金鎖流珠引卷之八
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中華總真大仙宰王方平張道陵趙升王長司命李仲甫茅盈許玉斧等系代撰述
中華仙人李淳風注
說上元三部将軍及三功曹等圖
卷内符并朱書。
老君曰：上元上部将軍一人也。
主掌三清 注：上清、太清、中清。
之上。
大羅之中。
注：大羅，天名也。
羅者，都蓋三十六天，謂之大羅也。
其大羅之中，列於四方，一方八天，言東西南北之地。
四八三十二天，中清至於太清三天三十五天。
更包上清一天，總三十六天之世界也。
元始天尊說《度人經》雲：有三十二天，三十二帝。
皆說中清之下四方天也。
又不說坐者中天。
若總元始說法天，總三十三天，是其下界都數，天地世界，皆有帝王。
巡檢人神龍鬼之徒也。
從官百億萬衆兵士也。
本姓盤，名體。
注：上古上元将軍一人，姓名。
至三皇天皇之世，太上老君為太上大道君，萬道之主之時。
遷盤将軍一人，入大真人位。
以唐短替上元上部大将軍之位，因茲始也。
用法思本師在身之前。
注：傳此法師，即可存之。
如不傳此法，不可妄存，反損存用之人。
昔地皇民不受妄存，忽一旦将軍見。
身長九千萬丈。
聲似天雷，呼地皇為地氏之子，子師何人，攝呼我身。
於是地皇對曰：臣師是五靈老君。
将軍又曰：子緣不師於五靈老君，若師老君，我更見身。
責子将作何也。
子師束來子為師，且束來子身受經法，玉錄不足，金錄全無。
口訣雲：我受道於東夏子，夏子是來子父。
雖父在之日，傳於經法，從來不曾簡寫。
妄言授簡道於靈山，是何山上。
妄言妄語，殃及子身。
容子 三年理人，後當代責子之罪。
於是地皇日夜憂懼恐死，即登山涉水，尋求五靈老君，五靈老君見來，遙知被責，便言曰：大皇奉道不真，罵道不神，今被天神所責，怨在何人。
於是地皇氏再拜老君，唯稱死罪。
鄙性好道，修求不真。
自身本是愚人，今逢愚匠，今某妄修行，天官責罰。
敢望人身。
伏乞大道大恩，賜納驅使，免得三年之外，天官責罰其罪，恐失人身，何敢更受皇位。
老君即變大神道，閉炁，撚訣，西土人謂之結印是也。
須臾之問，唐、李、徐三将一時俱下，與地皇氏為保奉，度大道金錄玉箓八十餘階，天皇、地皇、人皇《三皇内文》内箓等經四十九卷，修行十四年，得道，理世八萬九千年後，而升玄丘之台。
自身在本師後，撚訣。
更存思上元上部唐将軍一人，姓唐，名短。
注：小低聲呼之。
此神是太一尊神之上将也，不可妄呼。
身長九千萬丈，上五綱神功曹一人，姓姜，名毒。
身亦長九百丈。
領朱衣百千萬重人，朱衣，赤帻，手把金符，帶龍洲之劍，領兵百萬衆，在三十二天之上，太清之極，總領天宿星鬥之神， 注：太上老君告盤古王曰：天宿者，二十八宿是也。
星鬥者，中鬥九星九精也。
應是天上九野星鬥，皆屬此神管領也。
号曰功曹，如國中宰相之位也。
上元将軍，如天子之位也。
故曰巡檢三清之極也。
大羅四方之中，一切生死，皆由注落，注生落死也。
王須知之，則長生。
不知則短壽。
盤古王知，長存於眉山之上，出入左腎之中，如此十四年，得道，理國八萬九千年，而升太極，一國男女同升。
從天而下。
存見郁郁從雲中下，皆在人泥丸 注：泥丸，是身腦之宮，名曰上元，上部将軍所止之宮，住也。
與左腎神相應相通。
人常存之止泥丸，鎮於左腎，女人鎮右腎是也。
如若不能知辯者，看於含影圖，即思存，得天地萬神，與身神通鎮一身之内。
更撚司命之訣，即能立取長生。
不虛也。
此是後聖君告命於五嶽靈山修行之人，葛越、彭壽等二十八仙，所記於修行靈山。
述記叙錄，不傳世人。
之宮。
注：《金鎖流珠》雲：泥丸之中，後聖君告雲宮。
藏在左腎裹。
注：夜卧常存鎮於左腎，女右腎。
白日有事，或沖出，從左眉上而出也。
逼滿天入來覆人。
忽思用，沖出左眉上，從天門雙出也。
注：《金鎖流珠》中無雙字，後聖君告命浮丘公有雙字是也。
何以知也。
夫人修道，更身得道，亦象天地，故合相應。
且
老君曰：上元上部将軍一人也。
主掌三清 注：上清、太清、中清。
之上。
大羅之中。
注：大羅，天名也。
羅者，都蓋三十六天，謂之大羅也。
其大羅之中，列於四方，一方八天，言東西南北之地。
四八三十二天，中清至於太清三天三十五天。
更包上清一天，總三十六天之世界也。
元始天尊說《度人經》雲：有三十二天，三十二帝。
皆說中清之下四方天也。
又不說坐者中天。
若總元始說法天，總三十三天，是其下界都數，天地世界，皆有帝王。
巡檢人神龍鬼之徒也。
從官百億萬衆兵士也。
本姓盤，名體。
注：上古上元将軍一人，姓名。
至三皇天皇之世，太上老君為太上大道君，萬道之主之時。
遷盤将軍一人，入大真人位。
以唐短替上元上部大将軍之位，因茲始也。
用法思本師在身之前。
注：傳此法師，即可存之。
如不傳此法，不可妄存，反損存用之人。
昔地皇民不受妄存，忽一旦将軍見。
身長九千萬丈。
聲似天雷，呼地皇為地氏之子，子師何人，攝呼我身。
於是地皇對曰：臣師是五靈老君。
将軍又曰：子緣不師於五靈老君，若師老君，我更見身。
責子将作何也。
子師束來子為師，且束來子身受經法，玉錄不足，金錄全無。
口訣雲：我受道於東夏子，夏子是來子父。
雖父在之日，傳於經法，從來不曾簡寫。
妄言授簡道於靈山，是何山上。
妄言妄語，殃及子身。
容子 三年理人，後當代責子之罪。
於是地皇日夜憂懼恐死，即登山涉水，尋求五靈老君，五靈老君見來，遙知被責，便言曰：大皇奉道不真，罵道不神，今被天神所責，怨在何人。
於是地皇氏再拜老君，唯稱死罪。
鄙性好道，修求不真。
自身本是愚人，今逢愚匠，今某妄修行，天官責罰。
敢望人身。
伏乞大道大恩，賜納驅使，免得三年之外，天官責罰其罪，恐失人身，何敢更受皇位。
老君即變大神道，閉炁，撚訣，西土人謂之結印是也。
須臾之問，唐、李、徐三将一時俱下，與地皇氏為保奉，度大道金錄玉箓八十餘階，天皇、地皇、人皇《三皇内文》内箓等經四十九卷，修行十四年，得道，理世八萬九千年後，而升玄丘之台。
自身在本師後，撚訣。
更存思上元上部唐将軍一人，姓唐，名短。
注：小低聲呼之。
此神是太一尊神之上将也，不可妄呼。
身長九千萬丈，上五綱神功曹一人，姓姜，名毒。
身亦長九百丈。
領朱衣百千萬重人，朱衣，赤帻，手把金符，帶龍洲之劍，領兵百萬衆，在三十二天之上，太清之極，總領天宿星鬥之神， 注：太上老君告盤古王曰：天宿者，二十八宿是也。
星鬥者，中鬥九星九精也。
應是天上九野星鬥，皆屬此神管領也。
号曰功曹，如國中宰相之位也。
上元将軍，如天子之位也。
故曰巡檢三清之極也。
大羅四方之中，一切生死，皆由注落，注生落死也。
王須知之，則長生。
不知則短壽。
盤古王知，長存於眉山之上，出入左腎之中，如此十四年，得道，理國八萬九千年，而升太極，一國男女同升。
從天而下。
存見郁郁從雲中下，皆在人泥丸 注：泥丸，是身腦之宮，名曰上元，上部将軍所止之宮，住也。
與左腎神相應相通。
人常存之止泥丸，鎮於左腎，女人鎮右腎是也。
如若不能知辯者，看於含影圖，即思存，得天地萬神，與身神通鎮一身之内。
更撚司命之訣，即能立取長生。
不虛也。
此是後聖君告命於五嶽靈山修行之人，葛越、彭壽等二十八仙，所記於修行靈山。
述記叙錄，不傳世人。
之宮。
注：《金鎖流珠》雲：泥丸之中，後聖君告雲宮。
藏在左腎裹。
注：夜卧常存鎮於左腎，女右腎。
白日有事，或沖出，從左眉上而出也。
逼滿天入來覆人。
忽思用，沖出左眉上，從天門雙出也。
注：《金鎖流珠》中無雙字，後聖君告命浮丘公有雙字是也。
何以知也。
夫人修道，更身得道，亦象天地，故合相應。
且