卷下

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徐不失言外之意。

    自老杜「錦江春色來天地,玉壘浮雲變古今」,與「五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動搖」等句之後,嘗恨無複繼者。

    韓退之筆力最為傑出,然每苦意與語俱盡。

    〈和裴晉公破蔡州回詩〉所謂「将軍舊壓三司貴,相國新兼五等崇」,非不壯也,然意亦盡于此矣。

    不若劉禹錫〈賀晉公留守東都〉雲,「天子旌旗分一半,八方風雨會中州」,語遠而體大也。

     人之材力,信自有限,李翺、皇甫湜皆韓退之高弟,而二人獨不傳其詩,不應散亡無一篇存者,計是非其所長,故不多作耳。

    退之集中有〈題湜公安園池詩後〉雲:「《爾雅》注蟲魚,定非磊落人。

    」又有「用将濟諸人,舍得業孔、顔」。

    意若譏其徒為無益,而勸之使不作者。

    翺見于遠遊聯句,惟「前之讵灼灼,此去信悠悠」。

    一出之後,遂不複見,亦可知矣。

    然二人以非所工而不作,愈于不能而強為之,亦可謂善用其短矣。

     元豐既行官制,準唐故事,定宰相上事儀,以禦史中丞押百官班,拜于階下,宰相答拜于阼階上。

    時王禹玉除左仆射,蔡持正右仆射,神宗命即尚書省行之。

    二人力辭,帝不可,曰:「既以董正治官,不得不正其名分于始,此國體,非為卿設也。

    」二人乃受命。

    時元厚之已緻仕居吳,以詩賀王禹玉,有「前殿聽宣中禁制,南宮看集外朝班。

    星辰影落三階下,桃李陰成四海間」之句,時最為盛事。

    自是相繼入相者,皆不複再講此禮,信不可常行也。

     劉季孫初以左班殿直監饒州酒,王荊公為江東提刑,巡曆至饒,按酒務。

    始至廳事,見屏間有題小時曰:「呢喃燕子語梁間,底事來驚夢裡閑?說與旁人應不解,扙藜攜酒看芝山。

    」大稱賞之。

    問專知官誰所作,以季孫言。

    即召與之語,嘉歎升車而去,不複問務事。

    既至傳舍,适郡學生持狀立庭下,請差官攝州學事,公判監酒殿直,一郡大驚,遂知名雲。

     舊說徐敬業敗,與駱賓王俱不死,皆去為浮圖以免。

    賓王居杭州靈隐寺,因續宋之問詩,人始知之,而《新唐書》不載。

    今宋詩乃見賓王集中,惟題「鹫嶺郁岧峣,龍宮隐寂寥」兩句是宋作,自「樓觀滄海日,門聽浙江潮」以後五韻,皆賓王所續。

    方武後初革命,天下所共疾,敬業與賓王首倡義,則世哀之而為隐藏,理或有之。

    此詩不知後人因其傳而錄之賓王集邪,或本集固自為賓王作而收之也?然賓王集乃古本,非後人所裒次者,若此詩當時已自錄于集中,則賓王之不死,亦一證也。

     魏、晉間人詩,大抵專工一體,如侍宴從軍之類,故後來相與祖習者,亦但因其所長取之耳。

    謝靈運〈拟邺中七子〉與江淹〈雜拟〉是也。

    梁鐘嵘作《詩品》,皆雲某人詩出于某人,亦以此。

    然論陶淵明乃以為出于應璩,此語不知其所據。

    應璩詩不多見,惟《文選》載其〈百一詩〉一篇,所謂「下流不可處,君子慎厥初」者,與陶詩了不相類。

    五臣注引《文章錄》雲:「曹爽用事,多違法度,璩作此詩,以刺在位,意若百分有補于一者。

    」淵明正以脫略世故,超然物外為意,顧區區在位者何足累其心哉?且此老何嘗有意欲以詩自名,而追取一人而模放之,此乃當時文士與世進取競進而争長者所為,何期此老之淺,蓋嵘之陋也。

     江淹〈拟湯惠休詩〉曰:「日暮碧雲合,佳人殊未來。

    」古今以為佳句。

    然謝靈運「圓景早已滿,佳人猶未還」,謝玄晖「春草秋更綠,公子未西歸」,即是此意。

    嘗怪兩漢間所作騷文,未嘗有新語,直是句句規模屈、宋,但換字不同耳。

    至晉、宋以後,詩人之詞,其弊亦然。

    若是雖工,亦何足道!蓋當時祖習共以為然,故未有譏之者耳。

     嵇康〈幽憤詩〉雲:「性不傷物,頻緻怨憎。

    惜慚下惠,今愧孫登。

    」蓋志鐘會之悔也。

    吾嘗讀《世說》,知康乃魏宗室婿。

    審如此,雖不忤鐘會,亦安能免死邪!嘗稱阮籍口不臧否人物,以為可師,殊不然。

    籍雖