●皇朝通典卷四十八

禮八 ○禮八 吉八 △吉八 傳心殿 釋奠 闕裡祀典 直省府州縣學釋奠 ·傳心殿 （臣）等謹按經筵之典始於宋代聖師之祭舉自明時葢文華秩祀與學宮釋奠禮不同而儀則一也我朝自順治十四年舉行經筵禮部疏請皇帝詣宏德殿行緻祭先師孔子禮康熙十年舉行經筵亦遣官告祭先師孔子逮傳心殿既建而前期祗告始垂令典於聖學道統之傳益尊崇而光顯矣敬稽展祀之制增列太學釋奠之前以補杜典之所未有至經筵儀制別詳嘉禮焉 康熙二十四年於文華殿之東建傳心殿奉皇師伏羲式皇師神農氏皇師軒轅氏帝師陶唐氏帝師有虞氏王師夏禹王王師商湯王王師周文王王師周武王均正位南嚮先聖周公東位西嚮先師孔子西位東嚮每歲禦經筵前期遣大學士一人行祗告禮二十五年定禦經筵前一日皇帝親詣傳心殿祗告儀又定每月朔望太常寺堂官一人供酒果上香行禮 乾隆六年二月諭春秋舉行經筵例應先期祗告傳心殿當年皇祖曾經親詣行禮以昭誠敬今經筵屆期朕親詣傳心殿所有應行事宜著該衙門察例具奏禮部等遵旨議奏雍正四年定祗告之禮除祫祭太廟躬耕耤田仍於前一日祗告外其餘祭祀皆於本日祗告今年二月經筵應照例於本日祗告傳心殿皇上親詣行禮一應事宜均照康熙二十五年之例從之儀具大清通禮 臣（等）謹按杜典吉禮有太學一門今以貢士應歸選舉師儒亦繫職官至視學臨雍是為嘉禮不應與釋奠並列吉禮伏惟本朝德治熙洽重道崇儒以國子監為太學官司條教備極周詳並具選舉職官諸篇並不臚述謹稽太學掌故凡文廟規制與釋奠合為一甫敘列於後至臨雍典禮別詳嘉禮雲 ·釋奠 （臣）等謹按唐代以前並尊周孔為先聖至貞觀中始以孔子為先聖眾儒為先師後世乃獨尊孔子為先聖是杜典所載釋奠之禮不皆專祀孔子故別立孔子祠一門凡褒贈錄後之典入焉伏惟我朝太宗文皇帝始剙大業即崇文重道建孔子廟於盛京行釋奠禮古文敷教開萬年有道之盛世祖章皇帝定鼎中原以京師國子監為太學親臨視學躬祭文廟聖祖仁皇帝臨雍釋奠典禮優隆世宗憲皇帝尊禮先師崇封五代且又特定春秋親祭之禮儀文益為隆備我皇上臨禦之初加崇文廟詔易黃瓦繼又重新殿廡釐定題榜特頒法物以備禮器凡春秋丁祀屢經躬詣行禮近又新建辟雍親臨釋奠大典益昭至如駐蹕盛京躬詣文廟行禮又建學灤河親臨釋奠每歲遣官緻祭並與在京禮同茲謹彙紀於篇若乃詣闕裡酹孔林以及遣官告祭之儀並仿杜典舊例詳列闕裡祀典篇中 崇德元年八月遺官釋奠於先師孔子以顏子曾子子思孟子配享五年定春秋仲月上丁日行釋奠禮 順治元年定每月朔望日國子監祭酒司業率屬員諸生拜謁文廟二年二月定每歲春秋仲月上丁日祭先師孔子遣大學士一人行禮翰林院官二人分獻國子監祭酒祭啟聖公於啟聖祠均以先賢先儒配享從祀如遇有事改用次丁或下丁通行府州縣衛各學遵行又定太學文廟每月朔日祭酒行釋菜禮望日司業行上香禮三年四月修盛京文廟九年二月世祖章皇帝視學釋奠於先師孔子四配十哲兩廡各遣官分獻王以上公以上文官二品武官二品翰詹官七品以上暨國子監官鹹齋戒陪祭又題定視學前期行取衍聖公率孔顏曾孟仲五氏世襲五經博士孔氏族五人顏曾孟仲族各二人乘傳赴京凡五氏子孫現任京官者鹹與祭是年定視學釋奠儀注十四年三月給事中張文光奏言我朝順治二年定孔子神位為大成至聖文宣先師孔子葢仍元之舊諡而不稱王耳臣謂追王固屬誣聖即如大成文宣四子亦豈足以盡孔子哉皇上事事稽古議禮制度考文務求至當宜仍改主為至聖先師孔子神位庶質之先聖而無疑傳之萬世而永遵矣從之十七年以修葺太學告成世祖章皇帝視學釋奠與九年禮同 康熙六年八月命頒中和韶樂於太學詔名樂曲曰平【詳見樂典】八年四月聖祖仁皇帝視學釋奠與順治九年禮同二十三年禦書萬世師表扁額恭懸大成殿並頒發直省學宮二十六年四月頒禦製孔子贊序及顏曾思孟四贊於國子監摹勒上石分頒直省三十六年七月以定厄魯特噶爾丹朔漠永清仿王制天子出征執有罪反釋奠於太學以訊馘告之禮遣官釋奠於先師禦製碑文勒石太學五十一年二月升朱子配享位於大成殿十哲先賢蔔子商之次五十四年十一月以宋儒範仲淹從祀文廟位列西廡先儒之次 雍正元年三月諭至聖先師孔子道冠古今德參天地樹百王之模範立萬世之宗師其為功於天下者至矣而水源木本積厚流光有開必先克昌厥後則聖人之祖考宜膺崇厚之褒封所以追遡前徽不忘所自也粵稽舊制孔子之父叔梁公於宋真宗時追封齊國公自宋以後歷代遵循而叔梁公以上則