卷十八 三洞經教部·經九
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侍于道君，與天地無極。
△第九神仙 經曰：南極者，一也，仙人之首出也，上上太一也，天之侯王太尉公也。
主諸災變，國祚吉兇之期。
上為熒惑星，下治霍山。
人亦有之，在長吳鄉，绛宮中元裡，姓李，名尚一名常，字曾子。
衣绛衣，長九分，思之亦長三寸，在心中。
其妻，玉女也，衣白衣，長九分，思之亦長三寸。
常思心中有華蓋，下有人赤帻大冠，绛章單衣，名曰天侯，玉帶紫绶，金印玄黃。
子能見之，徹視八方，千日登仙時。
候視腦中，小童子見之是也。
△第十神仙 經曰：日月者，天之司徒、司空公也。
主司天子人君之罪過，使太白辰星，下治華陰恒山。
人亦有之，兩腎是也。
左腎男，衣皁衣；右腎女，衣白衣，長九分，思之亦長三寸。
為日月之精，虛無之氣，人之根也。
在目中，故人之目，左為司徒公，右為司空公。
兩腎各有三人，凡有六人。
左為司命，右為司錄；左為司隸校尉，右為延尉卿。
主記人罪過，上奏皇天上帝太上道君。
兆常存之，令削去死籍，着某長生。
屬太初鄉，玄冥裡。
司錄，六丁玉女，字道明，皆在神龜上，乘紫雲氣之車，骖駕雙鯉魚，字太成子。
玄母，道母也。
在中央，身之師也。
主生養身中諸神，在五色雲氣華蓋之下坐，戴太白明星明月之珠，光曜照一身中。
常存以八節之夜，卧祝曰：司命司錄，六丁玉女，削去某甲死籍，更着某甲長生玉曆。
△第十一神仙 經曰：中極黃老者，真人之府中鬥君也，天之侯王，主皇後素女宮也。
人亦有之，黃庭真人，道之父母也，赤子之所生也，己吾身也。
皇後者，太陰玄光玉女，道之母也，正在脾上中鬥中也。
衣五色珠衣，黃雲氣華蓋之下坐，主哺養赤子。
常思兩乳下有日月，日月中有黃精赤氣，來入绛宮，複來入黃庭紫房中，黃精赤氣填滿太倉中，赤子當胃管中，正南面坐，飲食黃精赤氣，即飽矣。
百病除去，萬災不幹。
兆常思存之，上為真人。
故曰同出而異名也。
有注雲：日月同出異名。
太素鄉，中元裡，中黃真人，字黃裳子，主辟谷，令人神明乍小乍大，常以雞鳴、食時祝曰： 黃裳子，黃裳子，黃庭真人在于已。
為我緻藥酒，松脯，粳糧，黍臛諸可食飲者，令立至。
祝訖，瞑目有頃，閉口咽之二七過，即飽矣。
△第十二神仙 經曰：吾者，道子之也。
人亦有之，非獨吾也。
正在太倉胃管中，正南面坐珠玉床上，黃雲華蓋覆之，衣五彩珠衣。
母在其右上，抱而養之；父在其左上，教而護之。
故父曰陵陽，字子明，母曰太陰，字玄光玉女。
己身為元陽，字子丹。
真人字仲黃，真吾之師也。
常教吾神仙長生之道，常侍吾左右，休舍太倉，在脾中與黃裳子共宿衛吾，給事神所當得，主緻行廚。
故常思真人子丹正在太倉胃管中，正南面坐，食黃精赤氣，飲服醴泉。
元陽子丹長九分，思之令與己身等也。
父母養之，乃得神仙。
常自念已身在胃管中童子，服五色彩衣，坐珠玉之床，黃雲赤氣為賬，食黃金玉餌，服神丹芝草，飲醴泉，乘黃雲氣五色珠玉之車，駕十二飛龍，二十四白虎，三十六硃鳥。
思之九年，乘雲去世，上谒道君。
吾之從官，凡三萬六千神，舉吾宗族，皆得仙道，白日升天。
常以四時祠吾祖先：正月亥日雞鳴時祠郊廟；二月亥日祠社稷、風伯兩師；四月、五月申卯日、七月、八月己午日，十月、十一月卯戌日，四季月不祠。
但解洿土公，逐去伏屍耳。
郊在頭上腦戶中，廟在頂後骨之上，社在脾左端，稷在大腸窮，風伯在八門。
八門者，在臍旁五城十二樓也。
雨師在小腸窮，四渎雲氣出昆侖，弱水在胞中，諸神食廚在于太倉中。
以次呼神名召之，勿忘也。
△第十三神仙 經曰：璇玑者，北鬥君也，天之侯王也。
主制萬二千神，持人命籍。
人亦有之，在臍中，太一君，人之侯王也。
柱天大将軍，特進侯也。
主身中萬二千神。
中極鄉，璇玑裡，姓王，名陽，字靈子。
冠三縫之冠，衣绛章單衣，長九分，思之亦長三寸，其大與自身等也。
太一君有八使者，八卦神也。
太一在中央，主總閱諸神，案比定錄，不得逋亡。
八使者以八節之日上對太一，故臍中名為太淵都鄉之府也。
常以秋分之日案比?弄之。
齋戒沐浴，靜卧三日勿出。
日三呼之，三日九呼之，常如此，諸神不得逋亡，名上仙箓，定為真人。
故太一不得妄上白事，不吉則兇，但八使者耳。
故以八節日、晦朔弦望日，右手拊臍二七，左手拊心三七，祝曰
△第九神仙 經曰：南極者，一也，仙人之首出也，上上太一也，天之侯王太尉公也。
主諸災變，國祚吉兇之期。
上為熒惑星，下治霍山。
人亦有之，在長吳鄉，绛宮中元裡，姓李，名尚一名常，字曾子。
衣绛衣，長九分，思之亦長三寸，在心中。
其妻，玉女也，衣白衣，長九分，思之亦長三寸。
常思心中有華蓋，下有人赤帻大冠，绛章單衣，名曰天侯，玉帶紫绶，金印玄黃。
子能見之，徹視八方，千日登仙時。
候視腦中，小童子見之是也。
△第十神仙 經曰：日月者，天之司徒、司空公也。
主司天子人君之罪過，使太白辰星，下治華陰恒山。
人亦有之，兩腎是也。
左腎男，衣皁衣；右腎女，衣白衣，長九分，思之亦長三寸。
為日月之精，虛無之氣，人之根也。
在目中，故人之目，左為司徒公，右為司空公。
兩腎各有三人，凡有六人。
左為司命，右為司錄；左為司隸校尉，右為延尉卿。
主記人罪過，上奏皇天上帝太上道君。
兆常存之，令削去死籍，着某長生。
屬太初鄉，玄冥裡。
司錄，六丁玉女，字道明，皆在神龜上，乘紫雲氣之車，骖駕雙鯉魚，字太成子。
玄母，道母也。
在中央，身之師也。
主生養身中諸神，在五色雲氣華蓋之下坐，戴太白明星明月之珠，光曜照一身中。
常存以八節之夜，卧祝曰：司命司錄，六丁玉女，削去某甲死籍，更着某甲長生玉曆。
△第十一神仙 經曰：中極黃老者，真人之府中鬥君也，天之侯王，主皇後素女宮也。
人亦有之，黃庭真人，道之父母也，赤子之所生也，己吾身也。
皇後者，太陰玄光玉女，道之母也，正在脾上中鬥中也。
衣五色珠衣，黃雲氣華蓋之下坐，主哺養赤子。
常思兩乳下有日月，日月中有黃精赤氣，來入绛宮，複來入黃庭紫房中，黃精赤氣填滿太倉中，赤子當胃管中，正南面坐，飲食黃精赤氣，即飽矣。
百病除去，萬災不幹。
兆常思存之，上為真人。
故曰同出而異名也。
有注雲：日月同出異名。
太素鄉，中元裡，中黃真人，字黃裳子，主辟谷，令人神明乍小乍大，常以雞鳴、食時祝曰： 黃裳子，黃裳子，黃庭真人在于已。
為我緻藥酒，松脯，粳糧，黍臛諸可食飲者，令立至。
祝訖，瞑目有頃，閉口咽之二七過，即飽矣。
△第十二神仙 經曰：吾者，道子之也。
人亦有之，非獨吾也。
正在太倉胃管中，正南面坐珠玉床上，黃雲華蓋覆之，衣五彩珠衣。
母在其右上，抱而養之；父在其左上，教而護之。
故父曰陵陽，字子明，母曰太陰，字玄光玉女。
己身為元陽，字子丹。
真人字仲黃，真吾之師也。
常教吾神仙長生之道，常侍吾左右，休舍太倉，在脾中與黃裳子共宿衛吾，給事神所當得，主緻行廚。
故常思真人子丹正在太倉胃管中，正南面坐，食黃精赤氣，飲服醴泉。
元陽子丹長九分，思之令與己身等也。
父母養之，乃得神仙。
常自念已身在胃管中童子，服五色彩衣，坐珠玉之床，黃雲赤氣為賬，食黃金玉餌，服神丹芝草，飲醴泉，乘黃雲氣五色珠玉之車，駕十二飛龍，二十四白虎，三十六硃鳥。
思之九年，乘雲去世，上谒道君。
吾之從官，凡三萬六千神，舉吾宗族，皆得仙道，白日升天。
常以四時祠吾祖先：正月亥日雞鳴時祠郊廟；二月亥日祠社稷、風伯兩師；四月、五月申卯日、七月、八月己午日，十月、十一月卯戌日，四季月不祠。
但解洿土公，逐去伏屍耳。
郊在頭上腦戶中，廟在頂後骨之上，社在脾左端，稷在大腸窮，風伯在八門。
八門者，在臍旁五城十二樓也。
雨師在小腸窮，四渎雲氣出昆侖，弱水在胞中，諸神食廚在于太倉中。
以次呼神名召之，勿忘也。
△第十三神仙 經曰：璇玑者，北鬥君也，天之侯王也。
主制萬二千神，持人命籍。
人亦有之，在臍中，太一君，人之侯王也。
柱天大将軍，特進侯也。
主身中萬二千神。
中極鄉，璇玑裡，姓王，名陽，字靈子。
冠三縫之冠，衣绛章單衣，長九分，思之亦長三寸，其大與自身等也。
太一君有八使者，八卦神也。
太一在中央，主總閱諸神，案比定錄，不得逋亡。
八使者以八節之日上對太一，故臍中名為太淵都鄉之府也。
常以秋分之日案比?弄之。
齋戒沐浴，靜卧三日勿出。
日三呼之，三日九呼之，常如此，諸神不得逋亡，名上仙箓，定為真人。
故太一不得妄上白事，不吉則兇，但八使者耳。
故以八節日、晦朔弦望日，右手拊臍二七，左手拊心三七，祝曰