唐會要卷三十八

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服紀下 貞元二年十一月。

    德宗王皇後崩。

    上及百官已釋服。

    唯皇太子及舒王誼以下則否。

    將及三年之制也。

    初。

    禮官議大行皇後喪服節。

    攝太常博士柳冕等七人奏請。

    皇太子依魏晉故事。

    為大行皇後喪服。

    既葬而虞。

    虞而卒哭。

    卒哭而除。

    心喪終制。

    則存厭降之禮。

    既而事下中書。

    宰臣召問禮官等曰。

    今豈可令皇太子縗服侍膳。

    直至于既葬乎。

    博士張薦等。

    請依宋齊閒。

    皇後為父母服三十日公除例。

    為皇太子喪服之節。

    既及公除。

    詣于正內。

    則服墨襂。

    歸至本院。

    縗麻如故。

    庶允通變之情。

    宰臣具以聞奏。

    左補闕穆質上疏曰。

    臣謹按禮經。

    兼徵近古。

    皇太子居母後之喪。

    並無降殺之禮。

    唯西晉杜元凱。

    有既葬除服之論。

    蓋穿鑿詭詞。

    以說時主。

    誠不足為後王法也。

    臣愚以為遵三年之制。

    則太重。

    從三十日之服。

    則太輕。

    唯行古之道。

    以周年為定。

    乃得禮之中矣。

    詔宰臣更與所司議之。

    宰臣以穆質所奏。

    召問禮官。

    而不言質名。

    禮官柳冕張薦對曰。

    準禮。

    三年之喪。

    無貴賤一也。

    豈有父母貴賤。

    而差降喪服之節乎。

    且禮有公門脫齊衰。

    開元禮雲。

    皇後為父母服十三月。

    其稟朝旨。

    則十三日而除。

    皇太子為外祖父母服五月。

    其從朝旨。

    則五日而除。

    所以然者。

    恐喪服侍奉。

    有傷至尊之意也。

    故從權制變。

    昭著國章。

    公門脫縗。

    義亦在此。

    豈皆為金革乎。

    皇太子今若抑哀公除。

    墨襂朝覲。

    至本院依舊縗麻。

    酌于變通。

    庶可傳繼。

    宰臣然其對。

    遂命太常卿鄭叔則草議奏曰。

    準禮。

    子為母齊衰杖周。

    更無貴賤降殺之別。

    伏以聖上以大中立教。

    以至孝興理。

    憲章古道。

    肅慎禮文。

    皇太子稟訓睿哲。

    因心孝敬。

    緣情酌禮。

    復古為宜。

    準禮既葬卒哭。

    十一月小祥。

    十三月大祥。

    十五月禫。

    至于昏定晨省。

    問安視膳。

    不可服衰麻。

    密近宸扆。

    伏請每詣正內覲謁。

    蹔服墨襂。

    歸至本院。

    依舊縗麻。

    庶適變通。

    允協情禮。

    上令宰臣召穆質議焉。

    對曰。

    雖不能遂皇太子三年之志。

    且遠依古禮。

    猶愈魏晉之文。

    請降制命。

    宣行于外。

    亦不妨皇太子在內墨縗也。

    制可之。

    其月。

    詔百官及宗室諸親。

    舉哀兩儀殿。

    臨畢。

    百辟素服視事。

    及大殮成服。

    百官服三日。

    及甲辰之夕。

    釋之。

    用晉文明皇後崩天下發哀三日止之義。

    其文武六品以上。

    非常參官。

    及士庶等。

    各于本家素服臨。

    外命婦各于本家。

    素縵朝夕臨五日。

     六年正月詔。

    百官有私喪公除者。

    聽赴宗廟之祭。

    初。

    禦史監察者。

    以開元禮。

    凡有緦麻以上喪。

    不得饗廟。

    移牒吏部。

    告以差奏祭官有私喪者。

    于是吏部奏曰。

    準禮。

    諸侯絕周。

    大夫緦者。

    所以殺旁親之喪。

    不敢廢大宗之祭。

    士則緦不祭者。

    謂同宮未葬。

    欲人之吉兇不相瀆也。

    魏晉以降。

    變禮從權。

    緦以上喪。

    假內衣縗。

    謂之喪服。

    假滿即吉。

    謂之公除。

    凡既葬公除。

    則無事不可。

    故江右潭殷仲堪並雲。

    既葬公除。

    廢祭者非也。

    故其時公除者。

    則行公祭。

    蓋大夫不敢以家事辭王事。

    春秋之義也。

    今國家行公除之令。

    既已即吉。

    于祭無嫌。

    私家之祭。

    則無廢者。

    公家之祭。

    則猶禁之。

    是有司限文。

    進退維谷。

    若以服為禁。

    則懼虧祭禮。

    若以例奏差。

    則懼違令文。

    先王立禮。

    所以進人為善也。

    立法。

    所以禁人為非也。

    彼公除者。

    人各思君親。

    莫不欲祭。

    使子得祭其父。

    孝莫大焉。

    臣得祭其君。

    義莫重焉。

    苟祭而不許。

    是禁人為善也。

    苟私祭不禁。

    則公祭無嫌。

    是則垂之空文。

    不若行其變禮。

    今請申明舊令。

    使行之可守。

    凡有慘服既葬公除。

    及聞哀假滿者。

    許吉服赴宗廟之祭。

    其同宮未葬。

    雖公除者。

    請依前禁之。

    庶輕重有倫。

    以一王法。

    從之。

    八年九月。

    以前太子賓客李願為太子賓客。

    前衛尉少卿李怤為韶王傅。

    願怤皆太尉晟之子。

    居母喪既大祥而除官。

    晟以二子未禫。

    訪于諸相。

    趙璟陸贄謂曰。

    故事有大祥授官者。

    皆終禫而後朝請。

    晟乃奏行之。

     貞元十一年。

    河中府倉曹參軍蕭據狀稱。

    堂兄姪女子適李氏。

    婿見居喪。

    今時俗婦為舅姑服三年。

    恐為非禮。

    請禮院詳定垂下。

    詳定判官前太常博士李岩議曰。

    謹按大唐開元禮。

    五服制度。

    婦為舅姑。

    及女子適人。

    為其父母。

    皆齊衰不杖周。

    稽其禮意。

    抑有其由也。

    蓋以婦人之道以專一。

    不得自達。

    必繫于人。

    故女子適人。

    服以夫斬。

    而降其父母。

    喪服傳曰。

    女子以適人。

    為父母何以周也。

    婦人不二斬。

    婦人從人。

    無專用之道。

    故未嫁從父。

    既嫁從夫。

    夫死從子。

    父者子之天也。

    夫者妻之天也。

    先聖格言。

    歷代不易。

    以此論之。

    父母之喪。

    尚止周歲。

    舅姑之服。

    無容三年。

    且服者報也。

    雖有加降。

    不甚相懸。

    故舅姑為婦。

    大功九月。

    以卑降也。

    婦為舅姑。

    齊衰周年。

    以尊加也。

    其父母舅姑除變之節。

    十二月小祥。

    除腰絰