卷十六 三洞經教部·經七
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始天尊時靜處閑居，偃息雲宮黃房之内，七寶帏中。
熙夷養素，空碧煉真；耽咀洞惠，俯研《生神》；理微太混，嘯朗九天。
是時飛天大聖無極神王，玉輔上宰四協侍晨，清齋建節，侍在側焉。
恁瓊顔而妙感，仰靈眸而開衿，竊神章而踴躍，餐天音而蒙生，敢乘機而悟會，冒靈盼而披心。
于是飛天大聖無機神王前進作禮，稽首而言，上白天尊： “賤臣幸會，得仰侍靈軒，不以短狹，叨濯冥津。
重悟凝玄，位登神王。
總禦生死，領括天仙。
賞監七覺，遠覽遐方。
雍觀上宰，對司侍晨。
方當乘機應會，履九太陽，洞理陰符，撫掌兆民。
大運将期，數終甲申。
洪流蕩穢，兇災彌天。
三官鼓筆，料别種人。
考?弄功過，善惡當分。
自赤明以來至上皇元年，依元陽玉匮，受度者應二十四萬人。
開皇以後數至甲申，諸天選叙，仙曹空廢，官僚不充，遊散職司，皆應選人。
依元陽玉曆，當于三代更料有心積善建功、為三界所舉、五帝所保、名在上天者，取十萬人以充其任。
又當别舉一十二萬人以充儲官。
如此之例：或以宿名玄圖；或骨像合仙；或以滅度，因緣轉輪；或以笃好三寶，善功徹天；或供養師寶，為三官所稱；或修齋奉戒，功德積感；或施散财寶，建立道堂；或救恤窮乏，載度天人；或為三師建功充足，天官有名。
考?弄簿錄，三官相應，皆逆注種名，上下有别，毫分無遺。
又九幽之府被東華青宮九龍符命，使拔九幽玉匮男女死魂，宿名有善、功德滿足、應受開度者，取三十二萬人以充。
甲申驅除之後，開大有之民。
當此之時，生死交會，善惡分判，得過者真為樂哉！然三官相切，文墨紛纭，龍門受會，鳥母督仙，萬聖顯駕，晝夜無閑。
功過平等，使生死無偏，此之昏鬧，亦臣之憂矣。
大期既切，觸事阙替，恒恐一旦受罹公門。
伏聞天尊造大慈之化，垂憐蒼生；開九天之奧以濟兆民。
明科有禁戒，非賤臣所可參聞。
然大數有期，甲申垂終，運度促急，大法宜行。
使有心者得于考?弄之中聞于法音，開示于視聽，勸化于未悟者也。
緣茲上陳，懼觸天顔，願見哀愍，賜所未聞。
” 于是天尊撫機高亢，凝神遐想。
仰誦洞章，嘯詠琳琅。
良久，忽然歎曰：“上範虛漠，理微大幽，道達重玄，氣冠神霄，至極難言，妙亦難超。
子既司帝位，受任神王。
飛天翼于瓊阙，四宰輔于明輪。
遐盼極覽，領綜無窮，雍和萬化，撫料蒼生。
今大運啟期，三五告辰，百六應機，陽九激揚，洪泉鼓波，萬災厲天。
四宮選舉，以充種民。
三代昏亂，善惡宜分，子當勞心兆庶，疲于三官興廢之際，事須開能，今以相委，其勉之焉！寶書妙重，九天靈音，施于上聖，非鬼神所聞。
明真有格，四萬劫一行。
今冒禁相付，子秘之矣，慎勿輕傳！”登命九天司馬侍仙玉朗，開紫陽玉笈雲錦之囊，出《九天生神玉章》。
四輔别位，五老監真，太一命辰，玉帝唱盟，一依俯仰。
明真具典，南向長跪以付飛天無極神王。
法事既畢，諸天複位。
天尊重告飛天神王：“此九天之章乃三洞飛玄之氣，三會成音結成真文。
混合百神，隐韻内名。
故太一試觀，攝生十方，領會洞虛，啟誓丹青。
自無億劫，因緣宿名帝圖，不得參見。
得眄篇目，九祖同仙。
當采擇其人應為仙者，七百年中，清齋千日，赍金缯誓心，依盟以傳。
慎之則享祚，漏之則禍臻。
享祚則福延九祖，德重山海；招禍則考流億劫，痛于毒湯，風刀相刑。
可不慎之焉！” △郁單無量天生神章 帝真胞命元，元一黃演之氣。
混合空洞氣，飛爽浮幽寥。
延康無期劫，眇眇離本條。
苦魂沉九夜，乘晨希陽翹。
大有通玄戶，郁單降晨霄。
黃雲凝靈府，陰陽氣象交。
胞元結長命，惡根應化消。
桃康合精延，二帝秀玉飄。
灌溉胞命門，精練神不凋。
九天命靈章，生神神自超。
元君遏死路，司馬誦洞謠。
一唱萬真和，九遍諸天朝。
稽首恭劫年，慶此榮舊苗。
△上上禅善無量壽天生神章 帝真胎命元，洞冥紫戶之氣。
無量結紫戶，氣尊天中王。
開度飛玄爽，凝化輪空洞。
故根離昔愛，緣本思舊宗。
幽夜淪遐劫，對盡大運通。
帝真始明精，号曰字元陽。
嬰兒史伯華，結胎守黃
熙夷養素，空碧煉真；耽咀洞惠，俯研《生神》；理微太混，嘯朗九天。
是時飛天大聖無極神王，玉輔上宰四協侍晨，清齋建節，侍在側焉。
恁瓊顔而妙感，仰靈眸而開衿，竊神章而踴躍，餐天音而蒙生，敢乘機而悟會，冒靈盼而披心。
于是飛天大聖無機神王前進作禮，稽首而言，上白天尊： “賤臣幸會，得仰侍靈軒，不以短狹，叨濯冥津。
重悟凝玄，位登神王。
總禦生死，領括天仙。
賞監七覺，遠覽遐方。
雍觀上宰，對司侍晨。
方當乘機應會，履九太陽，洞理陰符，撫掌兆民。
大運将期，數終甲申。
洪流蕩穢，兇災彌天。
三官鼓筆，料别種人。
考?弄功過，善惡當分。
自赤明以來至上皇元年，依元陽玉匮，受度者應二十四萬人。
開皇以後數至甲申，諸天選叙，仙曹空廢，官僚不充，遊散職司，皆應選人。
依元陽玉曆，當于三代更料有心積善建功、為三界所舉、五帝所保、名在上天者，取十萬人以充其任。
又當别舉一十二萬人以充儲官。
如此之例：或以宿名玄圖；或骨像合仙；或以滅度，因緣轉輪；或以笃好三寶，善功徹天；或供養師寶，為三官所稱；或修齋奉戒，功德積感；或施散财寶，建立道堂；或救恤窮乏，載度天人；或為三師建功充足，天官有名。
考?弄簿錄，三官相應，皆逆注種名，上下有别，毫分無遺。
又九幽之府被東華青宮九龍符命，使拔九幽玉匮男女死魂，宿名有善、功德滿足、應受開度者，取三十二萬人以充。
甲申驅除之後，開大有之民。
當此之時，生死交會，善惡分判，得過者真為樂哉！然三官相切，文墨紛纭，龍門受會，鳥母督仙，萬聖顯駕，晝夜無閑。
功過平等，使生死無偏，此之昏鬧，亦臣之憂矣。
大期既切，觸事阙替，恒恐一旦受罹公門。
伏聞天尊造大慈之化，垂憐蒼生；開九天之奧以濟兆民。
明科有禁戒，非賤臣所可參聞。
然大數有期，甲申垂終，運度促急，大法宜行。
使有心者得于考?弄之中聞于法音，開示于視聽，勸化于未悟者也。
緣茲上陳，懼觸天顔，願見哀愍，賜所未聞。
” 于是天尊撫機高亢，凝神遐想。
仰誦洞章，嘯詠琳琅。
良久，忽然歎曰：“上範虛漠，理微大幽，道達重玄，氣冠神霄，至極難言，妙亦難超。
子既司帝位，受任神王。
飛天翼于瓊阙，四宰輔于明輪。
遐盼極覽，領綜無窮，雍和萬化，撫料蒼生。
今大運啟期，三五告辰，百六應機，陽九激揚，洪泉鼓波，萬災厲天。
四宮選舉，以充種民。
三代昏亂，善惡宜分，子當勞心兆庶，疲于三官興廢之際，事須開能，今以相委，其勉之焉！寶書妙重，九天靈音，施于上聖，非鬼神所聞。
明真有格，四萬劫一行。
今冒禁相付，子秘之矣，慎勿輕傳！”登命九天司馬侍仙玉朗，開紫陽玉笈雲錦之囊，出《九天生神玉章》。
四輔别位，五老監真，太一命辰，玉帝唱盟，一依俯仰。
明真具典，南向長跪以付飛天無極神王。
法事既畢，諸天複位。
天尊重告飛天神王：“此九天之章乃三洞飛玄之氣，三會成音結成真文。
混合百神，隐韻内名。
故太一試觀，攝生十方，領會洞虛，啟誓丹青。
自無億劫，因緣宿名帝圖，不得參見。
得眄篇目，九祖同仙。
當采擇其人應為仙者，七百年中，清齋千日，赍金缯誓心，依盟以傳。
慎之則享祚，漏之則禍臻。
享祚則福延九祖，德重山海；招禍則考流億劫，痛于毒湯，風刀相刑。
可不慎之焉！” △郁單無量天生神章 帝真胞命元，元一黃演之氣。
混合空洞氣，飛爽浮幽寥。
延康無期劫，眇眇離本條。
苦魂沉九夜，乘晨希陽翹。
大有通玄戶，郁單降晨霄。
黃雲凝靈府，陰陽氣象交。
胞元結長命，惡根應化消。
桃康合精延，二帝秀玉飄。
灌溉胞命門，精練神不凋。
九天命靈章，生神神自超。
元君遏死路，司馬誦洞謠。
一唱萬真和，九遍諸天朝。
稽首恭劫年，慶此榮舊苗。
△上上禅善無量壽天生神章 帝真胎命元，洞冥紫戶之氣。
無量結紫戶，氣尊天中王。
開度飛玄爽，凝化輪空洞。
故根離昔愛，緣本思舊宗。
幽夜淪遐劫，對盡大運通。
帝真始明精，号曰字元陽。
嬰兒史伯華，結胎守黃