第五十回中行說叛國降虜庭缇萦女上書贖父罪
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氈裘，仍赴荊棘叢中，照前跑了一番，并無損壞。
乃更入帳語衆道：“漢朝的缯絮，遠不及此地的氈裘，奈何舍長從短呢！”衆人皆信為有理，遂各穿本國衣服，不願從漢。
說又謂漢人食物，不如匈奴的膻肉酪漿，每見中國酒米，辄揮去勿用。
番衆以說為漢人，猶從胡俗，顯見是漢物平常，不足取重了。
本國人喜用外國貨，原是大弊，但如中行說之教導匈奴，曾自知為中國人否？ 說見匈奴已不重漢物，更教單于左右，學習書算，詳記人口牲畜等類。
會有漢使至匈奴聘問，見他風俗野蠻，未免嘲笑，中行說辄與辯駁，漢使譏匈奴輕老，說答辯道：“漢人奉命出戍，父老豈有不自減衣食，赍送子弟麼？且匈奴素尚戰攻，老弱不能鬥，專靠少壯出戰，優給飲食，方可戰勝沙場，保衛家室，怎得說是輕老哩！”漢使又言匈奴父子，同卧穹廬中，父死妻後母，兄弟死即取兄弟妻為妻，逆理亂倫，至此已極。
說又答辯道：“父子兄弟死後，妻或他嫁，便是絕種，不如取為己妻，卻可保全種姓，所以匈奴雖亂，必立宗種。
一派胡言。
今中國侈言倫理，反緻親族日疏，互相殘殺，這是有名無實，徒事欺人，何足稱道呢！”這數語卻是中國通弊，但不應出自中行說之口。
漢使總批駁他無禮無義，說謂約束徑然後易行，君臣簡然後可久，不比中國繁文缛節，毫無益處。
後來辯無可辯，索性厲色相問道：“漢使不必多言，但教把漢廷送來各物，留心檢點，果能盡善盡美，便算盡職，否則秋高馬肥，便要派遣鐵騎，南來踐踏，休得怪我背約呢！”可惡之極。
漢使見他變臉，隻得罷論。
向來漢帝遺匈奴書簡，長一尺一寸，上面寫着，皇帝敬問匈奴大單于無恙，随後叙及所贈物件，匈奴答書，卻沒有一定制度。
至是說教匈奴制成複簡，長一尺二寸，所加封印統比漢簡闊大，内寫天地所生，日月所置，匈奴大單于，敬問漢皇帝無恙雲雲。
說既幫着匈奴主張簡約，何以複書上要這般誇飾。
漢使攜了匈奴複書，歸報文帝，且将中行說所言，叙述一遍，文帝且悔且憂，屢與丞相等議及，注重邊防。
梁王太傅賈誼，聞得匈奴悖嫚，又上陳三表五餌的秘計，對待單于。
大略說是： 臣聞愛人之狀，好人之技，仁道也，信為大操常義也，愛好有實，已諾可期，十死一生，彼将必至，此三表也。
賜之盛服車乘以壞其目，賜之盛食珍味以壞其口，賜之音樂婦人以壞其耳，賜之高堂邃宇倉庫奴婢以壞其腹，于來降者嘗召幸之，親酌手食相娛樂以壞其心，此五餌也。
誼既上書，複自請為屬國官吏，主持外交，謂能系單于頸，笞中行說背，說得天花亂墜，議論驚人。
未免誇張。
文帝總恐他少年浮誇，行不顧言，仍将來書擱置，未嘗照行。
一年又一年，已是文帝十年了，文帝出幸甘泉，親察外情，留将軍薄昭守京。
昭得了重權，遇事專擅，适由文帝遣到使臣，與昭有仇，昭竟将來使殺死。
文帝聞報，忍無可忍，不得不把他懲治。
隻因賈誼前上治安策中，有言公卿得罪，不宜拘辱，但當使他引決自裁，方是待臣以禮等語。
于是令朝中公卿，至薄昭家飲酒，勸使自盡。
昭不肯就死，文帝又使群臣各著素服，同往哭祭。
昭無可奈何，乃服藥自殺。
昭為薄太後弟，擅戮帝使，應該受誅，不過文帝未知預防，縱成大罪，也與淮南王劉長事相類。
這也由文帝有仁無義，所以對着宗親，不能無憾哩。
叙斷平允。
越年為文帝十一年，梁王揖自梁入朝，途中馳馬太驟，偶一失足，竟緻颠蹶。
揖墜地受傷，血流如注，經醫官極力救治，始終無效，竟緻畢命。
梁傅賈誼，為梁王所敬重，相契甚深，至是聞王暴亡，哀悲的了不得，乃奏請為梁王立後。
且言淮陽地小，未足立國，不如并入淮南。
惟淮陽水邊有二三列城，可分與梁國，庶梁與淮南，均能自固雲雲。
文帝覽奏，願如所請，即徙淮陽王武為梁王，武與揖為異母兄弟，揖無子嗣，因将武調徙至梁，使武子過承揖祀。
又徙太原王參為代王，并有太原。
武封淮陽王，參封太原王，見四七、四八回中。
這且待後再表。
惟賈誼既不得志，并痛梁王身死，自己為傅無狀，越加心灰意懶，郁郁寡歡，過了年餘，也至病瘵身亡。
年才三十三歲。
後人或惜誼不能永年，無從見功，或謂誼幸得蚤死，免至亂政，衆論悠悠，不足取信，明眼人自有真評，毋容小子絮述了。
以不斷斷之。
且說匈奴國主稽粥單于，自得中行說後，大加親信，言聽計從。
中行說導他入寇，屢為邊患，文帝十一年十一月中，又入侵狄道，掠去許多人畜。
文帝緻書匈奴，責他負約失信，稽粥亦置諸不理。
邊境戍軍，日夕戒嚴，可奈地方袤延，約有千餘裡，顧東失西，顧西失東，累得兵民交困，雞犬不甯。
當時有一個太子家令，姓鼌名錯，音措初習刑名，繼通文學，入官太常掌故，進為太子舍人，轉授家令。
太子啟喜他才辯，格外優待，号為智囊。
他見朝廷調兵征饷，出禦匈奴，因即乘機上書，詳陳兵事。
無非衒才。
大旨在得地形、卒服習、
乃更入帳語衆道：“漢朝的缯絮，遠不及此地的氈裘，奈何舍長從短呢！”衆人皆信為有理，遂各穿本國衣服，不願從漢。
說又謂漢人食物，不如匈奴的膻肉酪漿，每見中國酒米，辄揮去勿用。
番衆以說為漢人，猶從胡俗，顯見是漢物平常，不足取重了。
本國人喜用外國貨，原是大弊，但如中行說之教導匈奴，曾自知為中國人否？ 說見匈奴已不重漢物，更教單于左右，學習書算，詳記人口牲畜等類。
會有漢使至匈奴聘問，見他風俗野蠻，未免嘲笑，中行說辄與辯駁，漢使譏匈奴輕老，說答辯道：“漢人奉命出戍，父老豈有不自減衣食，赍送子弟麼？且匈奴素尚戰攻，老弱不能鬥，專靠少壯出戰，優給飲食，方可戰勝沙場，保衛家室，怎得說是輕老哩！”漢使又言匈奴父子，同卧穹廬中，父死妻後母，兄弟死即取兄弟妻為妻，逆理亂倫，至此已極。
說又答辯道：“父子兄弟死後，妻或他嫁，便是絕種，不如取為己妻，卻可保全種姓，所以匈奴雖亂，必立宗種。
一派胡言。
今中國侈言倫理，反緻親族日疏，互相殘殺，這是有名無實，徒事欺人，何足稱道呢！”這數語卻是中國通弊，但不應出自中行說之口。
漢使總批駁他無禮無義，說謂約束徑然後易行，君臣簡然後可久，不比中國繁文缛節，毫無益處。
後來辯無可辯，索性厲色相問道：“漢使不必多言，但教把漢廷送來各物，留心檢點，果能盡善盡美，便算盡職，否則秋高馬肥，便要派遣鐵騎，南來踐踏，休得怪我背約呢！”可惡之極。
漢使見他變臉，隻得罷論。
向來漢帝遺匈奴書簡，長一尺一寸，上面寫着，皇帝敬問匈奴大單于無恙，随後叙及所贈物件，匈奴答書，卻沒有一定制度。
至是說教匈奴制成複簡，長一尺二寸，所加封印統比漢簡闊大，内寫天地所生，日月所置，匈奴大單于，敬問漢皇帝無恙雲雲。
說既幫着匈奴主張簡約，何以複書上要這般誇飾。
漢使攜了匈奴複書，歸報文帝，且将中行說所言，叙述一遍，文帝且悔且憂，屢與丞相等議及，注重邊防。
梁王太傅賈誼，聞得匈奴悖嫚，又上陳三表五餌的秘計，對待單于。
大略說是： 臣聞愛人之狀，好人之技，仁道也，信為大操常義也，愛好有實，已諾可期，十死一生，彼将必至，此三表也。
賜之盛服車乘以壞其目，賜之盛食珍味以壞其口，賜之音樂婦人以壞其耳，賜之高堂邃宇倉庫奴婢以壞其腹，于來降者嘗召幸之，親酌手食相娛樂以壞其心，此五餌也。
誼既上書，複自請為屬國官吏，主持外交，謂能系單于頸，笞中行說背，說得天花亂墜，議論驚人。
未免誇張。
文帝總恐他少年浮誇，行不顧言，仍将來書擱置，未嘗照行。
一年又一年，已是文帝十年了，文帝出幸甘泉，親察外情，留将軍薄昭守京。
昭得了重權，遇事專擅，适由文帝遣到使臣，與昭有仇，昭竟将來使殺死。
文帝聞報，忍無可忍，不得不把他懲治。
隻因賈誼前上治安策中，有言公卿得罪，不宜拘辱，但當使他引決自裁，方是待臣以禮等語。
于是令朝中公卿，至薄昭家飲酒，勸使自盡。
昭不肯就死，文帝又使群臣各著素服，同往哭祭。
昭無可奈何，乃服藥自殺。
昭為薄太後弟，擅戮帝使，應該受誅，不過文帝未知預防，縱成大罪，也與淮南王劉長事相類。
這也由文帝有仁無義，所以對着宗親，不能無憾哩。
叙斷平允。
越年為文帝十一年，梁王揖自梁入朝，途中馳馬太驟，偶一失足，竟緻颠蹶。
揖墜地受傷，血流如注，經醫官極力救治，始終無效，竟緻畢命。
梁傅賈誼，為梁王所敬重，相契甚深，至是聞王暴亡，哀悲的了不得，乃奏請為梁王立後。
且言淮陽地小，未足立國，不如并入淮南。
惟淮陽水邊有二三列城，可分與梁國，庶梁與淮南，均能自固雲雲。
文帝覽奏，願如所請，即徙淮陽王武為梁王，武與揖為異母兄弟，揖無子嗣，因将武調徙至梁，使武子過承揖祀。
又徙太原王參為代王，并有太原。
武封淮陽王，參封太原王，見四七、四八回中。
這且待後再表。
惟賈誼既不得志，并痛梁王身死，自己為傅無狀，越加心灰意懶，郁郁寡歡，過了年餘，也至病瘵身亡。
年才三十三歲。
後人或惜誼不能永年，無從見功，或謂誼幸得蚤死，免至亂政，衆論悠悠，不足取信，明眼人自有真評，毋容小子絮述了。
以不斷斷之。
且說匈奴國主稽粥單于，自得中行說後，大加親信，言聽計從。
中行說導他入寇，屢為邊患，文帝十一年十一月中，又入侵狄道，掠去許多人畜。
文帝緻書匈奴，責他負約失信，稽粥亦置諸不理。
邊境戍軍，日夕戒嚴，可奈地方袤延，約有千餘裡，顧東失西，顧西失東，累得兵民交困，雞犬不甯。
當時有一個太子家令，姓鼌名錯，音措初習刑名，繼通文學，入官太常掌故，進為太子舍人，轉授家令。
太子啟喜他才辯，格外優待，号為智囊。
他見朝廷調兵征饷，出禦匈奴，因即乘機上書，詳陳兵事。
無非衒才。
大旨在得地形、卒服習、