黃箓九幽醮無礙夜齋次第儀
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孤隐於林泉之裹，栖遲於岩谷之中。
志慕修行，自甘寂寞。
或為遊客，或掌化緣，荏苒傾亡，因循遷化。
或情嫌凡俗，心樂仙鄉。
全清閑養素之名，居碧嶂出塵之界。
未遂長生之理，難逃短景之期。
或有工妙丹青，藝高藥術。
因茲遊曆，客死他鄉。
或效力往還，傭身驅役。
或有冤而暗害。
或無告以自殘。
魂魄飛揚，無依無倚。
或作狂徒劫盜，逆黨叛臣。
負國難以自甘，堕陰冥而敢恨。
或有欺慢神理。
或不孝父娘，受天譴以滅殂，犯罰責而緻殒。
或困貧而寒餓。
或避法以逃藏。
計窮而自盡山林，事急而身投河井。
或被虎狼啖食。
或以水火漂焚。
是女是男，或少或老。
雖莫知於名姓，冀相率以俱來。
先沐浴以清神，受法筵之飨祭。
今者謹有齋主某人，奉為亡過某人，或遇七七、周年、百日、三年遠忌資薦往生，命道士若幹就奉靈位或雲住宅開啟無上黃箓大齋，若幹晝夜。
設九幽清醮一座，拜金箓符簡，供養夜宴，冥齋救度，一切亡靈，鹹登道果。
伏望冥塗滞魄、遠路孤魂。
應請而來，齊赴蘭揚之浴；入筵無礙，聽宣教戒之文。
魂而有靈，伏惟尚飨。
次法事引孤魂往浴室，沿路令道士一人，以淨水灑穢，念諸天内音大梵隐語，至浴室。
次令道流一名，先於浴室盆内，以杓自西南起，左攪水三十二轉，念法水咒： 太上神水，五行之數。
生能育物，洗新除故。
渴飲養命，死苦難遇。
若非大慈，何為救度。
太上無上尊吟此一句。
次往女浴室，攪水念咒，同上 次下浴室簾，道衆吟散花法事，俟浴畢，法師啟白 再啟黃壤沉靈、冥台逝衆。
今者已周蘭浴，鹹遂清虛。
各舍惡心，共相和睦。
宜序分而就列，俾躬肅以登筵。
歆飨芳肴，無執迷見。
悉期超度，盡出幽牢。
世世生生，永同樂土。
次法事引孤魂，於無碼筵座 次法師與道衆巡繞茭郭，吟光明頌 太上大道君，位處無為鄉。
寶光真童子，下理九幽房。
悲嗟苦魂役，拔度痛哀傷。
二十四門戶，鹹令聞寶香。
燈明照長夜，願消累劫殃。
次往地獄官位，破二十四地獄文在别卷，逐位破了，旋除旛子，揭位牌 次入菱郭南門，穿入起尋聲救苦天尊四聲，衆和 次吟未央愒三首逐首，先和四聲功德，尾和無上尊 九幽黑暗那堪往，到者雷同是罪人。
冥冥難得見光明，太上慈尊來救度。
大慈大悲尋聲救苦來。
衆和無上尊。
餓鬼窮魂皆解脫，冤家債主總懼心。
刀山劍樹悉摧鋒，爐炭镬湯俱滅焰。
大慈大悲尋聲救苦來。
衆和無上尊。
構置冤憎生地獄，回心懼喜是天堂。
至尊威力不思議，願假慈光宣教戒。
大慈大悲尋聲救苦來。
衆和無上尊。
次法師出菱郭北門行，載舉四聲功德，獨吟九幽苦神頌行往宣教戒處 生落苦神界，轉輸五道停。
九幽長夜閉，累劫無光明。
刀山多劍樹，毒刃互峥嵘。
不見群烏集，但聞苦魂聲。
回風搖長夜，哀響流寒庭。
上有履山魂，時刻無停甯。
饑食曲泉炭，渴飲冶火精。
流曳三塗中，豈識形與名。
念汝不知命，苦哉傷人情。
大慈大悲尋聲救苦來衆和無上尊。
次法師，向鬼門褥次就座 次起啟堂頌 次宣教戒儀開經，收經，說業報因緣，并在儀内宣儀畢。
次吟天尊往生頌三首頌在教戒儀末 次法事引往大門外，先燒亡靈 及孤魂錢彩等 次吟焚詞頌 次回向，念善退 次重上香火，設九幽醮 先詣玄師前，唱贊行道 次啟堂頌 次宣設醮儀，如故 次吟送真靈頌 次焚表頌 次回向，念善退 九幽醮圖 牒式 國家牒用四道，單狀，錢馬四分。
士庶牒用一道，單狀九分，每分錢二貼。
天師門下 牒上 城隍土地，諸神祇。
今謹有昆侖東南、宛利天境、奔賢世界、赤縣中央某府某縣某鄉裡，居住大道弟子具銜某，伏為亡靈某遠忌或終七百日周祥大祥預於某處請道士若幹人，開啟無上黃箓大齋某晝夜。
罷散日，拜草龍白簡，先設幽塗滞爽、無主孤魂、冥陽無礙、夜筵一中，及設九幽醮一座某分位。
所伸意者，總用資薦亡殁某人，超生争域。
取今月某日亥時，施排質信，燈燭香花，開啟道場，宣揚法事。
莫不事因發迹，委任靈祇。
辄具懇誠，故行關牒者。
牒具如前事，須牒上城隍土地、社令神祇、五道大将軍、河侯河伯、蒿裡丈人、上下二千石官、丘丞墓伯、十二冢侯，冥關幽路，一切主者。
伏請同遵大教，共證齋功。
使亡靈承開度之恩，見在獲遐長之福。
齋功成就，期進真階。
科法昭明，豈虛效信。
謹牒。
年 月 日 牒 具法位姓某押 牒 城隍 當境 社令 五道大将軍 黃箓九幽醮無礙夜齋次第儀竟
志慕修行，自甘寂寞。
或為遊客，或掌化緣，荏苒傾亡，因循遷化。
或情嫌凡俗，心樂仙鄉。
全清閑養素之名，居碧嶂出塵之界。
未遂長生之理，難逃短景之期。
或有工妙丹青，藝高藥術。
因茲遊曆，客死他鄉。
或效力往還，傭身驅役。
或有冤而暗害。
或無告以自殘。
魂魄飛揚，無依無倚。
或作狂徒劫盜，逆黨叛臣。
負國難以自甘，堕陰冥而敢恨。
或有欺慢神理。
或不孝父娘，受天譴以滅殂，犯罰責而緻殒。
或困貧而寒餓。
或避法以逃藏。
計窮而自盡山林，事急而身投河井。
或被虎狼啖食。
或以水火漂焚。
是女是男，或少或老。
雖莫知於名姓，冀相率以俱來。
先沐浴以清神，受法筵之飨祭。
今者謹有齋主某人，奉為亡過某人，或遇七七、周年、百日、三年遠忌資薦往生，命道士若幹就奉靈位或雲住宅開啟無上黃箓大齋，若幹晝夜。
設九幽清醮一座，拜金箓符簡，供養夜宴，冥齋救度，一切亡靈，鹹登道果。
伏望冥塗滞魄、遠路孤魂。
應請而來，齊赴蘭揚之浴；入筵無礙，聽宣教戒之文。
魂而有靈，伏惟尚飨。
次法事引孤魂往浴室，沿路令道士一人，以淨水灑穢，念諸天内音大梵隐語，至浴室。
次令道流一名，先於浴室盆内，以杓自西南起，左攪水三十二轉，念法水咒： 太上神水，五行之數。
生能育物，洗新除故。
渴飲養命，死苦難遇。
若非大慈，何為救度。
太上無上尊吟此一句。
次往女浴室，攪水念咒，同上 次下浴室簾，道衆吟散花法事，俟浴畢，法師啟白 再啟黃壤沉靈、冥台逝衆。
今者已周蘭浴，鹹遂清虛。
各舍惡心，共相和睦。
宜序分而就列，俾躬肅以登筵。
歆飨芳肴，無執迷見。
悉期超度，盡出幽牢。
世世生生，永同樂土。
次法事引孤魂，於無碼筵座 次法師與道衆巡繞茭郭，吟光明頌 太上大道君，位處無為鄉。
寶光真童子，下理九幽房。
悲嗟苦魂役，拔度痛哀傷。
二十四門戶，鹹令聞寶香。
燈明照長夜，願消累劫殃。
次往地獄官位，破二十四地獄文在别卷，逐位破了，旋除旛子，揭位牌 次入菱郭南門，穿入起尋聲救苦天尊四聲，衆和 次吟未央愒三首逐首，先和四聲功德，尾和無上尊 九幽黑暗那堪往，到者雷同是罪人。
冥冥難得見光明，太上慈尊來救度。
大慈大悲尋聲救苦來。
衆和無上尊。
餓鬼窮魂皆解脫，冤家債主總懼心。
刀山劍樹悉摧鋒，爐炭镬湯俱滅焰。
大慈大悲尋聲救苦來。
衆和無上尊。
構置冤憎生地獄，回心懼喜是天堂。
至尊威力不思議，願假慈光宣教戒。
大慈大悲尋聲救苦來。
衆和無上尊。
次法師出菱郭北門行，載舉四聲功德，獨吟九幽苦神頌行往宣教戒處 生落苦神界，轉輸五道停。
九幽長夜閉，累劫無光明。
刀山多劍樹，毒刃互峥嵘。
不見群烏集，但聞苦魂聲。
回風搖長夜，哀響流寒庭。
上有履山魂，時刻無停甯。
饑食曲泉炭，渴飲冶火精。
流曳三塗中，豈識形與名。
念汝不知命，苦哉傷人情。
大慈大悲尋聲救苦來衆和無上尊。
次法師，向鬼門褥次就座 次起啟堂頌 次宣教戒儀開經，收經，說業報因緣，并在儀内宣儀畢。
次吟天尊往生頌三首頌在教戒儀末 次法事引往大門外，先燒亡靈 及孤魂錢彩等 次吟焚詞頌 次回向，念善退 次重上香火，設九幽醮 先詣玄師前，唱贊行道 次啟堂頌 次宣設醮儀，如故 次吟送真靈頌 次焚表頌 次回向，念善退 九幽醮圖 牒式 國家牒用四道，單狀，錢馬四分。
士庶牒用一道，單狀九分，每分錢二貼。
天師門下 牒上 城隍土地，諸神祇。
今謹有昆侖東南、宛利天境、奔賢世界、赤縣中央某府某縣某鄉裡，居住大道弟子具銜某，伏為亡靈某遠忌或終七百日周祥大祥預於某處請道士若幹人，開啟無上黃箓大齋某晝夜。
罷散日，拜草龍白簡，先設幽塗滞爽、無主孤魂、冥陽無礙、夜筵一中，及設九幽醮一座某分位。
所伸意者，總用資薦亡殁某人，超生争域。
取今月某日亥時，施排質信，燈燭香花，開啟道場，宣揚法事。
莫不事因發迹，委任靈祇。
辄具懇誠，故行關牒者。
牒具如前事，須牒上城隍土地、社令神祇、五道大将軍、河侯河伯、蒿裡丈人、上下二千石官、丘丞墓伯、十二冢侯，冥關幽路，一切主者。
伏請同遵大教，共證齋功。
使亡靈承開度之恩，見在獲遐長之福。
齋功成就，期進真階。
科法昭明，豈虛效信。
謹牒。
年 月 日 牒 具法位姓某押 牒 城隍 當境 社令 五道大将軍 黃箓九幽醮無礙夜齋次第儀竟