卷二十一

起朝儀【前漢叔孫通為博士羣臣飲酒争功或拔劔擊柱叔孫通説上曰願采古禮與秦儀雜就之于是遣使徴魯諸生三十餘人及上左右為學者與其弟子百餘為綿蕝野外習之月餘防長樂宮成諸侯皆朝十月儀平旦谒者引以次入殿門自侯王以下莫不震恐肅敬無敢讙嘩失禮者髙帝曰吾乃今日知皇帝之貴拜通為奉常】定儀法【同上惠帝即位乃徙叔孫通重為奉常定宗廟儀法及稍定漢儀法皆通所論著】起廢禮【楊绾為太常充禮儀使以郊廟禮久廢绾振起之】奏臨軒作樂【晉中興蔡谟拜太常門下奏非祭祀宴飨則無設樂谟奏臨軒宜有金石顯宗納焉臨軒作樂始此】對王霸問【令狐徳棻為卿髙宗召宰相等坐中華殿問王霸孰先德棻對以清心簡事為本帝悅厚賜之】東面設九賔【東觀漢紀桓榮為太常上幸太常府榮東面設九賔防後為五更祿終厥身】賜禦衣一襲【分紀楊賜拜太常诏賜禦衣一襲】尚書裡行【職畧太常在六曹尚書之下與尚書丞郎同幕次謂之尚書裡行】?父業【桓榮子郁字仲思傳父業為太常初榮授朱普學四十萬言多浮辭省定為十二萬言由是有桓榮君大小章句】導母輿【崔邠字處仁故事太常始視事大閱四部樂都人縱觀邠自第去帽親導母輿公卿見者皆避都人榮之】四院【唐制凡藏大享之器服有四院】禮院【杜牧之行杜蒙制雲】 皇朝事實禮文詳練【筆談江南陳彭年于禮文尤所詳練常攝太常卿誤行黃道上有司止之彭年正色回顧曰自有典故禮曹素畏其該洽不複敢诘問】論樂太髙【東齊記事燕龍圖肅判太常建言今之樂太髙始下诏求知音者】定因革禮【職畧治平修禮書成百卷名曰太常因革禮初歐陽修同判太常寺奏禮院文字散失請差官編修至是書成】議濮王典禮【東都事略範鎮?英宗即位中書奏請遵濮安诏令禮官檢詳典禮以聞鎮時判太常寺上言漢宣帝于昭帝為孫光武于平帝為祖則其父容可稱皇考然議者猶非之今陛下既考仁宗又考濮安懿王則其失非特漢宣光武之比矣】獻旋宮相生圖【國朝太常寺音律官田琮以上所増九?琴五弦阮并協律以旋宮相生之法畫為圖以獻上善之】祠地祗于北郊【言行錄曽文宣公肇同知太常禮院公在職多所厘正親祠皇地祗于北郊葢自公發之】議溫成廟制【言行錄韓維知太常禮院先是溫成皇後立廟用樂公上疏乞诏有司議廟制有不如禮者一切裁去以明陛下不私後宮之意】論嚴父配天【東都事畧趙君錫傳同知太常禮院時近臣有請祀英宗于明堂配昊天上帝及五帝君錫與禮官建言以為非是請專配上帝以稱嚴父之意诏如君錫議】論名器不以假人【言行錄司馬公光知禮院時中官陵允言死诏特給鹵簿公言論名器不以假人今允言近習之臣非有元勲大勞而贈三公給鹵簿其為繁纓不亦大乎故相夏竦賜諡文正公言諡之美者極于文正竦何人可以當此改諡文莊】讨論一時禮文【東都事畧楊傑傳元豐中官太常者連數任一時禮文之事傑與讨論】進禮閣新儀【職林天聖同知禮院王晖言開國以來禮儀編成六十卷名禮閱新儀上進诏付本院】損益得中【實錄賈黃中?判太常禮院多識故實每詳定典禮損益得中】論講官不可坐【東都事畧劉攽傳攽熙甯初知太常禮院防建言講官願得坐講下太常議攽曰侍臣侍見天子應見顧問日講論不可安坐自若避席立語乃古今常禮時議者不一卒如攽言】以義理感諷兩宮【言行錄劉敞判太常寺兼禮儀事上初即位有疾皇太後臨朝疾愈乃歸政适有小人言二宮不歡谏者或讦而過直公謂當以義理感諷兩宮時進讀史記至堯舜以天下公因谏説舜至側微堯禅以位非有以他道惟其孝友之徳光于上下上知其以諷谏也慈夀聞之亦大喜】捉筆賦詩【楊師道字景猷太宗時為卿賜宴帝曰聞公毎酣捉筆賦詩如宿搆試為朕為之師道再拜少頃辄成一坐嗟服】 自叙閑職【齊書張瓌拜太常自謂閑職】無折衷之功【晉後畧成泰位至太常好生異議終無折衷之功】懦怯不任事【趙宗儒為卿太常有師子樂非防期不作幼君荒誕教坊牒取儒不敢違以狀白宰相宰相以為事在有司執守合不闗白以宗儒懦怯不任事改太子少卿】望省樓【國史纂異雲崔日知恨不居八座為太常卿起樓與尚書省當對人謂之崔公望省樓】 旁引秩宗典三禮【書舜典帝曰有能典朕三禮佥曰伯夷帝曰咨伯汝作秩宗夙夜惟寅直哉惟清】诏相大禮【周禮曰大宗伯凡祀大神祭大而蔔日宿诏大号治其大禮诏相王之大禮若王不與祭】 羣書精語翼翼太常實為宗伯【後漢崔骃太常箴曰翼翼太常實為宗伯穆穆靈祗寝廟奕奕】贊法儀訖無尤違【元集趙宗儒制雲肇自清廟逮于逺宮贊法儀訖無尤違】六典九儀興贊在此【同上雲雲】禮樂之司非儒勿履【劉賔客集為杜佑謝男師損等授官表雲太常實禮樂之司非儒勿履】學冠儒林藝通禮樂【職員太常常卿位任特隆學冠儒林藝通禮樂者可以居之】東漢有三十九人多遷玉?【唐太常卿表西京置十二列首冠金吾東漢有三十九人多遷玉?戴?冕之七旒驅赤車之千乗】太常不是卿【因類先公談太常不是卿以其清重不與他官等也】 前賢詩詞琳琅識介珪【杜甫贈太常卿張均氣得神仙逈恩承雨露低相