卷一百一十九 靈驗部三
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◎昭成觀壁畫天師驗絹畫驗附
昭成觀壁畫天師，歲月既深，彩粉昏剝，在通廊之下，未嘗有香燈之薦。
頒政坊内居人姓李，患痁逾年，醫不能愈，日以羸瘠，待時而已。
忽夢一道流，長八九尺，來至其前，以大袖布衣，拂其面目之上，頓覺清涼。
謂之曰：自此差矣，勿複憂也。
于是醒然疾愈，稍能飲食。
洎晚策杖，行繞其家，不覺為倦，但覺所夢道流，猶在其前，遽欲入昭成觀。
家人慮其困憊，亦頗多止之，不聽，入觀，于天師真前，瞻視良久，曰：即所夢也。
拜禮數四，乃命夾鏚塑人劉處士塑天師真，改葺堂宇，旦夕供養，人所祈禱，福祥立應。
其所塑夾鏚真，于夾鏚内，畫羅隔布肉色，縫绛采為五髒腸胃。
喉嚨十二結十二環，與舌本相應。
髒内填五色香，各依五髒兩數。
當心置水銀鏡，一一精至，與常塑不同。
其塑中土形，移在天長觀，金彩嚴飾，亦皆靈驗。
彭城劉存希，天師靈驗，雲自幼以來，于唐興觀瞻禮天師，發心圖寫供養，因得絹本，出入護持。
雖祗命遠行，奉使南北，未嘗一日阙香火之薦。
黃巢犯阙，時在内署，蒼惶之際，随駕不及，唯卷天師幀，捧持而行。
同伍三十餘人，皆為擄捉，或被殺傷，獨于衆中得免。
将入南山，夜深村落，行次遇避難人偶語，而聞妻在其間，因得同往洋州大岩山深處，結草寓居。
況素無骨肉，唯夫婦而已，既免支離，決志林谷，不複有名宦之望。
野麋山鹿，性已成矣。
山下居人，以其口食不多，時亦助其糧儲，饋其鹽酪。
此外拾柏子焚香，禮敬天師而已。
無何，舊交宋開府入掌樞務，知其在洋山之中，強之使出，錫以硃绂，加以品位。
固辭不獲，黾勉從焉。
又駕出石門，因便奔竄，投莎城山中，自匿數月。
有軍士搜山谷，不得安居，夫婦棄缯帛之衣，夜行四十餘裡。
出及平陸，遙見馬軍十餘騎，兩面交至，已擒擄行人數輩。
存希夫婦驚恐而立，馬軍過其側，似若不見，由是得免。
後數年，奉使西川，攜天師幀而至。
餘亦傳寫其本。
存希深山窮谷、虎狼之中，軍士紛擾、白刃之下，心常坦然，若與數人居，憂懼之際，隐隐然若侍立在天師之側。
亦有感降之事，秘而不言。
---------------------------------------- ◎陵州天師井填欠數鹽課驗 《陵州天師井本傳》雲，天師經行山中，有十二玉女，來谒天師，願奉箕帚。
天師知其地下陰神也，謂之曰：汝等何以為獻？将觀汝心厚薄，選而納焉。
玉女各持一玉環，徑皆數寸。
天師曰：所獻一般，不可并納。
吾化此十二環，令作一環，投之入地，有得之者，即納之焉。
遂合十二環為一大環，徑餘一尺，投于地中，随即深陷，已成井矣。
玉女皆脫衣入井，以探玉環，竟不能得。
天師取其衣，藏石匮中，玉女至今隻在井内。
今陵州鹽井，直下五百七十尺，透兩重大石，方及鹹水。
每年一度，淘洗其中，須歌唱喧聒，然後入井。
不然必見玉女，裸居井中，見者多所不利。
井既深，不可數入，或絙索斷損，皮囊墜落，唯于天師前，炷香良久，玉女自與挂之，依舊不失。
頃年井屬東川，有張常侍主其鹽務，于事稍怠，鹽課不登，欠數千斤，交替之後，縻留填納，未得解去。
替人素亦崇道，因與虔告天師雲：張填所欠之鹽，家資已盡，空此留滞，益恐困窮。
于三五日内，願借神力，增加所出，為其填納。
與張俱拜，祈訴懇切。
自每日所煎水數，四十五函如常，而鹽數羨溢，五六日内填之果足。
此後一如舊數，無複增減矣。
十二玉女，戌亥二人在天，唯十人在井，所煎鹽至戌亥時亦歇。
天師初以茲地荒梗，無人安居，山川亦貧，不可耕植，化鹽井以救窮民。
民聚居井傍，戶口日衆，遂置州統之。
以天師名，故曰陵州。
天師誓曰：我所化井，以養貧民，若官奪其利，千年外井當陷矣。
今諸井皆有天師玉女之像焉。
---------------------------------------- ◎李環夢遇天師告授陵州刺史驗 李環，鹹通中為王府長史，以勳貴之族，不慣食貧，居閑力阙，郁郁不得志。
中夜而寐，夢入深山窮谷，棧閣萦折，流水潺湲，如此者不知其幾千百裡。
又見阛阓雜遝，城昽爽垲，飛宇橫樓，摩霄概日，不知其幾千萬家。
縱神遊目，熙熙自得。
又出郊甸，涉岡源，荒榛茂草，小松巨木，間以果林，廁以筠筱，山嶺危峭，或迂或平。
山回途盡，抵一小郡，茅棟縱橫，隘路欹側，傍有公署。
署内白氣屬天，其大如屋，中有悲歌号呼之聲。
見一青童，引環即路，蹑危磴，步石梯，入門甚峻，門内古樹芳草，若古觀宇焉。
環素崇玄教，頗為慰悅，俄而升殿，見像設尊儀，笑而謂之曰：爾來耶，吾待爾久矣。
入天門、漱玄泉，古人所修也；注丹田、存白元，上士所修也。
混而合之，子其行之。
陰功及人，陰德濟物。
千百之家，待子而字之。
勉哉，勉哉！明年之春。
環再拜稽首，受其言而覺。
是冬頻訴于宰執，複希入用，乃授陵州刺史之任。
是時經曆山川郡邑，神思?恍，皆如常所經行。
素未入蜀，莫可知其由也。
至郡，乃谒天師，升階及門，至于殿所。
觀其真像侍衛、屋宇布列，醒然而悟，乃葉其所夢矣。
乃以俸金修天師之堂，加以丹雘，立為銘碑志。
其白氣屬天，乃鹽井之所也；悲歌之聲，乃轉車之人也。
而内修之訣，環未得之矣環即西平王孫也。
---------------------------------------- ◎謝貞精意圬墁遇天師授符驗 謝貞者，臨邛工人也，善圬墁而用意精确。
鹄鳴化天師修道、老君感降之所，頂上有上清古宮，相傳雲天師時所制，歲月甚多，而結構如舊，但氏破壁壞而已。
貞賃工為修泥之，貞精研盡意，墁飾週密。
有道流引二從者，觀其功用，神彩異常，身逾九尺。
自門而入，謂貞曰：山中難值修葺，頗愧用心。
以手畫地作一符，使貞再三審記之，曰：此後有疾者，雖千裡之外，行符必效，勿多取錢，但可資家，給終身衣食。
而貞具記符，行之極效，大獲金帛，家業殷豐。
鹄鳴諸山無天師真像，陵州井中所塑，又非世代子孫所傳之真。
貞忽于青城山，遇峽中賈客修齋，有天師小幀供養，乃是授符應現之真爾。
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頒政坊内居人姓李，患痁逾年，醫不能愈，日以羸瘠，待時而已。
忽夢一道流，長八九尺，來至其前，以大袖布衣，拂其面目之上，頓覺清涼。
謂之曰：自此差矣，勿複憂也。
于是醒然疾愈，稍能飲食。
洎晚策杖，行繞其家，不覺為倦，但覺所夢道流，猶在其前，遽欲入昭成觀。
家人慮其困憊，亦頗多止之，不聽，入觀，于天師真前，瞻視良久，曰：即所夢也。
拜禮數四，乃命夾鏚塑人劉處士塑天師真，改葺堂宇，旦夕供養，人所祈禱，福祥立應。
其所塑夾鏚真，于夾鏚内，畫羅隔布肉色，縫绛采為五髒腸胃。
喉嚨十二結十二環，與舌本相應。
髒内填五色香，各依五髒兩數。
當心置水銀鏡，一一精至，與常塑不同。
其塑中土形，移在天長觀，金彩嚴飾，亦皆靈驗。
彭城劉存希，天師靈驗，雲自幼以來，于唐興觀瞻禮天師，發心圖寫供養，因得絹本，出入護持。
雖祗命遠行，奉使南北，未嘗一日阙香火之薦。
黃巢犯阙，時在内署，蒼惶之際，随駕不及，唯卷天師幀，捧持而行。
同伍三十餘人，皆為擄捉，或被殺傷，獨于衆中得免。
将入南山，夜深村落，行次遇避難人偶語，而聞妻在其間，因得同往洋州大岩山深處，結草寓居。
況素無骨肉，唯夫婦而已，既免支離，決志林谷，不複有名宦之望。
野麋山鹿，性已成矣。
山下居人，以其口食不多，時亦助其糧儲，饋其鹽酪。
此外拾柏子焚香，禮敬天師而已。
無何，舊交宋開府入掌樞務，知其在洋山之中，強之使出，錫以硃绂，加以品位。
固辭不獲，黾勉從焉。
又駕出石門，因便奔竄，投莎城山中，自匿數月。
有軍士搜山谷，不得安居，夫婦棄缯帛之衣，夜行四十餘裡。
出及平陸，遙見馬軍十餘騎，兩面交至，已擒擄行人數輩。
存希夫婦驚恐而立，馬軍過其側，似若不見，由是得免。
後數年，奉使西川，攜天師幀而至。
餘亦傳寫其本。
存希深山窮谷、虎狼之中，軍士紛擾、白刃之下，心常坦然，若與數人居，憂懼之際，隐隐然若侍立在天師之側。
亦有感降之事，秘而不言。
---------------------------------------- ◎陵州天師井填欠數鹽課驗 《陵州天師井本傳》雲，天師經行山中，有十二玉女，來谒天師，願奉箕帚。
天師知其地下陰神也，謂之曰：汝等何以為獻？将觀汝心厚薄，選而納焉。
玉女各持一玉環，徑皆數寸。
天師曰：所獻一般，不可并納。
吾化此十二環，令作一環，投之入地，有得之者，即納之焉。
遂合十二環為一大環，徑餘一尺，投于地中，随即深陷，已成井矣。
玉女皆脫衣入井，以探玉環，竟不能得。
天師取其衣，藏石匮中，玉女至今隻在井内。
今陵州鹽井，直下五百七十尺，透兩重大石，方及鹹水。
每年一度，淘洗其中，須歌唱喧聒，然後入井。
不然必見玉女，裸居井中，見者多所不利。
井既深，不可數入，或絙索斷損，皮囊墜落，唯于天師前，炷香良久，玉女自與挂之，依舊不失。
頃年井屬東川，有張常侍主其鹽務，于事稍怠，鹽課不登，欠數千斤，交替之後，縻留填納，未得解去。
替人素亦崇道，因與虔告天師雲：張填所欠之鹽，家資已盡，空此留滞，益恐困窮。
于三五日内，願借神力，增加所出，為其填納。
與張俱拜，祈訴懇切。
自每日所煎水數，四十五函如常，而鹽數羨溢，五六日内填之果足。
此後一如舊數，無複增減矣。
十二玉女，戌亥二人在天，唯十人在井，所煎鹽至戌亥時亦歇。
天師初以茲地荒梗，無人安居，山川亦貧，不可耕植，化鹽井以救窮民。
民聚居井傍，戶口日衆，遂置州統之。
以天師名，故曰陵州。
天師誓曰：我所化井，以養貧民，若官奪其利，千年外井當陷矣。
今諸井皆有天師玉女之像焉。
---------------------------------------- ◎李環夢遇天師告授陵州刺史驗 李環，鹹通中為王府長史，以勳貴之族，不慣食貧，居閑力阙，郁郁不得志。
中夜而寐，夢入深山窮谷，棧閣萦折，流水潺湲，如此者不知其幾千百裡。
又見阛阓雜遝，城昽爽垲，飛宇橫樓，摩霄概日，不知其幾千萬家。
縱神遊目，熙熙自得。
又出郊甸，涉岡源，荒榛茂草，小松巨木，間以果林，廁以筠筱，山嶺危峭，或迂或平。
山回途盡，抵一小郡，茅棟縱橫，隘路欹側，傍有公署。
署内白氣屬天，其大如屋，中有悲歌号呼之聲。
見一青童，引環即路，蹑危磴，步石梯，入門甚峻，門内古樹芳草，若古觀宇焉。
環素崇玄教，頗為慰悅，俄而升殿，見像設尊儀，笑而謂之曰：爾來耶，吾待爾久矣。
入天門、漱玄泉，古人所修也；注丹田、存白元，上士所修也。
混而合之，子其行之。
陰功及人，陰德濟物。
千百之家，待子而字之。
勉哉，勉哉！明年之春。
環再拜稽首，受其言而覺。
是冬頻訴于宰執，複希入用，乃授陵州刺史之任。
是時經曆山川郡邑，神思?恍，皆如常所經行。
素未入蜀，莫可知其由也。
至郡，乃谒天師，升階及門，至于殿所。
觀其真像侍衛、屋宇布列，醒然而悟，乃葉其所夢矣。
乃以俸金修天師之堂，加以丹雘，立為銘碑志。
其白氣屬天，乃鹽井之所也；悲歌之聲，乃轉車之人也。
而内修之訣，環未得之矣環即西平王孫也。
---------------------------------------- ◎謝貞精意圬墁遇天師授符驗 謝貞者，臨邛工人也，善圬墁而用意精确。
鹄鳴化天師修道、老君感降之所，頂上有上清古宮，相傳雲天師時所制，歲月甚多，而結構如舊，但氏破壁壞而已。
貞賃工為修泥之，貞精研盡意，墁飾週密。
有道流引二從者，觀其功用，神彩異常，身逾九尺。
自門而入，謂貞曰：山中難值修葺，頗愧用心。
以手畫地作一符，使貞再三審記之，曰：此後有疾者，雖千裡之外，行符必效，勿多取錢，但可資家，給終身衣食。
而貞具記符，行之極效，大獲金帛，家業殷豐。
鹄鳴諸山無天師真像，陵州井中所塑，又非世代子孫所傳之真。
貞忽于青城山，遇峽中賈客修齋，有天師小幀供養，乃是授符應現之真爾。
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