四時纂要春令卷之一
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雷，主五谷豐稔。
○占雨 朔日雨，春旱，人食一升；二日雨，人食二升；三日雨，人食三升；四日雨，人食四升；五日雨，主大熟。
如此至七日已來驗也。
數至十二日，直其月占水旱。
春雨甲子，赤地千裡。
五日内霧，谷傷，民饑。
朔日霧，歲必饑。
又春三雨甲寅、乙卯，夏籴貴一倍；夏雨丙寅、丁卯，秋谷貴一倍；秋雨庚寅、辛卯，冬谷貴一倍；冬雨壬寅、癸卯，春谷貴一倍。
若四時皆雨，米一石直金一斤。
皆以入地五寸為侯。
凡甲申風雨，五谷大貴，小雨小貴，大雨大貴。
若溝渎皆滿者，急聚五谷。
甲申至己醜已來風雨，皆谷貴；庚寅至癸巳風雨，皆主籴折。
皆以入地五寸為侯。
五月為麥，六月為黍，七月為粟，八月為菽，九月為谷，以此則之。
假如五月雨庚寅，即麥折錢，他月仿此。
春夏三雨辰，蟲生；三雨未，蟲死。
蟲生蟲死，非獨蝗蜚，百蔬五果之蟲同占。
○占六子 正月上旬有甲子，則雨；丙子，則旱；戊子，則蟲蝗；庚子，則兇，縱收得半；唯壬子豐稔。
○地元 按師曠曰：其年一物先生，主一年之侯。
荠先生，主豐；葶苈先生，主苦；藕先生，主水；蒺藜先生，主旱；蓬先生，主流亡；藻先生，疾。
又月所離列宿，日風雲占其國。
然必察大歲所在，金穰水毀，木饑火旱，此其大經也。
○占八谷萬物 凡八谷，各自為陰陽，主一貴一賤。
稻與小麥為陰陽，黍與小豆為陰陽，粟與大豆為陰陽。
此八物一貴一賤，常以入節日審察其價，上增三，下減四。
先一日、後一日，亦同占。
若相貴十四五已上，可積百倍。
又入節之日，五谷價下，一增三萬，不失一期，在四十五日中。
又萬物入市候之，人言賤者則聚之，百姓棄者急之，其貴不過一時，皆以數倍矣。
近則一時【九十日】，遠則三時【二百七十日】。
○元日 備新曆日，爆竹于庭前以辟【出荊楚歲時記】。
進屠蘇酒【方具十二門】。
造仙木，即今桃符也。
《玉燭寶典》雲：仙木象欝壘山桃樹，百鬼所畏。
歲旦置門前，插柳枝門上，以畏百鬼。
又歲旦服赤小豆二七粒，面東以虀汴下，即一年不疾病，合家悉令服之。
又歲旦投麻子二七粒、小豆二七粒于井中，辟瘟。
又上椒酒、五辛盤于家長，以獻壽。
朔旦可受符錄。
又元日理敗履于庭中，家出印绶之子。
又曉夜子初時，凡家之敗箒俱燒于院中，勿令棄之出院，令人倉庫不虛。
又縷懸葦炭、芝麻稽排插門戶上，卻疫疠，禁一切之鬼。
○上會日 七日也，可齋戒早起，男吞赤小豆一七粒，女吞二七粒，一年不病。
又初七日夜，俗謂鬼鳥過，行人家槌床打戶，技狗耳，滅燈以禳之。
鬼鳥，九頭蟲也，其血或羽毛落人家兇，壓之則吉。
又凡人無子者，夫婦同于富人家盜燈盞以來，安于床下，則當月有孕矣。
○上元日 十五日也，可齋戒讀《黃庭度人經》，則令人能資福壽。
○月内占吉兇 地天德在丁，月德存丙，月空在壬，月合在辛，月厭在戌，月殺在醜。
凡修造宜于天德、月德、月合上取土吉，厭殺兇。
凡藏衣、安産婦或一切掩穢事，月空上吉。
修造取土月空吉，他月不複編叙，取此為例。
○黃道 子為青龍，醜為明堂，辰為金匮，已為天德，未為玉堂，戍為司命。
凡出軍遠行、商賈移徙、嫁娶吉兇百事，出其下即得天福，不避将軍、大歲、刑禍、姓墓、月建等。
若疾病移往黃道下即差，不堪移者，轉面向之亦吉。
○黑道 寅為夭刑，卯為朱雀，午為白虎，申為天牢，酉為玄武，亥為句陳。
已上不可犯，犯之必有死亡、失财、劫盜、刑獄之事，切宜慎之。
凡用黃道，更與天德、月德、月空、月合日者，用之尤吉。
若值大歲黑方、五鬼将軍并者，雖雲不避，亦宜且罷。
世人尚不欲以威力臨之，即兇神亦不可以天福淩之也，他月仿此。
○天赦 春三月在戊寅，吉。
○出行日 凡春三月不東行，犯王方。
又立春後七日為往【并立春日數之】，不可遠行移徙。
正月醜為歸忌，不可出行還家、嫁娶埋葬。
立春前一日并癸亥日、正月六日、七日、二十日是窮日，寅日為天羅，亦名往亡、土公，不可遠行動土，傷人兇。
晦朔亦忌出行。
○台土時 正月每日禺中巳時是，行者往而不返。
○四殺沒時 四孟之月，用甲時（寅後卯前）、丙時（已後午前）、庚時（申後酉前）、壬時（亥後子前）。
已上四時，鬼神不見，可為百事，架屋埋葬、上官并宜用之。
○諸兇日 子為狼籍，已為天剛，亥為河魁，不可為百事，嫁娶埋葬尤忌，他月仿此。
辰為九焦，又為九空，不可種莳、上官求财，為坎坷。
醜為血忌，不可針灸出血。
子為天火，巳為地火，
○占雨 朔日雨，春旱，人食一升；二日雨，人食二升；三日雨，人食三升；四日雨，人食四升；五日雨，主大熟。
如此至七日已來驗也。
數至十二日，直其月占水旱。
春雨甲子，赤地千裡。
五日内霧，谷傷，民饑。
朔日霧，歲必饑。
又春三雨甲寅、乙卯，夏籴貴一倍；夏雨丙寅、丁卯，秋谷貴一倍；秋雨庚寅、辛卯，冬谷貴一倍；冬雨壬寅、癸卯，春谷貴一倍。
若四時皆雨，米一石直金一斤。
皆以入地五寸為侯。
凡甲申風雨，五谷大貴，小雨小貴，大雨大貴。
若溝渎皆滿者，急聚五谷。
甲申至己醜已來風雨，皆谷貴；庚寅至癸巳風雨，皆主籴折。
皆以入地五寸為侯。
五月為麥，六月為黍，七月為粟，八月為菽，九月為谷，以此則之。
假如五月雨庚寅，即麥折錢，他月仿此。
春夏三雨辰，蟲生；三雨未，蟲死。
蟲生蟲死，非獨蝗蜚，百蔬五果之蟲同占。
○占六子 正月上旬有甲子，則雨；丙子，則旱；戊子，則蟲蝗；庚子，則兇，縱收得半；唯壬子豐稔。
○地元 按師曠曰：其年一物先生，主一年之侯。
荠先生，主豐；葶苈先生，主苦；藕先生，主水；蒺藜先生，主旱；蓬先生，主流亡；藻先生，疾。
又月所離列宿，日風雲占其國。
然必察大歲所在，金穰水毀，木饑火旱，此其大經也。
○占八谷萬物 凡八谷，各自為陰陽，主一貴一賤。
稻與小麥為陰陽，黍與小豆為陰陽，粟與大豆為陰陽。
此八物一貴一賤，常以入節日審察其價，上增三，下減四。
先一日、後一日，亦同占。
若相貴十四五已上，可積百倍。
又入節之日，五谷價下，一增三萬，不失一期，在四十五日中。
又萬物入市候之，人言賤者則聚之，百姓棄者急之，其貴不過一時，皆以數倍矣。
近則一時【九十日】，遠則三時【二百七十日】。
○元日 備新曆日，爆竹于庭前以辟【出荊楚歲時記】。
進屠蘇酒【方具十二門】。
造仙木，即今桃符也。
《玉燭寶典》雲：仙木象欝壘山桃樹，百鬼所畏。
歲旦置門前，插柳枝門上，以畏百鬼。
又歲旦服赤小豆二七粒，面東以虀汴下，即一年不疾病，合家悉令服之。
又歲旦投麻子二七粒、小豆二七粒于井中，辟瘟。
又上椒酒、五辛盤于家長，以獻壽。
朔旦可受符錄。
又元日理敗履于庭中，家出印绶之子。
又曉夜子初時，凡家之敗箒俱燒于院中，勿令棄之出院，令人倉庫不虛。
又縷懸葦炭、芝麻稽排插門戶上，卻疫疠，禁一切之鬼。
○上會日 七日也，可齋戒早起，男吞赤小豆一七粒，女吞二七粒，一年不病。
又初七日夜，俗謂鬼鳥過，行人家槌床打戶，技狗耳，滅燈以禳之。
鬼鳥，九頭蟲也，其血或羽毛落人家兇，壓之則吉。
又凡人無子者，夫婦同于富人家盜燈盞以來，安于床下，則當月有孕矣。
○上元日 十五日也，可齋戒讀《黃庭度人經》，則令人能資福壽。
○月内占吉兇 地天德在丁，月德存丙，月空在壬，月合在辛，月厭在戌，月殺在醜。
凡修造宜于天德、月德、月合上取土吉，厭殺兇。
凡藏衣、安産婦或一切掩穢事，月空上吉。
修造取土月空吉，他月不複編叙，取此為例。
○黃道 子為青龍，醜為明堂，辰為金匮，已為天德，未為玉堂，戍為司命。
凡出軍遠行、商賈移徙、嫁娶吉兇百事，出其下即得天福，不避将軍、大歲、刑禍、姓墓、月建等。
若疾病移往黃道下即差，不堪移者，轉面向之亦吉。
○黑道 寅為夭刑，卯為朱雀，午為白虎，申為天牢，酉為玄武，亥為句陳。
已上不可犯，犯之必有死亡、失财、劫盜、刑獄之事，切宜慎之。
凡用黃道，更與天德、月德、月空、月合日者，用之尤吉。
若值大歲黑方、五鬼将軍并者，雖雲不避，亦宜且罷。
世人尚不欲以威力臨之，即兇神亦不可以天福淩之也，他月仿此。
○天赦 春三月在戊寅，吉。
○出行日 凡春三月不東行，犯王方。
又立春後七日為往【并立春日數之】，不可遠行移徙。
正月醜為歸忌，不可出行還家、嫁娶埋葬。
立春前一日并癸亥日、正月六日、七日、二十日是窮日，寅日為天羅，亦名往亡、土公，不可遠行動土，傷人兇。
晦朔亦忌出行。
○台土時 正月每日禺中巳時是，行者往而不返。
○四殺沒時 四孟之月，用甲時（寅後卯前）、丙時（已後午前）、庚時（申後酉前）、壬時（亥後子前）。
已上四時，鬼神不見，可為百事，架屋埋葬、上官并宜用之。
○諸兇日 子為狼籍，已為天剛，亥為河魁，不可為百事，嫁娶埋葬尤忌，他月仿此。
辰為九焦，又為九空，不可種莳、上官求财，為坎坷。
醜為血忌，不可針灸出血。
子為天火，巳為地火，