徐勉傳
關燈
小
中
大
，共十二秩，一百一十六卷，五百三十六條；《賓禮儀注》在天監六年(507)五月二十日交給尚書，共十七秩，一百三十三卷，五百四十五條；《軍禮儀注》在天監九年(510)十月二十九日上交尚書，共十八秩，一百八十九卷，二百四十條；《吉禮儀注》在天監十一年(512)十一月十日上交尚書，共二十六秩，二百二十四卷，一千零五條；《兇禮儀注》在天監十一年十一月七日上交尚書，共四十七秩，五百一十四卷，五千六百九十三條：總計一百二十秩，一千一百七十六卷，八千零一十九條。
又列副秘閣和《五經》和一本，謄寫校定，到普通五年(524)二月才最後完成。
“我認為編撰禮制，好幾朝代都未能完成，皇上鴻運才最後完成。
周代禮儀三千條，還包括虛數在内；現今禮儀八千條，具體事例附載其後。
由簡單的文字加以修飾一性一語言，所以其數量超過一倍，就好像八卦的爻一樣，相互交叉構成六十四種卦象。
周朝文王、武王就是通過禮儀來統領天下，規範朝政，周公旦在前人的基礎上加以修訂，使天下呈現龍鳳太平的祥瑞之兆。
自此之後，過了很長時間。
孔子說：‘誰能繼承周朝，雖百世也能傳名。
’這不就是說可以齊功比美嗎？我個人才識短淺，擔任這個工作拖延多年，應負主要責任。
加上禮儀修成之初，沒有上報，實在是才疏事多，考慮不周，時常感到慚愧不安，日夜不忘。
自今年春天皇上親自視察軍隊，找來軍禮一看，發現有關條款全都記載得很詳細。
所謂文采飛揚，相信能與日月齊光，可以頒行天下。
我心裡很高興，很想把有關情況作一說明，加上前後幾任官員都去世了，我雖然活着，但也快老了，心想皇世大典，有可能無人上奏，不知道下面的情況怎樣，于是寫明撰修的始末，以及負責人所寫成的卷秩條目等，上奏皇上。
” 皇帝下诏說：“主要禮儀已具備，有關典章也記載得很清楚，下诏各有關官吏按此執行。
”又下诏說：“徐勉上書很好。
起源沿革清楚，憲章詳細完整，功成業定，表現在這裡。
可以讓天下感到光明，在百代實施，使萬世以後，知道我朝的文明。
負責的官吏按此執行，不得疏失。
”不久加任徐勉為中書令，給親信二十人。
徐勉因病自己請求辭去内朝官職，皇帝不同意，所以下令他可以不去地方體察民情，三天上朝一次，有事可派主書決定。
腳痛得很厲害，好久不能上朝，堅決請求辭去官職，皇帝才同意他休假，病情好轉就要回來。
徐勉雖然居顯要的官位，但不置辦家産家業，家裡沒有積蓄，俸祿接濟親族中的貧窮人家。
他的學生舊交有的曾勸說他。
徐勉便回答說：“别人把财富留給子孫，我把清白留給子孫。
子孫有才能，自己就能夠弄到大車小車；如果沒有才能，财富最後還是會落到别人手中。
” 中大通三年(531)，又因病請求辭去官職，改任特進、右光祿大夫、侍中、中尉将軍，并為他設置佐史，其他待遇和從前一樣，增加親信四十人。
宮庭來探望的人，車輪相連，冠蓋相望；飯食醫藥與皇室相同。
皇帝曾下诏要親臨看望，徐勉認為跪拜不方便，多次請求皇帝不要來，皇帝同意了他的請求。
大同元年(535)死，終年七十歲。
高祖聽說後眼淚直淌，當天便去憑吊，下诏贈特進、右光祿大夫、開府儀同三司，其他官職仍保留。
送棺材一副，朝服一套，衣服一套。
贈錢二十萬，布一百匹。
皇太子也到場哀悼。
谥号簡肅公。
徐勉很會寫文章，寫作十分勤奮，雖然政務很忙，仍不停地著述。
曾因起居注太繁雜，徐勉對之加以删節撰成《流别起居注》六百卷；《左丞彈事》五卷；在選舉官任期内，撰寫《選品》五卷；齊朝時，撰寫《太廟祝文》二卷；認為儒教、佛教教義不同，但目的相同，撰《會林》五十卷。
其著述前後二集共四十五卷，又撰寫《婦人集》十卷，都在當時流傳。
大同三年(537)，前任佐史尚書左丞劉覽等到皇宮陳述徐勉生平事迹，請求立碑刻石紀念他的功德，皇帝下诏在他的墓上立碑。
又列副秘閣和《五經》和一本，謄寫校定，到普通五年(524)二月才最後完成。
“我認為編撰禮制，好幾朝代都未能完成，皇上鴻運才最後完成。
周代禮儀三千條，還包括虛數在内；現今禮儀八千條，具體事例附載其後。
由簡單的文字加以修飾一性一語言，所以其數量超過一倍，就好像八卦的爻一樣，相互交叉構成六十四種卦象。
周朝文王、武王就是通過禮儀來統領天下，規範朝政，周公旦在前人的基礎上加以修訂，使天下呈現龍鳳太平的祥瑞之兆。
自此之後，過了很長時間。
孔子說：‘誰能繼承周朝，雖百世也能傳名。
’這不就是說可以齊功比美嗎？我個人才識短淺，擔任這個工作拖延多年，應負主要責任。
加上禮儀修成之初，沒有上報，實在是才疏事多，考慮不周，時常感到慚愧不安，日夜不忘。
自今年春天皇上親自視察軍隊，找來軍禮一看，發現有關條款全都記載得很詳細。
所謂文采飛揚，相信能與日月齊光，可以頒行天下。
我心裡很高興，很想把有關情況作一說明，加上前後幾任官員都去世了，我雖然活着，但也快老了，心想皇世大典，有可能無人上奏，不知道下面的情況怎樣，于是寫明撰修的始末，以及負責人所寫成的卷秩條目等，上奏皇上。
” 皇帝下诏說：“主要禮儀已具備，有關典章也記載得很清楚，下诏各有關官吏按此執行。
”又下诏說：“徐勉上書很好。
起源沿革清楚，憲章詳細完整，功成業定，表現在這裡。
可以讓天下感到光明，在百代實施，使萬世以後，知道我朝的文明。
負責的官吏按此執行，不得疏失。
”不久加任徐勉為中書令，給親信二十人。
徐勉因病自己請求辭去内朝官職，皇帝不同意，所以下令他可以不去地方體察民情，三天上朝一次，有事可派主書決定。
腳痛得很厲害，好久不能上朝，堅決請求辭去官職，皇帝才同意他休假，病情好轉就要回來。
徐勉雖然居顯要的官位，但不置辦家産家業，家裡沒有積蓄，俸祿接濟親族中的貧窮人家。
他的學生舊交有的曾勸說他。
徐勉便回答說：“别人把财富留給子孫，我把清白留給子孫。
子孫有才能，自己就能夠弄到大車小車；如果沒有才能，财富最後還是會落到别人手中。
” 中大通三年(531)，又因病請求辭去官職，改任特進、右光祿大夫、侍中、中尉将軍，并為他設置佐史，其他待遇和從前一樣，增加親信四十人。
宮庭來探望的人，車輪相連，冠蓋相望；飯食醫藥與皇室相同。
皇帝曾下诏要親臨看望，徐勉認為跪拜不方便，多次請求皇帝不要來，皇帝同意了他的請求。
大同元年(535)死，終年七十歲。
高祖聽說後眼淚直淌，當天便去憑吊，下诏贈特進、右光祿大夫、開府儀同三司，其他官職仍保留。
送棺材一副，朝服一套，衣服一套。
贈錢二十萬，布一百匹。
皇太子也到場哀悼。
谥号簡肅公。
徐勉很會寫文章，寫作十分勤奮，雖然政務很忙，仍不停地著述。
曾因起居注太繁雜，徐勉對之加以删節撰成《流别起居注》六百卷；《左丞彈事》五卷；在選舉官任期内，撰寫《選品》五卷；齊朝時，撰寫《太廟祝文》二卷；認為儒教、佛教教義不同，但目的相同，撰《會林》五十卷。
其著述前後二集共四十五卷，又撰寫《婦人集》十卷，都在當時流傳。
大同三年(537)，前任佐史尚書左丞劉覽等到皇宮陳述徐勉生平事迹，請求立碑刻石紀念他的功德，皇帝下诏在他的墓上立碑。