卷一百九 紀傳部·傳七
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丹轉數未足，和合未至，自有毒丹，毒丹服之皆暫死。
伯陽故便以毒丹與白犬食之，犬即死。
伯陽乃複問諸弟子曰：作丹恐不成，今成而與犬食，犬又死，恐是未得神明之意。
服之恐複如犬，為之奈何？弟子曰：先生當服之否？伯陽曰：吾背違世路，委家入山，不得仙道，吾亦恥複歸。
死之與生，吾當服之耳。
伯陽便服丹，丹入口即死。
弟子相顧謂曰：所以作丹者，欲求長生耳！而服之即死，當奈此何？惟一弟子曰：師非凡人也，服丹而死，得無有意邪？又服之，丹入口複死。
餘二弟子乃相謂曰：作丹求長生耳！今服丹即死，當用此何為？若不服此，自可得數十年在世間活也。
遂不服，乃共出山，欲為伯陽及死弟子求棺木殡具。
二人去後，伯陽即起，将服丹弟子姓虞，及白犬而去。
逢入山伐薪人，作手書與鄉裡人，寄謝二弟子。
弟子見書，始大懊惱。
伯陽作《參同契五相類》凡二卷，其說如似解釋《週易》。
其實假借爻象，以論作丹之意。
而儒者不知神仙之事，多作陰陽注之，殊失其奧旨矣。
---------------------------------------- ◎沈羲 沈羲者，吳郡人也。
學道于蜀中，但能消災除病，救濟百姓，不知服食藥物。
功德感天，天神識之。
羲與妻賈氏共載，詣子婦卓孔家。
還道逢白鹿車一乘、青龍車一乘、白虎車一乘，從騎數十人，皆硃衣，仗矛帶劍，輝赫滿道。
問羲曰：君是道士沈羲否？羲愕然，不知何等。
答曰：是也，何以問之？騎曰：羲有功于民，心不忘道。
從生以來，履行無過。
受命不長，壽将盡矣。
黃老命遣仙官下來迎之。
侍郎簿延，白鹿車是也；度世君司馬生，青龍車是也；送迎使者徐福，白虎車是也。
須臾有三仙人，着羽衣，持節，以白玉闆青玉界丹玉字授羲，羲不能讀，遂載升天。
爾時，道間耕鋤人，皆共見之。
不知何等，須臾大霧，霧解失其所在。
但見羲所乘車牛在田中食苗。
或有識是羲車牛，以語羲家。
弟子數百人，恐是邪魅将羲入山谷間，乃分布于百裡之内求之，不得。
後四百餘年，求還鄉裡，推求得數十世孫名懷。
懷喜曰：聞先人相傳，有祖仙人，仙人今來。
留數十日，說初上天時雲，不見天帝，但見老君，老君東向坐，左右敕羲不得謝，但嘿坐而已。
宮殿郁郁，有如雲氣，五色玄黃，不可名字。
侍從數百，多女少男。
庭中有珠玉之樹，衆芝業生，龍虎辟邪，遊戲其間。
但聞琅琅如銅鐵聲，不可知測，四壁習習，有符書着之。
老君身形，長一丈，被發文衣，身體有光，須臾數變。
玉女持金案玉杯盛藥，賜羲曰：此是神丹，飲者不死。
夫妻各得一刀圭。
告言飲畢，拜而不謝。
服藥後，賜棗二枚，大如雞子，脯五寸。
遣羲去曰：汝還民間，治百姓之疾病者。
若欲來上界，書此符懸之竿杪，吾當迎汝。
乃以一符及仙方一首賜羲。
羲奄忽如睡，已在地上，今多得符者矣。
---------------------------------------- ◎李八百 李八百者，蜀人也。
莫知其名，曆世見之，時人計之已八百歲，因名雲李八百。
或隐山林，或居廛市。
知唐公房有志，而不遇明師，欲教授之。
乃先往試之，為公房作傭客，公房乃不知仙人也。
八百驅使任意，過于他人，公房甚愛之。
後八百詐為病，困劣欲卒。
公房乃命醫合藥，費用數十萬錢，不以為損。
憂念之意，形于顔色。
八百又轉作惡瘡，週遍身體，潰爛臭濁，不可近也。
公房乃流涕曰：汝為吾家，勤苦曆年，而得笃疾，吾甚要汝得愈，無所吝惜。
而今正爾，當奈汝何？八百曰：吾瘡可愈，須得人舐之。
公房令三婢舐之。
八百又曰：婢舐不能使疾愈，若得君舐應愈耳。
公房即自舐之。
八百言：君舐複不能使吾愈，若得君妻舐之，當差。
公房乃複使妻舐之。
八百曰：吾瘡已差，欲得三十斛旨酒以沐浴，乃當都愈耳。
公房即為具酒三十斛，至于器中，浴瘡即愈，體如凝脂，亦無餘痕。
乃告公房曰：吾是仙人，子有志心，故來相試，子定可教也。
今真相授度世之訣矣。
使公房夫妻及舐瘡三婢，以其浴馀酒澡洗。
即皆更少，顔色美悅。
以《丹經》一卷授公房，入雲台山中合作丹，丹成，乃服之仙去也。
---------------------------------------- ◎李阿 李阿者，蜀人也。
傳世見之，不老如故。
常乞食于成都市，所得随多少，與貧窮者。
夜去朝還，市人莫知其所宿。
有古強者，疑阿是異人，常親事之。
試随阿還所宿，乃去青城山中。
強後欲複随阿去，然未知道，恐有虎狼，私持其父大刀。
阿見而怒強曰：汝随我行，那畏虎也？取強刀以擊石，刀折敗。
強竊憂刀折。
至旦複出。
阿問強曰：汝憂刀敗耶？曰：實愁父怒。
阿即取刀以左右擊地，刀複如故。
以還強。
強逐阿還成都，未至，道逢人奔車。
阿以腳置車下轹，其骨皆折，阿即死。
強守視之，須臾阿起，以手抑腳，而複如常。
強時年十八，見阿如五十許人，至強年八十餘，而阿猶如故。
語人言：“被昆侖召，當去。
”遂不複還。
---------------------------------------- ◎王遠 王遠者
伯陽故便以毒丹與白犬食之，犬即死。
伯陽乃複問諸弟子曰：作丹恐不成，今成而與犬食，犬又死，恐是未得神明之意。
服之恐複如犬，為之奈何？弟子曰：先生當服之否？伯陽曰：吾背違世路，委家入山，不得仙道，吾亦恥複歸。
死之與生，吾當服之耳。
伯陽便服丹，丹入口即死。
弟子相顧謂曰：所以作丹者，欲求長生耳！而服之即死，當奈此何？惟一弟子曰：師非凡人也，服丹而死，得無有意邪？又服之，丹入口複死。
餘二弟子乃相謂曰：作丹求長生耳！今服丹即死，當用此何為？若不服此，自可得數十年在世間活也。
遂不服，乃共出山，欲為伯陽及死弟子求棺木殡具。
二人去後，伯陽即起，将服丹弟子姓虞，及白犬而去。
逢入山伐薪人，作手書與鄉裡人，寄謝二弟子。
弟子見書，始大懊惱。
伯陽作《參同契五相類》凡二卷，其說如似解釋《週易》。
其實假借爻象，以論作丹之意。
而儒者不知神仙之事，多作陰陽注之，殊失其奧旨矣。
---------------------------------------- ◎沈羲 沈羲者，吳郡人也。
學道于蜀中，但能消災除病，救濟百姓，不知服食藥物。
功德感天，天神識之。
羲與妻賈氏共載，詣子婦卓孔家。
還道逢白鹿車一乘、青龍車一乘、白虎車一乘，從騎數十人，皆硃衣，仗矛帶劍，輝赫滿道。
問羲曰：君是道士沈羲否？羲愕然，不知何等。
答曰：是也，何以問之？騎曰：羲有功于民，心不忘道。
從生以來，履行無過。
受命不長，壽将盡矣。
黃老命遣仙官下來迎之。
侍郎簿延，白鹿車是也；度世君司馬生，青龍車是也；送迎使者徐福，白虎車是也。
須臾有三仙人，着羽衣，持節，以白玉闆青玉界丹玉字授羲，羲不能讀，遂載升天。
爾時，道間耕鋤人，皆共見之。
不知何等，須臾大霧，霧解失其所在。
但見羲所乘車牛在田中食苗。
或有識是羲車牛，以語羲家。
弟子數百人，恐是邪魅将羲入山谷間，乃分布于百裡之内求之，不得。
後四百餘年，求還鄉裡，推求得數十世孫名懷。
懷喜曰：聞先人相傳，有祖仙人，仙人今來。
留數十日，說初上天時雲，不見天帝，但見老君，老君東向坐，左右敕羲不得謝，但嘿坐而已。
宮殿郁郁，有如雲氣，五色玄黃，不可名字。
侍從數百，多女少男。
庭中有珠玉之樹，衆芝業生，龍虎辟邪，遊戲其間。
但聞琅琅如銅鐵聲，不可知測，四壁習習，有符書着之。
老君身形，長一丈，被發文衣，身體有光，須臾數變。
玉女持金案玉杯盛藥，賜羲曰：此是神丹，飲者不死。
夫妻各得一刀圭。
告言飲畢，拜而不謝。
服藥後，賜棗二枚，大如雞子，脯五寸。
遣羲去曰：汝還民間，治百姓之疾病者。
若欲來上界，書此符懸之竿杪，吾當迎汝。
乃以一符及仙方一首賜羲。
羲奄忽如睡，已在地上，今多得符者矣。
---------------------------------------- ◎李八百 李八百者，蜀人也。
莫知其名，曆世見之，時人計之已八百歲，因名雲李八百。
或隐山林，或居廛市。
知唐公房有志，而不遇明師，欲教授之。
乃先往試之，為公房作傭客，公房乃不知仙人也。
八百驅使任意，過于他人，公房甚愛之。
後八百詐為病，困劣欲卒。
公房乃命醫合藥，費用數十萬錢，不以為損。
憂念之意，形于顔色。
八百又轉作惡瘡，週遍身體，潰爛臭濁，不可近也。
公房乃流涕曰：汝為吾家，勤苦曆年，而得笃疾，吾甚要汝得愈，無所吝惜。
而今正爾，當奈汝何？八百曰：吾瘡可愈，須得人舐之。
公房令三婢舐之。
八百又曰：婢舐不能使疾愈，若得君舐應愈耳。
公房即自舐之。
八百言：君舐複不能使吾愈，若得君妻舐之，當差。
公房乃複使妻舐之。
八百曰：吾瘡已差，欲得三十斛旨酒以沐浴，乃當都愈耳。
公房即為具酒三十斛，至于器中，浴瘡即愈，體如凝脂，亦無餘痕。
乃告公房曰：吾是仙人，子有志心，故來相試，子定可教也。
今真相授度世之訣矣。
使公房夫妻及舐瘡三婢，以其浴馀酒澡洗。
即皆更少，顔色美悅。
以《丹經》一卷授公房，入雲台山中合作丹，丹成，乃服之仙去也。
---------------------------------------- ◎李阿 李阿者，蜀人也。
傳世見之，不老如故。
常乞食于成都市，所得随多少，與貧窮者。
夜去朝還，市人莫知其所宿。
有古強者，疑阿是異人，常親事之。
試随阿還所宿，乃去青城山中。
強後欲複随阿去，然未知道，恐有虎狼，私持其父大刀。
阿見而怒強曰：汝随我行，那畏虎也？取強刀以擊石，刀折敗。
強竊憂刀折。
至旦複出。
阿問強曰：汝憂刀敗耶？曰：實愁父怒。
阿即取刀以左右擊地，刀複如故。
以還強。
強逐阿還成都，未至，道逢人奔車。
阿以腳置車下轹，其骨皆折，阿即死。
強守視之，須臾阿起，以手抑腳，而複如常。
強時年十八，見阿如五十許人，至強年八十餘，而阿猶如故。
語人言：“被昆侖召，當去。
”遂不複還。
---------------------------------------- ◎王遠 王遠者