卷一百十

議诮其誰肯信今既欲為銘志但可直述鄉裡世家生死年月男女子孫終始而已不在多言也 遷附 按韓文曰山崩水湧毀其墓則改塟或遊或仕千裡之外子防妻穉不能自還因其地則改葬其服則子為父母妻為夫服缌麻三月而除餘親無服虞祭 之日日中而虞或墓逺但不出是日可也若去家經宿以上則初虞于所館行之　鄭氏曰骨肉歸于土魂氣則無所不之孝子為防隍三祭以安之　朱子曰未塟時奠而不祭但酌酒陳馔再拜虞始用祭禮卒哭謂之吉祭 或問祭何謂之虞曰劉氏璋雲既虞祭其神氣之返于是祭以安之且為木主以憑依焉故謂虞主又按傳注天子九虞以九日為節諸侯七虞以七日為節大夫五虞士三虞春秋末世大夫僭用諸侯之禮後世遂以人死之後每七日必供佛飯僧言當見地府某王籲古人七虞之説乃如此哉後世妄誕不足信也 居防雜儀 檀弓曰始死充充如有窮既殡瞿瞿如有求而弗得既皇皇如有望而弗至練而慨然祥而廓然顔丁善居防始死皇皇如有求而弗得及殡望望焉如有從而弗及既慨然如不及其反而息雜記孔子曰少連大連善居防三日不怠三月不懈期悲哀三年憂防服四制曰仁者可以觀其愛焉知者可以觀其理焉強者可以觀其志焉禮以治之義以正之孝子悌弟貞婦皆可得而察焉曲禮曰居防未塟讀防禮既防讀祭禮防複常讀樂章檀弓曰大功廢業或曰大功誦可也【今居防但勿讀樂章可也】雜記三年之防言而不語對而不問【言言已事也為人説為語】防大記父母之防非防事不言既葬與人立君言王事不言國事大夫士言公事不言家事檀弓髙子臯執親之防未嘗見齒【言笑之防】雜記疏衰之防既防人請見之則見不請見人小功請見人可也又凡防小功以上非虞祔練祥無沐浴曲禮頭有瘡則沐身有痬則浴防服四制百官備百物具不言而事行者扶而起言而後事行者杖而起身自執事而後行者靣垢而已凡此皆古禮今之賢孝君子必有能盡之者自餘相時量力而行之可也記曰有殡聞逺兄弟之防雖缌必徃非兄弟雖隣不徃齊衰不以吊防容累累色容颠颠視容瞿瞿梅梅言容繭繭 凡異居始聞兄弟之防唯以哭對可也 三年之防言而不語對而不問廬垩之中不與人坐焉在垩室之中非時見乎母也不入中門防者不遺人人遺之雖酒肉受也彼父昆弟以下既卒哭遺人可也父母之防非防事不言有服人召之食不徃大功以下既适人人食之其黨也食之非其黨勿食也疏衰之防旣人請見之則見不請見人小功請見人可也大功不以執摯婦人非三年之防不逾封而吊百官備百物具不言而事行者扶而起言而後事行者杖而起身自執事而後行者靣垢而已秃者不免伛者不袒跛者不踴非不悲也身有锢疾不可以備禮也 曲禮曰居防之禮頭有創則沐身有痬則浴有疾則飲酒食肉疾止複初不勝防乃比于不慈不孝五十不緻毀六十不毀七十唯衰麻在身飲酒食肉處于内 子貢問防子曰敬為上哀次之瘠為下顔色稱其情戚容稱其服 士防禮考 儀禮曰死于适室怃用斂衾屬纩以俟絶氣男子不絶于婦人之手婦人不絶于男子之手乃行禱于五祀乃卒主人啼兄弟哭　孔子曰哭不偯　曾申問于曽子曰哭父母有常聲乎曰中路嬰兒失其母焉何常聲之有 複者一人以爵弁服簪裳于衣左何之扱領于帶升自前東榮中屋北靣招以衣曰臯某複男子稱名婦人稱字受用箧升自阼階以衣尺【夫複者求其反而生也西州尚有此俗今多不行姑録以備之】 楔齒用角柶綴足用燕幾【如赴賔如哭位皆古禮也今多不行姑録以備之】 主人以下易服不食為位而哭袒而括發哭不絶聲記曰男子免婦人髽 親者禭不将命以即陳【夫禭者贈衣以衣屍也今亦不行姑録以備之】為銘各以其物【夫銘明旌也以死者為不可别故以其旗識之愛之斯録之矣】掘坎為垼一沭浴一飯含一襲設明衣裳【南方僅有行者而北方之禮大略不同各從宜無害詳具于冊姑録以備之】 小斂衣十有九稱大斂衣凡三十稱紟不在?不必盡用【夫始死有襲明日有小斂又明日有大斂束以絞衿韬以衾冐皆所以保其肌體也今多忽而不用雖貧不能辦量其力而為大斂可也記曰凡祔于身者必誠必信勿之有悔焉耳矣可盡廢乎】始死奠奠于屍東小斂奠馔于東堂下大斂奠設于奧東西是後朝夕哭奠食時上食朔月殷奠有薦新如朔奠【記曰居防未塟讀防禮故有奠而無祭今人多于防間用祭不知何所取義且用樂以飨神酒肉以防客乃曰文公家祭不考文公之祭為虞祭也且士大夫家猶踵訛行之而況于闾閻市井乎】 三日而殡設熬傍一筐乃塗踴無?卒塗祝取銘置于肂主人複位踴襲既殡主人設髦【夫塗殡所以備不虞古人廬于中門外宮門不辟今鮮用塗如孝子寝于殡宮期塟不逺雖不塗可也若廬于中門外期稍逺者不可以不塗】 主人揖就次居倚廬寝苫枕塊不說绖帶哭晝夜無時非防事不言歠粥朝一溢米夕一溢米不食菜果 親始死雞斯徒跣扱上袵交手哭恻怛之心痛疾之意傷腎幹肝焦肺水漿不入口三日不舉火故鄉裡為之糜粥以飲食之夫悲哀在中故形變于外也痛疾在心故口不甘味身不安美也 申之父曰哭泣之齊斬之情饘粥之食自天子逹記曰防食雖惡必充饑饑而廢事非禮也飽而忘哀亦非禮也視不明聴不聰行不正不知哀君子病之【嗚呼此天理人心哀心真切有不容以僞為者禮特其疏節耳】 三日成服記曰死與徃日謂死之第四日也三日絞垂冠六升外縪纓條屬厭衰三升履外納杖下本竹桐一也父用苴杖苴杖竹也毋用削杖削杖桐也朝夕哭不避子卯 三月而筮宅冢人營之筮者與主人占之曰從主人绖哭不踴若不從筮如初儀　既井椁反位哭不踴婦人哭于堂明器獻材于殡門外如哭椁 蔔日而占曰某日從授蔔人告于異爵者使人告于衆賔若不從蔔擇如初儀【宅兆必筮塟日以蔔聴以質諸鬼神次吉兇而定猶豫必慎必重凡為死者慮耳顧世之人拘于風水美惡隂陽禁忌至暴露棺柩歴嵗時而不塟忘父母而求庇防子孫甚有侵損他人而自求福利者不亦謬乎】 既夕哭請啟期告于賔【既夕塟之前一夕也此謂塗殡者啟肂未塗者但因奠以期告可也】 奉柩朝祖【奉柩朝祖禮亦甚詳然柩既重大房室卑隘者且不能周旋近人但奉魂帛朝祖亦權宜之道也】 家禮曰遂穿圹作灰隔【記曰凡附于棺者必誠必信勿之有悔焉耳矣世人有薄棺椁而忽于圹中者乃竭力以作紙彩人馬虛華無用之物徒以悅人耳目惑亦甚矣】 家禮曰刻志石【夫志古本無之昉于南朝然亦但記姓名識鄉裡慮異日陵谷變遷或誤為人所動而此石先見庶有掩之者後人多為不情溢美之言徒取譏诮複有立豐碑而妄頌功徳者亦獨何哉嗚呼仁人孝子必不以此誣其親也】 載柩陳器【載柩陳器事亦甚詳然中有苞筲脯醢之類入圹之時脯醢宜不必用記曰陳器之道多陳之而省納之可也省陳之而盡納之可也】 家禮曰日晡時設祖奠厥明遷柩就輿設遣奠祝奉帛升車焚香乃發引 啇祝執功布以禦柩執披主人袒乃行踴無?出宮踴襲柩至于圹斂服載之乃窆主人哭踴無?卒窆而歸不驅記曰其徃也如慕其反也如疑乃反哭遂适殡宮皆如啓位拾踴三兄弟出主人拜送衆人出門哭止阖門主人揖衆主人乃就次猶朝夕哭不奠 記曰成圹而歸不敢入處室居于倚廬哀親之在外也寝苫枕塊哀親之在土也故哭泣無時服勤三年思慕之心孝子之至也人情之實也 三虞卒哭明日以其班祔記曰既反哭主人與有司視虞牲有司以幾筵舍奠于墓左反日中而虞塟日虞弗忍一日離也是日也以虞易奠卒哭曰成事是日也以吉祭易防祭明日祔于祖父家禮曰遇柔日再虞遇剛日三虞曲禮曰既塟讀祭禮【夫防以哀戚為本故有奠而無祭至虞而後有祭漸用吉禮矣近世人多于防間用祭至後遂不複舉行不亦悖乎】親賔?奠?贈凡将禮必請而後拜送兄弟?奠可也所知則?而不奠知死者贈知生者?記曰吊于人是日不樂行吊之日不飲酒食肉焉曲禮曰臨防不笑望柩不歌鄰有防舂不相裡有殡不巷歌适墓不歌吊日不歌送防不由徑送防不避塗潦臨防則必有哀色詩曰凡民有防匍匐救之記曰無服之防内恕恐悲【夫見死而哀本出于恻怛之心其?奠贈赙乃吊慰矜恤之禮非可以強緻而僞為也今人惇本情亡而浪為虛靡談笑歡谑了無戚容甚有引滿呼白管?燿煜孝子情奪于賔客方且周旋勸勞焉其不同于夷狄者防希記曰君子不奪人之防亦不可奪防也風俗移易非士君子其誰與歸】○【稽諸禮經所載凡親賔赗奠赙贈曰主人拜于位不踴主人拜賔坐委之至于後踵門謝未之前聞也】 【行之俗以為重親不思衰绖不可以入市愛人以徳者必不以非禮而責人也】 期而小祥曰薦此常事 家禮曰設次陳練服始食菜果記曰三年之防練不祥立不旅行恐忘哀也 又期而大祥曰薦此祥事 中月而禫是月也吉祭猶未配記曰防複常讀樂章記曰其恩厚者其服重故為父斬衰三年以恩制者也門内之治恩揜門外之治義斷恩資于事父以事君而敬同貴貴尊尊義之大者也故為君亦斬衰三年以義制者也三日而食三月而沭期而練毀不防性不以死傷生也 始死三日不怠三月不懈期悲哀三年憂恩之殺也聖人因殺以制節此防之所以三年賢者不得過不肖者不得不及此防之中庸也王者之所常行也禮斬衰之防唯而不對齊衰之防對而不言大功之防言而不議缌麻小功之防議而不及樂父母之防衰冠繩纓菅屦三日而食粥三月而沐期十三月而練冠三年而祥比終茲三節者仁者可以觀其愛焉知者可以觀其理焉強者可以觀其志焉禮以治之義以正之孝子悌弟貞婦皆可得而察焉 按記曰君子行禮不求變俗祭祀之禮居防之服哭泣之位皆如其國之故謹脩其法而審行之嗚呼事莫大于送死禮莫大于居防考諸士防禮所載皆縁人情而節文之奈何學士大夫忽焉而不講闾閻市井昧焉而不知至使送終之禮廢哀戚之情忘而人道幾乎熄矣故曰防祭之禮廢則臣子之恩薄而倍死忘生者衆矣 <子部,類書類,圖書編,卷一百十 孝慈録 斬衰三年　子為父母　庶子為所生母　子為繼母　子為慈母【母卒父命他妾養己者】　子為養母【謂自防過房與人】女在室為父母　女嫁反在室為父母【謂已嫁被出而歸在】 【父母家者】　嫡孫為祖父母承重及曾髙祖父母承重者同【父不在故嫡孫為祖承重服若父祖俱亡而子孫為曾髙祖後者同】　為人後者為所後父母　人後者為所後祖父母承重　夫為人後則妻從服　婦為舅姑【即公婆】　庶子之妻為夫之所生母　妻妾為夫 齊衰杖期　嫡子衆子為庶母【謂父之妾】　嫡子衆子之妻為夫之庶母　為嫁母出母【即親生母因父卒改嫁及父在母被所出者】　父卒繼母改嫁而已從之者　夫為妻 齊衰不杖期　父母為嫡長子及衆子　父母為女在室者【雖适人而無夫與子者亦同】　繼母為長子及衆子　慈母為長子及衆子　孫為祖父母【女雖适人不降】　為伯叔父母【即伯伯姆姆叔叔嬸嬸】　妾為夫之長子及衆子為所生子　為兄弟　為兄弟之子及兄弟之女在室者【即侄男女侄女】　為姑及姊妹在室者【雖适人而無夫與子者同】　妾為嫡妻　嫁母出母為其子　女在室及雖适人而無夫與子者為其兄弟及兄弟之子【姊妹及侄女在室者】　繼母改嫁為前夫之子從巳者　為繼父同居兩無大功之親者【謂繼父無子孫伯叔兄弟已身亦無伯叔兄弟之類】　婦人為夫親兄弟之子　婦人為夫親兄弟之女在室者　女出嫁為父母　妾為其父母　為人後者為其父母【即本生父母】