卷第二百十八 【元紀二十六】
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昌府甯遠、伏羌縣山崩，水湧，溺死者無算。
三月，壬申，造鹿頂殿。
監察禦史成遵等，請用終場下第舉人充學正、山長，國學生會試不中者，與終場舉人同。
戊寅，诏：“作新風憲。
在内之官有不法者，監察禦史劾之；在外之官有不法者，行台監察禦史劾之。
歲以八月終出巡，次年四月中還司。
” 是月，诏修遼、金、宋三史。
初，世祖立國史院，首命王鹗修遼、金二史。
宋亡，又命史臣修通三史。
延祐末，國史院編修官袁桷請購求遼、金、宋遺事，從之。
然義例未定，有欲如《晉書》例，以宋為本紀而遼、金為載記者，或又謂遼立國先于宋五十年，宋南渡後嘗稱臣于金，以為不可；又有待制王理者，著《三史正統論》，欲以遼、金為《北史》，建隆至靖康為《宋史》，建炎以後為《南宋史》；一時士論不決，至是诏厘為三史，而各統其所統。
以中書左丞相托克托為都總裁官，平章政事特穆爾達實、右丞賀惟一、禦史中丞張起岩、翰林學士歐一陽一玄、侍禦史呂思誠、翰林侍講學士揭傒斯為總裁官。
惟一，勝之子也。
托克托問修史以何為本，傒斯曰：“用人為本，有學問文章而不知史事者不可與，有學問文章知史事而心術不正者不可與，用人之道，又當以心術為本也。
”又與僚屬言：“欲求作史之法，須求作史之意。
古人作史，雖小善必錄，小惡必記。
不然，何以示懲勸！”由是毅然以筆削自任，凡政事得失、人才賢否，一律以是非之公。
至于物論之不齊，必反複辨論，以求歸于至當而後止。
起岩熟于金源典故，宋儒道學原委，尤多究心。
有露才自是者，每立言未當，起岩據理竄定，深厚醇雅，理緻自足。
玄發凡舉例，俾論撰者有所據依。
史官中有悻悻露才，議論不公者，玄不以口舌争，俟其呈稿，援筆竄定之，統系自正。
其于論贊、表奏，皆玄屬筆。
夏，四月，丙申朔，日有食之。
是月，帝如上都。
六月，壬子，命經筵官月進講者三。
是月，中書戶部以國用不足，請撙節浮費。
回回刺裡五百馀人，渡河寇掠解、吉、隰等州。
秋，七月，戊辰，修大都城。
是月，興國路旱。
河南自四月至是月，霖雨不止。
八月，山東有賊焚掠兗州。
帝至自上都。
九月，甲子，湖廣行省平章衮巴布勒，擒道州、賀州猺賊首唐大二、蔣仁五至京師，誅之。
其一黨一蔣丙，自号順天王，攻破連、桂二州。
冬，十月，戊戌，帝将祀南郊，告祭太廟。
至于宗室，遣阿噜問同知太常禮儀院事李好文曰：“朕，甯宗兄也，當拜否？”好文與博士劉聞對曰：“甯宗雖弟，其為帝時，陛下為之臣。
春秋時，魯闵公，弟也，僖公，兄也，闵公先為君，宗廟之祭，未聞僖公不拜。
為人後者，為之子也。
陛下當拜。
”帝乃拜。
由是每親祀，必命好文攝禮儀使。
己酉，帝親祀上帝于南郊，以太祖配。
己未，以南郊禮成，大赦天下，蠲民間田租五分，賜高年帛。
十二月，丙申，诏寫金字《藏經》。
丁未，以翰林學士承旨博爾濟布哈為中書左丞相，特穆爾布哈罷。
是月，膠州及屬縣高密地震。
是歲，诏立常平倉，罷民間食鹽。
征遺逸托音巴延、張瑾、杜本。
本辭不至。
本，清江人，在武宗時，嘗被召至京師，即歸武夷山中，文宗聞其名，征之，不起。
至是右丞相托克托薦之，召為翰林待制兼國史院編修官。
使者緻君相意，趣之行，至杭州，稱病碧辭，而緻書于托克托曰：“以萬事合為一理，以萬民合為一心，以千載合為一日，以四海合為一家，則可言制禮作樂，而跻五帝、三王之盛矣。
”遂不行。
時有金華張樞，亦屢征不起。
既又征隐士勒哲圖、濟爾噶朗、董立、李孝光，诏以鄂勒哲圖、濟爾噶朗為翰林待制，立修撰，孝光著作郎。
或疑其太優，右丞相特穆爾達實曰：“隐士無求于朝廷，朝廷有求于隐士，名爵豈足吝惜耶！”識者誦之。
衛輝、冀甯、忻州大饑，人相食。
臨察禦史李稷劾奏宦官高龍蔔：“恃賴恩私，侵撓朝政，擅作威福，交通時相，為國基禍，請竄逐之。
”章上，流龍蔔于征東。
又言：“禦史封事須至禦前開拆，以防壅蔽之患；言事官須優加擢用，以開谏诤之路；殿中侍禦史、給事中、起居注須任端人直士，書百司奏請及上所可否，月達省台，付史館，以備纂修之實。
”承天護聖寺火，诏更作之，稷言水旱相仍，公私俱乏，不宜妄興大役，議遂寝。
稷，滕州人。
監察禦史烏古遜良桢，以帝方攬萬幾，不可不求賢自輔，乃上疏言：“祈天永命之術，在乎敬身修德而已。
今經筵多領以職事臣，數日一進講，不逾數刻已罷，而{執曰}禦小臣，恒侍左右，何益于盛德哉！請招延宿儒若許衡者數人，置于禁密，常以唐、虞、三代之道啟沃宸衷，日新其德。
”又以國俗父死則妻其後母，兄弟死則收其妻，父母死無憂制，遂上言：“綱常皆出于天而不可變。
議法之吏，乃雲國人不拘此例，諸國人各從本俗，是漢人、南人當守綱常，國人、諸國人不必守綱常也。
名曰優之，實則陷之；外若尊之，内實侮之；推其本心，所以待國人者不若漢人、南人之厚也。
請下禮官有司及右科進士在朝者會議，自天子至于庶人，皆從禮制，以成列聖未遑之典，明萬世不易之道。
”奏入，皆不報。
○順帝至正四年（甲申，一三四四年） 春，正月，辛巳，诏：“定守令黜陟之法，六事備者升一等，四事備者減一資，三事備者平遷，六事俱不備者降一等。
” 庚寅，河決曹州，雇夫萬五千八百修築之。
是月，河又決汴梁。
三月，壬寅，特授巴圖瑪多爾濟征東行省左丞相，嗣高麗國王。
王本名昕，高麗國王王桢之長子也。
桢在國一婬一暴無道，帝以檻車征至，流之于揭一陽一，無一人從行者；桢手持衣袱以去，至嶽一陽一而死。
帝乃命昕嗣其位。
夏，四月，帝如上都。
五月，甲辰，中書右丞相托克托罷，以知樞密院事阿噜圖為右丞相。
托克托固辭相位，帝問誰可代者，以阿噜圖對，遂擢用之。
封托克托為鄭王，食邑安豐，賜金印及海青、文豹等物，俱辭不受。
阿噜圖既為相，議除一人為刑部尚書，或難之曰：“此人柔軟，于刑部非所宜。
”阿噜圖曰；“選瀕子邪？若選瀕子，須用強壯人，尚書詳谳刑獄，不枉
三月，壬申，造鹿頂殿。
監察禦史成遵等，請用終場下第舉人充學正、山長，國學生會試不中者，與終場舉人同。
戊寅，诏：“作新風憲。
在内之官有不法者，監察禦史劾之；在外之官有不法者，行台監察禦史劾之。
歲以八月終出巡，次年四月中還司。
” 是月，诏修遼、金、宋三史。
初，世祖立國史院，首命王鹗修遼、金二史。
宋亡，又命史臣修通三史。
延祐末，國史院編修官袁桷請購求遼、金、宋遺事，從之。
然義例未定，有欲如《
以中書左丞相托克托為都總裁官，平章政事特穆爾達實、右丞賀惟一、禦史中丞張起岩、翰林學士歐一陽一玄、侍禦史呂思誠、翰林侍講學士揭傒斯為總裁官。
惟一，勝之子也。
托克托問修史以何為本，傒斯曰：“用人為本，有學問文章而不知史事者不可與，有學問文章知史事而心術不正者不可與，用人之道，又當以心術為本也。
”又與僚屬言：“欲求作史之法，須求作史之意。
古人作史，雖小善必錄，小惡必記。
不然，何以示懲勸！”由是毅然以筆削自任，凡政事得失、人才賢否，一律以是非之公。
至于物論之不齊，必反複辨論，以求歸于至當而後止。
起岩熟于金源典故，宋儒道學原委，尤多究心。
有露才自是者，每立言未當，起岩據理竄定，深厚醇雅，理緻自足。
玄發凡舉例，俾論撰者有所據依。
史官中有悻悻露才，議論不公者，玄不以口舌争，俟其呈稿，援筆竄定之，統系自正。
其于論贊、表奏，皆玄屬筆。
夏，四月，丙申朔，日有食之。
是月，帝如上都。
六月，壬子，命經筵官月進講者三。
是月，中書戶部以國用不足，請撙節浮費。
回回刺裡五百馀人，渡河寇掠解、吉、隰等州。
秋，七月，戊辰，修大都城。
是月，興國路旱。
河南自四月至是月，霖雨不止。
八月，山東有賊焚掠兗州。
帝至自上都。
九月，甲子，湖廣行省平章衮巴布勒，擒道州、賀州猺賊首唐大二、蔣仁五至京師，誅之。
其一黨一蔣丙，自号順天王，攻破連、桂二州。
冬，十月，戊戌，帝将祀南郊，告祭太廟。
至于宗室，遣阿噜問同知太常禮儀院事李好文曰：“朕，甯宗兄也，當拜否？”好文與博士劉聞對曰：“甯宗雖弟，其為帝時，陛下為之臣。
春秋時，魯闵公，弟也，僖公，兄也，闵公先為君，宗廟之祭，未聞僖公不拜。
為人後者，為之子也。
陛下當拜。
”帝乃拜。
由是每親祀，必命好文攝禮儀使。
己酉，帝親祀上帝于南郊，以太祖配。
己未，以南郊禮成，大赦天下，蠲民間田租五分，賜高年帛。
十二月，丙申，诏寫金字《藏經》。
丁未，以翰林學士承旨博爾濟布哈為中書左丞相，特穆爾布哈罷。
是月，膠州及屬縣高密地震。
是歲，诏立常平倉，罷民間食鹽。
征遺逸托音巴延、張瑾、杜本。
本辭不至。
本，清江人，在武宗時，嘗被召至京師，即歸武夷山中，文宗聞其名，征之，不起。
至是右丞相托克托薦之，召為翰林待制兼國史院編修官。
使者緻君相意，趣之行，至杭州，稱病碧辭，而緻書于托克托曰：“以萬事合為一理，以萬民合為一心，以千載合為一日，以四海合為一家，則可言制禮作樂，而跻五帝、三王之盛矣。
”遂不行。
時有金華張樞，亦屢征不起。
既又征隐士勒哲圖、濟爾噶朗、董立、李孝光，诏以鄂勒哲圖、濟爾噶朗為翰林待制，立修撰，孝光著作郎。
或疑其太優，右丞相特穆爾達實曰：“隐士無求于朝廷，朝廷有求于隐士，名爵豈足吝惜耶！”識者誦之。
衛輝、冀甯、忻州大饑，人相食。
臨察禦史李稷劾奏宦官高龍蔔：“恃賴恩私，侵撓朝政，擅作威福，交通時相，為國基禍，請竄逐之。
”章上，流龍蔔于征東。
又言：“禦史封事須至禦前開拆，以防壅蔽之患；言事官須優加擢用，以開谏诤之路；殿中侍禦史、給事中、起居注須任端人直士，書百司奏請及上所可否，月達省台，付史館，以備纂修之實。
”承天護聖寺火，诏更作之，稷言水旱相仍，公私俱乏，不宜妄興大役，議遂寝。
稷，滕州人。
監察禦史烏古遜良桢，以帝方攬萬幾，不可不求賢自輔，乃上疏言：“祈天永命之術，在乎敬身修德而已。
今經筵多領以職事臣，數日一進講，不逾數刻已罷，而{執曰}禦小臣，恒侍左右，何益于盛德哉！請招延宿儒若許衡者數人，置于禁密，常以唐、虞、三代之道啟沃宸衷，日新其德。
”又以國俗父死則妻其後母，兄弟死則收其妻，父母死無憂制，遂上言：“綱常皆出于天而不可變。
議法之吏，乃雲國人不拘此例，諸國人各從本俗，是漢人、南人當守綱常，國人、諸國人不必守綱常也。
名曰優之，實則陷之；外若尊之，内實侮之；推其本心，所以待國人者不若漢人、南人之厚也。
請下禮官有司及右科進士在朝者會議，自天子至于庶人，皆從禮制，以成列聖未遑之典，明萬世不易之道。
”奏入，皆不報。
○順帝至正四年（甲申，一三四四年） 春，正月，辛巳，诏：“定守令黜陟之法，六事備者升一等，四事備者減一資，三事備者平遷，六事俱不備者降一等。
” 庚寅，河決曹州，雇夫萬五千八百修築之。
是月，河又決汴梁。
三月，壬寅，特授巴圖瑪多爾濟征東行省左丞相，嗣高麗國王。
王本名昕，高麗國王王桢之長子也。
桢在國一婬一暴無道，帝以檻車征至，流之于揭一陽一，無一人從行者；桢手持衣袱以去，至嶽一陽一而死。
帝乃命昕嗣其位。
夏，四月，帝如上都。
五月，甲辰，中書右丞相托克托罷，以知樞密院事阿噜圖為右丞相。
托克托固辭相位，帝問誰可代者，以阿噜圖對，遂擢用之。
封托克托為鄭王，食邑安豐，賜金印及海青、文豹等物，俱辭不受。
阿噜圖既為相，議除一人為刑部尚書，或難之曰：“此人柔軟，于刑部非所宜。
”阿噜圖曰；“選瀕子邪？若選瀕子，須用強壯人，尚書詳谳刑獄，不枉