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豚雜管弦。
留得一枝青玉杖，摩挲手澤尚斑然。
” 昆明王惕山推事，同輩中為詩學最早者。
留學日本時，常課之外，辄事吟詠，迄今已二十餘年矣。
平日頗喜朱筱園先生詠古諸什，謂格老氣蒼，得老杜佳處。
其《因山東兵事感賦》四首，亦近似之。
詩雲：“艨艟巨艦出扶桑，東亞兵争此濫觞。
誰敢摧鋒學元敬，群将賣國罪邦昌。
雄心那便螺吞象，後患尤虞虎繼狼。
遙望青齊成浩劫，玄黃龍戰勢方張。
”“腥風海上陡翻掀，同室操戈盜闖垣。
強楚頻聞陵上國，暴秦直欲主中原。
列邦隻有兵能恃，公法從無例可援。
畢竟和盟輸鐵血，圖存還應事戎軒。
”“雄師壓境斷邦交，十二小時相向要。
開釁何辜戕國使，障川無力挫邦交。
豈真炎日長當午，欲假強弓遠射潮。
差幸國人同敵忾，激昂民氣競騰霄。
”“甲午于今卅四春，誰知東海又揚塵。
久将北地收歸己，可信南朝尚有人。
揖盜開門昔鑄錯，閱牆禦侮古言真。
遠東大劫愁将到，隻恐燕甯同喪淪。
”作詩時距今未及十年，而當時之危言，今日皆成實事。
再後十年，形勢又将何如！虞道園詩雲：“不須更上新亭望，大不如前灑淚時。
”後顱茫茫，無涕可揮矣。
惕山介弟小秋，亦工詩，惜不多作。
與餘交誼至深，遊處最習，故除和餘韻外，不數觐也。
丙寅初秋，招同樹五、古逸浴于五泉，回憩升庵祠，和作雲：“玉泉佳勝屬名流，地爽天涼咳唾秋。
赤壁坡仙傳故事，永嘉謝客喜清遊。
一觞一詠見風雅，好水好山宜唱訓。
舊是升庵題句處，百年風月為君留。
” 玉泉之遊，宋鏡澄、張愚若兩大令均有和詩。
兩君由甲榜出宰名區，垂暮歸隐，喜作山水遊，而皆不多作。
茲并錄之。
鏡澄雲：“暮年歲月苦消磨，秋入昆池感慨多。
高會重逢聯舊雨，小園新辟接清波。
延齡有酒争飛盞，靖難無人解止戈。
白首悔餘才學佛，願君壽比薄拘羅。
”愚若雲：“遊蹤昔到華嚴寺，此地曾經一瞬過。
晴日開樽壽南極，新秋作賦感東坡。
（七月既望為餘生日）。
商聲淅瀝疑飄雨，湖水澄清幸不波。
憂樂無心問先後，眼前無事且高歌。
”辛亥革命，以一姓專制舉而還之萬衆共和，與前此易代，迪然不同。
凡為中華民人，均應欣喜不置。
其有以食人之祿，忠人之事為言，然依戀遜清，守其效忠小節，不願再仕民國，甚或以身殉之者，固聽其自全素志。
而必執大節以相繩，引忠義以相責者，亦苛論吹毛，可不必也。
近人陳登原論《清史稿》側重綱常名教過甚之失，亦同斯意。
餘壽袁樹五太史六十詩有雲：“诏書敦切求賢良，蘭成射策登明光。
纟麗纟麗萬言慰群望，龜監金石方天祥。
”蓋太史射策，首冠經濟特科，昔人稱之為特元，故以天祥比之。
且“祥”字亦趁韻耳，非有他意。
至或疑天祥盡節，不應舉似太史，則神經過敏之談。
夫宋以漢主而亡于異族，則舍生為貴；今以異族而返之民主，則緻身曷取。
信國“成仁取義”之言，非所論于今日，太史明達，當不以餘言為過也。
民國初年，趙樾丈受雲南省政府聘，充迤西巡按使，兼迤西道。
故樾丈戲謂入民國來，未曾受過劄委。
然爾時巡按使系臨時特設差使，其職權實與迤西巡道無異。
若迤西道，則常設之地方有司官，豈宜由政府聘任。
不但名義不稱，亦非體裁所宜。
故不久樾丈即辭職歸養，過永呂時，餘贈一詩，且觞之于鶴雲寺。
樾丈見洲一首雲：“招鶴無心我再來，山堂俯仰一街杯。
欣看豪俊為時出，力埽氛霾挽劫回。
澤畔嗷鴻毛羽集，城中猛虎距牙摧。
他年紀事詩成史，怅望今誰半谷才。
”時印泉協揆方刊《張半谷先生集》甫完也。
同歲生趙君松泉，工書畫篆刻，七十之年，遍遊大江南北。
女弟子王燦芝、何蘅秋等皆能吟詠，為君刻《松泉遊草》三卷。
足迹所至，興會淋漓，無一衰飒語，尤為壽徵。
《夏日放舟秦淮》一律雲：“暖風扶我到江隈，向晚扁舟迤逦開。
燈影迷離穿古渡，歌聲雜沓繞層台。
十年已覺牧之夢，滿座争飛太白杯。
醉卧篷窗涼意透，一輪新月上船來。
”歲乙亥，有誤傳君已化去者，曾有哭君詩五古三十餘韻，曆叙患難交期，凄咽者久之。
乃未逾月而君歸，且喜且訝，複得七絕四首紀其事。
内一首引譚仲修客汀州，其友楊利叔居秀水，誤傳仲修噩耗，方皇駭間，已而相見，互有詩相慶事。
餘詩雲：“譚楊往事說當年，秀水汀州訊誤傳。
此後應知壽無量，不須更寫告存篇。
” 南雅社中止數月，乙亥九月，詩社重開，餘唱揚字韻。
蓬溪胡郁荪（道文）首和雲：“南中諸老各鷹揚，敢向騷壇一幟張。
北海樽重招舊雨，東籬菊正傲新霜。
江關詞賦推庾信，翡翠音書滞越裳。
慚娩巴人歌俚曲，還将小技倩平章。
”王菊村部長繼之雲：“風雅銷沉待挖揚，五塘遺幟更重張。
茫茫墜緒歌揮日，莽莽孤懷鬓有霜。
好詠紅蓮零露粉，更裁黃絹續雲裳。
蝸居喜接騷壇近，不惜詩筒走和章。
”貴築易崇臬（文痊）雲：“烏衣巷口燕輕揚喜見騷壇幟又張。
綠绮不妨翻古調，黃花仍舊清霜。
儒冠誤我供刍狗，盾墨依人作嫁裳。
撥置俗情追韻事，羞将俚句上平章。
”昆明馬泊庵（聰）雲：“風雅由來重激揚，欣看文谯又重張。
驚心歲月空中電，過眼繁華曙後霜。
冶曲翻新哀《鄭》、《衛》，人情思古溯軒裳。
壯年清興銷磨盡，牛铎諧聲賦短章。
”其餘和作甚多，聊存數首，以紀一時韻事。
泊庵軍官，其詩雍容如此，尤不易得也。
太原白小松（之翰）、大開張尊鷗（維翰）天資既高，學力尤銳，迨群孟晉，幾于絕塵而馳。
小松并工倚聲，當采數阕于後，以當一向之嘗。
其《題徐呈五殉難》七古一章，幾近百韻，于清季掌故，尤言之娓娓，以太長割愛。
荨鷗與海内詩家唱和往還，所作亦夥，茲錄其次韻訓餘寄贈一首雲：“已将膏澤溥黎群，成雨還山有大雲。
老去詩懷知更壯，閑來酒意喜微醺。
六年萍梗常牽客，千尺桃潭每憶君。
再假西旋頻話舊，逸情終羨鮑參軍。
”又《丙子由滇飛蜀遊灌口青城諸勝詩以紀之》雲：“編竹為橋跨急攏，離堆鑿斷引洪洚。
群山錯列東西岸，一水平分内外江。
”“活水腴田歲有秋，孤城落日鎮狂流。
益州天府稱疲敝，來向江源問石牛。
”（七絕七首錄二）。
從侄少熙，名道，中西文俱有根柢。
自畢業于中央大學後，曆在蘇常任教，課餘亦學為詩，奇餘刊削。
雖格調稍生，造語不落凡響，可造材也。
甲戌立秋日，自蘆林至五乳寺，晤任之、一岩，談數日下山，為長句四章志别，錄二雲：“三年聞子寄蕭寺，欲濟扁舟今始能。
度嶺遙來慰離索，入門失喜忘炎蒸。
驚心歲月餘孤往，挂眼江湖在一憑。
細讀君詩飽君飯，夜窗話盡石床镫。
”“執手臨歧一累，憐君制酒念君癯。
明知鋪喂非長計，未信《逍遙》是僻書。
暫托齑鹽團骨肉，（任之将迎養）焉知詩禮在樵漁。
（中二聯稍嫌語氣合掌）。
卧龍澗水垂千尺，廣舌咳聲足起予。
”《戲贈一平》雲：“出依部勒退行伍，绛帳森嚴列貔虎。
先生教士如教兵，弟子愛師如愛父。
先生瞰書不果腹，自種岩頭一畦綠。
藜藿常先天下憂，嗟我何為厭脫粟。
在山何水非廉泉，指月妙悟參人天。
願君磨珑及一試，四海凋傷二十年。
”蓋一平設教于蘆林，不甚讀書講授，終日率學生種菜墾田，斫薪汲水。
女生則縫紉炊煮，非其力不食。
頗有稱道之者。
然其究竟，遠似許行，近鄰赤化。
學生入校數年，隻習于苦行，不能獲得相當智識。
且與女生曹毓英結婚，亦難免美食華服，蹈公孫故人之譏，以緻當道聞而疑之，迫令解散。
一場辛苦，付之東流矣。
蒼山、雞足為滇省名勝，久已著稱海内外，前此交通不便，跋涉維艱，遊人甚少。
自公路成後，汽車一二日可達。
然蒼山隻中和峰略有廟宇，登峰造極，一覽無遺。
惟雞足山名刹既多，岩壑深秀，遊人接迹，故較蒼山為夥頤也。
丁醜春，昆明何君小仁往遊歸，示餘詩二十餘首，模山範水，不負此行矣。
為改存數章，以饷心儀茲山者。
《登雞足山》五律雲：“勝地高天上，登臨蕩俗襟。
探奇騷客意，覺世聖人心。
殿閣自高下，河山無古今。
四觀峰壁立，放眼發狂吟。
”《大士閣》雲：“獨占一峰秀，巍然峙梵宮。
夕陽煙霭裹，曲徑鳥聲中。
仰視洞岩險，縱觀雲海雄。
山花齊告語，慈願妙無窮。
”《石锺寺》雲：“禅林雲鎖萬峰窩，千歲招提睡佛陀。
潭石無聲難覓迹，松濤有韻不揚波。
宗風五寺規模遠，（與大覺、悉檀、傅衣、華嚴為五大寺，而石锺居首）。
岩壑九重名勝多。
香火因緣容小住，一參華首任高歌。
”《金頂寺》雲：“未到靈山先見塔，應知早結入山緣。
狂飙震撼千峰吼，絕壁攀登一徑懸。
帝座情通金殿古，梵爐願溥遠人虔。
（爐系固原王尚禮造，頗偉大）。
沖寒侵曉窮遊目，瀕灏天空日色妍。
”石锺、金頂皆山中最勝處也。
盤龍寺亦滇中名勝之一，寺在晉甯萬松山麓，明高僧大慧禅師由劍川闆洞河行足至此，兄龍填潭，就地建寺。
老友方腥仙（樹梅）家于晉，平日喜搜棄鄉先達書畫，熟于滇省掌故。
讀書談道，不求聞達，殆今時隐逸之士也。
有《遊盤龍諸勝詩》，茲錄五首。
其一雲：“名山如名士，盤龍高士拟。
遠望氣郁蔥，隐者多栖止。
元明古梵刹，蘊藏山腹裹。
蓮公開道場，境勝曹溪似。
吾滇耆宿人，每談色然喜。
今日折遊券，夙願斯償矣。
”其二雲：“萬松古招提，檀林欣再建。
榻下望海樓，鐵峰隐約見。
太華如培蝼，滇池如匹練。
滄桑變未已，榮枯瞬石電。
塵翳飛不到，深談不覺倦。
悲憫三教同，何以民困。
”其三雲：“松翠築山房，雕龍兼放鶴。
山樵賜環歸，挈桡松下酌。
夜午橫鐵笛，吹月松巅落。
先後兩耆英，茲焉吟興托。
曲江遣型在，象嶺精舍廓。
複古瑞士風，日冀後賢作。
”其四雲：“山後五龍蟠，傳為蓮公咒。
潭涸築寶殿，宏規今猶舊。
松風殿角吹，疑是笙簧奏。
清泉流石上，鳴玉堪枕漱。
老梅高過檐，先春為我壽。
傲骨殊嶙峋，恒與嚴霜鬥。
”其五雲：“茲山最勝處，高溯元和宮。
滇池五百裡，盡在一覽中。
犀亭（段經字，曾宰沔池縣）緻仕歸，庀材而鸠工。
落成謝塵塔，日夜吟松風。
茲來池上坐，俯仰天地空。
孤鶴望不至，穿林殘照紅。
” 湖口高心夔，高才績學，顯名于鹹同間。
而數奇，屢以違式被斥，所謂“平生雙四等，該死十三元”也。
館肅順府中最久，晚乃成進土。
令吳中，頗有惠政。
著《陶堂志微錄》四卷，内存詩三百四十四首。
傅懷祖序稱：本《風》、《雅》之比興，就晉宋之聲度。
其思深，其旨遠，淵冥靡涯。
武進南亭亭長李伯元《南亭四話》，錄其近體七律三首，五古一首。
其《寄懷許仙坪湖口幕府》一首，為集中所不載，詩雲：“三月蘆溝萬柳齊，故人遠使大江西。
甯知客舍傷春日，目送河梁去馬蹄。
歸路逢迎遲玉帳，宦遊名籍薄金閨。
多才潦倒看同調，尊酒秋原半解攜。
”又《城西》系四首，集中隻載二首，豈瀕刊時芟之耶？茲從葉緣日記中補錄于此：“二聖如天義斷恩，虛聞請室劍加盆。
未湛七族刑非濫，頻折三階運已屯。
白馬猶朝胥母岸，黃熊不化羽山魂。
首和将相艱難日，心在安劉莫與論。
”又雲：“迎辇芳風一路花，金屏翠幞五雲遮。
昭陽似檢長秋籍，春色仍裔曲宴家。
舊賜畫圖丹良正，新聯宮巷墨封斜。
太行陰絕君知否？殷鑒前途有覆車。
”語多為肅順别白，故諱之。
又《莊諧請話》所載《登五老峰》五古一首，亦較原稿改易十之七八，幾不存本來面目矣。
羅隐《詠松》詩“陵遷谷變須高節，莫向人間作大夫”，說者謂昭谏屢不得第，故以此解嘲，王伯厚則許其志意可嘉。
即其受知武肅王，亦隻以“一個彌衡容不得，思量黃祖漫英雄”之句激之。
彼杜荀鶴之于朱溫，因“晴天飛雨乃戰栗”而為“争見梁王造化功”之詩，（其全詩為：“同是晴天事不同，雨絲飛灑日輪中。
若教陰朗都相似，争見梁王造化功。
”見《洛陽梧紳見聞記》。
）視昭谏志趣霄壤矣。
大抵據亂紛争之世，襟懷高曠者，惟有絕足仕途，超然塵塔之外，如呂岩、陳陶（即藍采和）之所為。
次則陶宏景、李邺侯輩，非不能拾芥金紫、置身台合，而顱視何敬容、李林甫之徒，方逐逐，女賢固位，安能與之并立一朝，争得失，論是非！小則虞貶斥之來，大且釀殺身之禍，自不如憤然遠引之為得也。
貞白詩：“夷甫任散誕，平叔坐論空。
”邺侯詩：“未追赤松子，且泛黃菊英。
”其身雖尚與周旋，其旨固早巳确定矣。
五代盧延讓詩多俚俗，無時譽，吳融獨稱引之。
延讓見融，流涕感激，融益獎藉，卒成其名。
後延讓以“狐沖官道過，犬刺客門開”、“栗爆燒氈破，貓跳觸鼎翻”之句，為張相、王建所擊賞。
延讓謂人曰：平生投谒公卿，不意得貓兒狗子力也。
聞者譏其輕薄，然嗚咽流涕，猶見其良知未泯。
以視嚴武之于房，呂惠卿之于荊公，時勢一遷，面目頓改，未幹薦稱之墨，已彎射羿之弓者，固遠勝也。
唐人重詩，至五代風氣猶然。
杜荀鶴以詩見重于朱溫，羅隐以詩見賞于王建，貫休以“一劍霜寒十四州”之句得重于錢武肅，牛希濟以“非下将相扶持拙”之詩被拔于唐明宗，盧延讓之詩為忠懿王所愛慕，韓垂《金山寺》之詩為锺山公李建勳所眷念不忘。
甚至朱長文以《詠熱》詩，為滿城所傳誦，宋太祖聞之，因而興讨蜀之師。
石文德以“月沈湘浦冷，花謝漢宮秋”之句，卒回文昭王之意。
王憲宗欲害韓隐辭，得其《白鹽山》、《滟堆》之詩，因而中止。
羅紹威以魏博節度使之貴重，因重羅昭谏之詩，與之聯宗籍，自名其集日《偷江東集》，（羅隐有《江東集》十卷）。
其一時之趨向風習可想。
然如李建勳、羅紹威輩，本素能詩，無足奇異，如朱溫、王建等，枭雄狙猞，亦知崇重風雅，斯足為五季多矣。
留得一枝青玉杖，摩挲手澤尚斑然。
” 昆明王惕山推事，同輩中為詩學最早者。
留學日本時，常課之外，辄事吟詠，迄今已二十餘年矣。
平日頗喜朱筱園先生詠古諸什，謂格老氣蒼，得老杜佳處。
其《因山東兵事感賦》四首，亦近似之。
詩雲：“艨艟巨艦出扶桑，東亞兵争此濫觞。
誰敢摧鋒學元敬，群将賣國罪邦昌。
雄心那便螺吞象，後患尤虞虎繼狼。
遙望青齊成浩劫，玄黃龍戰勢方張。
”“腥風海上陡翻掀，同室操戈盜闖垣。
強楚頻聞陵上國，暴秦直欲主中原。
列邦隻有兵能恃，公法從無例可援。
畢竟和盟輸鐵血，圖存還應事戎軒。
”“雄師壓境斷邦交，十二小時相向要。
開釁何辜戕國使，障川無力挫邦交。
豈真炎日長當午，欲假強弓遠射潮。
差幸國人同敵忾，激昂民氣競騰霄。
”“甲午于今卅四春，誰知東海又揚塵。
久将北地收歸己，可信南朝尚有人。
揖盜開門昔鑄錯，閱牆禦侮古言真。
遠東大劫愁将到，隻恐燕甯同喪淪。
”作詩時距今未及十年，而當時之危言，今日皆成實事。
再後十年，形勢又将何如！虞道園詩雲：“不須更上新亭望，大不如前灑淚時。
”後顱茫茫，無涕可揮矣。
惕山介弟小秋，亦工詩，惜不多作。
與餘交誼至深，遊處最習，故除和餘韻外，不數觐也。
丙寅初秋，招同樹五、古逸浴于五泉，回憩升庵祠，和作雲：“玉泉佳勝屬名流，地爽天涼咳唾秋。
赤壁坡仙傳故事，永嘉謝客喜清遊。
一觞一詠見風雅，好水好山宜唱訓。
舊是升庵題句處，百年風月為君留。
” 玉泉之遊，宋鏡澄、張愚若兩大令均有和詩。
兩君由甲榜出宰名區，垂暮歸隐，喜作山水遊，而皆不多作。
茲并錄之。
鏡澄雲：“暮年歲月苦消磨，秋入昆池感慨多。
高會重逢聯舊雨，小園新辟接清波。
延齡有酒争飛盞，靖難無人解止戈。
白首悔餘才學佛，願君壽比薄拘羅。
”愚若雲：“遊蹤昔到華嚴寺，此地曾經一瞬過。
晴日開樽壽南極，新秋作賦感東坡。
（七月既望為餘生日）。
商聲淅瀝疑飄雨，湖水澄清幸不波。
憂樂無心問先後，眼前無事且高歌。
”辛亥革命，以一姓專制舉而還之萬衆共和，與前此易代，迪然不同。
凡為中華民人，均應欣喜不置。
其有以食人之祿，忠人之事為言，然依戀遜清，守其效忠小節，不願再仕民國，甚或以身殉之者，固聽其自全素志。
而必執大節以相繩，引忠義以相責者，亦苛論吹毛，可不必也。
近人陳登原論《清史稿》側重綱常名教過甚之失，亦同斯意。
餘壽袁樹五太史六十詩有雲：“诏書敦切求賢良，蘭成射策登明光。
纟麗纟麗萬言慰群望，龜監金石方天祥。
”蓋太史射策，首冠經濟特科，昔人稱之為特元，故以天祥比之。
且“祥”字亦趁韻耳，非有他意。
至或疑天祥盡節，不應舉似太史，則神經過敏之談。
夫宋以漢主而亡于異族，則舍生為貴；今以異族而返之民主，則緻身曷取。
信國“成仁取義”之言，非所論于今日，太史明達，當不以餘言為過也。
民國初年，趙樾丈受雲南省政府聘，充迤西巡按使，兼迤西道。
故樾丈戲謂入民國來，未曾受過劄委。
然爾時巡按使系臨時特設差使，其職權實與迤西巡道無異。
若迤西道，則常設之地方有司官，豈宜由政府聘任。
不但名義不稱，亦非體裁所宜。
故不久樾丈即辭職歸養，過永呂時，餘贈一詩，且觞之于鶴雲寺。
樾丈見洲一首雲：“招鶴無心我再來，山堂俯仰一街杯。
欣看豪俊為時出，力埽氛霾挽劫回。
澤畔嗷鴻毛羽集，城中猛虎距牙摧。
他年紀事詩成史，怅望今誰半谷才。
”時印泉協揆方刊《張半谷先生集》甫完也。
同歲生趙君松泉，工書畫篆刻，七十之年，遍遊大江南北。
女弟子王燦芝、何蘅秋等皆能吟詠，為君刻《松泉遊草》三卷。
足迹所至，興會淋漓，無一衰飒語，尤為壽徵。
《夏日放舟秦淮》一律雲：“暖風扶我到江隈，向晚扁舟迤逦開。
燈影迷離穿古渡，歌聲雜沓繞層台。
十年已覺牧之夢，滿座争飛太白杯。
醉卧篷窗涼意透，一輪新月上船來。
”歲乙亥，有誤傳君已化去者，曾有哭君詩五古三十餘韻，曆叙患難交期，凄咽者久之。
乃未逾月而君歸，且喜且訝，複得七絕四首紀其事。
内一首引譚仲修客汀州，其友楊利叔居秀水，誤傳仲修噩耗，方皇駭間，已而相見，互有詩相慶事。
餘詩雲：“譚楊往事說當年，秀水汀州訊誤傳。
此後應知壽無量，不須更寫告存篇。
” 南雅社中止數月，乙亥九月，詩社重開，餘唱揚字韻。
蓬溪胡郁荪（道文）首和雲：“南中諸老各鷹揚，敢向騷壇一幟張。
北海樽重招舊雨，東籬菊正傲新霜。
江關詞賦推庾信，翡翠音書滞越裳。
慚娩巴人歌俚曲，還将小技倩平章。
”王菊村部長繼之雲：“風雅銷沉待挖揚，五塘遺幟更重張。
茫茫墜緒歌揮日，莽莽孤懷鬓有霜。
好詠紅蓮零露粉，更裁黃絹續雲裳。
蝸居喜接騷壇近，不惜詩筒走和章。
”貴築易崇臬（文痊）雲：“烏衣巷口燕輕揚喜見騷壇幟又張。
綠绮不妨翻古調，黃花仍舊清霜。
儒冠誤我供刍狗，盾墨依人作嫁裳。
撥置俗情追韻事，羞将俚句上平章。
”昆明馬泊庵（聰）雲：“風雅由來重激揚，欣看文谯又重張。
驚心歲月空中電，過眼繁華曙後霜。
冶曲翻新哀《鄭》、《衛》，人情思古溯軒裳。
壯年清興銷磨盡，牛铎諧聲賦短章。
”其餘和作甚多，聊存數首，以紀一時韻事。
泊庵軍官，其詩雍容如此，尤不易得也。
太原白小松（之翰）、大開張尊鷗（維翰）天資既高，學力尤銳，迨群孟晉，幾于絕塵而馳。
小松并工倚聲，當采數阕于後，以當一向之嘗。
其《題徐呈五殉難》七古一章，幾近百韻，于清季掌故，尤言之娓娓，以太長割愛。
荨鷗與海内詩家唱和往還，所作亦夥，茲錄其次韻訓餘寄贈一首雲：“已将膏澤溥黎群，成雨還山有大雲。
老去詩懷知更壯，閑來酒意喜微醺。
六年萍梗常牽客，千尺桃潭每憶君。
再假西旋頻話舊，逸情終羨鮑參軍。
”又《丙子由滇飛蜀遊灌口青城諸勝詩以紀之》雲：“編竹為橋跨急攏，離堆鑿斷引洪洚。
群山錯列東西岸，一水平分内外江。
”“活水腴田歲有秋，孤城落日鎮狂流。
益州天府稱疲敝，來向江源問石牛。
”（七絕七首錄二）。
從侄少熙，名道，中西文俱有根柢。
自畢業于中央大學後，曆在蘇常任教，課餘亦學為詩，奇餘刊削。
雖格調稍生，造語不落凡響，可造材也。
甲戌立秋日，自蘆林至五乳寺，晤任之、一岩，談數日下山，為長句四章志别，錄二雲：“三年聞子寄蕭寺，欲濟扁舟今始能。
度嶺遙來慰離索，入門失喜忘炎蒸。
驚心歲月餘孤往，挂眼江湖在一憑。
細讀君詩飽君飯，夜窗話盡石床镫。
”“執手臨歧一累，憐君制酒念君癯。
明知鋪喂非長計，未信《逍遙》是僻書。
暫托齑鹽團骨肉，（任之将迎養）焉知詩禮在樵漁。
（中二聯稍嫌語氣合掌）。
卧龍澗水垂千尺，廣舌咳聲足起予。
”《戲贈一平》雲：“出依部勒退行伍，绛帳森嚴列貔虎。
先生教士如教兵，弟子愛師如愛父。
先生瞰書不果腹，自種岩頭一畦綠。
藜藿常先天下憂，嗟我何為厭脫粟。
在山何水非廉泉，指月妙悟參人天。
願君磨珑及一試，四海凋傷二十年。
”蓋一平設教于蘆林，不甚讀書講授，終日率學生種菜墾田，斫薪汲水。
女生則縫紉炊煮，非其力不食。
頗有稱道之者。
然其究竟，遠似許行，近鄰赤化。
學生入校數年，隻習于苦行，不能獲得相當智識。
且與女生曹毓英結婚，亦難免美食華服，蹈公孫故人之譏，以緻當道聞而疑之，迫令解散。
一場辛苦，付之東流矣。
蒼山、雞足為滇省名勝，久已著稱海内外，前此交通不便，跋涉維艱，遊人甚少。
自公路成後，汽車一二日可達。
然蒼山隻中和峰略有廟宇，登峰造極，一覽無遺。
惟雞足山名刹既多，岩壑深秀，遊人接迹，故較蒼山為夥頤也。
丁醜春，昆明何君小仁往遊歸，示餘詩二十餘首，模山範水，不負此行矣。
為改存數章，以饷心儀茲山者。
《登雞足山》五律雲：“勝地高天上，登臨蕩俗襟。
探奇騷客意，覺世聖人心。
殿閣自高下，河山無古今。
四觀峰壁立，放眼發狂吟。
”《大士閣》雲：“獨占一峰秀，巍然峙梵宮。
夕陽煙霭裹，曲徑鳥聲中。
仰視洞岩險，縱觀雲海雄。
山花齊告語，慈願妙無窮。
”《石锺寺》雲：“禅林雲鎖萬峰窩，千歲招提睡佛陀。
潭石無聲難覓迹，松濤有韻不揚波。
宗風五寺規模遠，（與大覺、悉檀、傅衣、華嚴為五大寺，而石锺居首）。
岩壑九重名勝多。
香火因緣容小住，一參華首任高歌。
”《金頂寺》雲：“未到靈山先見塔，應知早結入山緣。
狂飙震撼千峰吼，絕壁攀登一徑懸。
帝座情通金殿古，梵爐願溥遠人虔。
（爐系固原王尚禮造，頗偉大）。
沖寒侵曉窮遊目，瀕灏天空日色妍。
”石锺、金頂皆山中最勝處也。
盤龍寺亦滇中名勝之一，寺在晉甯萬松山麓，明高僧大慧禅師由劍川闆洞河行足至此，兄龍填潭，就地建寺。
老友方腥仙（樹梅）家于晉，平日喜搜棄鄉先達書畫，熟于滇省掌故。
讀書談道，不求聞達，殆今時隐逸之士也。
有《遊盤龍諸勝詩》，茲錄五首。
其一雲：“名山如名士，盤龍高士拟。
遠望氣郁蔥，隐者多栖止。
元明古梵刹，蘊藏山腹裹。
蓮公開道場，境勝曹溪似。
吾滇耆宿人，每談色然喜。
今日折遊券，夙願斯償矣。
”其二雲：“萬松古招提，檀林欣再建。
榻下望海樓，鐵峰隐約見。
太華如培蝼，滇池如匹練。
滄桑變未已，榮枯瞬石電。
塵翳飛不到，深談不覺倦。
悲憫三教同，何以民困。
”其三雲：“松翠築山房，雕龍兼放鶴。
山樵賜環歸，挈桡松下酌。
夜午橫鐵笛，吹月松巅落。
先後兩耆英，茲焉吟興托。
曲江遣型在，象嶺精舍廓。
複古瑞士風，日冀後賢作。
”其四雲：“山後五龍蟠，傳為蓮公咒。
潭涸築寶殿，宏規今猶舊。
松風殿角吹，疑是笙簧奏。
清泉流石上，鳴玉堪枕漱。
老梅高過檐，先春為我壽。
傲骨殊嶙峋，恒與嚴霜鬥。
”其五雲：“茲山最勝處，高溯元和宮。
滇池五百裡，盡在一覽中。
犀亭（段經字，曾宰沔池縣）緻仕歸，庀材而鸠工。
落成謝塵塔，日夜吟松風。
茲來池上坐，俯仰天地空。
孤鶴望不至，穿林殘照紅。
” 湖口高心夔，高才績學，顯名于鹹同間。
而數奇，屢以違式被斥，所謂“平生雙四等，該死十三元”也。
館肅順府中最久，晚乃成進土。
令吳中，頗有惠政。
著《陶堂志微錄》四卷，内存詩三百四十四首。
傅懷祖序稱：本《風》、《雅》之比興，就晉宋之聲度。
其思深，其旨遠，淵冥靡涯。
武進南亭亭長李伯元《南亭四話》，錄其近體七律三首，五古一首。
其《寄懷許仙坪湖口幕府》一首，為集中所不載，詩雲：“三月蘆溝萬柳齊，故人遠使大江西。
甯知客舍傷春日，目送河梁去馬蹄。
歸路逢迎遲玉帳，宦遊名籍薄金閨。
多才潦倒看同調，尊酒秋原半解攜。
”又《城西》系四首，集中隻載二首，豈瀕刊時芟之耶？茲從葉緣日記中補錄于此：“二聖如天義斷恩，虛聞請室劍加盆。
未湛七族刑非濫，頻折三階運已屯。
白馬猶朝胥母岸，黃熊不化羽山魂。
首和将相艱難日，心在安劉莫與論。
”又雲：“迎辇芳風一路花，金屏翠幞五雲遮。
昭陽似檢長秋籍，春色仍裔曲宴家。
舊賜畫圖丹良正，新聯宮巷墨封斜。
太行陰絕君知否？殷鑒前途有覆車。
”語多為肅順别白，故諱之。
又《莊諧請話》所載《登五老峰》五古一首，亦較原稿改易十之七八，幾不存本來面目矣。
羅隐《詠松》詩“陵遷谷變須高節，莫向人間作大夫”，說者謂昭谏屢不得第，故以此解嘲，王伯厚則許其志意可嘉。
即其受知武肅王，亦隻以“一個彌衡容不得，思量黃祖漫英雄”之句激之。
彼杜荀鶴之于朱溫，因“晴天飛雨乃戰栗”而為“争見梁王造化功”之詩，（其全詩為：“同是晴天事不同，雨絲飛灑日輪中。
若教陰朗都相似，争見梁王造化功。
”見《洛陽梧紳見聞記》。
）視昭谏志趣霄壤矣。
大抵據亂紛争之世，襟懷高曠者，惟有絕足仕途，超然塵塔之外，如呂岩、陳陶（即藍采和）之所為。
次則陶宏景、李邺侯輩，非不能拾芥金紫、置身台合，而顱視何敬容、李林甫之徒，方逐逐，女賢固位，安能與之并立一朝，争得失，論是非！小則虞貶斥之來，大且釀殺身之禍，自不如憤然遠引之為得也。
貞白詩：“夷甫任散誕，平叔坐論空。
”邺侯詩：“未追赤松子，且泛黃菊英。
”其身雖尚與周旋，其旨固早巳确定矣。
五代盧延讓詩多俚俗，無時譽，吳融獨稱引之。
延讓見融，流涕感激，融益獎藉，卒成其名。
後延讓以“狐沖官道過，犬刺客門開”、“栗爆燒氈破，貓跳觸鼎翻”之句，為張相、王建所擊賞。
延讓謂人曰：平生投谒公卿，不意得貓兒狗子力也。
聞者譏其輕薄，然嗚咽流涕，猶見其良知未泯。
以視嚴武之于房，呂惠卿之于荊公，時勢一遷，面目頓改，未幹薦稱之墨，已彎射羿之弓者，固遠勝也。
唐人重詩，至五代風氣猶然。
杜荀鶴以詩見重于朱溫，羅隐以詩見賞于王建，貫休以“一劍霜寒十四州”之句得重于錢武肅，牛希濟以“非下将相扶持拙”之詩被拔于唐明宗，盧延讓之詩為忠懿王所愛慕，韓垂《金山寺》之詩為锺山公李建勳所眷念不忘。
甚至朱長文以《詠熱》詩，為滿城所傳誦，宋太祖聞之，因而興讨蜀之師。
石文德以“月沈湘浦冷，花謝漢宮秋”之句，卒回文昭王之意。
王憲宗欲害韓隐辭，得其《白鹽山》、《滟堆》之詩，因而中止。
羅紹威以魏博節度使之貴重，因重羅昭谏之詩，與之聯宗籍，自名其集日《偷江東集》，（羅隐有《江東集》十卷）。
其一時之趨向風習可想。
然如李建勳、羅紹威輩，本素能詩，無足奇異，如朱溫、王建等，枭雄狙猞，亦知崇重風雅，斯足為五季多矣。