卷五十四 吳失
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抱樸子曰：吳之杪季，殊代同疾，知前疾之失于彼，不能改弦于此。鑒亂亡之未遠，而蹑傾車之前軌，睹枳首之争草母，而忘同身之禍，笑虮虱之宴安，不覺事異而患等。見競濟之舟沈，而不知殊途而溺均也。餘生于晉世所不見，餘師鄭君，具所親悉，每誨之雲：吳之晚世，尤劇之病，賢者不用，滓穢棄序，紀綱馳紊，吞舟多漏。貢舉以厚貨者在前，官人以黨強者為右，匪富匪勢，窮年無冀。德清行高者，懷英逸而抑淪；有才有力者，蹑雲物以官跻。主昏于上，臣欺于下，不黨不得，不競不進，背公之俗彌劇，正直之道遂壞。于是斥鷃因驚風以淩霄，朽舟托迅波而電邁，鴛鳳卷六翮于叢棘，鹢首滞潢污而不擢矣。秉維之佐，牧民之吏，非母後之親，則阿谄之人也。進無補過拾遺之忠，退無聽訟之幹，虛談則口吐冰霜，行己則濁于泥潦。莫愧屍祿之刺，莫畏緻戎之禍，以毀譽為蠶織，以威福代稼穑。車服則光可以鑒，豐屋則群鳥爰止。叱咤疾于雷霆，禍福速于鬼神，勢利傾于邦君，儲積富乎公室。出飾翟黃之衛從，入遊玉根之藻棁。僮仆成軍，閉門為市，牛羊掩原隰，田池布千裡。有魚滄濯裘之儉，以竊趙宣平仲之名。内崇陶侃文信之訾，實有安昌董鄧之污。雖造賓不沐嘉旨之俟，饑士不蒙升合之救，而金玉滿堂，妓妾溢房，商販千艘，腐谷萬庾，園囿拟上林，館第僭太極，梁肉餘于犬馬，積珍陷于帑藏。
其接士也，無葭莩之薄；其自奉也，有盡理之厚。或有不開律令之篇卷，而竊大理之位；不識幾案之所置，而處機要之職；不知五經之名目，而飨儒官之祿；不閑尺紙之寒暑，而坐着作之地。筆不狂簡，而受駁議之榮；低眉垂翼，而充奏劾之選；不辯人物之精粗，而委以品藻之政；不知三才之軍勢，而軒昂節蓋之下；屢為奔北之辱将，而不失前鋒之顯号；不别菠麥之同異，而忝叨顧問之近任。夫魚質龍文，似是而非，遭水而喜，見獺即悲，雖臨之以斧铖之威，誘之以傾城之寶，猶不能奪鉛鋒于犀兕，聘驽蹇以追風，非不忌重誅也，非不悅美賞也，體不可力，無自奈何，而欲與之輯熙百揆，弘濟大務，猶托萬鈞于尺舟之上，求千锺于升合之中，绁刍狗而責盧鵲之效，構雞驽而崇鷹揚之功，其不可用，亦較然矣！
吳主不此之思，不加夕惕，佞谄凡庸，委以重任，危機急于弓廣弩，亡徵着于日月，而自謂安于峙嶽，唐虞可仰也。目力疲于绮粲，而不以覽庶事之得失；耳聰盡于淫音，而不以證獻言之邪正；谷帛靡于不争，而不以赈戰士之凍餒；心神悅于愛媚，而不以念存亡之弘理。蓋輕乎崇替之源，而忽乎宗廟之重者也。
鄭君又稱，其師左先生隐居天柱，出不營祿利，不友諸侯，然心願太平，竊憂桑梓，乃慨然永歎于蓬屋之下，告其門生曰：“漢必被耀，黃精載起，缵樞紐于太微，回紫蓋于鹑首。聯天理物，光宅東夏，惠風被于區外，玄澤洽乎宇内。重譯接武，貢楛盈庭，蕩蕩巍巍，格于上下，承平守文，因循甚易，而五弦谧響，南風不詠，上不獲恭己之逸，下不聞康哉之歌。飛龍翔而不集，淵虬蟠而不躍，驺虞翳于冥昧，朱華牙而未秀，陰陽相沴，寒燠缪節，七政告兇，陵谷易所，殷雷車訇磕。于龍潛之月，凝霜肅殺乎朱明之運。玉燭不照，沈醴不湧，郊聲多壘，嘉生不遂夫豈他哉？誠由四兇不去，元凱不舉，用者不賢，賢者不用也。
“然高概遠量，被褐懷玉，守靜潔志，無欲于物，藏路淵洿，得意遺世，非禮不動，非時不見，困而無悶，窮而不悔，樂天任命，混一榮辱，進無悅色，退無戚容者，固有伏死乎雍瓦牖，安肯沽炫以進趨，揭其不赀之寶，以競燕石之售哉！孔墨之道，昔曾不行，孟轲揚雄，亦居困否，有德無時，有自來耳。世無離朱，皂白混焉。時乏管青，骐蹇糅焉。礫積于金匮，瑾瑤委乎溝洫，匠石緬而遐淪，梓豫忽而莫識，已矣，悲夫！我生不辰，弗先弗後，将見吳土之化為晉哉，南民之變成北隸也。”言猶在耳，而孫氏輿榇。
抱樸子聞之曰：二君之言，可為來戒。故錄于篇，欲後代知有吳失國，匪降自天也。若苟諱國惡，纖芥不貶，則董狐無貴于直筆，賈誼将受譏于過秦乎！
其接士也，無葭莩之薄；其自奉也，有盡理之厚。或有不開律令之篇卷，而竊大理之位；不識幾案之所置，而處機要之職；不知五經之名目，而飨儒官之祿；不閑尺紙之寒暑，而坐着作之地。筆不狂簡，而受駁議之榮；低眉垂翼，而充奏劾之選；不辯人物之精粗，而委以品藻之政；不知三才之軍勢，而軒昂節蓋之下；屢為奔北之辱将，而不失前鋒之顯号；不别菠麥之同異，而忝叨顧問之近任。夫魚質龍文，似是而非，遭水而喜，見獺即悲，雖臨之以斧铖之威，誘之以傾城之寶，猶不能奪鉛鋒于犀兕，聘驽蹇以追風，非不忌重誅也，非不悅美賞也，體不可力，無自奈何，而欲與之輯熙百揆，弘濟大務，猶托萬鈞于尺舟之上，求千锺于升合之中，绁刍狗而責盧鵲之效，構雞驽而崇鷹揚之功，其不可用，亦較然矣！
吳主不此之思，不加夕惕，佞谄凡庸，委以重任，危機急于弓廣弩，亡徵着于日月，而自謂安于峙嶽，唐虞可仰也。目力疲于绮粲，而不以覽庶事之得失；耳聰盡于淫音，而不以證獻言之邪正；谷帛靡于不争，而不以赈戰士之凍餒；心神悅于愛媚，而不以念存亡之弘理。蓋輕乎崇替之源，而忽乎宗廟之重者也。
鄭君又稱，其師左先生隐居天柱，出不營祿利，不友諸侯，然心願太平，竊憂桑梓，乃慨然永歎于蓬屋之下，告其門生曰：“漢必被耀，黃精載起，缵樞紐于太微，回紫蓋于鹑首。聯天理物，光宅東夏，惠風被于區外，玄澤洽乎宇内。重譯接武，貢楛盈庭，蕩蕩巍巍，格于上下，承平守文，因循甚易，而五弦谧響，南風不詠，上不獲恭己之逸，下不聞康哉之歌。飛龍翔而不集，淵虬蟠而不躍，驺虞翳于冥昧，朱華牙而未秀，陰陽相沴，寒燠缪節，七政告兇，陵谷易所，殷雷車訇磕。于龍潛之月，凝霜肅殺乎朱明之運。玉燭不照，沈醴不湧，郊聲多壘，嘉生不遂夫豈他哉？誠由四兇不去，元凱不舉，用者不賢，賢者不用也。
“然高概遠量，被褐懷玉，守靜潔志，無欲于物，藏路淵洿，得意遺世，非禮不動，非時不見，困而無悶，窮而不悔，樂天任命，混一榮辱，進無悅色，退無戚容者，固有伏死乎雍瓦牖，安肯沽炫以進趨，揭其不赀之寶，以競燕石之售哉！孔墨之道，昔曾不行，孟轲揚雄，亦居困否，有德無時，有自來耳。世無離朱，皂白混焉。時乏管青，骐蹇糅焉。礫積于金匮，瑾瑤委乎溝洫，匠石緬而遐淪，梓豫忽而莫識，已矣，悲夫！我生不辰，弗先弗後，将見吳土之化為晉哉，南民之變成北隸也。”言猶在耳，而孫氏輿榇。
抱樸子聞之曰：二君之言，可為來戒。故錄于篇，欲後代知有吳失國，匪降自天也。若苟諱國惡，纖芥不貶，則董狐無貴于直筆，賈誼将受譏于過秦乎！