乾象典第六十六卷
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，或凄涼于末夜。
寂寞之内爰，生不考之音；希夷之間是，合不言而化。
謂越客乍流其遺響，謂秦女遙度其仙駕。
散彼寥夐，複于沉潛。
被治國之風，以安以樂；在敬心所感，乃直乃廉。
動有輕重，應無洪織。
解愠且和可并，鼓琴之唱。
不奸而順，亦其從律之占。
若乃察其所感，蓋有符于元漠，豈惟契于閑澹。
籁之所之，智之所知。
誠萬殊之舛錯，終一貫而逶迤。
風從虎兮飄忽，箫象鳳兮參差。
何體異之如彼，而音同之若斯。
豈不以宮商所合，唱和為稱。
類霜鐘之暗叩同，灰管之潛應時。
然後起風匪躁，求激而乃揚箫，為靜勝彼。
鈞天之音肸蚃，洞庭之樂虛無，豈比風箫之感召。
亦由律呂之相須異搜，奇于蔡笛鄙濫，吹于齊竽徵顔，成南郭之言；浩然難究，拟宋玉王褒之賦，庶或同途。
《風過箫賦》夏方慶 風之過兮，一氣之作；箫之應也，衆音以殊。
雖高下以異響，終合散而同塗。
體宮商而自得，韻清濁以相須。
動必造适，用當其無。
宜然理順，昭與道俱，以由一人之化為，而不有萬物之心。
以虛為受，帝于何力，各自遂其生；成天且不言，乃能恒于悠久。
觀夫指大塊之噫氣，裁衆管而聲随。
始飂飂兮清越，終杳杳以逶迤。
遠而聆之，初疑白虎方嘯；近而察也，旋驚丹鳳來儀。
知化本之有朕，見天籁之在斯。
道固無名，物罔不感。
彼命宮而商應，信陽舒而陰慘。
雲何事而從龍，水何情而習坎。
故達人作用，而虛清其心；大道不疵，乃滌其元覽。
之風也，扇其輕重；之箫也，應以洪織。
彼若疾而飄，我則以号以噭；彼若和而靜，我則若沉若潛。
曷異夫暴心感而粗以厲，敬心感而直以廉。
爾其斷續清空，蕭寥永夜。
曆虛無而輕飙自遠，拂松竹而幽韻相借。
微聞阙下，伴金奏之發天庭；迥徹雲中，疑笙箫之随羽駕。
莊生托之以齊物，子綦由是而觀化。
化之至矣，茲焉可知。
風乃不私其用，箫亦自得其宜。
元元立言，事無事我，後垂拱為無為。
君子曰：風箫也，罔不争，其善勝；契不言而自應。
是将觀彼以化成，豈獨因之而比興。
《瞽者告協風賦》王起 瞽惟審聲，風實應候。
候至而厥風，肇扇聲和而有瞽。
斯奏知夫天道則清泠，必聞揚于王庭，亦威儀可究。
所以贊欽若明，敬授先。
五日而可傳信，三推而不謬于時。
凜冽方謝，溫仁始宣。
雜蔥茏之佳氣，和郁霭之祥煙。
樂師乃告平野臨大田。
其視則惟昧，其聽則惟專。
甯體于舞松之間，得其煦妪；傾耳于偃草之際，宣彼暄妍。
曰：此融風将聞于天，既而進退匪徐，周旋可則。
逶迤于紫殿之下，俯偻于丹墀之側。
豈無相于伥伥，方鞠躬而翼翼。
乃進而言曰：陛下以美利利四海，以仁宥宥萬國。
調玉燭而設邦教，法銅渾而立人極。
所以八風不奸，六律無忒。
臣以樂吏之賤，謬知君子之德。
先王所寶惟谷，所大惟食。
必俟協風，以候力穑。
順時而教導，蓋國之章有聲而薦聞，乃臣之職。
今者起幽谷拂平林，蕭條注耳，寂寞拂襟。
有薰兮動地之氣，無飒然鳴條之音。
達勾萌其和，以布庤錢镈，其儀可尋。
且兢兢懔懔，是微臣音之審；習習飗飗，彰陛下德之修。
固宜答休徵、乘麗景、躬千畝、率萬井。
諒神倉之委積，則齊宮之清淨；表聖時之鹹若，昭國典之思永。
皇上垂拱無為，居高聽卑，察迩言，悅矇瞍之告咨。
故實敦稼穑之宜、謀盛禮、度宏規。
豈虢公之言是則是效，而周王之代不識不知。
《風不嗚條賦》陳章 風之起兮，不觸而行；條之應兮，有動無聲。
察微祥于生植，表靜理于承平。
輕搖而曉露初滴，暗袅而春鸠轉鳴。
入楊園而若舞，拂花徑而如迎。
寂兮寞兮，自南自北，其去莫止，其來可測。
方萦仙樹，萬年之影稍垂；爰報聖時，五日之期不忒。
長養資于皇化，沉潛契乎元德。
似有心于松柏之内，上下依依；類無言于桃李之間，往來默默。
嫩葉随轉，柔荑共舒。
飏絲光于空際，惹絮影于春馀。
聽莫得聞，訝繁柯之蔑爾。
視之不見，驚疊萼之攢如。
倏自迩而通遐，俄起彼而集此。
順八方之候，若有若無；調四序之宜，時止則止。
由是輕才偃草，細不揚波。
異秋吟之摧木，同春扇于微和。
均習習之容，甯比夫空穴而至；絕蕭蕭之響，誰謂其高台則多。
散漫千林，翺翔九野。
修通匪亂于疾徐，溥暢必齊其高下。
含其光也，亦類于人焉。
靜以化之，乃符于王者。
片塵靡驚于厚地，群籁皆息于晴天。
對翩翩之鹖鳥，任嘒嘒之鳴蟬。
感之深殊，桂鳴于秦樹；害乎物鄙，禾偃于周田。
我國家化将時茂，德與風傳，伫見傾梧之後，栖儀鳳于君前。
《舜歌南風賦》楊乃 巍巍舜德，于今人稱。
居北極而惟大，歌南風以敷弘。
歌之伊何，制絲桐而合奏。
風之至矣，信長育而有徵。
茲可謂無為而自理，天縱而多能。
美夫誠發深衷，物能應感，憫沃瘠之勞逸，均陰陽之舒慘。
是用作則于世利之孔多。
風詠凱兮，美萬物之蕃衍。
樂操琴也，佳五聲以同和。
複而不厭，遠而匪他。
方将煦妪之為意，豈徒娛樂于斯歌。
觀其發宮應徵，揚清激濁。
自南習習，同詩人喻。
彼棘心入夜泠泠，異貧士叩其牛角。
則知聖人審音以知政，化俗而作樂者有矣。
夫懿其出乎幽谷，應以煩聲，若雲龍之潛召，同律呂之相生。
萬籁動，八音清。
匪鳴條而扇物，方靡草而作程。
是以人荷時康，功歸帝力。
四氣以之而不撓，百榖從茲而蕃殖。
節有度、守有則，始從迩而及遠，終自南而徂北。
爾乃匪徐匪疾，乍過乍聞，飒飒輕音，疑少女之初至；泠泠馀韻，謂别鶴之求群。
亦為父母之罔極，何必聲變而成文。
是以德冠百王，緻成萬物。
正南面而恭己，懋功千載不咈。
《東風解凍賦》〈以立春之日冰凍銷釋為韻〉韋充 三陽布，萬物新，攝提建月，勾芒禦辰。
惟東風之解凍，明下土而知春。
于是嗣木德，遊水濱，坼涸冱，開??淪。
始自震而發迹，終習坎而成仁。
原夫其始也，出大塊，乘新律，度晴川，經暖日。
積習習之淑氣，散峨峨之素質。
順流而委，想銀河之漸傾；逐吹以分，訝瑤池之漸失。
飄然既至，飒爾攸興，潛融積溜，暗斷輕冰。
自太蔟之氣生功，因入律悅中流而瓦解。
聲若裂缯，不疾不徐，如考如擊。
動輕澌于皎潔，上遊鱗于碛礫。
未分蘋末，疑馮夷之剖蚌；胎稍辨波，心若荊山之流玉。
液意同攻，陷勢若刳剔。
何虎嘯之威方微，信狐疑之心已釋。
羊角既止，蟬翼潛銷。
表一歲發生之候，當三春啟蟄之朝。
鼓怒斯至，徘徊遽飄，圓折之時，初疑破鏡；亂流之處，盡若回潮。
斯以見寒暑不??，推遷屢急，何一氣之自噫，信百川而皆及。
導仁為煦，決滞之義則深。
以德而
寂寞之内爰，生不考之音；希夷之間是，合不言而化。
謂越客乍流其遺響，謂秦女遙度其仙駕。
散彼寥夐，複于沉潛。
被治國之風，以安以樂；在敬心所感，乃直乃廉。
動有輕重，應無洪織。
解愠且和可并，鼓琴之唱。
不奸而順，亦其從律之占。
若乃察其所感，蓋有符于元漠，豈惟契于閑澹。
籁之所之，智之所知。
誠萬殊之舛錯，終一貫而逶迤。
風從虎兮飄忽，箫象鳳兮參差。
何體異之如彼，而音同之若斯。
豈不以宮商所合，唱和為稱。
類霜鐘之暗叩同，灰管之潛應時。
然後起風匪躁，求激而乃揚箫，為靜勝彼。
鈞天之音肸蚃，洞庭之樂虛無，豈比風箫之感召。
亦由律呂之相須異搜，奇于蔡笛鄙濫，吹于齊竽徵顔，成南郭之言；浩然難究，拟宋玉王褒之賦，庶或同途。
《風過箫賦》夏方慶 風之過兮，一氣之作；箫之應也，衆音以殊。
雖高下以異響，終合散而同塗。
體宮商而自得，韻清濁以相須。
動必造适，用當其無。
宜然理順，昭與道俱，以由一人之化為，而不有萬物之心。
以虛為受，帝于何力，各自遂其生；成天且不言，乃能恒于悠久。
觀夫指大塊之噫氣，裁衆管而聲随。
始飂飂兮清越，終杳杳以逶迤。
遠而聆之，初疑白虎方嘯；近而察也，旋驚丹鳳來儀。
知化本之有朕，見天籁之在斯。
道固無名，物罔不感。
彼命宮而商應，信陽舒而陰慘。
雲何事而從龍，水何情而習坎。
故達人作用，而虛清其心；大道不疵，乃滌其元覽。
之風也，扇其輕重；之箫也，應以洪織。
彼若疾而飄，我則以号以噭；彼若和而靜，我則若沉若潛。
曷異夫暴心感而粗以厲，敬心感而直以廉。
爾其斷續清空，蕭寥永夜。
曆虛無而輕飙自遠，拂松竹而幽韻相借。
微聞阙下，伴金奏之發天庭；迥徹雲中，疑笙箫之随羽駕。
莊生托之以齊物，子綦由是而觀化。
化之至矣，茲焉可知。
風乃不私其用，箫亦自得其宜。
元元立言，事無事我，後垂拱為無為。
君子曰：風箫也，罔不争，其善勝；契不言而自應。
是将觀彼以化成，豈獨因之而比興。
《瞽者告協風賦》王起 瞽惟審聲，風實應候。
候至而厥風，肇扇聲和而有瞽。
斯奏知夫天道則清泠，必聞揚于王庭，亦威儀可究。
所以贊欽若明，敬授先。
五日而可傳信，三推而不謬于時。
凜冽方謝，溫仁始宣。
雜蔥茏之佳氣，和郁霭之祥煙。
樂師乃告平野臨大田。
其視則惟昧，其聽則惟專。
甯體于舞松之間，得其煦妪；傾耳于偃草之際，宣彼暄妍。
曰：此融風将聞于天，既而進退匪徐，周旋可則。
逶迤于紫殿之下，俯偻于丹墀之側。
豈無相于伥伥，方鞠躬而翼翼。
乃進而言曰：陛下以美利利四海，以仁宥宥萬國。
調玉燭而設邦教，法銅渾而立人極。
所以八風不奸，六律無忒。
臣以樂吏之賤，謬知君子之德。
先王所寶惟谷，所大惟食。
必俟協風，以候力穑。
順時而教導，蓋國之章有聲而薦聞，乃臣之職。
今者起幽谷拂平林，蕭條注耳，寂寞拂襟。
有薰兮動地之氣，無飒然鳴條之音。
達勾萌其和，以布庤錢镈，其儀可尋。
且兢兢懔懔，是微臣音之審；習習飗飗，彰陛下德之修。
固宜答休徵、乘麗景、躬千畝、率萬井。
諒神倉之委積，則齊宮之清淨；表聖時之鹹若，昭國典之思永。
皇上垂拱無為，居高聽卑，察迩言，悅矇瞍之告咨。
故實敦稼穑之宜、謀盛禮、度宏規。
豈虢公之言是則是效，而周王之代不識不知。
《風不嗚條賦》陳章 風之起兮，不觸而行；條之應兮，有動無聲。
察微祥于生植，表靜理于承平。
輕搖而曉露初滴，暗袅而春鸠轉鳴。
入楊園而若舞，拂花徑而如迎。
寂兮寞兮，自南自北，其去莫止，其來可測。
方萦仙樹，萬年之影稍垂；爰報聖時，五日之期不忒。
長養資于皇化，沉潛契乎元德。
似有心于松柏之内，上下依依；類無言于桃李之間，往來默默。
嫩葉随轉，柔荑共舒。
飏絲光于空際，惹絮影于春馀。
聽莫得聞，訝繁柯之蔑爾。
視之不見，驚疊萼之攢如。
倏自迩而通遐，俄起彼而集此。
順八方之候，若有若無；調四序之宜，時止則止。
由是輕才偃草，細不揚波。
異秋吟之摧木，同春扇于微和。
均習習之容，甯比夫空穴而至；絕蕭蕭之響，誰謂其高台則多。
散漫千林，翺翔九野。
修通匪亂于疾徐，溥暢必齊其高下。
含其光也，亦類于人焉。
靜以化之，乃符于王者。
片塵靡驚于厚地，群籁皆息于晴天。
對翩翩之鹖鳥，任嘒嘒之鳴蟬。
感之深殊，桂鳴于秦樹；害乎物鄙，禾偃于周田。
我國家化将時茂，德與風傳，伫見傾梧之後，栖儀鳳于君前。
《舜歌南風賦》楊乃 巍巍舜德，于今人稱。
居北極而惟大，歌南風以敷弘。
歌之伊何，制絲桐而合奏。
風之至矣，信長育而有徵。
茲可謂無為而自理，天縱而多能。
美夫誠發深衷，物能應感，憫沃瘠之勞逸，均陰陽之舒慘。
是用作則于世利之孔多。
風詠凱兮，美萬物之蕃衍。
樂操琴也，佳五聲以同和。
複而不厭，遠而匪他。
方将煦妪之為意，豈徒娛樂于斯歌。
觀其發宮應徵，揚清激濁。
自南習習，同詩人喻。
彼棘心入夜泠泠，異貧士叩其牛角。
則知聖人審音以知政，化俗而作樂者有矣。
夫懿其出乎幽谷，應以煩聲，若雲龍之潛召，同律呂之相生。
萬籁動，八音清。
匪鳴條而扇物，方靡草而作程。
是以人荷時康，功歸帝力。
四氣以之而不撓，百榖從茲而蕃殖。
節有度、守有則，始從迩而及遠，終自南而徂北。
爾乃匪徐匪疾，乍過乍聞，飒飒輕音，疑少女之初至；泠泠馀韻，謂别鶴之求群。
亦為父母之罔極，何必聲變而成文。
是以德冠百王，緻成萬物。
正南面而恭己，懋功千載不咈。
《東風解凍賦》〈以立春之日冰凍銷釋為韻〉韋充 三陽布，萬物新，攝提建月，勾芒禦辰。
惟東風之解凍，明下土而知春。
于是嗣木德，遊水濱，坼涸冱，開??淪。
始自震而發迹，終習坎而成仁。
原夫其始也，出大塊，乘新律，度晴川，經暖日。
積習習之淑氣，散峨峨之素質。
順流而委，想銀河之漸傾；逐吹以分，訝瑤池之漸失。
飄然既至，飒爾攸興，潛融積溜，暗斷輕冰。
自太蔟之氣生功，因入律悅中流而瓦解。
聲若裂缯，不疾不徐，如考如擊。
動輕澌于皎潔，上遊鱗于碛礫。
未分蘋末，疑馮夷之剖蚌；胎稍辨波，心若荊山之流玉。
液意同攻，陷勢若刳剔。
何虎嘯之威方微，信狐疑之心已釋。
羊角既止，蟬翼潛銷。
表一歲發生之候，當三春啟蟄之朝。
鼓怒斯至，徘徊遽飄，圓折之時，初疑破鏡；亂流之處，盡若回潮。
斯以見寒暑不??，推遷屢急，何一氣之自噫，信百川而皆及。
導仁為煦，決滞之義則深。
以德而