太上靈寶淨明洞神上品經卷上
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無上始青篇第一
太極無上，大羅始青。
中有真人，不死不生。
天中之尊，是名三清。
玉清宮中，元始天尊。
上清宮中，靈寶天尊。
太清宮中，道德天尊。
是為三景，各有真人。
為之典丞，左右丞相。
玉童玉女，典經典吏。
掌籍學士，釋文謄籍。
法官禦史，中丞總領。
宇宙主宰之君，是為玉皇。
承三清之命，察紫微之庭。
侍衛之官，承受三清。
紫微之庭，樞紐百靈。
小事專掌，大事申呈。
玉皇之宮，以定章程。
執事之臣，上應三清。
外有加贠，一一有名。
南北二鬥，生殺之君。
左有太微，右少微君。
玄都主判，天樞紀綱。
七十四司，喉舌之官。
都錄錄事，紏察善良。
名曰會府，尚書五部。
太微少微，玄都宰主。
是為三省，是為六曹。
行壇判官，亦如前數。
知其名位，可以覺悟。
修吾道者，可應贠數。
參侍玉宸，三五飛步。
天官列次篇第二 大道統禦，森列天官。
天官之星，朝迎帝鄉。
修吾道者，上達玉皇。
名位若此，超俗離常。
或以文品，或以武官。
左右朝列，金佩珠珰。
參玉帝之輿，侍紫微之傍。
或以官署，諸天丞相。
左日右月之曹屬，二十八宿之掾官。
皆名真人，得步流綱。
黃白黑道，必識其機。
知吾道者，可平步雲飛。
何名金公，何名木妻。
修真煉炁，以得玄微。
倬倬孝弟，忠義不虧。
雖無大藥，亦可以悟。
法名列巍巍，或行符咒水給藥度危，是為下品。
皆未若吾，以孝弟而服炁，事雙親，養一身，不屍解，即超真，此孝道服煉，所以列次於天人。
天人非難，人自難之。
為仙之非難，則不危其身，不忤其親，所以善濟於人。
不治身，不事親，是日貧而欲黃金。
天官列次，不易書名，不難書名。
不難不易，至道之精。
若夫朝禮求神，此未易明，而皆出於煉形。
入道真品篇第三 人之初生，父母遺體。
知其所養，知其所貴。
知其所事，父母之身，天尊之身。
能事父母，天尊降靈。
欲拜星辰，友恭弟兄，兄弟之身，諸天真人。
凡知此者，可以燒丹篆符，百鬼畏名。
不能此者，未可入道以奉三清，夜叉食其肉，魔剎戮其神。
雖有丹書萬卷，未可以升真。
符篆萬箧，未可以役鬼神。
百魔萬怪，一切妖精，皆笑而欲吞噬之。
及其死也，酆都考戮，百斷千刑，刑之又刑。
安有魂神，南宮上仙，惡聞其名，掩鼻塞耳，切齒不聽。
唯知忠孝，可以學道，道甚易知，不為難也。
悔悟學道，是為上善。
不孝為孝，可全至孝。
至孝非難，過而即改。
前日犯親，不敢再犯。
今日之後，誓以不犯。
如此，則上帝遣真人降於世，授之真訣，修身濟物，積行以為仙。
不悟此，則是無筏而欲濟，永劫輪轉，沈於下鬼者也。
入道修已篇第四 夫道甚夷，未嘗不易。
迷於向背，遂隔流綱。
爰有入道之序，茲為棄俗之門。
固有父母同升，夫妻同列。
憂身行孝，惟以為忠。
本自性根，固於山嶽。
凡夫搖蕩，遂此颠危。
輕於養炁，昧於事親。
元炁淪亡，大恩泯絕，又安能事於君上，而自棄於帝衷。
所以罪積如江河，冥官考核者也。
凡我赤子，願聽我言。
我如欺君，使我雙目盲，兩耳聾，鼻塞口喑，手足不仁，不履帝庭，不上升雲，億千萬世，酆都考形。
但願我赤子，孝順長在心，居家奉父母，在朝忠於君。
不為貪淫行洩散精，與神福來如流泉，派派自然。
明日夜念此經，魂炁自然靈。
或有骨肉災病者，自然平。
或薦諸魂爽滞魄，脫幽冥。
念念天尊力，天尊度世人。
世人昧生理，五逆存於心，心既存五逆，天尊淚如傾，天尊非棄汝，汝可察我誠。
修己奉教篇第五 紏察三界，五嶽三官。
日遊神君，十天魔王。
總簿罪福，天樞都錄。
佐有七人，統七十四負之曹屬，無大不載，無細不遺。
三元三會，申呈南北之司，南北定其輕重，以上紫微。
其小者，送于二十八宿、十二宮辰、三十二天，同為别明。
大則玉皇專達，或處斷于三清，如鏡之明，如水之平。
修吾道者，持戒而成。
既以事親為骨髓，煉形為皮肉，救度如毛發，功德為衣服。
如有貪财、貪色、陰險、巨毒，推而下之，心貪食肉。
他人之财，如君王之粟，汝不可私蓄。
他人之妻女，如己之母女，汝不可淫欲。
他人之善，汝敬事而不可慘毒。
下至百獸，與夫六畜，各念之如子，忍食其肉。
是以我願學仙，真童十善具足，全茲五福。
生為陸地仙，死入黃金屋。
不食煙火，不食五谷。
魂在朱陵，受煉停蓄，履茲玉虛，神仙為屬。
奉教修真篇第六 學道有基，升仙有梯。
必知秘訣，方達玄微。
身乃無所愧，心則無所疑。
無為寂寞，夜冥靜思，五髒神君，一一騰飛。
上造天樞，會要之司。
過既無有，功亦可知。
晝服日精，夜餐月液，魂魄澄煉，自然有益。
飛神三五，上朝天極，自然名達天魁。
南北之君，以子之名，以子之身，引見于宸庭。
天門不敢逆，天樞百僚迎。
以此上蒙巨福，而後下積元功。
書符召雨，叱咤雲風。
生則遙授真職，死則正入仙宗。
不墜惡道，不系幽司。
中有真人，不死不生。
天中之尊，是名三清。
玉清宮中，元始天尊。
上清宮中，靈寶天尊。
太清宮中，道德天尊。
是為三景，各有真人。
為之典丞，左右丞相。
玉童玉女，典經典吏。
掌籍學士，釋文謄籍。
法官禦史，中丞總領。
宇宙主宰之君，是為玉皇。
承三清之命，察紫微之庭。
侍衛之官，承受三清。
紫微之庭，樞紐百靈。
小事專掌，大事申呈。
玉皇之宮，以定章程。
執事之臣，上應三清。
外有加贠，一一有名。
南北二鬥，生殺之君。
左有太微，右少微君。
玄都主判，天樞紀綱。
七十四司，喉舌之官。
都錄錄事，紏察善良。
名曰會府，尚書五部。
太微少微，玄都宰主。
是為三省，是為六曹。
行壇判官，亦如前數。
知其名位，可以覺悟。
修吾道者，可應贠數。
參侍玉宸，三五飛步。
天官列次篇第二 大道統禦，森列天官。
天官之星，朝迎帝鄉。
修吾道者，上達玉皇。
名位若此，超俗離常。
或以文品，或以武官。
左右朝列，金佩珠珰。
參玉帝之輿，侍紫微之傍。
或以官署，諸天丞相。
左日右月之曹屬，二十八宿之掾官。
皆名真人，得步流綱。
黃白黑道，必識其機。
知吾道者，可平步雲飛。
何名金公，何名木妻。
修真煉炁，以得玄微。
倬倬孝弟，忠義不虧。
雖無大藥，亦可以悟。
法名列巍巍，或行符咒水給藥度危，是為下品。
皆未若吾，以孝弟而服炁，事雙親，養一身，不屍解，即超真，此孝道服煉，所以列次於天人。
天人非難，人自難之。
為仙之非難，則不危其身，不忤其親，所以善濟於人。
不治身，不事親，是日貧而欲黃金。
天官列次，不易書名，不難書名。
不難不易，至道之精。
若夫朝禮求神，此未易明，而皆出於煉形。
入道真品篇第三 人之初生，父母遺體。
知其所養，知其所貴。
知其所事，父母之身，天尊之身。
能事父母，天尊降靈。
欲拜星辰，友恭弟兄，兄弟之身，諸天真人。
凡知此者，可以燒丹篆符，百鬼畏名。
不能此者，未可入道以奉三清，夜叉食其肉，魔剎戮其神。
雖有丹書萬卷，未可以升真。
符篆萬箧，未可以役鬼神。
百魔萬怪，一切妖精，皆笑而欲吞噬之。
及其死也，酆都考戮，百斷千刑，刑之又刑。
安有魂神，南宮上仙，惡聞其名，掩鼻塞耳，切齒不聽。
唯知忠孝，可以學道，道甚易知，不為難也。
悔悟學道，是為上善。
不孝為孝，可全至孝。
至孝非難，過而即改。
前日犯親，不敢再犯。
今日之後，誓以不犯。
如此，則上帝遣真人降於世，授之真訣，修身濟物，積行以為仙。
不悟此，則是無筏而欲濟，永劫輪轉，沈於下鬼者也。
入道修已篇第四 夫道甚夷，未嘗不易。
迷於向背，遂隔流綱。
爰有入道之序，茲為棄俗之門。
固有父母同升，夫妻同列。
憂身行孝，惟以為忠。
本自性根，固於山嶽。
凡夫搖蕩，遂此颠危。
輕於養炁，昧於事親。
元炁淪亡，大恩泯絕，又安能事於君上，而自棄於帝衷。
所以罪積如江河，冥官考核者也。
凡我赤子，願聽我言。
我如欺君，使我雙目盲，兩耳聾，鼻塞口喑，手足不仁，不履帝庭，不上升雲，億千萬世，酆都考形。
但願我赤子，孝順長在心，居家奉父母，在朝忠於君。
不為貪淫行洩散精，與神福來如流泉，派派自然。
明日夜念此經，魂炁自然靈。
或有骨肉災病者，自然平。
或薦諸魂爽滞魄，脫幽冥。
念念天尊力，天尊度世人。
世人昧生理，五逆存於心，心既存五逆，天尊淚如傾，天尊非棄汝，汝可察我誠。
修己奉教篇第五 紏察三界，五嶽三官。
日遊神君，十天魔王。
總簿罪福，天樞都錄。
佐有七人，統七十四負之曹屬，無大不載，無細不遺。
三元三會，申呈南北之司，南北定其輕重，以上紫微。
其小者，送于二十八宿、十二宮辰、三十二天，同為别明。
大則玉皇專達，或處斷于三清，如鏡之明，如水之平。
修吾道者，持戒而成。
既以事親為骨髓，煉形為皮肉，救度如毛發，功德為衣服。
如有貪财、貪色、陰險、巨毒，推而下之，心貪食肉。
他人之财，如君王之粟，汝不可私蓄。
他人之妻女，如己之母女，汝不可淫欲。
他人之善，汝敬事而不可慘毒。
下至百獸，與夫六畜，各念之如子，忍食其肉。
是以我願學仙，真童十善具足，全茲五福。
生為陸地仙，死入黃金屋。
不食煙火，不食五谷。
魂在朱陵，受煉停蓄，履茲玉虛，神仙為屬。
奉教修真篇第六 學道有基，升仙有梯。
必知秘訣，方達玄微。
身乃無所愧，心則無所疑。
無為寂寞，夜冥靜思，五髒神君，一一騰飛。
上造天樞，會要之司。
過既無有，功亦可知。
晝服日精，夜餐月液，魂魄澄煉，自然有益。
飛神三五，上朝天極，自然名達天魁。
南北之君，以子之名，以子之身，引見于宸庭。
天門不敢逆，天樞百僚迎。
以此上蒙巨福，而後下積元功。
書符召雨，叱咤雲風。
生則遙授真職，死則正入仙宗。
不墜惡道，不系幽司。