為六甲，主守天關，驅使北鬥。
叱喝一下，千神萬靈，俱随口走。
急急如律令。
即思将軍入心腎中。
老君告黃帝及方諸童君曰：此法一十六條，是中部将軍合管使部，行用步綱三遍，畢即撚中部将軍訣。
注：訣在左手第一指中節是。
第一法中部雖是上元主人，人是中部，中部自有三将軍。
注：亦上中下三元。
此中部将軍，能與人求正仙道，可以中元本命日，行此十六條事，總人間用要之法即行，不要但步綱。
一，自身中元本命日，步中部李将軍綱，起三遍，正魂鎮魄。
祝曰：李将軍入臣右腎中，葛将軍為副使，令臣則玄長生，人世久視，無畏無懼。
注：便存入右腎中，存之如含影圖，腎中坐鎮腎也。
祝訖，叩齒十二通，撚中部訣。
注：訣在左手第一指中節。
此法行之一年，便長生久視，百法立驗成。
二，自身出災害厄疾，還取中元本命日，從自身五苦地起，步綱一遍，出王相 注：王相算命，具在上五行引中注。
祝曰：出死入生， 注：夫修行文書及章表，有死字在上行，其生字不合於下書。
忌。
生生無極，得見太平。
君位畢，撚水火土刀支。
金命人撚火刀支，木命人撚金刀支，水命人撚土刀支，火命人撚水刀支，土命人撚木刀支，随命，各自有破五苦八難九厄百病刀支，步綱於三五法中消之。
一年之中，未便消滅，災厄不克，己身長生。
其五刀支具掌圖中。
三，自身坐宅及院不安，即取中元甲子日，步綱繞宅，取三市，或長禹步，不論迹數，以遍為極。
訖三遍，即祝曰： 乾尊耀靈，坤順内榮。
雲雲。
在《金鎖流珠》上巷中，祝訖便安定。
四，自家宅中男女多病，人口不安。
取中元甲午日、甲申、庚申、壬寅日，於中庭步上中下三部将軍綱，各一遍，撚明堂訣， 注：訣在左手第二指第二節撚之。
噀水四方，存出三将軍，各領吏兵三千萬人，繞宅三匝，出火水獅子蛇兵等，趁除鬼祟妖氣，流清蕩濁。
訖即書鎮宅符，帖門戶上。
後聖君再授方諸童君，及尹喜真人王君，及張天師等，因此朱書者，皆後聖君再授也。
右腳蹈地，左轉一轉，即随事所言。
老君授黃帝，求長生等法訣七條。
一，求長生於世為榮貴法訣，撚司命目，誦五行祝一遍。
金木水火土祝雲雲。
二，追召天狐法，撚獸目，言請上部功曹，追限某日到。
三，召龍撚龍訣。
四，召天神司命，與上長生，撚司命目。
五，召殺天上妖魅，撚天鬼刀支。
六，欲召請日月星辰神，撚日月星宿訣。
注：左手甲下是也。
七，欲升天，及思自身神上天，欲追天魔妖精龍獸，天狗天豹等祟，祟人合死者。
前思本師，承後出諸部，如含弘兵共尋追斬之，撚都監訣。
後聖君曰：步訖，即撚上元上部将軍訣。
注：訣在左手第一指甲下，又在中節二處。
都欲上仙籍，及修行出災害。
注：如有災衰惡疾，一一具為辭狀言之。
或為人求福德，收祟去災厄，亦具辭狀言之，一切悉能消滅。
老君曰：上元本命日求長生，先從上部将軍起，次中部，次下部。
其中元上部同。
注：中部、下部，總同用之得。
上元本命，步上部三遍，撚訣。
訖存上元上部唐将軍 注：坎中元上部唐将軍，同從上元上部入泥丸宮。
等，入泥丸宮，少時即入臣則玄左腎中。
注：思存如含影圖，此名正魂魄也。
行之二年，神仙不死之驗，上部事畢。
上元中部将軍步綱圖 禹受前聖步綱之道，以於中部， 注：中部屬人，上部屬天，下部屬地。
三部之内，中部、下部事多過於上部數條，中人中事，下地中事。
甚精。
或使效功，或收捕有德，驅役人鬼，決水開山，制鬼助人，使龍使虎，分變九迹，成衛萬端，積德累仁，飛身太極。
留其中部，教授有心。
注：上部将軍步傳世，世号之曰大禹步，亦一十五步，典折而行，故稍難於上部。
而下欲有相似，若通者亦不為難。
志道之人，役使蛟龍虎豹，濟助世人，兼令得道，乘龍禦虎豹也。
左腳踏一轉訖，但依心願言之。
此中部李将軍行禁，五行六甲，七星九精五鬥，散此禹步，依之如衣，使之如仆，随心順口。
後聖君告命，祝初起綱，又祝曰： 太一是吾身，吾是天中仙祖。
頭為太一府，足為天柱，五藏為六甲，主守天關，驅使北鬥。
叱喝一下，千神萬靈，俱随口走。
急急如律令。
即思将軍入心腎中。
老君告黃帝及方諸童君曰：此法一十六條，是中部将軍合管使部，行用步綱三遍，畢即撚中部将軍訣。
注：訣在左手第一指中節是。
第一法中部雖是上元主人，人是中部，中部自有三将軍。
注：亦上中下三元。
此中部将軍，能與人求正仙道，可以中元本命日，行此十六條事，總人間用要之法即行，不要但步綱。
一，自身中元本命日，步中部李将軍綱，起三遍，正魂鎮魄。
祝曰：李将軍入臣右腎中，葛将軍為副使，令臣則玄長生，人世久視，無畏無懼。
注：便存入右腎中，存之如含影圖，腎中坐鎮腎也。
祝訖，叩齒十二通，撚中部訣。
注：訣在左手第一指中節。
此法行之一年，便長生久視，百法立驗成。
二，自身出災害厄疾，還取中元本命日，從自身五苦地起，步綱一遍，出王相 注：王相算命，具在上五行引中注。
祝曰：出死入生， 注：夫修行文書及章表，有死字在上行，其生字不合於下書。
忌。
生生無極，得見太平。
君位畢，撚水火土刀支。
金命人撚火刀支，木命人撚金刀支，水命人撚土刀支，火命人撚水刀支，土命人撚木刀支，随命，各自有破五苦八難九厄百病刀支，步綱於三五法中消之。
一年之中，未便消滅，災厄不克，己身長生。
其五刀支具掌圖中。
三，自身坐宅及院不安，即取中元甲子日，步綱繞宅，取三市，或長禹步，不論迹數，以遍為極。
訖三遍，即祝曰： 乾尊耀靈，坤順内榮。
雲雲。
在《金鎖流珠》上巷中，祝訖便安定。
四，自家宅中男女多病，人口不安。
取中元甲午日、甲申、庚申、壬寅日，於中庭步上中下三部将軍綱，各一遍，撚明堂訣， 注：訣在左手第二指第二節撚之。
噀水四方，存出三将軍，各領吏兵三千萬人，繞宅三匝，出火水獅子蛇兵等，趁除鬼祟妖氣，流清蕩濁。
訖即書鎮宅符，帖門戶上。