卷一百一十九 靈驗部三
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，兵士羅立，不知其數。
有三五人大将軍，金甲持斧，長三二丈，聲如雷霆，立二鬼之上，麾諸山兵士，齊為拒捍，自量力不可敵，驚奔而去。
是日蠻中主軍酋帥，死者三人。
蠻國之法，行軍有死傷及糞穢，旋即瘗藏，不令露見，由是不知酋帥瘗埋之所。
時衆聞之，皆言飛天神王兵示現，以全州境。
自是祈福禱願，迨無虛日。
又嘗有人，下峽之時，曾詣飛天，求乞保護。
至瞿唐，水方泛溢，波濤甚惡，同?宗三船，一已損失，二皆危懼。
忽見神人立于岸上，如飛天之形，使二大鬼入水扶船，鬼亦長丈餘，船乃安定，風濤亦止。
驚迫之際，莫知所自，徐而思之，乃飛天所坐二鬼，救其船耳，一赤一青，形與所塑無異。
成都乾元觀在蠶市，創制多年，頃因用軍，焚毀都盡。
三門之下，舊有東華、南極、西靈、北真四天神王，依華清宮朝元閣樣，塑于外門之下，并金甲天衣。
門既隳壞，而神王無損，風雨飄漬，亦無所傷。
邑人相傳，頗為靈應。
時蜀王既克川蜀，移軍收彭州，圍州久矣，因暫還成都。
方當暑月，參從将吏所在，取便而行。
大将杜克修，先至神王之所，見衆人聚觀塑像，問其故，雲塑神皆動。
克修以器盛水，緻神手中，果搖動而水溢出。
頃之蜀主至，複祝而試焉，曰：若即克彭州，更觀搖動之應。
良久而振動數四。
不逾月而克州城，殲殄大敵。
乃施金币，命本邑創制堂宇，以崇飾之。
---------------------------------------- ◎楚王趙匡凝北帝祥應 楚王趙匡凝，鎮襄州也。
州郭舊有北帝堂，歲久蕪毀，在營壘中。
一旦，楚王寝室之上，有物如曳戟皮革之聲，瓦皆震動。
潛起視之，見黑氣一道，自北帝舊基之所，至闆屋上。
楚王異之，密加慶祝，将欲興創堂宇，以答祥應。
诘明視事之際，先嘗選将校五十人，俾往營田，日給以衣裝農器，指揮教命，一無應者，楚王疑有異圖，拘而訊之，得其構孽之狀，鹹剿戮焉。
王乃謂人曰：北帝靈驗，信有征矣。
中夜有雲氣之異，诘朝乃奸慝彰明，若非玄功告示，幾有不測之禍。
遂締飾堂庑，崇嚴像貌，俾谒之士，主其香燈。
阖境瞻禱，累獲符應矣。
---------------------------------------- ◎李昌遐誦《消災經》驗 李昌遐者，後漢兖州刺史之後也。
生而奉道，常誦《太上靈寶升玄消災護命經》。
而禀性柔弱，每為衆流之所侵虐。
忽因晝寝，夢坐煙霞之境，四顧而望，熊罴虎豹，圍繞週匝，莫知所措。
不覺傷歎：何警戒之甚邪！謂積善之無驗。
于時空中有一道士，呼其名而語之曰：吾即救苦真人也，汝勿驚駭，吾奉太上符命，與諸神将密衛于汝。
且汝常念者，經雲流通，讀誦則有飛天神王、破邪金剛、護法靈童、救苦真人、金精猛獸，各百億萬衆，俱侍衛是經。
昌遐既覺，豁然大悟，因知自前侵虐我者，未有無禍患殃咎，蓋誦經之所驗也。
---------------------------------------- ◎崔晝誦《度人經》驗 崔晝者，漢汶陽侯仲牟之後。
嘗谒白雲先生，學修身之術。
先生曰：汝富貴之子，何思淡泊？崔子避席而對曰：以财赈人，财有數而人無厭矣；以爵賞人，爵既崇而人或驕矣。
如何示我以道，将以普濟生靈。
先生曰：吾道之内，有《度人經》在，汝可誦之。
崔晝乃作禮承受，至誠誦之。
厥後有使者，馳一緘遺崔公曰：子之先君，令吾持此謝汝。
言訖，使者忽然不見。
于是啟緘熟視，果備認得，先君親劄雲：感汝念誦《度人經》功德之力，累世之祖，盡得生天。
自後崔晝一家，至今念誦。
---------------------------------------- ◎姚元崇女精志焚修老君授經驗 開元宰相姚元崇，昔出官為馮翊太守。
有一女，名長壽，年七歲，不茹葷，不飲酒。
父母常令于玄元像前，焚香點燈。
忽晝寝，夢見老君，有二侍童、二神将夾侍，左右侍童語長壽曰：爾之焚修，精志可随，口授汝《九天生神經》一章雲雲。
---------------------------------------- ◎王道珂誦《天蓬咒》驗 王道珂，成督雙流縣南笆居住。
當僖宗幸蜀之時，常以蔔筮符術為業，行坐常誦《天蓬咒》。
每入雙流市，貨符蔔得錢，須吃酒至醉方歸。
其郭門外，有白馬将軍廟，曉夕有人祈賽。
長垂簾，簾内往往有光，及聞吹口之聲，以此妖異，人皆競信。
所下酒食，忽忽不見，愚民畏懼，無有辄敢正視者。
道珂因吃酒回歸，入廟朗誦神咒，則廟堂之上悄悄然。
傍人視之，無不驚駭。
道珂異日，晨雞初叫，忽随村人擔蒜趁市，夜行至廟前，忽然倒地。
蒼惶之間，見野狐數頭，眼如火炬，禦拽入廟堂階之下，聞堂上有人呵責曰：你何得恃酒入我廟内，念咒驚動我眷屬？道珂心中默持《天蓬神咒》，逡巡卻蘇。
蓋緣其時與擎蒜同行，神兵遠其穢臭，而不衛其身，遂被妖狐擒伏。
洎擎蒜人抛去，道珂心中想念神咒，即妖狐便緻害不得。
既蘇息之後，遂歸家沐浴清潔，卻來廟内，大诟而責曰：我是太上弟子，不獨隻解持《天蓬咒》，常誦《道經》。
《經》雲天得一以清，地得一以甯，神得一以靈。
爾若是神明，隻合助道行化，何以惡聞神咒？我知非白馬明神。
狐狸精怪，傍附神祠，幻惑生靈。
今日我決定于此止泊，持咒為民除害。
遂志心朗念神咒，至夜不歇。
廟堂之上，寂然無聲，亦無光透簾幕，唯聞自撲呻吟之聲。
至明，呼喚鄰近居人視之，唯見老野狐五頭，皆頭破，血流滿地，已斃。
自後寂無妖異，竟絕祭祀，廟宇荒廢。
是知凡持此咒，勿得食蒜，至甚觸穢。
天蓬将軍是北帝上将，制服一切鬼神，豈止誅滅狐狸小小妖怪矣。
---------------------------------------- ◎王清遠誦《神咒經》驗 王清遠，世居北邙山下。
唐鹹通年，時多疫疾。
清遠身雖在俗，常服氣行藥，誦《神咒經》，自稱是缑山真人遠孫。
是時天子蒙塵入蜀，兵火不息，疫疠大行，連州匝縣，饑荒病患衆矣。
清遠佩受《神咒經箓》，每行符藥，救人多不受錢，隻要少香油，供養經箓。
鄉人
有三五人大将軍，金甲持斧，長三二丈，聲如雷霆，立二鬼之上，麾諸山兵士，齊為拒捍，自量力不可敵，驚奔而去。
是日蠻中主軍酋帥，死者三人。
蠻國之法，行軍有死傷及糞穢，旋即瘗藏，不令露見，由是不知酋帥瘗埋之所。
時衆聞之，皆言飛天神王兵示現，以全州境。
自是祈福禱願，迨無虛日。
又嘗有人，下峽之時，曾詣飛天，求乞保護。
至瞿唐，水方泛溢，波濤甚惡，同?宗三船，一已損失，二皆危懼。
忽見神人立于岸上，如飛天之形，使二大鬼入水扶船，鬼亦長丈餘，船乃安定，風濤亦止。
驚迫之際，莫知所自，徐而思之，乃飛天所坐二鬼，救其船耳，一赤一青，形與所塑無異。
成都乾元觀在蠶市，創制多年，頃因用軍，焚毀都盡。
三門之下，舊有東華、南極、西靈、北真四天神王，依華清宮朝元閣樣，塑于外門之下，并金甲天衣。
門既隳壞，而神王無損，風雨飄漬，亦無所傷。
邑人相傳，頗為靈應。
時蜀王既克川蜀，移軍收彭州，圍州久矣，因暫還成都。
方當暑月，參從将吏所在，取便而行。
大将杜克修，先至神王之所，見衆人聚觀塑像，問其故，雲塑神皆動。
克修以器盛水，緻神手中，果搖動而水溢出。
頃之蜀主至，複祝而試焉，曰：若即克彭州，更觀搖動之應。
良久而振動數四。
不逾月而克州城，殲殄大敵。
乃施金币，命本邑創制堂宇，以崇飾之。
---------------------------------------- ◎楚王趙匡凝北帝祥應 楚王趙匡凝，鎮襄州也。
州郭舊有北帝堂，歲久蕪毀，在營壘中。
一旦，楚王寝室之上，有物如曳戟皮革之聲，瓦皆震動。
潛起視之，見黑氣一道，自北帝舊基之所，至闆屋上。
楚王異之，密加慶祝，将欲興創堂宇，以答祥應。
诘明視事之際，先嘗選将校五十人，俾往營田，日給以衣裝農器，指揮教命，一無應者，楚王疑有異圖，拘而訊之，得其構孽之狀，鹹剿戮焉。
王乃謂人曰：北帝靈驗，信有征矣。
中夜有雲氣之異，诘朝乃奸慝彰明，若非玄功告示，幾有不測之禍。
遂締飾堂庑，崇嚴像貌，俾谒之士，主其香燈。
阖境瞻禱，累獲符應矣。
---------------------------------------- ◎李昌遐誦《消災經》驗 李昌遐者，後漢兖州刺史之後也。
生而奉道，常誦《太上靈寶升玄消災護命經》。
而禀性柔弱，每為衆流之所侵虐。
忽因晝寝，夢坐煙霞之境，四顧而望，熊罴虎豹，圍繞週匝，莫知所措。
不覺傷歎：何警戒之甚邪！謂積善之無驗。
于時空中有一道士，呼其名而語之曰：吾即救苦真人也，汝勿驚駭，吾奉太上符命，與諸神将密衛于汝。
且汝常念者，經雲流通，讀誦則有飛天神王、破邪金剛、護法靈童、救苦真人、金精猛獸，各百億萬衆，俱侍衛是經。
昌遐既覺，豁然大悟，因知自前侵虐我者，未有無禍患殃咎，蓋誦經之所驗也。
---------------------------------------- ◎崔晝誦《度人經》驗 崔晝者，漢汶陽侯仲牟之後。
嘗谒白雲先生，學修身之術。
先生曰：汝富貴之子，何思淡泊？崔子避席而對曰：以财赈人，财有數而人無厭矣；以爵賞人，爵既崇而人或驕矣。
如何示我以道，将以普濟生靈。
先生曰：吾道之内，有《度人經》在，汝可誦之。
崔晝乃作禮承受，至誠誦之。
厥後有使者，馳一緘遺崔公曰：子之先君，令吾持此謝汝。
言訖，使者忽然不見。
于是啟緘熟視，果備認得，先君親劄雲：感汝念誦《度人經》功德之力，累世之祖，盡得生天。
自後崔晝一家，至今念誦。
---------------------------------------- ◎姚元崇女精志焚修老君授經驗 開元宰相姚元崇，昔出官為馮翊太守。
有一女，名長壽，年七歲，不茹葷，不飲酒。
父母常令于玄元像前，焚香點燈。
忽晝寝，夢見老君，有二侍童、二神将夾侍，左右侍童語長壽曰：爾之焚修，精志可随，口授汝《九天生神經》一章雲雲。
---------------------------------------- ◎王道珂誦《天蓬咒》驗 王道珂，成督雙流縣南笆居住。
當僖宗幸蜀之時，常以蔔筮符術為業，行坐常誦《天蓬咒》。
每入雙流市，貨符蔔得錢，須吃酒至醉方歸。
其郭門外，有白馬将軍廟，曉夕有人祈賽。
長垂簾，簾内往往有光，及聞吹口之聲，以此妖異，人皆競信。
所下酒食，忽忽不見，愚民畏懼，無有辄敢正視者。
道珂因吃酒回歸，入廟朗誦神咒，則廟堂之上悄悄然。
傍人視之，無不驚駭。
道珂異日，晨雞初叫，忽随村人擔蒜趁市，夜行至廟前，忽然倒地。
蒼惶之間，見野狐數頭，眼如火炬，禦拽入廟堂階之下，聞堂上有人呵責曰：你何得恃酒入我廟内，念咒驚動我眷屬？道珂心中默持《天蓬神咒》，逡巡卻蘇。
蓋緣其時與擎蒜同行，神兵遠其穢臭，而不衛其身，遂被妖狐擒伏。
洎擎蒜人抛去，道珂心中想念神咒，即妖狐便緻害不得。
既蘇息之後，遂歸家沐浴清潔，卻來廟内，大诟而責曰：我是太上弟子，不獨隻解持《天蓬咒》，常誦《道經》。
《經》雲天得一以清，地得一以甯，神得一以靈。
爾若是神明，隻合助道行化，何以惡聞神咒？我知非白馬明神。
狐狸精怪，傍附神祠，幻惑生靈。
今日我決定于此止泊，持咒為民除害。
遂志心朗念神咒，至夜不歇。
廟堂之上，寂然無聲，亦無光透簾幕，唯聞自撲呻吟之聲。
至明，呼喚鄰近居人視之，唯見老野狐五頭，皆頭破，血流滿地，已斃。
自後寂無妖異，竟絕祭祀，廟宇荒廢。
是知凡持此咒，勿得食蒜，至甚觸穢。
天蓬将軍是北帝上将，制服一切鬼神，豈止誅滅狐狸小小妖怪矣。
---------------------------------------- ◎王清遠誦《神咒經》驗 王清遠，世居北邙山下。
唐鹹通年，時多疫疾。
清遠身雖在俗，常服氣行藥，誦《神咒經》，自稱是缑山真人遠孫。
是時天子蒙塵入蜀，兵火不息，疫疠大行，連州匝縣，饑荒病患衆矣。
清遠佩受《神咒經箓》，每行符藥，救人多不受錢，隻要少香油，供養經箓。
鄉人