卷第一百七十七 【宋紀一百七十七】

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酉,蒙古主如上都,诏諸路總管史權等二十三人赴上都大期會。

     蒙古弛邊城軍器之禁。

     三月,辛巳,王堅卒,賜谥忠壯。

     馬光祖複為沿江制置使,知建康府。

     己亥,蒙古命尚書宋子貞陳時事,子貞上便宜十事,大略謂:“官爵,人主之一柄一,選法宜盡遍吏部。

    律令,國之紀綱,宜早刊定。

    監司總統一路,用非其才,不厭人望,宜選鮑廉有才德者為之。

    今州縣官相傳以世,非法賦斂,民究無告,宜遷轉以革其弊。

    又請建國學,教胄子,敕州縣提學課試諸生,三年一貢舉。

    ”蒙古主命中書次第行之。

     辛醜,蒙古立漕運司。

     賈似道奏:“公田已成,若複以州總之,恐害不除而利不可久。

    請以江一陰一、平江公田隸浙西憲司,安吉、嘉興公田隸兩浙運司,常州、鎮江公田隸總所,每歲租輸之官倉,特與饒減二分,或水旱則别議放數,仍立四分司以主管公田系銜。

    平江、嘉興、安吉各一員,鎮、常、江一陰一共一員。

    每鄉置官莊一所,民為官耕者曰官佃,為官督者曰莊官。

    莊官以富饒者充,應兩歲一更。

    每租一石,明減二鬥,不許多收。

    ”時毘陵、澄江,務為迎一合,欲買數之多,凡六七鬥皆作一石;及收租之時,元額有虧,則取足于田主,遂為無窮之害。

    或内有硗瘠及租佃頑惡之處,又從田主責換,其禍尤慘。

     是春,蒙古太常寺言:“自古帝王,功成作樂,樂各有名,盛德形容,于是乎在。

    皇上踐阼以來,留心至治,聲名文物,思複承平之舊,首敕有司,修完登歌、宮縣、八佾、樂舞,以備郊廟之用。

    若稽古典,宜有徽稱。

    ”尚書省遂定名曰《大成之樂》。

     夏,四月,丙午,诏:“管景模妻孥陷沒,效忠愈堅,平時所得俸入,率以撫循将士,遂至空乏,特賜缗錢三十萬。

    ” 丁未,以夏貴為四川安一撫制置使,兼知重慶府。

     戊申,蒙古以彰德、洛磁路引漳、滏、洹水灌田,緻禦河淺澀,鹽運不通,乃塞分渠以複水勢。

     辛亥,诏郡邑行鄉飲酒禮。

     壬子,蒙古東平、太原、平一陽一旱,分遣西僧祈雨。

     乙醜,何夢然、馬天骥以台臣劾罷。

     丁卯,蒙古追治李亶一黨一萬戶張邦直兄弟及姜郁、李在等二十七人罪。

     都統張喜攻蟠龍城,為蒙古安一撫使楊文安所敗。

    喜潛師宵遁,出得漢城,文安遣兵又襲敗之。

     五月,乙亥,蒙古遣索托延、郭守敬行視西夏河渠,俾具圖來上。

     庚辰,以何夢然知建甯府。

    辛卯,以楊棟參知政事,葉夢鼎同知樞密院事兼權參知政事,姚希得端明殿學士、簽書樞密院事,馬天骥提舉洞霄宮。

     乙未,安南表進方物,诏卻之,仍厚赉以獎恭順。

     己亥,蒙古以中書右丞鈕祜祿納哈為平章政事。

     六月,甲辰朔,知衢州謝塈,因土寇詹沔焚掠常山縣,棄城遁。

    台臣言詹沔之變,乃謝塈任都吏徐信苛取激之;诏斬信,籍其家,塈削秩,不叙。

     乙巳,蒙古主召王鹗、姚樞赴上都。

    窦默、僧子聰,嘗偕樞等入侍,默言:“君有過舉,臣當直言,都俞籲咈,古之所尚,今則不然,君曰可,臣亦以為可,君曰否,臣亦以為可,非善政也。

    ”次日,複侍幄殿,獵者失一鹘,蒙古主怒,侍臣或從旁大聲謂宜加罪,蒙古主惡其迎一合,杖之,釋獵者不問。

    既退,子聰等賀。

    ”默曰:“非公誠結主知,安能感悟如此!” 乙醜,命董宋臣兼主管禦前馬院、禦前酒庫。

    帝眷宋臣不衰,未幾,宋臣死。

     夏貴攻虎嘯山。

    蒙古宣撫使張庭瑞新築城,當砲皆裂,立栅守之;栅壞,乃依大樹,張牛馬皮以禦砲。

    貴以城中飲于澗外,絕其水道。

    庭瑞煮溲瀉土中以洩臭,人日飲數合,脣皆瘡裂,堅守逾月不懈。

    帥府參議焦德裕援之,夜薄斌營,令卒各持三炬;貴驚走,德裕追之,敗貴于鵝谿。

     秋,七月,甲戌,彗星出柳,光燭天,長數十丈,自四更見東方,日高始滅。

    丁醜,避殿,減膳,诏中外直言。

     考功郎宮兼崇政殿說書趙景緯上封事曰:“今日求所以解天意者,不過悅人心而已。

    百姓之心,即天心也。

    锢私藏而專天下之同欲,則人不悅;保私人而違天下之公議,則人不悅;闾閻之糟糠不厭而燕私之供奉自如,則人不悅;百姓之膏血日朘而符移之星火愈急,則人不悅;不公于己而欲絕天下之私,則人不悅;不澄其源而欲止天下之貪;則人不悅。

    夫必有是數者,斯足以召怨而緻災。

    願陛下損内帑以絕壅利之謗,出嫔嫱以節用度之奢,弄權之貂寺素為天下之所共惡者,屏之絕之,毒民之恩澤侯嘗為百姓之所憤者,黜之棄之。

    擇忠鲠敢言之士,置之台谏以通關隔之壅;選慈惠忠信之人,使為守宰以保元氣之殘;又必稽乾、淳以來,凡利源窠名之在百司庶府者,悉還其舊,以濟經用之急;公田派買不均之弊,聽民自陳,随宜通變,以安田裡之生;則人心悅而天意解矣。

    人之常情,懼心每發于災異初見之時,不能不潛移于谄谀交至之後。

    萬一過聽左右寬譬之言,曲為它說以自解,一毛一舉細故以塞責,而弛恐懼之初心,則下拂人心,上違天意,國之安危,或未可知也。

    ” 牟子才疏請罷公田,更七法。

    時台谏、士庶上書者,皆以為公田不便,民間愁怨所緻。

    于是賈似道上書力辯,乞避位。

    帝曰:“言事易,任事難,自古然也。

    使公田之說不可,則卿建議之始,朕已沮之矣。

    惟其公私兼濟,所以決意行之。

    今業已成矣,一歲之軍饷,仰給于此,若遽因人言罷之,雖可快一時之異議,如國計何?卿既任事,亦當任怨,禮義不愆,何恤人言!卿宜安心,毋孤朕倚畀之意。

    ”知臨安府劉良貴以人言籍籍,自陳括田之勞,乞從罷免,不允。

    由是公論頓沮。

     臨安府學生葉李、蕭規應诏上書,诋賈似道專權,誤國害民,以緻上幹天譴。

    似道大怒,令劉良貴捃摭其罪,坐以僭用金飾齋扁下獄。

    牟子才請宥之,又遺書似道,似道複書,詞甚忿。

    徑斷遣,黥配李于漳州,規于汀州。

     丙戌,臨安大火。

     乙未,馬天骥以台臣劾其貪贓,奪職,罷祠。

     丁酉,蒙古龍門禹廟成。

     己亥,蒙古定用禦寶制:凡宣命,一品、二品用玉,三品至五品用金,其文曰:“皇帝行寶”者,即位時所鑄,惟用之诏诰;别鑄宣命金寶行之。

     蒙古額寽布格,自實默圖之敗,不複能軍,至是與諸王玉龍達實、阿彌達及其謀臣布拉哈、呼察圖們等自歸于上都。

    诏諸王皆太祖之裔,并釋不問;其謀臣布拉哈等伏誅。

     時額寽布格一黨一千馀人,蒙古主将盡置于法,以語宿衛安圖,安圖曰:“人各為其主。

    陛下甫定大難,遽以私憾殺人,将何以懷服未附?”蒙古主驚曰:“卿年少,何從得老成語?此言正與朕意合。

    ”由是所全者衆。

     安圖,穆呼哩四世孫,巴圖魯子也,中統初,追錄元勳,令入宿衛,年方十三,位在百僚上。

    母鴻吉哩氏,昭睿皇後之姊,通籍禁中,蒙古主一日見之,問及安圖,對曰:“安圖雖幼,公輔器也。

    ”蒙古主曰:“何以知之?”對曰:“每退朝,必與老成一人語,未嘗狎一年少。

    ”蒙古主至是益深重之。

    嘗命安圖舉漢人識治體者一人,安圖舉馬邑崔斌。

    斌入見,敷陳時政得失。

    時蒙古主銳意圖治,斌危言谠論,面斥是非,無有所諱。

     台臣言參知政事楊棟,以彗星為蚩尤旗,欺天罔君,請治其面。

    丙申,诏棟罷職,予郡;尋命知建康府。