第一章 抽象形式的經濟勞動過程
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特點，就是過去幾乎從未有過的另一類發明，即在理論知識進步的基礎上湧現出來的發明，極其迅速地增多了。
由此可見，技術發明史可分為三個時期。
第一個時期，人們自覺性很差，不能有意識地和經常不斷地去提高勞動生産率，發明是偶然出現的。
第二個時期，新的勞動工具的發明，是人們有意識地和有計劃地緻力于提高勞動生産率的結果；發明是經濟動機促成的。
第三個時期，人們的智能高度發展，理論知識成為目的本身，技術發明則是附帶的産物，是受純理論需要支配的理論研究的結果。
在人們為提高其勞動生産率而創造的各種勞動工具中，有着特殊意義的是機器。
從純技術觀點看，勒洛給機器下的定義是&ldquo把能夠産生阻力的物體組合起來，借以迫使自然力推動物體做事先規定的運動&rdquo。
[9] 從經濟觀點看，正如馬克思所指出的，機器的特征是：它不同于簡單勞動，不是簡單地增強和補充人類勞動力，而是代替人類勞動力。
每台機器由三部分組成：發動機構、傳動機構和工具機或工作機。
發動機構使機器轉動，其動力可能是機器本身，如蒸汽機；或者來自外部，如用水力推動的水磨。
傳動機構，系統複雜，可以調節運動，必要時改變運動形式，如變垂直運動為旋轉運動等。
至于說工作機，它直接完成生産作業，這也是機器運轉的目的所在。
工作機，即機器運轉，借以直接完成生産作業的部分，是機器最重要的一個部分。
工作機能完成在手工生産方式條件下工人完成的作業。
如上所述，這是因為機器使運動隻能在一個确定的方向上進行。
在這種條件下，整個機器機構的工作不決定于人的控制力，而決定于機構本身的裝置。
機構自動運轉，而人隻不過看管其運轉，并糾正其難以避免的缺點。
機器越完善，工作就越不需要人，因此，最理想的機器，可以說是工作完全不需要人的機器。
當然，這種完全代替人的機器，是不存在的，但是，技術正在朝着這個方向發展，力求把人從機械的工作中日益解脫出來，從而使死的機器承擔起機械的工作。
盡管隻是到了現代，機器才在工業中得到了廣泛應用，但是機器的曆史卻早在遠古時代就開始了。
也許，最早的機器就是用來取火的木鑽。
弓、箭、紡錘、車床前身的制陶機、犁、粉碎糧食用的各種機械用具，都是古老機械的例證。
但是，直到十八世紀中葉，機器還在生産中起着微不足道的作用。
紡紗機和織布機的發明，緊接着為新工作機提供強大蒸汽動力的蒸汽機的發明，是現代機器生産的開端。
沒有蒸汽，就不能廣泛地使用工作機，因為以往開動機器的所有其他動力（如馬力、人力、水力和風力），在技術應用方面都遠遠不如蒸汽方便。
由于機器的應用，在工業史上出現了一個最偉大的時代。
有了機器，人類勞動力再也不是從事純機械生産勞動所必需的了。
人作為機械力已失去其原有的意義。
而人作為精神動力的體現者，作用則與日俱增。
人借助自己的思維，開始支配物質，從而不再是從前那種自然機械力了。
生産成果大小，主要取決于實際使用的機械的完善程度，而研制這些機械，則是系統科學的任務。
這樣一來，技術便與科學發生了直接聯系，技術的進一步發展，則取決于理論科學思想的發展。
但是，由于資本主義制度所固有的對抗性質，機器在技術上比手工勞動工具完善，勢必要降低直接從事産品生産的工人的作用。
機器越完善，它在生産過程中代替工人的可能性就越大。
正因為在現代條件下領導生産過程的，不是工人，而是占有機器的資本家，所以，資本家把機器變為反對工人的技術力量。
機器不是勞動者的奴仆，而是他的得勢的敵手，勞動者的勞動産品&mdash&mdash機器，成為資本家手中反對工人的最好工具。
以往和現在，每每都是在工人大罷工之後，采用新的機器，這是因為資本家深信活勞動工具不能俯首聽命，而不得不求助于死勞動工具。
因此，工人習以為常地把機器視為自己最危險的敵人。
早在十九世紀二十年代，英國的織布工人攻擊紡織廠，搗毀織布機，以為是織布機使他們失去生路，束縛了他們的手腳，把他們交給資本家擺布。
然而，工人階級之所以感到機器的推廣使用是一場深重的災難，其原因當然不在于機器。
機器，就其本身來說，它極大地提高了社會勞動生産率，是現代的社會财富空前增長的源泉。
如果說社會财富的這種增長，對工人階級的地位改善不大，那麼，這隻能歸咎于社會的生産條件，歸咎于具有對抗性質的資本主義制度。
&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash 本教程共分五篇：國民經濟概論、生産、交換和分配以及整個資本主義經濟的理論。
從法國政治經濟學分類學家薩伊以來，政治經濟學一般教程通常分為生産、交換、分配和消費等篇。
但是，消費一篇在政治經濟學中命運不佳。
誠然，其他各篇的内容絕不是完美無缺的，但消費部分已經存在多年，卻始終不能在總的體系中占有一定的地位。
幾乎每一個經濟學家都用别的内容來填補它。
通常在這一篇中闡述有關經濟危機、保險、消費合作社以至工人家庭收支情況等方面的理論。
可是，所有這些方面的論述都分别能夠在其他各篇中找到。
至于說消費理論，就其本義而言，一般地說，是極其不完備和不充實的。
因此，某些經濟學家認為，建立系統論述的消費理論，是政治經濟學當前首要的任務，我對此持截然相反的觀點，并與杜林一緻認為[10]，消費部分之所以在經濟學中探讨得很少，是因為它包括在這門科學裡是不正确的。
如上所述，問題在于消費絕不是經濟活動，也就是說，消費在經濟科學中不應占有一席地位。
須知，全部人類生活不是别的，而是消費。
如果說消費也是政治經濟學的特殊研究對象，那麼，政治經濟學
由此可見，技術發明史可分為三個時期。
第一個時期，人們自覺性很差，不能有意識地和經常不斷地去提高勞動生産率，發明是偶然出現的。
第二個時期，新的勞動工具的發明，是人們有意識地和有計劃地緻力于提高勞動生産率的結果；發明是經濟動機促成的。
第三個時期，人們的智能高度發展，理論知識成為目的本身，技術發明則是附帶的産物，是受純理論需要支配的理論研究的結果。
在人們為提高其勞動生産率而創造的各種勞動工具中，有着特殊意義的是機器。
從純技術觀點看，勒洛給機器下的定義是&ldquo把能夠産生阻力的物體組合起來，借以迫使自然力推動物體做事先規定的運動&rdquo。
[9] 從經濟觀點看，正如馬克思所指出的，機器的特征是：它不同于簡單勞動，不是簡單地增強和補充人類勞動力，而是代替人類勞動力。
每台機器由三部分組成：發動機構、傳動機構和工具機或工作機。
發動機構使機器轉動，其動力可能是機器本身，如蒸汽機；或者來自外部，如用水力推動的水磨。
傳動機構，系統複雜，可以調節運動，必要時改變運動形式，如變垂直運動為旋轉運動等。
至于說工作機，它直接完成生産作業，這也是機器運轉的目的所在。
工作機，即機器運轉，借以直接完成生産作業的部分，是機器最重要的一個部分。
工作機能完成在手工生産方式條件下工人完成的作業。
如上所述，這是因為機器使運動隻能在一個确定的方向上進行。
在這種條件下，整個機器機構的工作不決定于人的控制力，而決定于機構本身的裝置。
機構自動運轉，而人隻不過看管其運轉，并糾正其難以避免的缺點。
機器越完善，工作就越不需要人，因此，最理想的機器，可以說是工作完全不需要人的機器。
當然，這種完全代替人的機器，是不存在的，但是，技術正在朝着這個方向發展，力求把人從機械的工作中日益解脫出來，從而使死的機器承擔起機械的工作。
盡管隻是到了現代，機器才在工業中得到了廣泛應用，但是機器的曆史卻早在遠古時代就開始了。
也許，最早的機器就是用來取火的木鑽。
弓、箭、紡錘、車床前身的制陶機、犁、粉碎糧食用的各種機械用具，都是古老機械的例證。
但是，直到十八世紀中葉，機器還在生産中起着微不足道的作用。
紡紗機和織布機的發明，緊接着為新工作機提供強大蒸汽動力的蒸汽機的發明，是現代機器生産的開端。
沒有蒸汽，就不能廣泛地使用工作機，因為以往開動機器的所有其他動力（如馬力、人力、水力和風力），在技術應用方面都遠遠不如蒸汽方便。
由于機器的應用，在工業史上出現了一個最偉大的時代。
有了機器，人類勞動力再也不是從事純機械生産勞動所必需的了。
人作為機械力已失去其原有的意義。
而人作為精神動力的體現者，作用則與日俱增。
人借助自己的思維，開始支配物質，從而不再是從前那種自然機械力了。
生産成果大小，主要取決于實際使用的機械的完善程度，而研制這些機械，則是系統科學的任務。
這樣一來，技術便與科學發生了直接聯系，技術的進一步發展，則取決于理論科學思想的發展。
但是，由于資本主義制度所固有的對抗性質，機器在技術上比手工勞動工具完善，勢必要降低直接從事産品生産的工人的作用。
機器越完善，它在生産過程中代替工人的可能性就越大。
正因為在現代條件下領導生産過程的，不是工人，而是占有機器的資本家，所以，資本家把機器變為反對工人的技術力量。
機器不是勞動者的奴仆，而是他的得勢的敵手，勞動者的勞動産品&mdash&mdash機器，成為資本家手中反對工人的最好工具。
以往和現在，每每都是在工人大罷工之後，采用新的機器，這是因為資本家深信活勞動工具不能俯首聽命，而不得不求助于死勞動工具。
因此，工人習以為常地把機器視為自己最危險的敵人。
早在十九世紀二十年代，英國的織布工人攻擊紡織廠，搗毀織布機，以為是織布機使他們失去生路，束縛了他們的手腳，把他們交給資本家擺布。
然而，工人階級之所以感到機器的推廣使用是一場深重的災難，其原因當然不在于機器。
機器，就其本身來說，它極大地提高了社會勞動生産率，是現代的社會财富空前增長的源泉。
如果說社會财富的這種增長，對工人階級的地位改善不大，那麼，這隻能歸咎于社會的生産條件，歸咎于具有對抗性質的資本主義制度。
&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash 本教程共分五篇：國民經濟概論、生産、交換和分配以及整個資本主義經濟的理論。
從法國政治經濟學分類學家薩伊以來，政治經濟學一般教程通常分為生産、交換、分配和消費等篇。
但是，消費一篇在政治經濟學中命運不佳。
誠然，其他各篇的内容絕不是完美無缺的，但消費部分已經存在多年，卻始終不能在總的體系中占有一定的地位。
幾乎每一個經濟學家都用别的内容來填補它。
通常在這一篇中闡述有關經濟危機、保險、消費合作社以至工人家庭收支情況等方面的理論。
可是，所有這些方面的論述都分别能夠在其他各篇中找到。
至于說消費理論，就其本義而言，一般地說，是極其不完備和不充實的。
因此，某些經濟學家認為，建立系統論述的消費理論，是政治經濟學當前首要的任務，我對此持截然相反的觀點，并與杜林一緻認為[10]，消費部分之所以在經濟學中探讨得很少，是因為它包括在這門科學裡是不正确的。
如上所述，問題在于消費絕不是經濟活動，也就是說，消費在經濟科學中不應占有一席地位。
須知，全部人類生活不是别的，而是消費。
如果說消費也是政治經濟學的特殊研究對象，那麼，政治經濟學