●皇朝通典卷四十五

設位西廡奉諭緻仕大學士張廷玉歷事三朝宣力年久勤勞夙著受恩最深前以其年屆八旬精神衰憊特加體恤準令退休實朕優念老臣本懷至於配享太廟一事係奉皇考世宗憲皇帝遺詔遵行而恩禮攸隆則非為臣子者所可要請及朕賜詩為券又不親赴宮門謝恩自不得不示以薄譴用申大義今張廷玉患病溘逝要請之愆雖由自取皇考之命朕何忍違且張廷玉身在皇考時勤慎贊小心書諭原屬舊臣宜加優卹應仍謹遵遺詔配享太廟以彰我國家酬獎勤勞之盛典四十三年正月奉諭睦親彰善王政宜先繼絕昭屈聖經所重朕自臨禦以來閒日恭閱列祖列宗實錄一冊因得備知祖宗創業艱難及爾時懿親藎臣勤勞佐命底定中原偉伐殊功實為從古所未有而當時策勳錫爵榮號崇封所以酬答者本從優厚迨其後或有及身緣事旋被降削者或有子孫承襲更易封號者迄今平情準理若不為之溯述闡揚追復舊恩於心實有未愜因念睿親王多爾袞當開國時首先統眾人關掃蕩賊氛肅清宮禁分遣諸王追殲流寇撫定疆陲一切創制規模皆所經畫尋即奉迎世祖車駕入都定國開基以成一統之業厥功最著顧以攝政有年威福不無專擅諸王大臣未免畏而忌之遂緻歿後為蘇克薩哈等所搆授款於其屬人首告誣以謀逆經諸王定罪除封其時我世祖章皇帝實尚在沖齡未嘗親政也夫睿王果萌異志則方兵權在握何事不可為且吳三桂之所迎勝國舊臣之所奉止知有攝政王耳其勢更無難號召即我滿洲大臣心存忠篤者自必不肯順從然彼誠圖為不軌無難潛鋤異己以逞逆謀乃不於彼時因利乘便直至身後以歛服僭用黃龍袞指為覬覦之證有是情理乎況英親王阿濟格其同母兄也於追捕流賊回京時誆報李自成身死且不候旨班師睿王即遣員斥責其非並免王公等往迎之禮又因阿濟格出征脅令巡撫李鑑釋免逮問道員及擅至鄂爾多斯土默特取馬會議其罪降為郡王平日辦理政務秉公持正若此是果有叛志無叛志乎又實錄載睿王集諸王貝勒貝子公大臣等遣人傳語曰今觀諸王貝勒大臣但知諂媚於予未見有尊崇皇上者予豈能容此昔太宗升遐嗣君未立英王豫王詭請予即尊位予曰爾等若如此言予當自刎誓死不從遂奉皇上纘承大統似此危疑之時以予為君予尚不可今乃不敬皇上而媚予予何能容自今以後有盡忠皇上者予用之愛之其不盡忠不敬事皇上者雖媚予予不爾宥也且雲太宗恩育予躬所以特異於諸子弟者葢深信諸子之成立惟予能成立之每覽實錄至此未嘗不為之墮淚則王之立心行事實能篤忠藎感厚恩深明君臣大義尤為史冊所罕覯使王彼時如宋太宗之處心積慮則豈肯復以死固辭而不為邪說搖惑耶乃王之身後久抱不白之冤於泉壤心甚憫焉假令當時王之逆跡稍有左驗削除之罪果出於我世祖聖裁朕亦寧敢復翻成案乃實由宵小奸謀搆成冤獄而王之政績載在實錄皆大有功而無判逆之跡又豈可不為之昭雪乎昨於乾隆三十八年因其塋域久荒特敕量為繕葺並準其近支以時祭掃然以王之生平盡心王室尚不足以慰彼成勞朕以為應加恩復還睿親王封號追諡曰忠補入玉牒並令補繼襲封照親王園寢制度修其塋墓仍令太常寺春秋緻祭其原傳尚有未經詳敘者並交國史館恭照實錄所載敬謹輯錄添補宗室王公功績傳用昭彰闡忠勳至意又如豫親王多鐸從睿親王入關肅清京輦即率師西平流寇南定江浙實為開國諸王戰功之最乃以睿親王之誣獄株連降其親王之爵其後又改封信郡王雖至今承襲罔替但以王之勳績超邁等倫自應世胙原封以彰殊眷豈可以風影微眚輒加貶易乎朕以為應復其原封又諸王中披堅執銳拓土開疆共成一統之業者如禮親王代善後改封康親王鄭親王濟爾哈朗後改封簡親王肅親王豪格後改封顯親王克勤郡王嶽托後改封平郡王當時具茂著壯猷克昭駿烈載在宗盟今其子孫所襲均非始封之名外人不知妄疑宗藩當國家締造時有大勳勞而後人均不得長延帶礪似為闕典即其本支承家襲慶以去祖漸遠幾忘其先世錫封之由弗克顧名奮效所係於宗室子孫者甚重況功臣世封內如揚古利之英誠公費英東之信勇公額亦都之果毅公俱以本號相傳其子孫承襲者各能溯勳閥以宣偉績不失故家喬木之遺今以親賢世冑竟改其初封嘉號何以垂詒奕禩示酬庸追本之義乎朕以為應復其原號著交軍機大臣會同宗人府悉心妥議具奏其餘宗室諸王貝勒等如有顯著功績其封爵後經降奪者除本人身罹重愆自不當復邀優典若係承襲之子孫獲咎議處著僅當斥其本身而不當追貶其祖宗封爵方為平允亦著一併會查議奏再配享太廟諸王僅有通達武功慧哲宣獻四郡王其太祖太宗世祖時戮力行閒櫛風沐雨之親藩如向所舉數人皆未之及葢由當時議禮諸王各懷私意遂爾沒其勳伐不得同侑馨香豈足以彰公道所有睿親王禮親王鄭親王豫親王肅親王克勤郡王俱著補置牌位配享太廟用以妥功宗而昭渥典至通達郡王係顯祖之子武功慧哲宣獻三郡王係景祖之子當時雖身與配享第以宗支而論則己在覺羅之列是以宗室王公表傳內未經列傳但思宗室傳既限於支派國史傳又以屬在宗潢令此四王無所附麗亦覺欠缺著併交國史館查明四王事實補為立傳列於國史諸大臣傳之前即或當時紀載簡少其功績無由稽核無妨不拘詳畧各立一傳以徵信實並將此通諭知之尋宗人府會同軍機大臣議奏禮親王代善睿親王多爾袞鄭親王濟爾哈朗豫親王多鐸肅親王豪格克勤郡王嶽托奉旨配享太廟所有東敘敘次禮親王應在宣獻郡王之下睿親王等以次列敘得旨依議是年又奉諭超勇親王額駙策淩移于東廡怡賢親王之次凡功臣配享儀具大清通禮 （臣）等謹案杜典功臣配享之後有天子七祀一條葢於五祀外增司命泰厲為七惟或祀行廢井或祀井廢行歷代相沿制各不同且四時分祭各於其所而歲暮合祀則即廟庭之中為位以祭其地亦復不一今考我朝自順治八年定制每歲正月祭司戶之神於宮門外道左南向四月祭司竈之神於大內大庖前中道南向六月祭中霤之神於文樓前西向七月祭司門之神於午門前西角樓東向十月祭司井之神於內府大庖井前南向中霤門二祀太常寺掌之戶竈井三祀內務府掌之其歲暮合祭之禮於是年停止十五年十二月復行合祭於太廟西廡階下神位俱東向遣太常寺堂官緻祭十八年正月奉旨停其祭祀經議政王大臣奏罷太廟階下合祭之祀從之自後不復舉行謹附載於此以存典故至杜典雜議數條今無可採或有附見本門者亦無庸析出並從刪去 皇朝通典卷四十五