自序
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予向有《灌園雜志》諸輯,年來衣食奔走,藏稿箧中,未遑繕錄成帙,距今幾二十年。客歲歸自裡門,檢閱舊作,半為鼠蠹耗盡,所存者僅《蔬藥志》、《絲桃雜編》、《七七秘傳》數種,此外若《秋花》、《盆玩》諸志,已無剩葉。為惋惜竟日,每欲補輯,未果。汪子玉于與予族子容齋皆素有嗜鳳仙之癖,聞有異種,不惜遠乞遐方,購以缯币,儲盆列架,悉手自灌植。秋來紅紫紛羅,疊砌盈階,幾無隙地。息轍之暇,辄往就視,見一二佳色,心竊好之,匄其殘苞數粒。戊申,攜赴臨安,齋前有隙地一畦,呼童植之。不數日,茁穎如箭。疏以<無瓦>盎,度以長架。入秋,繁豔盈眸,目不暇接,其趣直不減家庭賞勝時也。爰憶少時與何子蕙交,子蕙喜草花,尤溺秋色,有圃曰“勝春”。曾宿其清景軒中,與予極論鳳仙之雅,指類備法,有老花師所未及知者。比往東瓯,又獲交馬繼純昆季,皆善藝此花,具有阃奧,因以子蕙所言于予者質之,無不吻合。今二君墓木已拱,而玉于、容齋又能起而繼其傳,吾不知其法之果有合于三君否耶?然而三君之言,固如昨也。噫!予老矣。三君無成書可傳,所言于予者,或有為玉于、容齋所未盡。知此而不書,不特使三君之孤詣苦心無以垂則于後,即後有繼玉于、容齋而起者,皆得以私智穿鑿,自稱匠心,不緻真品日泯,成法日湮不止。因急起而正之,擇所聞于三君者,撮其精要,合予平昔見聞所得,譜為二卷,區以十目,錄以示玉于、容齋。吾又不知此書果有合于二子否耶?《秋花志》既亡,得此亦庶幾少補雲。庚戌中秋,錢唐趙學敏識于臨安旅舍。