●皇朝通典卷六十三

議以聞嗣禮臣等議奏自古廟樂原以述祖功宗德本朝郊壇廟祀樂章曲名曰平現今遵奉已久太祖太宗世祖同在太廟緻祭不便分廟另撰宜如舊惟朝會宴享等樂曲調風雅未備宜敕下所司酌古準今求聲律之原定雅奏之節進呈請定嘉名以昭盛典從之二十三年上東巡親詣闕裡緻祭先師孔子所用樂章樂舞先生期令太常寺委司樂官前往指示肄習二十九年以喀爾喀新附數十萬眾必訓以法度俾知禮儀特行會聞禮奏樂三十四年定大閱鳴角擊鼓鳴金之制【按　大閱會閱之禮舊制並用鼓樂茲復定金鼓之節後凡遇舉行　大典均照是年定例】五十二年詔修輯律呂數理諸書并考定壇廟宮殿樂器五十三年考訂中和樂章聲調諭南書房翰林等向來陞殿所奏中和樂章皆仍明代所撰句有長短體制類詞後因文體不雅命大學士陳廷敬等改撰其章法皆以四字為句而奏樂人未習聲調仍以長短句法湊合歌之是雖文法易而聲調未易也今考察舊調已得宮商節奏甚為和平必得歌章字句亦隨詞調則章法明而宮商諧此事所關最要著南書房翰林同大學士等詳考定議務使章法與聲調協和歸於允當五十四年冬至躬祀圜丘用新定樂律【按是時考正律呂凡樂制樂器樂歌皆經　親定制度得中以是月　　　南郊大祀為始嗣後各祭祀朝會典禮並用　欽定雅樂】五十五年頒中和韶樂於直省文廟 雍正元年定直省祭器樂器圖式二年禦製耕耤禾詞如遇舉行大典教坊司領樂官四員及樂工於耕耤所排列俟行禮時歌三十六禾詞又定耕耤筵宴樂制進筵丹陛樂奏雨暘時若之章進酒管絃樂奏五穀豐登之章進饌清樂奏家給人足之章皇帝陞座還宮俱奏導迎樂羣臣行禮奏丹陛樂令闕裡樂工赴太常寺澱習七年改教坊司為和聲署十二年遴選各省樂舞生擇其實係本籍俊秀子弟通曉音律嫻習禮儀者存留如有冒濫即行斥退 乾隆六年重定中和樂章音律節奏時奏試殿廷中和樂章歌音不協於律詔令詳酌妥議大學士禮部奏覆樂章十二成內惟淑平順平二成每章八句其十成每章各十句每句四字按之音律節奏則每章八句每句六七八字不等以十句四字之樂章而和以八句六七八字之音律宜其不能盡協請將樂章酌從八句句無拘四言以期調協盡善從之諭和碩莊親王等朕因臨朝樂章句讀與樂音不相比合是以命大學士該部會議重定樂章期合於正恭查康熙五十二年纂修律呂正義重造中和韶樂既經聖祖仁皇帝欽定豈得樂章樂音尚乃如此徑庭及閱律呂正義凡宗廟朝廷所用樂章並不在內律呂正義一書專為發有樂律而設何以闕如及觀禦製序文則係雍正三年皇考所撰意此書在皇祖時尚屬未完之本至雍正三年刻時未暇補足與抑皇祖聖意待製造樂器審比樂音之法具有成書之後再行考定續纂入帙與否則該館辦理之時未經議定奏請是以尚少樂章字譜也夫大樂與天地同和嘉感神祗茂豫民物其事甚鉅不可稍有闕遺繼志述事責在後人如果有所未備理宜紹續前典著莊親王等將此書原委悉心查明朕思臨朝樂章如此則壇廟樂章恐亦不相符合著一併查明具奏嗣經和碩莊親王等查覆奏請重修律呂正義後編將所定樂章考訂宮商字譜務使律呂克諧至有聲無字之樂章及外藩音樂並應以字譜寫之載入簡牘得旨允行於是改定律呂為宮之制黃鍾子位天之統也天壇樂章用黃鍾為宮黃鍾下生林鍾林鍾未位地之統也地壇樂章用林鍾為宮林鍾上生太簇太簇寅位人之統也太廟樂章用太簇為宮月生於西酉西方正位也又秋分夕月建酉之夕也月壇用南呂為宮至日壇若以日東月西日卯月酉論應用夾鍾為宮但夾鍾陰而日為陽故亦用太簇為宮先農壇為農事也用姑洗為宮帝王廟先師廟祭以春秋春以夾鍾秋以南呂為宮【按　帝王廟緻祭每有用三月九月者然欽天監擇吉必在清明霜降之前故不用姑洗無射為宮】太歲壇用歲始之律太簇為宮社稷壇於春秋二仲月上戊日緻祭故春以夾鍾秋以南呂為宮天神從圜丘以黃鍾為宮地祗從方澤以林鍾為宮皇帝三大節並以黃鍾為宮朝會宴饗各以其月之律為宮閏月則視時憲書所載交節之前用上月宮調交節之後用下月宮調皇太後皇後三大節均以南呂為宮至一切樂章皆重經製撰章名亦詳加更定圜丘終獻改奏永平送神改奏清平望燎改奏太平【餘同前】方澤進俎改奏含平初獻改奏太平【餘同前】祈穀壇迎神奏祈平奠玉帛奏綏平進俎奏萬平初獻奏寶平亞獻奏穰平終獻奏瑞平徹饌奏渥平送神奏滋平望燎奏穀平雩祭迎神奏靄平奠玉帛奏雲平進俎奏需平初獻奏霖平亞獻奏露平終獻奏霑平徹饌奏靈平送神奏霮平望燎奏霈平又定大雩樂制禦制雲漢詩八章於終獻畢文舞生退後司樂官引舞童執羽翳歌之【按　雩制之樂前所未備至是始有定制】太廟時享迎神奏貽平奠帛初獻奏敉平亞獻奏敷平終獻奏紹平徹饌奏光平送神還宮望燎奏乂平奉先殿同太廟祫祭迎神奏開平奠帛初獻奏肅平亞獻奏協平終獻奏裕平徹饌奏誠平送神還宮望