序言

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但她們的反思一開始就從自我的存在價值切入,這樣的從自我開始的反思角度,盡管缺一些社會性的寬泛,但也許更加貼近文學的方式。

    這部小說所關注的,就是這樣一次反思過程。

    小說講述了兩個息息相關的女孩——杜宛宛和段小沐從小到大,由敵為友,面對友誼、愛情、生存和死亡的心路曆程。

    通過她們和紀言、小傑子、唐曉、管道工等人的愛恨情仇,強調了人與人之間的愛,人與自然萬物的和諧。

    故事告訴我們,由苦難到平靜、由惡到善的橋梁是皈依宗教。

    雖然宗教不能阻止人生悲劇的發生,但卻可幫助悲劇的生命平靜生存,不會因過度恐懼而心智迷狂,不會因過度憎恨而施暴于人,在逆境中同樣可以去尋找幸福。

    這樣的思想盡管是有所本依,但我認為已經深深地打上了張悅然個人的印記。

    這是一代新人對困擾人類靈魂的基本問題艱難思索後得出的答案,這裡已經基本上散盡神學的光環,閃爍着的是一種人性的光芒,是一種悲憫的人文情懷。

    這種情懷,成為了在這個原本是虛空和撲風的世界追求幸福生活的支撐。

    這種情懷,在當今這個怨怨相報、永無止息的世界,更顯得寬宏大量,猶如大教堂管風琴發出的質樸渾厚的回音。

     張悅然耽于幻想的禀賦與憂傷的氣質,使她的小說浪漫而神秘,婉約而典雅。

    她感官敏銳,多才多藝,在諸多領域嘗試探索,并因之使自己的青春斑駁絢爛。

    她輕靈精巧地捕捉這個時代賦予的每一個有價值的信息符号,而後完美細緻地将之整合在自己的小說中。

    在故事的框架上,我們可以看到西方藝術電影、港台言情小說、世界經典童話等的影響。

    在小說形象和場景上,我們可以看到日本動漫的清峻脫俗,簡約純粹;可以看到西方油畫濃烈的色彩與雅靜的光暈;時尚服飾的新潮的樸素與自由的品位;芭蕾舞優雅的造型和哥特式建築驚悚的矗立。

    在小說語言上,她有流行歌曲的貼近和煽情,詩歌的意境和簡潔,電影經典對白悠長的意蘊和廣闊的心靈空間。

    這代青少年所接觸的所有有關的文化形式,基本被她照單全收,成為她的龐雜的資源,然後在這共享性的資源上,經過個性禀賦的熔爐,熔鑄出閃爍着個性光彩的藝術特征。

     語言的獨創性,無疑是一個作家最有價值的部分。

    張悅然她們這一代人所生活的這個時代,給與了她們機會。

    因為生活日新月異,為新的語言提供了多樣可能。

    能夠抓住這個契機,留下一代人的思考并對語言的發展做出貢獻,應當是這批正在成長的青春作家要擔當的重任。

    張悅然已經有了一個很好的開始,我相信她會沿着自己的道路走下去,似乎也沒有必要提醒她什麼。

    每一代人都有自己的姿态和方式,每一個人也都有自己的姿态和方式,而能夠用自己的姿态和方式打動了别人的,就自然地成為了時代的驕子和寵兒。