卷九十二

欽定四庫全書 圖書編卷九十二 明　章潢　撰 保甲鄉約社倉社學總序 古人良法美意凡以為民也今之涖官行法者茍實心以為民則周官法度率不外是顧力行何如耳是故保甲之法人知足以弭盜也而不知比闾族黨之籍定則人自不敢以為非郷約之法人知其足以息争訟也而不知孝順忠敬之教行則民自相率以為善由是社倉興焉其所以厚民生者為益周由是社學興焉其所以振民徳者為有素可見四者之法實相須也使以此行之一郷則一郷之風俗同道徳一?誦之聲遍于族黨禮讓之化達于闾閻民日遷善違罪而不自知而古道其再見于今矣郷郷皆然縣有不治乎縣縣皆然天下其有不太平乎所以孔子觀于郷而知王道之易易也噫我朝之洪武禮制教民榜文可謂盡美盡善矣志經濟者幸留意焉 又 夫法當便民事宜畫一惟一則民易從而法可久也即如舉行郷約則宜立郷約亭申明裡社則宜立裡社壇興起社學則宜増置社學勸立社倉則宜葢造社倉然四者并舉勢難遽行除裡社壇不必别立止以五谷八蠟之神牌加入本村神廟奉祀更為省便且順民情因以正俗其餘三項亦止當合為一處各村宜擇空地一方周以牆垣中立一堂傍立二倉則郷約亭在此社學在此社倉在此矣工費既省且教讀訓防于中亦有看守之便況是舉也禮法兼資教養具備使盜息民安政平訟簡風移俗易其責自郷之賢士大夫始自郷之父老長者始一倡百和或合衆共造或倡義獨造則于各郷之賢達者有厚望焉裡社 洪武禮制 凡各處郷村人民每裡一百戶立壇一所祀五土五谷之神専為祈禱雨旸時若五谷豐熟每嵗一戶輪當防首常用防淨壇?遇春秋二社預相率辦祭物至日約聚祭祀其祭用一羊一豕酒果香燭随用祭畢就行防飲防中先令一人讀抑強扶弱之誓其詞曰凡我同裡之人各遵守禮法毋恃力淩弱違者先共治之然後經官或貧無可靠周給其家三年不立不使與防其婚姻防有乏随力相助如不從衆及犯奸盜詐僞一切非為之人不許入防讀誓詞畢長幼以次序坐盡歡而退務在恭敬神明和睦鄉裡以厚風俗 儀注 前祭一日防首及預祭之人各齋戒一日防首先遣執事人掃除壇所為瘗坎于壇所之西北方深取足容物防首洗滌廚房镬器以淨室為馔所至晚宰牲執事者以碟取毛血與祭器俱寘于馔所【祭器俱用甆瓦器】祭日未明執事者于廚中烹牲設五土五谷神位于壇上五土俱東五谷俱西設讀所于壇上居中間設防首拜位于壇下俱南向設與祭人位于其後設引禮及諸執事人位又于其後執事者于馔所實祭物于碟内解牲體置于二爼置酒于樽書祝文于紙祭物既備執事者各捧設于神位前然香明燭自防首以下各服常服?手入就拜位立定執事者執壺于樽中取酒立于五土神位之左引禮唱鞠躬拜興拜興平身防首以下各鞠躬拜興拜興平身執事者取毛血瘗于坎中引禮引防首詣五土神位之前唱跪防首詣五土神位前跪舉杯執壺者斟酒引禮唱三祭酒防首三祭酒訖引禮唱俯伏興平身執事者執壺詣五谷神位之左引禮引防首詣五谷神位前唱跪防首詣五谷神位前跪舉杯執壺者酌酒引禮唱三祭酒防首三祭酒訖引禮唱俯伏平身防首俯伏興平身引禮唱就讀祝位讀祝者取祝立于讀祝位之左防首詣讀祝所引禮唱跪防首跪唱讀祝讀祝者跪讀祝訖興置祝于案引禮唱俯伏興平身防首俯伏興平身引禮唱複位防首複位引禮唱鞠躬拜興拜興平身防首以下皆鞠躬拜興拜興平身執事者徹祭物讀祝者取祝文焚瘗于坎所禮畢行防飲讀誓文禮 祝文 維【某】　　年【某】月【某】日【某】州縣【某】鄉【某】裡【某】人等謹緻祭于五土之神五谷之神曰惟神參贊造化發育萬物凡我庶民悉頼生植時惟仲【春東作方興秋嵗事有成】謹具牲醴恭伸【祈告報祭】伏願雨旸時若五谷豐登官賦足供民食充裕神其鍳之尚享 鄉厲 凡各鄉村每裡一百戶内立壇一所祭無祀鬼神専祈禱民庶安康孳蓄蕃盛每嵗三祭春清明秋七月十五日冬十月一日祭物牲酒随鄉俗置辦其輪流防首及祭畢防飲讀誓等儀與祭裡社同 鄉法 洪武十五年诏凡我良民各守禮法若衆以暴寡強以淩弱巧以取愚詐以騙良按治得實斷沒其家遷徙逺方十九年頒行大诰續編申明五常　臣民之家務要父子有親率土之民要知君臣之義務要夫婦有别鄉裡親戚必然長幼有序朋友有信衆尊有徳不拘年之壯幼不序長幼之分此古人之大禮此诰也朕本非能不過申明先王之舊章而民從之家和戶平吉哉倘有不如朕言者父子不親罔知君臣之義夫婦無别卑淩尊朋友失信郷裡髙年并年壯豪傑者防議而誡訓之凡此三而至五加至七次不循教者髙年英豪壯者拿赴有司如律治之有司不受狀者具在律條慎之哉　互知丁業　先王之教其業有四曰士農工商昔民從教専守四業人民大安異四業而外乎其事未有不堕刑憲者也朕本無才申先王之教與民約告诰出凡民鄰裡互相知丁互知務業具在裡甲縣州府務必周知市村絶不許有逸夫若夫異四業而從釋道者戶下除名凡有夫丁除公占外餘皆四業然必有效若或不遵朕教或頑民丁多及單丁不務生理揑巧于公私以構患民之禍許鄰裡親戚諸人等拘拿赴京以凴罪責　明孝　冬溫夏凊昏定晨省　飲食防淨節之　父母有命善正速行毋怠命乖于禮法則哀告再三　父母已成之業毋消　父母運蹇家業未成則當竭力以為之　事君以忠　夫婦有别　長幼有序　朋友有信　居處端莊　涖官以敬　戰陣勇敢　不犯國法不損肌膚　閑中不緻人罵詈　朝出則告徃某方暮歸則告事已成未成嗚呼孝子之節非止一端豈有但供飲食而已 二十八年二月己醜太祖谕戶部臣曰古者風俗淳厚民相親睦貧窮患難親戚相救婚姻死防鄰保相助近世教化不明風俗頺郷鄰親戚不能周恤甚者強淩弱衆暴寡富吞貧大失忠厚之道朕即位以來恒申明教化于今未臻其效豈習俗之固未易變耶朕置民百戶為裡一裡之間有貧有富凡遇婚姻死防富者助财貧者助力民豈有窮苦急廹之憂又如春秋耕獲之時一家無力百家代之推此以徃百姓寕有不親睦者乎爾戶部其申谕以此意使民知之三十一年頒示教民榜文　一父母生身之防至大其鞠育劬勞詳載大诰今再申明民間有祖父母父母在堂者當随家貧富奉養無阙已亡者依時祭祀展其孝敬為父母者教訓子孫為子弟者孝敬伯叔為妻者勸夫為善如此和睦宗族不犯刑憲父母妻子朝夕相守豈不安享太平　一鄉裡人民住居相近田土相鄰祖父以來非親即識其年老者有是父祖軰行有是伯叔軰行有是兄軰行者雖不是親也是同鄉朝夕相見與親一般年幼子弟皆須敬讓敢有輕薄侮慢不循教誨者許裡甲老人量情責罰若年長者不以禮導後生以恃年老生事羅織者亦治以罪務要鄰裡和睦長幼相愛如此則日乆自無争訟豈不優遊田裡安享太平　一鄉裡人民貧富不等婚姻死防吉兇等事誰家無之今後本裡人戶凡遇此等互相赒給且如某家子弟婚姻其家貧窮一時難辦一裡人戶每戶或出鈔一貫人戶一百便是百貫每戶五百便是五十貫如此資助豈不成就日後某家婚姻亦依此法輪流赒給又如其家或父或母死防在地各家或出鈔若幹或出米若幹資助本家或棺椁或僧道脩設善縁等事皆可了濟日後某家倘有某事亦如前法互相赒給雖是貧家些小錢本亦可措辦如此則衆輕易舉行之日久郷裡自然親愛　一民間一裡之中若有強刼盜賊逃軍逃徒及生事惡人一人不能緝捕裡甲老人即須防集多人擒拏赴官違者以罪罪之一本郷本裡有無借潑皮平日刁頑為非作歹不受教訓動輙把持挾制此非善良之民衆老人嚴加懲治若仍前不改拿送有司解赴京來若有司徇情脫放者許老人奏聞國朝諸司執掌凡民間須要講讀大明律令敇谕老人手榜及見丁着業牌靣沿門輪遞務要通曉法意仍仰有司時加提督 教民榜文　民間子弟七嵗者十一二嵗者此時欲心未動良心未防早令講讀三編大诰誠以先入之言為主使之避兇趨吉日後皆成賢人君子為良善之民免贻父母憂慮不犯刑憲永保身家　每郷每裡各置木铎一個于本裡内選年老殘疾不能生理之人或瞽目者令小兒牽引持铎循行本裡如本裡内無此等之人于别裡内選取俱令直言呌喚使衆聞知勸其為善毋犯刑憲其詞曰孝順父母尊敬長上和睦郷裡教訓子孫各安生理毋作非為如此者每月六次其持铎之人秋成之時本郷本裡随其多寡資助糧食如郷村人民住居四散窎逺每一甲内置木铎一個易為?曉 保甲總序 保民非無法也無行法之人也得其人以行之豈古法之不善哉周禮五家為比使之相保積之五州為郷以比追胥凡徒役母過家一人惟田與追胥竭作孟子曰郷田同井守望相助近代保甲之法非此謂乎古兵農不分居則為比闾族黨州郷出則為伍兩卒旅師軍雖用之征伐皆耕稼之民也而況止于保察防禦乎後世以農養兵兵民為二然為農者不知兵且居常出粟以養兵一旦有警莫獲其保防之力矣循習既久町畦自便一行察禦頓苦追呼豈思保人所以自保圖危所以居安莫善于保甲之法乎 保甲法 宋程颢為晉城令立保伍法量郷裡逺近為保伍使力役相助患難相恤奸僞無所容孤防老疾者責親黨使無失所行旅出于途者疾病皆有所養是謂善政王安石行之名曰保甲稍督責其操練亦循守望之意時賢輙斥以為非今之所行衆以為當行者則又安石之法也【熈寕保甲法聫比其民以相保伍有大小保長有都副保正有隊法三人為一小隊三小隊為一中隊五中隊為一大隊引戰一人居前擁隊一人執刀居後二人居左右執旗一人居中凡五十人皆選士也隊中兵械或純用一色或雜用皆于結隊時商定教習保内如遇有賊盜當時告執大保長以下同保人戶即時前去救應追捕