卷八十五 屍解部二
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長，于襄陽錄送文帝。
每旦檻車載往蔣山采藥，暮還廷尉。
忄畫後以兩短卷書與獄吏，吏不敢取。
忄畫焚之。
一夜失忄畫，關鑰如故。
門吏行夜，得忄畫，送還廷尉。
忄畫語獄吏雲：官尋殺我，殡後勿釘棺也。
既被殺，後數日，文帝疑其言，使開棺，不見屍，有竹杖雲。
---------------------------------------- ◎張玄賓 張玄賓者，定襄人也，曾舉茂才。
始師西河蘇公，受服術，行洞房白元之事。
後遇樊子明于少室山，授以遁變隐景之道。
昔在天柱山，今來華陽内，為理禁伯主諸水雨官。
玄賓善談空無，無者，大有之宅，小有所以生焉。
積小有以養小無，見大有以本大無。
有有亦無無焉，無無亦有有焉。
所以我目都不見物，物亦不見。
無寄有以成無，寄無以得無。
于是無則無宅也。
太空亦宅，無矣。
我未生時，天下皆無無也。
其所論端據如此，桐柏諸靈仙亦不能折之。
自雲：昔于蓬萊遇宋晨生論無，粗得其意也。
---------------------------------------- ◎王嘉兵解 王嘉字子年，隴西安陽人也。
久在于東陽谷口，攜弟子登崖冗處，禦六氣，守三一，冬夏不改其服，顔色日少。
苻堅累征不就。
堅尋大舉南征，以弟融為大将軍，遣人問嘉。
嘉曰：金堅火強。
仍乘使者馬，正衣冠，徐徐東行，數百步而策馬馳反，脫衣服，棄冠履而歸，下馬踞床而不言。
堅又不解，更遣人問：世祚如何？嘉曰：未央。
堅欣然，以為吉征。
明年歲在癸未，堅大敗于壽春，遂亡秦國，是殃在未年也。
以秦居西為金，晉都南為火，火能铄金也。
嘉尋移嵩高山，姚苌定長安，問嘉：朕應九五不？嘉曰：略得之。
苌大怒曰：得當雲得，何略之有？遂斬之及二弟子。
苌先使人隴右，逢嘉将兩弟子，計已千餘裡，正是誅嘉日也。
嘉使書與苌，苌令發嘉及二弟子棺，并無屍，各有竹杖一枝。
苌尋亡。
---------------------------------------- ◎陰君傳鮑靓屍解法 鮑靓，字太玄，陳留人也。
少有密鑒，洞于幽元，沉心冥思，人莫知之。
按《洞天記》雲：靓及妹并是先身七世祖李湛、張濾者，俱杜陵北鄉人，同在渭橋為客舍，積行陰德，好道希生，故福逮于靓等，使易世變煉，改氏更生，合為天倫，根胄雖異，德陰者同。
靓學明經術緯候，師左元放受《中部法》及《三皇五嶽》，劾召之要，行之神驗，得能役使鬼神，封山制魔。
晉大興元年，靓暫往江東，于蔣山北道見一人，年可十六七許，好顔色。
俱行數裡，此人徐徐動足，靓奔馬才及已漸遠。
因問曰：相觀行步，似有道者。
此人曰：吾仙人陰長生，太上使到赤城。
君有心，故得見我爾。
靓即下馬，拜問寒溫，未及有所陳。
陰君曰：此地複十年，當交兵流血。
計至蘇峻亂，足十年。
君慕道久矣，吾相當得度世爾。
仙法，老得仙者，屍解為上。
上屍解用刀，下屍解用竹木，皆以神丹染筆，書《太上太玄陰生符》于刀刃左右，須臾便滅所書者面目，死于床上矣。
其真身遁去，勿複還家，家人謂刀是其人也。
用竹木如刀之法。
陰君乃傳靓此道。
又與靓論晉室修短之期，皆美一為十，廣十為百。
以表元帝，托雲推步所知，不言見陰君所說，是陰君戒其然矣。
---------------------------------------- ◎折象 折象，字伯式，廣漢人也。
少好黃老之業，後師東平先生虞叔雅，亦得道者也。
笃尚養生，玄默無言。
家世豐财，以為多藏厚亡無益，散千金以赈貧苦。
或谏之，象曰：昔窦子文有言：“我之施物，乃逃禍，非避時也”。
知者鹹服焉。
自刻亡日，屍解如蛇蛻而去。
---------------------------------------- ◎吳猛 吳猛，字世雲，豫章人也。
性至孝，小兒時在父母膝下，殊無憍慢色。
夜寝在父母邊，未曾離也。
夏月多蚊虻，不搖扇。
有同寝人見猛在，不患蚊虻，問其故。
猛雲：恐蚊虻去我及父母爾。
得道後，登廬山，與三弟子越三石梁，至一處，高堂多珍玩，不可識。
弟子乃竊取一物，欲以示世人。
還見向經梁化小如指，須臾晝昏。
猛知弟子有過失，使送還，方得度。
後太尉庾亮迎猛至武昌，便歸，自言算訖。
未至家五十裡亡，殡後疑化，弟子開棺無屍。
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每旦檻車載往蔣山采藥，暮還廷尉。
忄畫後以兩短卷書與獄吏，吏不敢取。
忄畫焚之。
一夜失忄畫，關鑰如故。
門吏行夜，得忄畫，送還廷尉。
忄畫語獄吏雲：官尋殺我，殡後勿釘棺也。
既被殺，後數日，文帝疑其言，使開棺，不見屍，有竹杖雲。
---------------------------------------- ◎張玄賓 張玄賓者，定襄人也，曾舉茂才。
始師西河蘇公，受服術，行洞房白元之事。
後遇樊子明于少室山，授以遁變隐景之道。
昔在天柱山，今來華陽内，為理禁伯主諸水雨官。
玄賓善談空無，無者，大有之宅，小有所以生焉。
積小有以養小無，見大有以本大無。
有有亦無無焉，無無亦有有焉。
所以我目都不見物，物亦不見。
無寄有以成無，寄無以得無。
于是無則無宅也。
太空亦宅，無矣。
我未生時，天下皆無無也。
其所論端據如此，桐柏諸靈仙亦不能折之。
自雲：昔于蓬萊遇宋晨生論無，粗得其意也。
---------------------------------------- ◎王嘉兵解 王嘉字子年，隴西安陽人也。
久在于東陽谷口，攜弟子登崖冗處，禦六氣，守三一，冬夏不改其服，顔色日少。
苻堅累征不就。
堅尋大舉南征，以弟融為大将軍，遣人問嘉。
嘉曰：金堅火強。
仍乘使者馬，正衣冠，徐徐東行，數百步而策馬馳反，脫衣服，棄冠履而歸，下馬踞床而不言。
堅又不解，更遣人問：世祚如何？嘉曰：未央。
堅欣然，以為吉征。
明年歲在癸未，堅大敗于壽春，遂亡秦國，是殃在未年也。
以秦居西為金，晉都南為火，火能铄金也。
嘉尋移嵩高山，姚苌定長安，問嘉：朕應九五不？嘉曰：略得之。
苌大怒曰：得當雲得，何略之有？遂斬之及二弟子。
苌先使人隴右，逢嘉将兩弟子，計已千餘裡，正是誅嘉日也。
嘉使書與苌，苌令發嘉及二弟子棺，并無屍，各有竹杖一枝。
苌尋亡。
---------------------------------------- ◎陰君傳鮑靓屍解法 鮑靓，字太玄，陳留人也。
少有密鑒，洞于幽元，沉心冥思，人莫知之。
按《洞天記》雲：靓及妹并是先身七世祖李湛、張濾者，俱杜陵北鄉人，同在渭橋為客舍，積行陰德，好道希生，故福逮于靓等，使易世變煉，改氏更生，合為天倫，根胄雖異，德陰者同。
靓學明經術緯候，師左元放受《中部法》及《三皇五嶽》，劾召之要，行之神驗，得能役使鬼神，封山制魔。
晉大興元年，靓暫往江東，于蔣山北道見一人，年可十六七許，好顔色。
俱行數裡，此人徐徐動足，靓奔馬才及已漸遠。
因問曰：相觀行步，似有道者。
此人曰：吾仙人陰長生，太上使到赤城。
君有心，故得見我爾。
靓即下馬，拜問寒溫，未及有所陳。
陰君曰：此地複十年，當交兵流血。
計至蘇峻亂，足十年。
君慕道久矣，吾相當得度世爾。
仙法，老得仙者，屍解為上。
上屍解用刀，下屍解用竹木，皆以神丹染筆，書《太上太玄陰生符》于刀刃左右，須臾便滅所書者面目，死于床上矣。
其真身遁去，勿複還家，家人謂刀是其人也。
用竹木如刀之法。
陰君乃傳靓此道。
又與靓論晉室修短之期，皆美一為十，廣十為百。
以表元帝，托雲推步所知，不言見陰君所說，是陰君戒其然矣。
---------------------------------------- ◎折象 折象，字伯式，廣漢人也。
少好黃老之業，後師東平先生虞叔雅，亦得道者也。
笃尚養生，玄默無言。
家世豐财，以為多藏厚亡無益，散千金以赈貧苦。
或谏之，象曰：昔窦子文有言：“我之施物，乃逃禍，非避時也”。
知者鹹服焉。
自刻亡日，屍解如蛇蛻而去。
---------------------------------------- ◎吳猛 吳猛，字世雲，豫章人也。
性至孝，小兒時在父母膝下，殊無憍慢色。
夜寝在父母邊，未曾離也。
夏月多蚊虻，不搖扇。
有同寝人見猛在，不患蚊虻，問其故。
猛雲：恐蚊虻去我及父母爾。
得道後，登廬山，與三弟子越三石梁，至一處，高堂多珍玩，不可識。
弟子乃竊取一物，欲以示世人。
還見向經梁化小如指，須臾晝昏。
猛知弟子有過失，使送還，方得度。
後太尉庾亮迎猛至武昌，便歸，自言算訖。
未至家五十裡亡，殡後疑化，弟子開棺無屍。
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