卷六 上德
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得見霜；蟾蜍辟兵，壽在五月之望。
精洩者，中易殘；華非時者，不可食。
舌之與齒，孰先弊焉？繩之與矢，孰先直焉？使影曲者形也，使響濁者聲也。
與死同病者，難為良醫；與亡國同道者，不可為忠謀。
使倡吹竽，使工撚竅，雖中節，不可使決，君形亡焉。
聾者不歌，無以自樂；盲者不觀，無以接物。
步于林者，不得直道；行于險者，不得履繩；海内其所出，故能大。
日不并出，狐不二雄，橑輪未足恃也。
張弓而射，非弦不能發；發矢之為射，十分之一。
饑馬在廄，漠然無聲，投刍其旁，争心乃生。
三寸之管無當，天下不能滿；十石而有塞，百鬥而足。
循繩而斷即不過，懸衡而量即不差。
懸古法以類有時，而遂杖格之屬，有時而施。
是而行之，謂之斷；非而行之，謂之亂。
農夫勞而君子養，愚者言而智者擇。
見之明白，處之如玉石；見之黯晦，必留其謀。
百星之明，不如一月之光；十牖畢開，不如一戶之明。
蝮蛇不可為足，虎不可為翼。
今有六尺之席，卧而越之，下才不難，立而逾之，上才不易，勢施異也。
助祭者得嘗，救鬥者得傷。
蔽于不祥之木，為雷霆所撲。
日月欲明，浮雲蔽之；河水欲清，沙土穢之；叢蘭欲修，秋風敗之；人性欲平，嗜欲害之。
蒙塵而欲無眯，不可得絜。
黃金龜紐，賢者以為佩；土壤布地，能者以為富。
故與弱者金玉，不如與之尺素。
毂虛而中立三十輻，各盡其力，使一軸獨入，衆輻皆棄，何近遠之能至。
橘柚有鄉，萑葦有叢。
獸同足者相從遊，鳥同翼者相從翔。
欲觀九州之地，足無千裡之行，無政教之原，而欲為萬民之上者，難矣！兇兇者獲，提提者射，故“大白若辱，廣德若不足。
” 君子有酒，小人鞭缶，雖不可好，亦可以醜。
人之性，便衣綿帛，或射之即被甲，為所不便，以得其便也。
三十輻共一毂，各直一鑿，不得相入，猶人臣各守其職也。
善用人者，若[蟲開去門]之足，衆而不相害；若舌之與齒，堅柔相磨而不相敗。
石生而堅，芷生而芳，少而有之，長而逾明。
扶之與提，謝之與讓，得之與失，諾之與已，相去千裡。
再生者不獲，華太早者不須霜而落。
污其準，粉其颡，腐鼠在阼，燒熏于堂，入水而增濡，懷臭而求芳，雖善者不能為工。
冬冰可折，夏木可結，時難得而易失。
木方盛，終日采之而複生；秋風下霜，一夕而零。
質的張而矢射集，林木茂而斧斤入，非或召之也，形勢之所緻。
乳犬之噬虎，伏雞之博狸，恩之所加，不量其力。
夫待利而登溺者，必将以利溺之矣。
舟能浮能沉，愚者不知足焉。
骥驅之不進，引之不止，人君不以求道理。
水雖平，必有波；衡雖正，必有差；尺雖齊，必有危。
非規矩不能定方圓非準繩無以正曲直。
用規矩者，亦有規矩之心。
太山之高，倍而不見，秋毫之末，視之可察。
竹木有火，不鑽不熏；土中有水，不掘不出。
矢之疾，不過二裡；跬步不休，跛鼈千裡；累塊不止，丘山從成。
臨河欲魚，不若歸而織網。
弓先調而後求勁，馬先順而後求良，人先信而後求能。
巧冶不能消木，良匠不能斫冰，物有不可如之何，君子不留意。
使人無渡河可，使河無波不可，無曰不辜，甑終不墜井矣。
刺我行者，欲我交；呰我貨者，欲我市；行一棋不足以見知，彈一弦不足以為悲。
今有一炭然，掇之爛指，相近也；萬石俱熏，去之十步而不死，同氣而異積也。
有榮華者，必有愁悴。
上有羅纨，下必有麻[纟費]。
木大者根瞿，山高者基扶。
老子〔文子〕曰：鼓不藏聲，故能有聲；鏡不沒形，故能有形；金石有聲，不
精洩者，中易殘；華非時者，不可食。
舌之與齒，孰先弊焉？繩之與矢，孰先直焉？使影曲者形也，使響濁者聲也。
與死同病者，難為良醫；與亡國同道者，不可為忠謀。
使倡吹竽，使工撚竅，雖中節，不可使決，君形亡焉。
聾者不歌，無以自樂；盲者不觀，無以接物。
步于林者，不得直道；行于險者，不得履繩；海内其所出，故能大。
日不并出，狐不二雄，橑輪未足恃也。
張弓而射，非弦不能發；發矢之為射，十分之一。
饑馬在廄，漠然無聲，投刍其旁，争心乃生。
三寸之管無當，天下不能滿；十石而有塞，百鬥而足。
循繩而斷即不過，懸衡而量即不差。
懸古法以類有時，而遂杖格之屬，有時而施。
是而行之，謂之斷；非而行之，謂之亂。
農夫勞而君子養，愚者言而智者擇。
見之明白，處之如玉石；見之黯晦，必留其謀。
百星之明，不如一月之光；十牖畢開，不如一戶之明。
蝮蛇不可為足，虎不可為翼。
今有六尺之席，卧而越之，下才不難，立而逾之，上才不易，勢施異也。
助祭者得嘗，救鬥者得傷。
蔽于不祥之木，為雷霆所撲。
日月欲明，浮雲蔽之；河水欲清，沙土穢之；叢蘭欲修，秋風敗之；人性欲平，嗜欲害之。
蒙塵而欲無眯，不可得絜。
黃金龜紐，賢者以為佩；土壤布地，能者以為富。
故與弱者金玉，不如與之尺素。
毂虛而中立三十輻，各盡其力，使一軸獨入，衆輻皆棄，何近遠之能至。
橘柚有鄉，萑葦有叢。
獸同足者相從遊，鳥同翼者相從翔。
欲觀九州之地，足無千裡之行，無政教之原，而欲為萬民之上者，難矣！兇兇者獲，提提者射，故“大白若辱，廣德若不足。
” 君子有酒，小人鞭缶，雖不可好，亦可以醜。
人之性，便衣綿帛，或射之即被甲，為所不便，以得其便也。
三十輻共一毂，各直一鑿，不得相入，猶人臣各守其職也。
善用人者，若[蟲開去門]之足，衆而不相害；若舌之與齒，堅柔相磨而不相敗。
石生而堅，芷生而芳，少而有之，長而逾明。
扶之與提，謝之與讓，得之與失，諾之與已，相去千裡。
再生者不獲，華太早者不須霜而落。
污其準，粉其颡，腐鼠在阼，燒熏于堂，入水而增濡，懷臭而求芳，雖善者不能為工。
冬冰可折，夏木可結，時難得而易失。
木方盛，終日采之而複生；秋風下霜，一夕而零。
質的張而矢射集，林木茂而斧斤入，非或召之也，形勢之所緻。
乳犬之噬虎，伏雞之博狸，恩之所加，不量其力。
夫待利而登溺者，必将以利溺之矣。
舟能浮能沉，愚者不知足焉。
骥驅之不進，引之不止，人君不以求道理。
水雖平，必有波；衡雖正，必有差；尺雖齊，必有危。
非規矩不能定方圓非準繩無以正曲直。
用規矩者，亦有規矩之心。
太山之高，倍而不見，秋毫之末，視之可察。
竹木有火，不鑽不熏；土中有水，不掘不出。
矢之疾，不過二裡；跬步不休，跛鼈千裡；累塊不止，丘山從成。
臨河欲魚，不若歸而織網。
弓先調而後求勁，馬先順而後求良，人先信而後求能。
巧冶不能消木，良匠不能斫冰，物有不可如之何，君子不留意。
使人無渡河可，使河無波不可，無曰不辜，甑終不墜井矣。
刺我行者，欲我交；呰我貨者，欲我市；行一棋不足以見知，彈一弦不足以為悲。
今有一炭然，掇之爛指，相近也；萬石俱熏，去之十步而不死，同氣而異積也。
有榮華者，必有愁悴。
上有羅纨，下必有麻[纟費]。
木大者根瞿，山高者基扶。
老子〔文子〕曰：鼓不藏聲，故能有聲；鏡不沒形，故能有形；金石有聲，不