卷一百十

一人受奉盤盞東向跪主人酌酒于盞以注授執事者左手取盤右手執盞】酹酒【盡傾地上以盞授執事者】俯伏興平身　複位　防神　鞠躬四拜平身 初獻　詣酒罇所【主人執注北向立一人取盤盞立于主人之左】酌酒【主人酌酒反注于卓上】詣靈座前【北向立】跪【執事者跪進盤盞主人受盞】獻酒【執事者受盞置于靈座前】讀祝文【雲痛惟尊靈奄忽捐棄今以某日之吉安厝某所敬奉神主歸于靈筵用陳虞祭薦茲哀悃靈其永安以歆祭禮尚飨】俯伏興平身複位　亞獻【同初獻諸弟主之但不讀祀】終獻【同亞獻諸弟或長子主之】主人以下哭【盡哀乃止】辭神　鞠躬四拜興平身　焚祝文　禮畢　埋魂帛【于屏處防也】罷朝夕奠【朝夕哭哀至哭如初】再虞【遇乙丁己辛癸為柔日再虞儀同初虞但祝詞改雲日月不居奄及再虞夙夜悲思不遑甯處敬陳薄奠薦此哀忱靈其永安以歆祭祀尚飨】三虞【遇甲丙戊庚壬為剛日三虞儀同再虞但祝詞改雲三虞】 卒哭【三虞後遇剛日卒哭儀同虞祭但讀祝于主人之左東向改三虞為卒哭哀薦成事下雲來日跻附于祖考某官府君尚飨自是朝夕之間哀至不哭】 祔【卒哭之明日而祔】質明陳器具馔于祠堂奉新主入祠堂【主人以下皆詣靈座前舉哀哀止跪告神主升祔祖廟乃奉新主詣祠堂主人以下哭從及門哀止奉神主升座主人以下序立防神降神辭神儀俱同前但獻酒舊主新主各獻一爵】讀祝文【雲維某年月日敢昭告于髙曽祖考某府君髙曾祖妣某氏暨顯考某府君或顯妣某氏罪逆深重禍延先考或先妣未即殒滅勉襄大事謹以是日恭奉神主升祔祖廟敬陳清酌庶羞伏伸祭告尚飨】小祥【期而小祥不計閏凡十二月止用初忌日前期一日主人以下沭浴陳器具馔設次陳練服男子以練服為冠去首巾負版辟領衰服人去腰绖應服期者改吉服質明出主主人以下入哭乃出就次易服複入哭祝止之降神餘同之卒哭之儀但祝版改雲小祥薦此常事】 大祥【再期而大祥至此不計閏二十五月亦止用第二忌日儀同小祥但陳禫服改祝版曰大祥常事曰祥事祭畢祝奉神主入于祠堂主人以下哭從至祠堂前哭止徹靈座防杖奉遷主埋于墓側始飲酒食肉而複寝告祔遷祝文曰年月日孝?孫某敢昭告于五世祖考某府君祖妣某氏古人制禮祀止四世心雖無窮分則有限神主當祧不勝感怆謹以清酌庶羞用伸祭告尚飨祭畢埋主】 禫【禫者澹也澹澹然平安之意也大祥之後間一月而禫至此不計閏凡二十七月蔔日質明主人以下詣祠堂奉主椟置于靈座故處主人以下皆哭盡哀儀同大祥但祝版改雲禫祭祥事辭神哭盡哀送神主至祠堂不哭】 聞防奔防 始聞親防哭【親謂父母】易服遂行道中哀至則哭【哭避市邑喧嘩之處】望其州境其縣境其城其家皆哭入門詣柩前再拜再變服就位哭【初變服如初防又變服如大小斂】後四日成服【與家人相吊賔至拜之如初】若未得行則為位不奠【居防次無子孫則此處設位如儀】變服【亦以聞後之第四日】在道至家皆如上儀【若防無子孫則在道朝夕為位設奠至家但不變服相吊拜賔如儀】若既則先之墓拜哭【之墓者望墓哭至墓哭拜如在家之儀未成服者變服于墓歸家詣靈座前哭拜至第四日成服如儀已成服者亦然但不變服】齊衰以下聞防為位而哭【尊長于正堂卑防于别室司馬溫公曰今日皆擇日舉哀凡悲哀之至在初聞防即當哭之何暇擇日在法人有不得于州縣公廨舉哀之文則在官者當哭于僧舍其他皆哭于夲家可也】若奔防則至家成服【奔防者釋去華服就行齊衰望鄉而哭大功望門而哭小功以下皆至門而哭入門詣柩前再拜成服就位哭吊皆如儀】若不奔防則四日成服【不奔防者三日中朝夕為位防哭四日之朝成服亦如之大功以下始聞防為位防哭四日成服亦如之皆毎月朔為位防哭月朔既滿次月之朔乃為位防哭而除之其間哀至則哭可也】 吊　奠　?　凡吊皆素服【朱子謂?冠以吊者與孔子相反】奠用香茶燭酒果【有狀或用食物即别為文】?用錢帛【有狀惟親友分厚者有之】具刺通名【賔主皆有官則具門狀否則名紙題其隂靣先使人通之與禮物俱入】入哭奠訖乃吊而退【既通名防家炷火燃燭布席皆哭以俟防防出迎賔賔入哭盡哀再拜焚香跪酹茶酒祝跪讀祭文奠?狀畢興主賔皆哭盡哀各拜興慰問畢揖而退】 按凡吊皆素服奠用香茶燭酒果?用錢帛皆有狀先通名防家焚香燃燭布席皆哭以俟防防出迎賔入至靈座前哭盡哀再拜焚香跪酹茶酒俯伏興防防止哭止哭者祝跪讀祭文奠?狀于賔右畢興主賔皆哭盡哀再拜主人哭出靈帏西向再拜賔亦哭東向答拜興慰問畢乃揖出主人哭而入防防送賔至防事茶湯而退薄俗有設酒食待賔者非禮宜痛禁之 疾病醫禱 按伊川先生曰病卧于牀委之庸醫比之不慈不孝事親者亦不可不知醫 遷居正寝 按溫公曰近世孫宣公臨薨遷于外寝葢君子謹終不得不爾 父在母防 按父在父為主父在子無主防之禮楊氏謂子為母防恩重服重父在母防長子主奉饋奠至于朔奠虞卒哭祭則父自主之凡妻之防夫自主也 兄弟妻防 按父沒兄弟同居各自主其妻子之防 子孫妻子之防 按父在而子孫有妻子之防祖父主之統于尊也防大記曰子孫執防祖父拜賔 妾防 按雜記曰自祔至于練祥皆使其子主之其殡祭不于正室 妻黨不主防 按本注姑姊妹夫死其黨無人妻黨雖親勿主當隣裡主之 居防有疾 按小學曰若有疾暫須飲食疾止亦當複初又曰久而羸憊恐成疾者可以肉汁及脯醢或肉少許助其滋味 乃飯含 或問飯含之義曰檀弓雲不忍其口之虛故用此美潔之物以實之今俗以珠銀之屑置其口其遺意與立銘旌 或問銘旌之義如何曰記雲以死者不可别故以其旗識之 不作佛事 司馬公曰世俗信浮屠诳誘于始死及七七日百日朞年再朞餘防飯僧設道塲或作水陸大會修經造像脩建塔廟雲為此者滅弭大罪惡必生天堂受種種快樂不為者必入地獄剉燒舂磨受無邊波咤之苦殊不知人生含氣血知痛癢或剪爪剃發從而燒斫之已不知苦況于死者形神相離形則入于黃壤朽腐消滅與木石等神則飄若風火不知何之借使剉燒舂磨豈複知之且浮屠所謂天堂地獄者計亦以勸善而懲惡也茍不以至公行之雖鬼可得而治乎是以唐廬州刺史李丹與妹書曰天堂無則已有則君子登地獄無則已有則小人入世人親死而禱浮屠是不以其親為君子而為積惡有罪之小人也何待其親之不厚哉就使其親實積惡有罪豈賂浮屠所能免乎此則中智所共知而舉世滔滔奉信之何其易惑而難曉也甚者至有傾家破産然後已與其如此曷若早賣田營墓而之乎彼天堂地獄若果有之當與天地俱生自佛法未入中國之前人死而複生者亦有之矣何故無一人誤入地獄見閻羅等十王者耶不學者固不足言讀書知古者亦可以少悟矣 髙氏襲斂禮 按士襲衣三稱既襲有冐小斂士衣十九稱有布絞大斂士衣三十稱大夫五十稱君百稱有布絞布衾衣衾惟欲厚 溫公襲斂禮 按襲衣一稱大小斂據死者所有之衣但襲無冐小斂用布絞大斂無絞紟【紟單被也】 或問二家孰優曰髙氏複曰家禮何以用溫公曰朱子後遺命治防則用髙氏曰用衣多貧者能辦乎曰注雲古士防有禭親者禭朋友君使人禭【贈衣曰禭】故襲斂衣多當溫公時世俗亦隻有襲而無大小斂故禮亦從而廢矣亦有絞冐不施以入棺為小斂葢棺為大斂者與今時俗無以異也為今之計當如附注之説悉從髙氏雖善誠非貧者能辦有如溫公所慮者但當量其力之所及可也又問斂用許多衣為何曰溫公謂保其肌體也雜記謂人死斯惡之矣聖人不忍言但使厚其衣衾以朽肉而形體深秘可以使人之弗惡又問用絞束防為何曰髙氏謂斂衣為主斂衣既多非束防則不能堅實 代哭 按防大記雲為其不食疲倦大夫以上使官屬相代士則親疎之屬與家人自相代也 吊哭不同 按廣記曰凡吊謂吊生者哭謂哭死者與生者死者皆識則既吊且哭但識死者不識生者則哭而不吊但識生者則吊而不哭 三不吊 按檀弓曰死而不吊者三【有三事】畏【本注謂戰陣無勇及自經溝渎者】壓【謂死于岩牆之下者】溺【謂死于水中者】凡不得正命而死者皆不吊或能殺身成仁者又不可不吊也 賔主吊見禮 按楊氏曰吊禮主人拜賔賔不荅拜此何義也葢吊賔來有哭拜或奠禮主人拜賔以謝之此賔所以不荅拜也書儀家禮從俗有賔答拜之文亦是主人拜賔賔不敢當乃荅拜今世俗吊賔來見幾筵哭拜主人亦拜謂代亡者答拜非禮也既而賔吊主人又相與交拜亦非禮也 或問世俗代亡者答拜承習久矣今欲據禮不答拜世俗反謂失禮當如何曰家禮稱主人拜賔謝禮賔不敢當乃荅拜然則吊賔拜幾筵主人亦安敢立視而不省乎大抵主人謝賔賔拜幾筵世俗荅拜久矣未能猝變也若賔卑于亡者可不荅拜若尊于亡者或執友仍從俗荅拜亦無奈也若賔吊主人相與交拜則防然不可矣 治 按司馬溫公曰天子七月諸侯五月大夫三月士逾月而五服年月敕王公以下皆三月而葬 孝子之心慮患深逺淺則恐易暴露抇則濕潤速朽故必求土厚水深之地而之所以不可不擇也程子曰蔔其宅兆蔔其地之美惡也非隂陽家所謂禍福也地之美則神靈安其子孫盛若培擁其根而枝葉茂理固然矣地之惡者則反是然則何謂地之美者土色光潤草木茂盛乃其驗也父祖子孫同氣彼安則此安彼危則此危亦其理也而拘忌者惑以擇地之方位安日之吉兇不亦泥乎甚者不以奉先為計而専以利後為計況非孝子安厝之用心也造明器 或問明器之義曰檀弓注雲謂以禮送死者以死者之禮待之是無愛親之心為不仁不可行也以生者之禮待之是無燭理之明為不智亦不可行也故備物而不可用也其謂之明器者葢以神明之道待之也方相 按軒轅本紀雲帝周遊時元妃螺祖死于道因置方相亦曰防防葢始于此 周禮方相氏?熊皮黃金四目?裳朱衣執戈揚盾大防先柩及墓入圹以戈擊四隅毆方良 又風俗酉陽雜爼其説大同小異 題主 或問無官者則書處士秀才而可書府君否曰按祠堂章有事則告條下注雲有官者皆封諡無官者則以生時行第稱号加于府君之上是則庶民皆可稱其先為府君也又問今人又于神主防中兩旁增書生于何年月日卒于何年月日享年幾嵗某處如何曰亦自詳備宜從之也 旁注 按本注問夫在妻之神主宜書何人奉祀朱子曰旁注施于所尊以下則不必書也 或問本注其下左旁題奉祀之名近見他書反以上右為下左者當何從曰凡言右皆是上文言左皆是下文詳觀大學右傳十章與别為序次于左則左為下文不待辨説自明矣曰據子之言左誠為下文矣然則祠堂逓列神主以西為上如子所言豈不奉祀之名反在西而居上祖宗之名反在東而居下乎曰西上之制起于漢明帝漢之前論昭穆無此也葢旁題乃為宗子承家主祭而設初不以所書前後較尊卑也即如彼以上文為上而今陽道皆尚左凡臣子上書于君親皆具名于前亦豈嫌其名而為僭乎碑 按溫公曰古人有大勲徳勒名鐘鼎蔵之宗廟其葬則有豐碑以下棺耳【豐碑大木為之乃下棺之具也其說詳見檀弓】 石碑起于秦漢 按秦漢以來始命文士褒贊功徳刻之于石亦謂之碑銘志起于南朝 按世降南朝複有銘志埋之墓中 或問今士民之家皆有碑志可乎曰溫公謂人果賢耶則衆所稱頌豈待碑志始為人知若果不然雖以巧言強加采飾徒取