金鎖流珠引卷之二十一
關燈
小
中
大
中華總真大仙宰王方平張道陵趙升王長司命李仲甫茅盈許玉斧等系代撰述
中華仙人李淳風注
二十八宿旁通曆仰視命星明暗扶衰度厄法
二月，三月，四月，五月，六月，七月。
一日：奎胃畢參鬼張。
二日：婁昴觜井柳翼。
三日：胃畢參鬼星轸。
四日：昴觜井柳張角。
五日：畢參鬼星翼元。
六日：觜井柳張轸氏。
七日：參鬼星翼角房。
八日：井柳張轸亢心。
九日：鬼星翼角氏尾。
十日：柳張轸亢房箕。
十一日：星翼角氏心鬥。
十二日：張轸亢房尾女。
十三日：翼角氏心箕虛。
十四日：轸亢房尾鬥危。
十五日：角氏心箕女室。
十六日：亢房尾鬥虛壁。
十七日：氏心箕女危奎。
十八日：房尾鬥虛室婁。
十九日：心箕女危壁胃。
二十日：尾鬥虛室奎昴。
二十一日：箕女危壁婁畢。
二十二日：鬥虛室奎胃觜。
二十三日：女危壁婁昴參。
二十四日：虛室奎胃畢井。
二十五日：危壁婁昴觜鬼。
二十六日：室奎胃畢參柳。
二十七日：壁婁昴觜井星。
二十八日：奎胃畢參鬼張。
二十九日：婁昴觜井柳翼。
三十日：胃畢參鬼星轸轸。
八月，九月，十月，十一月，十二月，正月。
一日：角氏心鬥虛室。
二日：亢房尾女危昴。
三日：心箕虛室奎。
四日：房尾鬥危壁婁。
五日：心箕女室奎胃。
六日：尾鬥虛壁婁昴。
七日：箕女危奎胃畢。
八日：鬥虛室婁昴觜。
九日：女危壁胃畢參。
十日：虛室奎昴觜井。
十一日：危壁婁畢參鬼。
十二日：室奎胃觜井柳。
十三日：壁婁昴參鬼星。
十四日：奎胃畢井柳張。
十五日：婁昴觜鬼星翼。
十六日：胃畢參柳張轸。
十七日：昴觜井星翼角。
十八日：畢參鬼張轸元。
十九日：觜井柳翼角氏。
二十日：參鬼星轸元房。
二十一日：井柳張角氏心。
二十二日：鬼星翼元房尾。
二十三日：柳張轸氏心箕。
二十四日：星翼角房尾鬥。
二十五日：張轸元心箕女。
二十六日：翼角氏尾十虛。
二十七日：轸元房箕女危。
二十八日：角氏心鬥虛室。
二十九日：元房尾女危壁。
三十日：氏心箕虛室奎。
右具推一周年一十二月，有三十日，算其所本身屬宿，即從一日而始，畢於三十日，随月而配之。
上古大真太上老君，受元始道君之教也。
文書謂之《二十八宿經》，有一十二卷，二百紙，廣大卒難尋究。
後聖君降南山， 大業十三年，下降長安南山，今名終南山，告風有唐李氏，之王天下也。
今撰略《二十八宿經》，為十二月三十日相配，則行旁通，示人算配本星，即視知衰盛。
令風旁通撰略，并為要訣，教以志人。
故因上聖所出，旁通記也。
太上老君曰：夫修長生人，得知本生宿 本生宿，是生日所配者是也。
遊宿者，生命所屬生地宿也。
假如本生星正當位，是遊宿犯本宿，甚惡有災甚兇，遊宿較輕。
此二事盡須思侯之，明則身無災，暗則身有災厄疾病，須早向前，依符法啟謝之，即得消滅疾厄，度達衰厄之事。
所在之處。
每至本命日夜晴明，即夜，非人行時，潛看，明淨者吉，暗動者有災，不見者大厄。
至即以蹑地紀，飛天綱，各三遍，散為禹步，轉天關，指有衰厄人鬼之鄉， 夫人所生，皆有災厄之地。
假如金命人，長生在巳，沐浴在午，冠帶未，臨官申，帝王酉，衰戌，病亥，死子，墓醜，敗寅，絕卯，是也。
如五命總有災厄之鄉，不論見宿不見，但有衰即為之耳。
即以自消滅。
常一月三度為之，即星明朗，身則無憂，厄災害自消滅。
夫學志道之人，皆須先明此法，乃可活得真身。
若也不明衰厄之事，緻病而死。
此法能與人消災度厄去病，救得六親道友之屬。
長視本宿星，小暗不明，或不見，或使 星被差為使失位，殺本宿星，下生者一百八十人，随方也。
東方一百八十人，西方一百三十六人，南方一百六十四人，北方一百二十五人，中宮一千二百人，何也。
中宮屬土，土失位倍多諸方損人，人應不知。
知者步蹑性法，自出一身，更救十人，亦得。
但是二十八宿，幾一宿下應，有幾千億萬人，在此星下生也。
若能步蹑，出得百人，天下不覺，何況一身及親友三五人，猶實能救得，是人自不知，公然受其冥使，來進呼取死，為極痛哉
一日：奎胃畢參鬼張。
二日：婁昴觜井柳翼。
三日：胃畢參鬼星轸。
四日：昴觜井柳張角。
五日：畢參鬼星翼元。
六日：觜井柳張轸氏。
七日：參鬼星翼角房。
八日：井柳張轸亢心。
九日：鬼星翼角氏尾。
十日：柳張轸亢房箕。
十一日：星翼角氏心鬥。
十二日：張轸亢房尾女。
十三日：翼角氏心箕虛。
十四日：轸亢房尾鬥危。
十五日：角氏心箕女室。
十六日：亢房尾鬥虛壁。
十七日：氏心箕女危奎。
十八日：房尾鬥虛室婁。
十九日：心箕女危壁胃。
二十日：尾鬥虛室奎昴。
二十一日：箕女危壁婁畢。
二十二日：鬥虛室奎胃觜。
二十三日：女危壁婁昴參。
二十四日：虛室奎胃畢井。
二十五日：危壁婁昴觜鬼。
二十六日：室奎胃畢參柳。
二十七日：壁婁昴觜井星。
二十八日：奎胃畢參鬼張。
二十九日：婁昴觜井柳翼。
三十日：胃畢參鬼星轸轸。
八月，九月，十月，十一月，十二月，正月。
一日：角氏心鬥虛室。
二日：亢房尾女危昴。
三日：心箕虛室奎。
四日：房尾鬥危壁婁。
五日：心箕女室奎胃。
六日：尾鬥虛壁婁昴。
七日：箕女危奎胃畢。
八日：鬥虛室婁昴觜。
九日：女危壁胃畢參。
十日：虛室奎昴觜井。
十一日：危壁婁畢參鬼。
十二日：室奎胃觜井柳。
十三日：壁婁昴參鬼星。
十四日：奎胃畢井柳張。
十五日：婁昴觜鬼星翼。
十六日：胃畢參柳張轸。
十七日：昴觜井星翼角。
十八日：畢參鬼張轸元。
十九日：觜井柳翼角氏。
二十日：參鬼星轸元房。
二十一日：井柳張角氏心。
二十二日：鬼星翼元房尾。
二十三日：柳張轸氏心箕。
二十四日：星翼角房尾鬥。
二十五日：張轸元心箕女。
二十六日：翼角氏尾十虛。
二十七日：轸元房箕女危。
二十八日：角氏心鬥虛室。
二十九日：元房尾女危壁。
三十日：氏心箕虛室奎。
右具推一周年一十二月，有三十日，算其所本身屬宿，即從一日而始，畢於三十日，随月而配之。
上古大真太上老君，受元始道君之教也。
文書謂之《二十八宿經》，有一十二卷，二百紙，廣大卒難尋究。
後聖君降南山， 大業十三年，下降長安南山，今名終南山，告風有唐李氏，之王天下也。
今撰略《二十八宿經》，為十二月三十日相配，則行旁通，示人算配本星，即視知衰盛。
令風旁通撰略，并為要訣，教以志人。
故因上聖所出，旁通記也。
太上老君曰：夫修長生人，得知本生宿 本生宿，是生日所配者是也。
遊宿者，生命所屬生地宿也。
假如本生星正當位，是遊宿犯本宿，甚惡有災甚兇，遊宿較輕。
此二事盡須思侯之，明則身無災，暗則身有災厄疾病，須早向前，依符法啟謝之，即得消滅疾厄，度達衰厄之事。
所在之處。
每至本命日夜晴明，即夜，非人行時，潛看，明淨者吉，暗動者有災，不見者大厄。
至即以蹑地紀，飛天綱，各三遍，散為禹步，轉天關，指有衰厄人鬼之鄉， 夫人所生，皆有災厄之地。
假如金命人，長生在巳，沐浴在午，冠帶未，臨官申，帝王酉，衰戌，病亥，死子，墓醜，敗寅，絕卯，是也。
如五命總有災厄之鄉，不論見宿不見，但有衰即為之耳。
即以自消滅。
常一月三度為之，即星明朗，身則無憂，厄災害自消滅。
夫學志道之人，皆須先明此法，乃可活得真身。
若也不明衰厄之事，緻病而死。
此法能與人消災度厄去病，救得六親道友之屬。
長視本宿星，小暗不明，或不見，或使 星被差為使失位，殺本宿星，下生者一百八十人，随方也。
東方一百八十人，西方一百三十六人，南方一百六十四人，北方一百二十五人，中宮一千二百人，何也。
中宮屬土，土失位倍多諸方損人，人應不知。
知者步蹑性法，自出一身，更救十人，亦得。
但是二十八宿，幾一宿下應，有幾千億萬人，在此星下生也。
若能步蹑，出得百人，天下不覺，何況一身及親友三五人，猶實能救得，是人自不知，公然受其冥使，來進呼取死，為極痛哉