鲒埼亭集卷三十一

罕楚之夢英中州之郭忠恕其學雖有淺深之不同而能從事于說文以正其本則同也自是終宋之世張謙仲虞仲房李巽岩輩代興不絶元人尚有吾衍自漢以後說文之學為盛明世從事于帖括士習益以陋劣三百年來力足以紹諸先正者無聞焉先生庶幾徐郭張虞一輩使得進于廟堂考定石經其亦足以光文明之盛而隐約終身自顧亭林沒後知之者亦希矣可勝歎哉是書也嘗歸于王吏部箬林後歸于吾友施愼甫今歸于予爰序之而使諸生分抄以廣其傳 ○北窗炙輠題詞 持正先生顚末略見于竹垞檢讨之跋然未足以發是書之藴也是書卮言叢語若出自不經意所為乃其于伊洛再傳弟子微言多所收拾讀者未可以說部目之也如周正夫者謝上蔡之弟子其人姓氏僅一見于橫浦之集而是書載其言甚富皆能發明正學陳長方者王信伯之弟子所附見于信伯語錄亦無多而是書所引堪相疏證陸子正者尹和靖之弟子林艾軒之師其學别傳于紅泉雙井之間百年以後尚有薪火乃宋史于艾軒傳中但載其字而失其名求之和靖之集又無有微是書則吳下源流将安所遡乎他如樊侍禦光遠乃龜山弟子施庭先者亦信伯弟子皆于此稍得其緒論予續修宋儒學案是書引用獨多因歎持正若不以病廢其所造不止此也持正與橫浦為心交顧橫浦堕入妙喜之學而持正獨否則尤卓然不滓者矣 ○明故太仆斯庵沈公詩集序 太仆居海外者四十餘年竟卒于島吾裡中知之者少矣況有求其詩者乎吾友張侍禦柳漁持節東甯其歸也為予言太仆之後人頗盛其集完好無恙予乃有意求之适裡中李生昌潮客于東甯乃以太仆詩集為屬則果鈔以來予大喜為南向酹于大仆之靈嗚呼陳宜中蔡子英之遺文尚有歸于上國者乎是不可謂非意外之寳也太仆之詩稱情而出不屑屑求工于詞句之間而要之原本忠孝其所重原不秪在詩卽以詩言亦多關于舊史今明史魯王傳曰王不為鄭成功所禮漸不能平會将之南澳成功使人沉之海中是言也如楊陸榮輩向嘗載之野史而予竊疑之葢成功之卒也在壬寅張蒼水有與盧牧舟書以成功旣卒海上諸臣議複奉王監國是成功卒于王之前也成功旣卒二島為大兵所取則南澳道斷王之不得薨于南澳明矣阮夕陽集則謂王薨于金門歲在庚子尤屬傳聞之謬庚子乃成功自江甯歸之次年又一年始入東甯又一年而成功始卒以蒼水之集證之庚子之謬不待言也及太仆之集至而後了然太仆有挽王之詩其序曰王薨于壬寅冬十一月是其在成功之後明矣成功卒諸臣欲奉王監國而王亦遽薨牧舟諸臣之舉所以不果也詩言王之墓前有大湖葢王本與成功同入東甯故卽葬焉是不特其薨有年有月而且其葬有地焉可誣也予再證之蒼水集中更有祭王之文其中有十九年旄節之語由乙酉起兵數之至癸卯恰十九年葢王薨以壬寅之冬蒼水在浙至次年始遣祭正合十九年之目也考成功之于王修唐魯頒诏之隙故不肯執臣禮葢信有之其後蒼水與太仆諸公調停其間言歸于好故雖不稱臣而修寓公之敬矣讀太仆集中王在東甯頗多唱和宗藩則甯靖遺臣則太仆雖不複行監國之儀而巳可以安其身中土傳聞因成功前者有差池而加以此事不亦冤乎大兵入東甯王之子随衆岀降安置中州若王以非命死則覆巢無完卵不得尚有遺允也然非太仆之集何從而考得其詳此詩史之所以可貴也予旣錄太仆之詩入續甬上耆舊錄中複為序之 ○姜貞文先生集序 萊陽二姜先生之集貞毅所著久已開雕行世雖非足本然卽敬亭一集亦見崖略貞文所著其家嘗鸠工矣以嫌諱未果沈埋且九十餘年乾隆丙寅予至姑蘇求之其孫本渭欣然曰是先人未遂之志也盡出所藏請為論定予诠次得詩七百餘首厘為八卷附以文一卷年譜墓志之屬一卷今本渭繕寫成編予得副墨焉予于前輩之負大節者樂觀其遺文葢欲從其語言以想見其生平風格以所聞二姜先生之為人也貞毅敦重樸誠嚴凝不苟交遊亦落落所得北方剛毅之氣為多而貞文才調橫生少年跌宕文史遍于白下吳下嘗與孫武子方密之諸公來往坊院間傾筐倒庋以為娛樂貞毅沉靜淵嘿泊然思深而貞文劇喜事其視閉眉合眼之徒若将凂焉葢其性一靜一動其才一願一敏卽其遺文宛然如遇是以貞毅自甲申而後頹然不複與世事江東嘗再以兵部侍郞手诏起之竟不赴而貞文應召而出奔走姚江相公幕中幾為方國安所殺貞毅自戊子而後沈冥尤甚而貞文尚時時探五嶺消息見之歌哭要其根柢忠孝造次顚沛百折不撓以歸潔其身者是則同貞毅文勝于詩其所為奏疏記序筆力甚高不從東京以後入手尤愛其沈給事傳雖班固無以過貞文詩勝于文其信手所之如怒蛟如渴骥非複繩墨所可檢束及其諧聲按律又無不合昔人者予嘗讀林都禦史繭庵之哭貞文也曰子犯歸黃土重耳未還時嗚呼讀是集者能無泫然流涕也哉當貞文在世時論定其詩者曰杜茶村曰張稚恭曰餘淡心曰彭大賓曰葉