●嶺海焚餘卷上（隆武乙酉十月止丙戌八月）
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陋，亦當為一身愛此名節，為言路守此紀綱；豈容混迹掖垣，複為忠臣孝子所笑！伏乞陛下立削臣官，以存君父之大防，以别言功之實效。
至于臣弱植之衷，本無經濟；即有條議，不合時宜。
頃于未奉旨之先，已具「罪言日滋」一疏；倘蒙聖監，聊盡蒭荛，亦不敢再有建白以蹈尚口乃窮之戒。
●請處分疏 為懇恩特賜處分事。
臣竊見輔臣曾櫻奏，内稱平國公鄭芝龍所最恨者臣堡，以上布其言于後殿，同于市朝之辱；可權處分，以示慰安之意。
抑何忠于陛下而深愛臣也。
臣自去冬十一月十七日陛辭之後，千風萬波；即方國安之欲殺臣，明雲平、定二侯有書與之，臣不敢深言。
今合輔臣之言，則已較然矣。
陛下不即處分，恐異日有甚于陛下之處分者；臣即不敢避禍，然于國體則愈損矣。
臣本無才術可以裨益聖朝，倘如輔臣之議一處分而可使無兵有兵、無饷有饷，苟利社稷，死且不辭。
臣複何惜此官，不以仰慰宵旰。
且臣受陛下深知，即形迹日疏，而神志相照；用臣有經，舍臣有權。
願陛下無惜一臣；即有嚴遣，無殊于錫命也。
并乞勿下臣章，别賜指揮；恭候聖斷。
附刑科給事朱奏單 同官金堡原在制中，平虜侯臣每對人切齒而談其隐，益有深意存焉。
皇上用之扈駕，則愈見參差矣。
若遽處分，又于國體有損；不如令之終喪，庶幾兩全而無害。
聖旨：金堡準守制去，服滿候用。
堡于終喪，蓋四請而不得，乃得之于朱君；其所以得之者，曾也，亦鄭也。
使堡終為人子，其錫類也大矣；能無感乎！ ●一上魯藩啟 為祖仇不可忘、家難不可構，請持理勢之平、崇仁讓之美，以定中興一統之計事。
職以書生，棄家抗節。
始與姚志卓會師餘杭，繼與鄭遵謙同盟江上；馬晉允謬列職名，蒙殿下職方正郎之加。
職不受而入觐請師，遂以直言受知，銜命監軍。
職非輕殿下而不臣、私皇上而效命也，職聞天下之大，非一身所能為；一家之仇，非二心所能報。
一矢可折，九矢不可折：雖夷狄猶能言之。
職等倡舉義旗，初非為殿下争天子，亦非為皇上定諸侯，直欲為高皇帝二百餘年摧蕩廓清之功雪恨耳。
計高皇帝在天之靈，與其兩孫相持，不如一孫獨任；計諸臣所仰體高皇帝在天之靈，與其兩主相衡，不如一主獨令。
昔更始稱尊，劉演止居大司馬之位；湘陰繼統，劉崇亦守節度使之官。
演豈甘以賢讓不肖，崇豈甘以父讓子哉？恐一家之中，有二天子，即外患得以相乘也。
今且無論帝王之名與先後之序，殿下以侄事叔，則今上既非湘陰殿下以賢事聖，則今上并非更始。
即上表稱臣、拜疏迎駕，豈遂為屈己乎？古今事勢，略有監觀。
有以諸侯為天子者矣，未有已為天子因一諸侯不順，而遂自貶為諸侯者也。
然則兩大相抗，必至于離；兩離相戹，必至于敗：使狡虜得乘瑕觀變，坐而收漁人之功。
誰為高皇帝不孝之孫？誰為高皇帝不忠之臣？恐殿下與文武諸臣，不得辭其責矣。
殿下至仁至讓，職所深知；顧使輕薄險躁之徒，扼腕抵掌而張拒閩之聲。
甯有江東十萬之師，合之未足以退虜；而用紹、甯、台三郡之衆，分之又足勝皇上者！詩雲：兄弟阋于牆，外禦其侮。
今當禦侮之時，而自啟阋牆之釁，此亦與諸臣忘家報國之初心自相刺謬也。
殿下誠能排群議以奉一尊，異日光複二京、祗谒寝廟，皇上之功不過漢光武，而殿下之德乃過于周文王；厚實不虧，而顯名爛焉，即皇上亦安能屈殿下哉？職奉天子之命而來監軍，固不容鄭遵謙不納。
倘謂職非殿下之臣，難與共事；職仰體皇上親睦之誼，必不以去就開争端。
如以職挾持異說搖動人心，将甘心于職；職固高皇帝之忠臣，亦非今上之私臣，棄此七尺如脫敝屣。
事後反觀，則合。
今日佐命諸人，無有如職之能愛殿下、敬殿下者；惟殿下少垂察焉。
●再上魯藩啟 為守義不可以逆誣、奉使不可以威屈，敬陳立身本末；仰祈睿照，以定天下萬世公論事。
職浙江杭州府仁和縣人，由庚辰進士，選授臨清州知州；兵荒災疫，誓不催科，居官五月，投劾而歸；廷臣交薦，蒙先皇帝起用，不赴；既而聖安禦極，奸臣竊柄，自以麋鹿之姿，終于山野。
不幸南畿再陷、武林失守，職避地禹航，潛結鄉勇，與鎮臣姚志卓協謀抗虜。
複城之後，虜乘虛焚瓶窯、入石濑，職幾死虜手。
棄家渡江，見鎮臣方國安于舟中。
國安轸其流離，猶欲為職遣兵迎取家屬；職謝之曰：但願明公滅虜，使餘生得見漢官威儀；若賤眷私事，不敢仰煩公旅。
時姚志卓複趨餘杭，職即挈漁舟赴小亹，與鄭遵謙共圖恢剿之策。
維時于颍、章正宸、熊汝霖、錢肅樂、祁熊佳、馬晉允、王紹美等，每握手論心，未嘗不為職歔欷歎息也。
職以皇上正位已久，而親征之駕遲回不發；徒步入關，慷慨請師。
旋以直谏受知，特加科銜。
初蒙面谕，再荷溫綸，不容不拜；遂赍敕書、将印賜鄭遵謙，即監其軍事。
職惟大敵在前，九矢難折；分則虜操漁人之功，合則我得禦侮之誼。
且秦、楚猶可同仇，豈一家遽分胡、越！星赴江幹，言傳天眷。
遵謙祗受，亦曾飛啟上聞。
職觀事勢頗有異同，義不以一身之去留，而開官家之嫌隙國。
卧疴鬥室，稍俟痊可，即移禦營複命。
此職服官出處、閩越去來之大概也。
比見鎮臣方安、王之仁斥職為叛逆，指職為奸細；職以抗節孤臣，棄一家、出九死，以奉王室，心迹洞然，可以不辨。
顧謂職以百口保黃澍，招引入浙江，上煩殿下令旨，俾遵謙緝解法司究問。
夫黃澍降虜，天下共知，職仗義之人，豈為不義者左袒哉！先是，皇上登極之後，賜澍手敕，赦其前罪，會立功自贖；此豁達之度，颠倒群材之大略也。
澍拜敕即拜兩疏，願挈上江以歸本朝；并合胡騰蛟、通劉弘起，規取中原，冀湔前慝。
此亦用間之際，招來反側之大機也。
時群議持疑，職适論列封疆數事，謂李佑賊将，當陣生擒李愬，不特違君相之命，且拂将士之心而用之。
今澍自來投款，無用多疑。
澍既不至閩、又不至浙，我之所費，僅一敕書耳。
而聖谕亦謂黃澍已失身虜中，果為虜用，何難明目張膽，豈必定為細作。
今日之過，朕與爾分之。
此職拜疏所謂陛下信澍固當用，疑澍更當用。
此是兵機，非衆人所解者。
夫兵不厭詐，使澍稍懷猶豫，則一紙诏書，适足以發狡虜之猜忌；黃澍不為屠肆，即為俘囚矣。
篰棗畫龜，所以殺野利天都之具；職豈遂真保澍之人哉？夫逞一時之忿，不顧其理之安，以公議定是非則可，以私憾決生死則不可；即伏澍怙終之案，為職異日杜幸生之端則可，若造烏有之詞為殿下今日張拒閩之幟則不可。
職為皇上近臣，非虜官、非寇官，且銜命而來，以獎鄭遵謙倡義之烈；非通虜、非通寇，較其局面不過如王景亮之至方國安軍中耳，在遵謙無縛職之理。
若謂監軍奉何主之命，則起義複奉何主之命？職所奉者，皇上之命；即使敵國之釁遂成，職當以為而不可者，謝奉使無狀之罪于皇上耳，豈可委君命于草莽哉！且無論職為皇上持大體，不區區争一監軍。
即毅然視事，則職固高皇帝之義臣，并非皇上之私臣；即鄭遵謙為皇帝之義兵，亦非殿下之私兵也，豈得名之為非類乎！職賦性狂直，一論王期升、再論馬士英、三論彭遇颽，宜其來國安之憎。
而鄭遵謙又為江上諸臣所側目而欲甘心者，則借澍以陷職、借職以陷遵謙，亦勢之所必至。
究竟職伏屍流血，不死于封疆而死于門戶，不死于黃澍，而死于遵謙，衆射之的也；甯特霜飛六月、冤塞貫城而已哉！謹詳列職所受誣宜辨者，惟殿下與諸臣虛公以斷之，職不勝幸甚。
伏候令旨。
至于臣弱植之衷，本無經濟；即有條議，不合時宜。
頃于未奉旨之先，已具「罪言日滋」一疏；倘蒙聖監，聊盡蒭荛，亦不敢再有建白以蹈尚口乃窮之戒。
●請處分疏 為懇恩特賜處分事。
臣竊見輔臣曾櫻奏，内稱平國公鄭芝龍所最恨者臣堡，以上布其言于後殿，同于市朝之辱；可權處分，以示慰安之意。
抑何忠于陛下而深愛臣也。
臣自去冬十一月十七日陛辭之後，千風萬波；即方國安之欲殺臣，明雲平、定二侯有書與之，臣不敢深言。
今合輔臣之言，則已較然矣。
陛下不即處分，恐異日有甚于陛下之處分者；臣即不敢避禍，然于國體則愈損矣。
臣本無才術可以裨益聖朝，倘如輔臣之議一處分而可使無兵有兵、無饷有饷，苟利社稷，死且不辭。
臣複何惜此官，不以仰慰宵旰。
且臣受陛下深知，即形迹日疏，而神志相照；用臣有經，舍臣有權。
願陛下無惜一臣；即有嚴遣，無殊于錫命也。
并乞勿下臣章，别賜指揮；恭候聖斷。
附刑科給事朱奏單 同官金堡原在制中，平虜侯臣每對人切齒而談其隐，益有深意存焉。
皇上用之扈駕，則愈見參差矣。
若遽處分，又于國體有損；不如令之終喪，庶幾兩全而無害。
聖旨：金堡準守制去，服滿候用。
堡于終喪，蓋四請而不得，乃得之于朱君；其所以得之者，曾也，亦鄭也。
使堡終為人子，其錫類也大矣；能無感乎！ ●一上魯藩啟 為祖仇不可忘、家難不可構，請持理勢之平、崇仁讓之美，以定中興一統之計事。
職以書生，棄家抗節。
始與姚志卓會師餘杭，繼與鄭遵謙同盟江上；馬晉允謬列職名，蒙殿下職方正郎之加。
職不受而入觐請師，遂以直言受知，銜命監軍。
職非輕殿下而不臣、私皇上而效命也，職聞天下之大，非一身所能為；一家之仇，非二心所能報。
一矢可折，九矢不可折：雖夷狄猶能言之。
職等倡舉義旗，初非為殿下争天子，亦非為皇上定諸侯，直欲為高皇帝二百餘年摧蕩廓清之功雪恨耳。
計高皇帝在天之靈，與其兩孫相持，不如一孫獨任；計諸臣所仰體高皇帝在天之靈，與其兩主相衡，不如一主獨令。
昔更始稱尊，劉演止居大司馬之位；湘陰繼統，劉崇亦守節度使之官。
演豈甘以賢讓不肖，崇豈甘以父讓子哉？恐一家之中，有二天子，即外患得以相乘也。
今且無論帝王之名與先後之序，殿下以侄事叔，則今上既非湘陰殿下以賢事聖，則今上并非更始。
即上表稱臣、拜疏迎駕，豈遂為屈己乎？古今事勢，略有監觀。
有以諸侯為天子者矣，未有已為天子因一諸侯不順，而遂自貶為諸侯者也。
然則兩大相抗，必至于離；兩離相戹，必至于敗：使狡虜得乘瑕觀變，坐而收漁人之功。
誰為高皇帝不孝之孫？誰為高皇帝不忠之臣？恐殿下與文武諸臣，不得辭其責矣。
殿下至仁至讓，職所深知；顧使輕薄險躁之徒，扼腕抵掌而張拒閩之聲。
甯有江東十萬之師，合之未足以退虜；而用紹、甯、台三郡之衆，分之又足勝皇上者！詩雲：兄弟阋于牆，外禦其侮。
今當禦侮之時，而自啟阋牆之釁，此亦與諸臣忘家報國之初心自相刺謬也。
殿下誠能排群議以奉一尊，異日光複二京、祗谒寝廟，皇上之功不過漢光武，而殿下之德乃過于周文王；厚實不虧，而顯名爛焉，即皇上亦安能屈殿下哉？職奉天子之命而來監軍，固不容鄭遵謙不納。
倘謂職非殿下之臣，難與共事；職仰體皇上親睦之誼，必不以去就開争端。
如以職挾持異說搖動人心，将甘心于職；職固高皇帝之忠臣，亦非今上之私臣，棄此七尺如脫敝屣。
事後反觀，則合。
今日佐命諸人，無有如職之能愛殿下、敬殿下者；惟殿下少垂察焉。
●再上魯藩啟 為守義不可以逆誣、奉使不可以威屈，敬陳立身本末；仰祈睿照，以定天下萬世公論事。
職浙江杭州府仁和縣人，由庚辰進士，選授臨清州知州；兵荒災疫，誓不催科，居官五月，投劾而歸；廷臣交薦，蒙先皇帝起用，不赴；既而聖安禦極，奸臣竊柄，自以麋鹿之姿，終于山野。
不幸南畿再陷、武林失守，職避地禹航，潛結鄉勇，與鎮臣姚志卓協謀抗虜。
複城之後，虜乘虛焚瓶窯、入石濑，職幾死虜手。
棄家渡江，見鎮臣方國安于舟中。
國安轸其流離，猶欲為職遣兵迎取家屬；職謝之曰：但願明公滅虜，使餘生得見漢官威儀；若賤眷私事，不敢仰煩公旅。
時姚志卓複趨餘杭，職即挈漁舟赴小亹，與鄭遵謙共圖恢剿之策。
維時于颍、章正宸、熊汝霖、錢肅樂、祁熊佳、馬晉允、王紹美等，每握手論心，未嘗不為職歔欷歎息也。
職以皇上正位已久，而親征之駕遲回不發；徒步入關，慷慨請師。
旋以直谏受知，特加科銜。
初蒙面谕，再荷溫綸，不容不拜；遂赍敕書、将印賜鄭遵謙，即監其軍事。
職惟大敵在前，九矢難折；分則虜操漁人之功，合則我得禦侮之誼。
且秦、楚猶可同仇，豈一家遽分胡、越！星赴江幹，言傳天眷。
遵謙祗受，亦曾飛啟上聞。
職觀事勢頗有異同，義不以一身之去留，而開官家之嫌隙國。
卧疴鬥室，稍俟痊可，即移禦營複命。
此職服官出處、閩越去來之大概也。
比見鎮臣方安、王之仁斥職為叛逆，指職為奸細；職以抗節孤臣，棄一家、出九死，以奉王室，心迹洞然，可以不辨。
顧謂職以百口保黃澍，招引入浙江，上煩殿下令旨，俾遵謙緝解法司究問。
夫黃澍降虜，天下共知，職仗義之人，豈為不義者左袒哉！先是，皇上登極之後，賜澍手敕，赦其前罪，會立功自贖；此豁達之度，颠倒群材之大略也。
澍拜敕即拜兩疏，願挈上江以歸本朝；并合胡騰蛟、通劉弘起，規取中原，冀湔前慝。
此亦用間之際，招來反側之大機也。
時群議持疑，職适論列封疆數事，謂李佑賊将，當陣生擒李愬，不特違君相之命，且拂将士之心而用之。
今澍自來投款，無用多疑。
澍既不至閩、又不至浙，我之所費，僅一敕書耳。
而聖谕亦謂黃澍已失身虜中，果為虜用，何難明目張膽，豈必定為細作。
今日之過，朕與爾分之。
此職拜疏所謂陛下信澍固當用，疑澍更當用。
此是兵機，非衆人所解者。
夫兵不厭詐，使澍稍懷猶豫，則一紙诏書，适足以發狡虜之猜忌；黃澍不為屠肆，即為俘囚矣。
篰棗畫龜，所以殺野利天都之具；職豈遂真保澍之人哉？夫逞一時之忿，不顧其理之安，以公議定是非則可，以私憾決生死則不可；即伏澍怙終之案，為職異日杜幸生之端則可，若造烏有之詞為殿下今日張拒閩之幟則不可。
職為皇上近臣，非虜官、非寇官，且銜命而來，以獎鄭遵謙倡義之烈；非通虜、非通寇，較其局面不過如王景亮之至方國安軍中耳，在遵謙無縛職之理。
若謂監軍奉何主之命，則起義複奉何主之命？職所奉者，皇上之命；即使敵國之釁遂成，職當以為而不可者，謝奉使無狀之罪于皇上耳，豈可委君命于草莽哉！且無論職為皇上持大體，不區區争一監軍。
即毅然視事，則職固高皇帝之義臣，并非皇上之私臣；即鄭遵謙為皇帝之義兵，亦非殿下之私兵也，豈得名之為非類乎！職賦性狂直，一論王期升、再論馬士英、三論彭遇颽，宜其來國安之憎。
而鄭遵謙又為江上諸臣所側目而欲甘心者，則借澍以陷職、借職以陷遵謙，亦勢之所必至。
究竟職伏屍流血，不死于封疆而死于門戶，不死于黃澍，而死于遵謙，衆射之的也；甯特霜飛六月、冤塞貫城而已哉！謹詳列職所受誣宜辨者，惟殿下與諸臣虛公以斷之，職不勝幸甚。
伏候令旨。