金鎖流珠引卷之十二

關燈
終,忽然失仰之所也。

     於是王君等人,再拜起言:臣等愚心暗昧,不曉科法,多違多犯,恐招罪責,不敢為師,傳授大道正法。

    今日遇聞,開佑千載。

    幸因得遇道恩,慈賜開教,蒙昧蒙聾曉聞,聞後則敢依法,傳授真仙之法。

     道君曰:夫志心學士,栖宿山林靜室,燒香讀書, 注:書是道書也,世人号曰經。

     清齋素食。

    或有絕谷休糧,或三十年,四十年,五十年,六十年,老病而死。

    或居世廣聚人物,作高台觀宇,志功土木,千間萬間,飛台百尺,亦當衰病而死者。

    更多如此之流,豈不欲得道。

    然此之功志,且與道俱乖,去道漸遠。

    夫人物皆假陰陽炁,而結胎受生。

    胎數滿而産,産育之日,算五行之所生。

     注:生日便算五行,何也。

    歲是一, 月是二,日是三,時是四,并算母元受胎之月,是五行也。

     生育後長大,亦是五行所王成 注:夫人行年至盛之時,算五行皆相扶,并無相克。

    及有衰厄,所算五行,果有相刑,此即聖君言之實也。

     亦有五行所休滅。

     注:休者,衰厄窮困之甚。

    滅者,被禍來臨身滅池。

     卿欲為真之道,早須知之。

    卿雖三五百年之命,未是真身。

    須以近去五行,遠結三台。

     注;州五一行是害身之賊,三台是護魂魄之神。

    遠吳長勤存三合,近是動作法隔五行。

    存神來衛護我身,隔斷五行之害則免主死之難也。

     即稍與真人道合,可亦傳此法,教授弟子,以為後來真人。

    卿可蹑地紀,制五行, 注:地紀優禹步七星,生北鬥是也。

    五行是大金箓配衣也,在《流珠》上篇步綱中是。

     登三台, 注:蹑紀不用履三台,但作登三台之步者。

    有三步一步三迹,三步九迹,是一名禹步。

    是太上老君教夏禹也,因而名禹步,三步九迹之要也。

     入天門 注:夫志學道,先須結齊心,靜寂空室,蹑地紀七遍,即步下三台,禹步九遍,三步九迹,存入天門中,即方飛步天關之圖。

    圖各自有油,日各在本經具也。

     飛三五, 注:三是三元,五是五行。

    三即存三元将軍出,同蹑紀,收捕三元天地人中之惡兇害我者。

    存之如流珠圖。

    又如存用含弘等三事,用之防護身也。

    又五星中有禍星,欲常害我身命者。

    每以飛蹑之日,及每夜欲卧之時,但仰卧,思五德将車。

    東青龍将軍一人,身長八十一丈,領兵八十一萬,居吾身之左防衛,張弓布箭。

    西白虎将軍一人,身長三十六丈,領兵三十六萬,居吾身之右,手捧弓弩。

    南朱雀将軍一人,身長六十四丈,領兵六十四萬,居吾前,鳴角在前,兵士把刀。

    北玄武将軍一人,身長二十五丈,領兵二十五萬,在吾後,槌锺負鼓,兵士執杖,在吾後防衛。

    黃庭将軍一人,身長一十二丈,或七十二丈,領兵十二萬,或七十二萬,在吾面前或背後,守衛於吾身。

    若惡星兇宿,與天地水中兇神惡鬼惡人,欲有陰謀陽害之者,五德将軍五人,及兵吏同心并力,共三元将軍,當與收捕誅剪,令滅絕之,應口消滅,如霜遇日,自當消盡。

    在左手第一指中節。

     上天門。

     注:天關中鬥九精,九星鬥也,名飛步天綱之經是也。

     制刑禍。

     注:作三五法,去自身中刑禍之星炁,及五行害克之災,并一天上克我星炁者,皆須禹步九遍,撚某星訣,請某星於天,救我之宿。

    勿令某星犯我之宿。

    何謂之,某星且如金入,畏 火星。

    火星犯我所生之宿,我求水星,救我本宿。

     求水星法,常以子日夜半時,星月見,即出室北戶外,握固,閉炁,仰觀辰星,拜三拜。

    啟曰:某乙行年若幹歲,某月某日生,本宿某今被熒惑火星作祟禍害,某乙今請紫微天皇君,北極辰星之神,往克滅之,勿令犯觸臣所生本命之星,及生日所管之宿。

    當與臣等速救度,卻令火星之精出,自急退散,害炁自消,敢負上聖之恩。

    乞令臣長生久視,身家平安,敢負上聖紫微天皇君之恩。

    即禹步一遍,攝地紀三遍。

    配衣,轉天關,指熒+惑火星九度,撚水星訣,存九泉大海,而隔滅之。

    即祝曰:五行相推,金木相伐。

    水火相滅,銅口鐵舌。

    逆吾者殺,雲雲。

    在《流珠》上卷中。

     注:老君先傳紫微天帝言,朱書是後聖君傳祝訣,餘四星相克,解說具後。

     修求福, 注:太微天帝君授後聖君言,夫修志心,常思靜念,念自身神光化為北鬥之星,常懸額上。

    夜一度思便卧,白日亦存