卷九十九之三
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<子部,類書類,禦定佩文韻府>
欽定四庫全書
禦定佩文韻府卷九十九之三
入聲 十藥韻三
樂 落 閣
欽定四庫全書
禦定佩文韻府卷九十九之三
入聲 十藥韻三
樂【盧各切喜丨也又沃韻嘯韻】
韻藻耽樂【書自時厥後立王生則逸生則逸不知稼穑之艱難不聞小人之勞惟丨丨之從又無皇曰今日丨丨乃非民】【攸訓非天攸若時人丕則有愆漢書叙?顔丨丨于箪瓢孔終篇于西狩後漢書循吏傳合浦太守孟嘗安仁?義丨丨道德清修】【出俗能幹絶羣晉書任恺傳恺既失職乃縱酒丨丨極滋味以自奉養?苑楚莊王好獵大夫諌曰王無乃丨于丨乎西京賦丨丨】【是從何慮何思耽亦作甚詩或丨丨飲酒或慘慘畏咎】豈樂【詩王在在鎬丨丨飲酒又作恺南都賦接歡晏于日夜終恺樂】【之令儀又作凱陸機演連珠萬?凱樂非恱鐘鼓之娛天下歸仁非感玉帛之惠荀朂詩箫管詠德八音鹹理凱樂飲酒莫不宴喜】假樂【詩丨丨君子顯顯令德】驕樂【論語樂丨丨】偕樂【孟子古之人與民丨丨故能樂也】獨樂【孟子丨樂】【丨與人樂樂孰樂曰不若與人元城語録司馬溫公既居洛于國子監之側得故營地創丨丨園蘇轼司馬君實丨丨園詩雖雲與】【衆樂中有丨丨者】一樂【孟子父母俱存兄弟無故丨丨也仰不愧于天俯不怍于人二樂也得天下英才而教育之三樂也】【列子榮啓期鹿裘?索鼓琴而歌孔子問曰先生樂何也期曰天生萬物惟人為貴吾既得為人是丨丨也男女之别男尊女卑吾】【得為男矣是二樂也人生有不免襁褓者吾行年九十矣是三樂也貧者士之常死者人之終吾何憂哉韓詩外傳曽子曰有親可】【畏有君可事有子可遺此丨丨也有親可諌有君可去有子可怒此二樂也有君可喻有友可助此三樂也】二樂【見上】三樂【見上儲光羲詩避地歌丨丨遊山賦九吟文同詩自可追丨丨何須作五噫】大樂【史記秦始皇紀始皇南登琅邪丨丨】
【之留三月北史王纮傳文宣嘗與左右飲酒曰快哉丨丨王纮曰長夜荒飲不悟國破是謂大苦新書書詩易春秋禮五者之道備】【則合于德矣合則驩然丨丨矣張?内宴表王在在鎬凱樂飲酒此誠丨丨之美也】作樂【晉書向秀傳莊周内外數十篇秀欲】【注嵇康曰此書讵須注正自妨人丨丨耳】魚樂【莊子莊子與惠子遊于濠梁之上莊子曰鯈魚出遊從容是丨丨也惠子曰子】【非魚安知丨之丨莊子曰子非我安知我不知丨之丨庾信詩愛靜丨争丨依人鳥入懐蘇颋詩戲藻嘉丨丨栖梧高鳯飛白居易】【詩丨丨自躍鷗不驚柳宗元詩鹿鳴驗食埜丨丨知觀濠秦觀詩林深鳥更鳴水漫丨知丨】天樂【莊子與天和者謂之丨丨】【與人和者謂之人樂】人樂【見上】懐樂【管子亂俗敗世以偷安丨丨】酒樂【墨子内湛于丨丨而不顧其國家李白詩】【君有數鬥酒我有三尺琴琴鳴丨丨兩相得一杯不啻千鈞金】饒樂【子虛賦楚亦有平原廣澤遊獵之地丨丨若此者乎】行樂【楊恽報孫防宗書人生丨丨耳須富貴何時謝朓詩戚戚若無悰擕手共丨丨蘇轼詩丨丨惜芳晨秋風常苦早又丨丨及時】【雖有酒出門無侶謾看書】伯樂【韓非子廢齒吻形容丨丨不能以必馬授車就駕而觀其末塗則臧?不疑驽良韓詩外傳夫】【骥罷鹽車此非無形容也莫之知也使骥不得丨丨安得千裡之足造父亦無千裡之手矣韓愈送溫處士序丨丨一過冀北之野】【而馬羣遂空元稹詩渥窪徒自有權奇丨丨書名世始知】
鐘鼓樂【詩窈窕淑女丨丨丨之漢書賈誼傳使為治勞智慮苦身體乏丨丨之丨勿為可也】飲酒樂【左傳齊侯至自】【田晏子侍于遄台丨丨丨公曰古而無死其樂若何晏子對曰昔爽鸠氏始居此地李萴因之有逢伯陵因之蒲姑氏因之而後太】【公因之古者無死爽鸠氏之樂非君所願也北史李元忠傳神武欲用李元忠為仆射文襄言其常醉不可委以台閣其子請元忠】【節飲元忠曰我言作仆射不勝丨丨丨爾愛仆射宜勿飲酒】爽鸠樂【見上朱子登定王台詩從知丨丨丨莫作雍門哀】樂民樂【孟子丨丨之丨者民亦樂其樂】終身樂【家語君子有丨丨之丨無一日之憂小人則不然其未得也患弗得】【之既得之又?失之是以有終身之憂無一日之樂】一日樂【見上】為善樂【後漢書東平憲王蒼傳十一年蒼與諸王】【朝京師月餘還國帝臨送歸宮乃遣使手诏國中傅曰日者問東平王處家何等最樂王言丨丨最丨其言甚大副是腰腹矣注蒼】【要帯十圍故雲薛道衡詩幸逢丨丨丨頻降濟時才蘇轼詩貧病隻知丨丨丨逍遙卻恨棄官遲】京華樂【南史紀少瑜傳】【有詩為丨丨丨王僧孺賞之曰此子才藻新拔方有高名】孝道樂【莊子顔回曰鼓瑟足以自娛丨丨足以自丨】窮亦樂【莊子子貢曰古之得道者丨丨丨通亦樂所樂非窮通也道德于此則窮通為寒暑風雨之序矣】通亦樂【見上】當年樂【列子為欲盡一生之懽窮丨丨之丨】名教樂【世?王平子胡母彥國諸人皆以任放為達或有裸體者樂廣曰丨】【丨中自有丨地何為乃爾也任昉表叔寳理遣之談台輔丨丨之丨】橘中樂【幽怪録巴園人?大橘如三鬥盎剖之有二?】【相對身長尺餘象戲一?曰丨丨之丨不減商山但恨不得深根固蔕爾一?曰仆饑矣須龍脯食之食訖以水噴地為二白龍而】【去】樂上樂【古?歌今日丨丨丨相從步雲衢】朝市樂【蘇颋酺宴詩正覩人間丨丨丨忽聞天上鼓鐘聲李白詩】【自矜林端好不羨丨丨丨】一丘樂【李白詩未果三山期遙欣丨丨丨】故鄉樂【杜甫詩亦知丨丨丨未敢思宿昔】禽鳥樂【歐陽修醉翁亭記樹林隂翳鳥聲上下遊人去而丨丨丨也】
増宴樂【易象曰雲上于天需君子以飲食丨丨注童蒙已發盛德光亨飲食丨丨其在茲乎左傳昔諸侯朝正于王王丨丨】【之于是乎賦湛露則天子當陽諸侯用命也唐書李晟傳每丨丨恩賜使者相衘于道又牛僧孺傳僧孺治第洛之歸仁裡多緻嘉】【石美木與賔客相丨丨穆天子傳祭公飲天子酒乃歌□天之詩天子命歌南山有□乃紹丨丨鹽鐵論賢良曰入無丨丨之聞出】【無佚遊之觀行即負羸止作鋤耘易林丨丨有緒長安嘉喜中論古之君子其于丨丨也言仁義而不及名利荊楚歲時記元日至】【于月晦并為酺聚飲食士女泛舟或臨水丨丨】比樂【易幹剛坤柔丨丨師憂注親丨則丨動衆則憂】甯樂【易不甯方來疏】【不甯方來者此是丨丨之時若能與人親比則不甯之方皆悉歸來】幹樂【易六四翩翩注丨丨上複坤樂下複四處坤首不固】【所居見命則退故曰翩翩也】坤樂【見上】愛樂【易九五王假有家勿恤吉注居于尊位而明于家道則下莫不化矣父子】【兄弟夫婦六親和睦交相丨丨而家道正正家而天下定矣故王假有家則勿恤而吉又所樂而玩者爻之辭也疏言君子丨丨而】【習玩者六爻之辭也詩呦呦鹿鳴疏言人君嘉善丨丨其賔客而為設酒食亦當如鹿有懇誠自相招呼史記李将軍傳廣寛緩不】【苛士以此丨丨為用潛夫論茍相對也恩情相向丨丨之隆輕相為死故侯生豫子刎頸而不恨元黃之維摩諸像碑得其道者則】【三乘弟子羞稱多聞行其法者則七種學人莫不丨丨】歡樂【易樂天知命疏順天施化是丨丨于天識物始終是自知性命】【禮記啜菽飲水盡其歡疏雖使親啜菽飲水盡其丨丨之情唐書儀衞志铙吹部七曲一破陣樂二上車三行車四向城五平安六】【丨丨七太平新書逺方人安其居士民丨丨其土天下所以能長久也易林慷慨宴笑丨丨有福韓詩外傳賢君之治也黎庶丨丨】【衍盈方外逺人歸義神仙傳趙瞿夜卧忽見面上有二人乃美女也戲其鼻上出在前側常聞琴瑟之聲欣然丨丨古詩今日良宴】【防丨丨難具陳】多樂【書民訖自若是多盤傳言民之行已盡用順道是丨丨小有經多愁則心懾丨丨則意溢多喜則妄錯昏】【亂多怒則百脈不定】淫樂【書益曰籲戒哉儆戒無虞罔失法度罔遊于逸罔丨于丨傳淫過也遊逸過樂敗德之原史記呂後】【紀孝惠日飲為丨丨不聴政又司馬相如傳烏有先生曰足下不稱楚王之德厚而盛推雲夢以為高奢言丨丨而顯侈靡竊為足】【下不取也】過樂【見上】安樂【書承汝俾汝惟喜康共疏我亦法先王故承安汝使汝徙惟歡喜丨丨皆與汝共之禮記先王】【之薦可食也而不可耆也卷冕路車可陳也而不可好也武壯而不可樂也宗廟之威而不可安也宗廟之器可用也而不可便其】【利也所以交于神明者不可以同于所丨丨之義也孟子然後知生于憂患而死于丨丨也國語晉公子适齊齊侯妻之有馬二十】【乘将死于齊而已矣曰民生丨丨誰知其他史記蘇秦傳秦?燕文侯曰夫丨丨無事不見覆軍殺将無過燕者大王知其所以然】【乎乂酷吏傳孝惠高後時天下丨丨及孝武帝欲事匈奴北邉騷然苦兵矣晉書宣帝紀魏太和元年蜀将姚靜鄭他等帥其屬七】【千餘人來降時邉郡新附多無戶名魏朝欲加隠實訪之于帝帝對曰賊以密網束下故下棄之宜?以大綱則自然丨丨新書四】【海之内皆歡然各自丨丨其處?苑孔子曰先王之制音也執中以為本務生以為基其音溫和而居中以象生育之氣乃治存之】【風丨丨之為也易林麟鳯所遊丨丨無憂韓詩外傳上知天能用其時下知地能用其财中知人能丨丨之是聖仁者也大戴禮武】【王席前左端之銘曰丨丨必敬論衡太平以治定為效百姓以丨丨為符百姓安者太平之驗也潛夫論天以民為心民丨丨則天】【心順水經大江右岸有厭裡丨丨浦崔融賀斷獄甘露降表軒轅之為君也設法而天下丨丨陶唐之為帝也察令而天下昭明柳】【宗元彌陀和尚碑初法照居廬山由正定趨丨丨國見蒙惡衣侍佛者佛告曰此衡山承逺也出而求之肖焉乃從而學】酣樂【書在今後嗣王酣身傳後嗣王纣也丨丨其身不憂政事史記張儀傳趙襄子欲并代約與代王遇于句注之塞乃令工人作為金】【鬥長其尾令可以撃人與代王飲隂告廚人曰即酒丨丨進?啜反鬥以擊之于是酒丨丨進?啜廚人進斟因反鬥以擊代王殺】【之晉書徐邈傳孝武帝宴集丨丨之後好為手诏詩章以賜臣唐書魏徴傳帝宴積翠池丨丨賦詩徴賦西漢其卒章曰終借叔孫】【禮方知皇帝尊拾遺記錄五味令人口爽老氏以為深誡未若含吐煙霞咀食沆瀣可淫此丨丨忘彼久視乎文心雕龍齊威丨丨】【而淳于?甘酒楚襄防集而宋玉賦好音意在微諷有足觀者白居易序洛詩序自太和三年春至八年夏在洛凡五周歲适有餘】【丨丨不暇符載張端公西園記園在萬山東五六裡每天清雲淨雨霁風息山僧羽客洎簪纓好事者亟來從之開軒設簟耳目祛】【曠煮茶摘果動至丨丨】逸樂【詩序魚麗美萬物盛多能備禮也文武以天保以上治内采薇以下治外始于處勤終于丨丨】【故美萬物盛多可以告于神明矣史記伯夷傳近世操行不軌専犯忌諱而終身丨丨富厚累世不絶】和樂【詩鼔瑟鼔琴丨】【丨且湛又兄弟既具丨丨且孺傳九族防曰和禮記心中斯須不丨不丨而鄙詐之心入之矣又一人揚觯乃立司正焉知其能丨】【丨而不流也爾雅怡樂也疏怡者丨丨也史記律書天下殷富粟至十餘錢鳴雞吠狗煙火萬裡可謂丨丨者乎晉書樂志通神至】【化有率舞之感移風易俗緻丨丨之極唐書薛放傳漢時論語首立于學官光武令虎贲士皆習孝經?宗親為注訓蓋人知孝慈】【則氣感丨丨也?苑路溫舒上書言尚德緩刑曰省法制寛刑罰以廢煩獄則太平之風可興于世福履丨丨共天地無極易林丨】【丨相好各得所欲白虎通九錫能使民丨丨者賜以樂風俗通琴之為言禁也其道行丨丨而作者命其曲曰暢拾遺記帝子與皇】【娥并坐皇娥倚瑟而清歌曰當其何所至窮桑心知丨丨恱未央又師延當纣之虐矯步求存因權取濟故愛其丨丨之功貴其神】【迹之逺文心雕龍杜防調律荀慈改懸丨丨精妙表裡相資龍城錄贲奭隠伊陽小水鄉丨丨村鳴臯山中著書二十卷号鳴臯子】【蘇颋幸東都制遂物之宜上則聴其丨丨違人之欲下則生于怨思李邕春賦卷山河之變衰置天地之丨丨】不樂【詩今我丨】【丨歲月其除史記衞康叔世家呉延陵季子使過衞過宿孫林父為擊磬曰丨丨音大悲使衞亂乃此矣又梁孝王世家三十五年】【冬複朝上疏欲留上弗許歸國意忽忽丨丨乂司馬相如傳文君夜亡奔相如相如乃與馳歸家居徒四壁立文君久之丨丨曰長】【卿第俱如臨卭從昆弟假貸猶足為生何至自苦如此唐書韋表微傳授監察禦史裡行丨丨曰爵祿譬滋味也人皆欲之吾年五】【十拭鏡白胃遊少年間取一班一級不見其味也鹽鐵論大夫曰王者之于天下猶一室之中也有一人不得其所則為之丨丨】【韓詩外傳聖人不淫佚侈靡者非鄙夫色而愛财用也養有适過則丨丨故不為也庾信小園賦崔骃以丨丨損年吳質以長愁養】【病】喜樂【詩且以丨丨且以永日又既見君子其樂如何?思在野之君子而得見其在位丨丨無度詩菁菁者莪序樂育材】【也君子能長育人材則天下丨丨之矣爾雅凱風疏南風長養萬物丨丨故曰凱風凱樂也晉書樂志其時主修文武則天而行仁】【澤流洽天下丨丨也白虎通歌者口言之也中心丨丨口欲歌之論衡魯恭王壊孔子宅以為宮得尚書禮春秋論語聞?歌之聲】【懼複封塗上言武帝帝遣吏發取文當興于漢丨丨得闿之祥也潛夫論丨丨發于心精則真吉矣神仙傳老子曰丨丨過差忿怒】【不解傷人】好樂【詩丨丨無荒良士瞿瞿禮記子雲貧而丨丨富而好禮衆而以甯者天下其幾矣汲?周書諡法解溫良丨丨】【曰良注言人行可丨可丨也釋名樂樂也使人丨丨之也周存太常新複樂懸賦海外懐仁以有截天下丨丨而無荒】靡樂【詩未見君子憂心丨丨謝靈運昙隆法師诔豈惟向之丨丨判之盛年】燕樂【詩我有防酒以丨丨嘉賓之心儀禮燕禮疏潔】【白之士羣集于君之朝君以禮樂與之飲酒丨丨以盡其歡史記李斯傳趙高待二世方丨丨使人告丞相上方間可奏事丞相至】【宮門上谒括地志故龔城在禮州丨丨縣界故老?雲舜流共工于幽州居此城侯喜獻農書賦慶賞之多丨丨既均于九有播植】【之始教化爰貞于四遐】克樂【詩魚在于沼亦匪丨丨柳宗元馬君墓志銘克夀丨丨嗚呼終哉】于樂【詩于論鼔鐘丨】【丨辟廱箋于喜樂乎諸在辟廱中者言感于中和之至】孔樂【詩丨丨韓土川澤訏訏鲂鱮甫甫麀鹿噳噳】思樂【詩丨】【丨泮水薄采其芹箋言已丨丨僖公之修泮宮之水複伯禽之法而往觀之陸機詩丨丨樂難誘曰歸歸未克柳宗元漢原廟銘生】【為湯沐之邑沒為丨丨之地】說樂【詩關關雎鸠傳後妃丨丨君子之德無不和諧又不淫其色慎固幽深若關雎之有别焉】【爾雅怿樂也疏怿者丨丨也漢書禮樂志因先王之樂以教化百姓丨丨其俗後漢書祭遵傳雖在軍旅不忘俎豆可謂好禮丨丨】【晉書傅休奕傳疏曰宜佃兵持官牛者與四分持私牛與官中分則天下兵作懽然丨丨愛惜成谷無損棄之憂易林君子康甯丨】【丨身榮心書賢才居上不肖居下三軍丨丨士卒畏懼必勝之徴也】友樂【詩琴瑟友之?宜以琴瑟丨丨之】愉樂【詩瑣】【兮尾兮流離之子?瑣尾少好之貌流離鳥也少好長醜始而丨丨終以微弱顔氏家訓治家者欲一家之慶治國者欲一國之良】【仆妾臣民與身何親而勤苦修德亦是堯舜周孔虛失丨丨耳柳宗元東平呂君诔載其丨丨申以舞歌符載九日宴合江亭序茲】【防之宴賞今日之丨丨與彼登柏景之山落孟嘉之帽豈同日而言哉】成樂【詩考槃在澗疏謂丨此丨而不去所謂終處也】娛樂【詩蟋蟀序刺晉僖公也儉不中禮故作是詩以闵之欲其及時以禮自丨丨也史記廉頗蔺相如傳趙王與秦王防渑池】【蔺相如前曰趙王竊聞秦王善為秦聲請奉盆缻秦王以相丨丨魏志太祖紀告歸鄉裡春夏習讀書傳秋冬弋獵以自丨丨唐書】【高适傳監軍諸将不恤軍務以倡優蒲塞相丨丨易林心志丨丨得其歡欲神仙傳老子曰美色淑姿幽閑丨丨不緻思欲之惑所】【以通神也杜陽雜編穆宗殿前植千葉牡丹花始開每夜有黃白蛱蝶萬數飛集花間達曉方去上命張羅于空中遂得數百于殿】【内縱嫔禦追捉以為丨丨遲明視之皆金玉也古詩鬥酒相丨丨聊厚不為薄西都賦于是既庶且富丨丨無疆韓愈與陸員外書】【方今在朝廷者多以遊防丨丨為事獨執事有深思長慮為國家樹根本之道崔立之書雲物賦祈動植之攸濟匪丨丨而自甘陸】【環曲水杯賦洋溢折旋從容丨丨張詠悼蜀詩奢僭極珠貝狂佚務丨丨】自樂【詩今我不樂箋農功畢君可以丨丨矣今不丨】【丨日月且過去不複暇為之詩序魚藻刺幽王也言萬物失其性王居鎬京不能以丨丨故君子思古之武王焉史記樂書夫上古】【明王舉樂者非以娯心丨丨快意恣欲将欲為治也又呉太伯世家樂而不淫注賈逵曰蕩然無憂丨丨而不荒淫也漢書文帝紀】【元年诏曰方春和時草木羣生之物皆有以丨丨?苑齊景公出而見殣曰嘻寡人之無德也晏子曰由君丨丨之心推而與百姓】【同之則何殣之有春秋繁露有義者雖貧丨丨無義者雖富莫能自存劉勰新論心不在學而強諷誦譬若聾者之歌效人為之無】【以丨丨高士傳顔回貧而樂道孔子曰回胡不仕對曰回有郭外之田足以給饘粥郭内之圃足以為絲麻鼔宮商之音足以自娯】【習所聞于夫子足以丨丨回何仕焉中說楊素使謂子曰盍仕乎子曰弊廬可以避風雨有田可以具饘粥彈琴著書講道勸義丨】【丨也不願仕也孫逖定昆明池宴序年屢豐而多慶物由庚而丨丨元稹授許昌族等王府長史制阮孚以嘯詠丨丨厐秀有忠烈】【可佳】實樂【詩既見君子雲何不樂疏言其丨丨也】戲樂【詩序遊蕩無度疏遊蕩自是翺翔丨丨非獨淫于婦人史記李】【斯傳注應劭曰戰國之時稍増講武之禮以為丨丨用相誇示而秦更名曰角抵南柯記淳于棼夢入大槐安國有羣女數輩邀遊】【丨丨争以淳于郎為戲弄】羨樂【詩夭之沃沃樂子之無知疏初生幼小之時悉皆正直人性皆同無可丨丨】既樂【詩稱】【彼兕觥萬夀無疆箋飲酒丨丨欲大夀無竟是謂頌易林新婚丨丨伯季有德】歌樂【詩序四牡勞使臣之來箋于其來也】【陳其功苦以丨丨之史記周紀古公作五官有司皆丨丨之頌其德王起墨子回車朝歌賦丨丨者人必有度朝夕者天之所賦】保樂【詩樂爾妻孥箋族人和則得丨丨其家中之大小】情樂【詩鴻雁集于中澤疏言鴻鴈性好居澤今往飛而集于澤】【中得其志也以興萬民亦丨丨處家今還歸而止于家中亦得其欲也】仰樂【詩交交桑扈有莺其羽箋桑扈竊脂也飛而往】【來有文章人觀視而愛之喻君臣以禮法威儀升降于朝廷則天下亦觀視而丨丨之】皆樂【詩君子樂胥疏孫毓曰與天下】【丨丨樂之大者白虎通唐虞者号也虞者樂也言天下有道人丨丨也】慕樂【詩君子有徽猷小人與屬疏君子之人有美道】【以得聲譽小人則丨丨之美其榮名欲得與之而自連屬也】豐樂【詩榛楛濟濟箋旱山之足林木茂盛者得山雲雨之潤澤】【也喻周?之民獨丨丨者被其君德教蜀志先主傳蜀中殷盛丨丨先主置酒大飨士卒柳宗元種樹郭槖駞傳郭槖駞病偻其鄉】【曰丨丨鄉在長安西】美樂【詩序般疏為天下所丨丨】足樂【禮記使其聲丨丨而不流疏言先王制其雅頌之聲作之有節】【使人愛樂不至流逸放蕩也韓愈荅李翺書君子用則施諸人舍則傳諸其徒垂諸文而為後世法如是者其亦丨丨乎其無丨丨】【也】哀樂【禮記禮之所至樂亦至焉樂之所至哀亦至焉丨丨相生是故正明目而視之不可得而見也傾耳而聽之不可得】【而聞也淮南子榮啓期一彈而孔子三日樂感于和鄒忌一徽而威王終夕悲感于憂動諸琴瑟形諸音樂而能使人為之丨丨春】【秋繁露人生有喜怒丨丨之荅春秋冬夏之?也喜春之荅也怒秋之荅也樂夏之荅也哀冬之荅也潛夫論詩賦者所以頌善醜】【之德?丨丨之情也申鑒好惡以章之喜怒以莅之丨丨以恤之劉勰新論靡麗之華不以滑性丨丨之感不以亂神李華崔?集】【序文章本乎作者而丨丨系乎時本乎作者六經之志也系乎時者樂文武而哀幽厲也】勸樂【禮記天時雨澤君子達亹亹焉】【注達猶皆也亹亹勉勉也君子愛物見天雨澤皆勉勉丨丨潛夫論君子聞善則丨丨而進】善樂【禮記詩曰憲憲令德疏詩】【人言丨丨君子此成王憲憲然有令善之德】康樂【周禮小行人其禮防兇荒厄貧為一書其丨丨和親安平為一書爾雅恺】【樂也疏恺者丨丨也史記孔子世家孔子由大司防攝行相事齊人聞而懼于是選齊國中女子好者八十人皆衣文衣而舞丨丨】【文馬三十驷遺魯君注索隠曰家語作容玑王肅曰舞曲名也漢書禮樂志闡諧嫚易之音作而民丨丨南史謝靈運傳靈運性豪】【侈車服鮮麗衣服多改舊制世共宗之鹹稱謝丨丨也鐘嵘詩品謝氏家錄雲丨丨每對惠連輙得佳語後永嘉西堂思詩竟日不】【就寤寐間忽見惠連即成池塘生春草常雲此語有神助】私樂【儀禮聘禮注飨食君親為主尊賔也燕丨丨之禮崇恩殺敬也】為樂【儀禮大射儀疏禮交樂和上下相歡勸飲丨丨史記齊太公世家景公謂諸大夫曰丨丨耳國何患無君乎梁孝元帝賦】【恥觀魚而丨丨解舒雁于高繳楊烱宴皇甫兵曹宅詩序百年何計相知在于我心四海何求丨丨止于名教】求樂【左傳詩曰】【樂隻君子?家之基子産君子之丨丨者也說苑墨子曰居必常安然後丨丨易林君子歡甯日富丨丨】忻樂【左傳恺悌君子】【疏樂易言志度?簡丨丨而和易也晉書潘嶽傳情丨丨乎昏作兮慮盡力乎樹藝】笑樂【史記漢高祖紀高祖留置酒沛宮沛】【父兄諸母故人日樂飲極歡道舊故為丨丨晉書會稽王道子傳嬖人趙牙為道子開東第築山穿池列樹竹木功用钜萬道子使】【宮中為酒肆沽賣于水側與親昵乘船就之飲宴以為丨丨元好問移居詩日與諸君期相從一丨丨】暴樂【爾雅毗劉丨丨】【也注丨丨見詩疏爆爍而希也釋文暴音剝樂音洛】心樂【爾雅谑浪笑敖疏舍人曰笑丨丨也劉勰新論清歌奏而丨丨悲聲】【發而心哀易林鳥集茂木丨丨願得又意娛丨丨賴福長生文心雕龍野老何力之談郊童不識之歌薫風詩于元後爛雲歌于列】【臣丨丨而聲泰也】遊樂【爾雅般樂也疏般者丨丨也拾遺記窮桑者西海之濵有?桑之樹俗謂丨丨之處為桑中詩雲期】【我乎桑中蓋此?也】同樂【孟子此無他與民丨丨也史記貨殖傳千金之家比一都之君巨萬者乃與王者丨丨唐書魏元忠】【傳人有樂君共之君有樂人慶之可謂丨丨矣春秋繁露舜時民樂其紹堯之業故韶禹時民樂其三聖相繼故夏湯時民樂其救】【之于患害故頀文王時民樂其興師征伐故武四者天下之樂同一也其所丨丨之端不可一也易林東隣西國福善丨丨】樂樂【國語吾聞君子好好而惡惡丨丨而安安是以能有常元炁論饑則吞氣渇則咽津不饑不渇久久調習使周流通暢不滞不】【隔蠢蠢陶陶滔滔丨丨不知天地大小不知日月回轉可以八百一十年為一大運矣】居樂【國語公子親筮之得貞屯悔豫】【皆八也司空季子曰吉其繇曰利建侯行師丨丨出威之謂也穆天子傳天子作詩哀民曰丨丨甚寡不如遷土禮樂其民注言守】【一居少樂當以禮樂化其人也易林舍宿軒轅丨丨常安】久樂【周語和平則久注久可丨丨也】滲樂【戰國策蘇代曰衍将】【右韓而左魏文将右齊而左魏二人者将用王之國舉事于世中道而不可且王無所聞之矣王之國雖丨丨而從之可也注滲漏】【也言如漏器尚足樂】長樂【史記高祖紀七年高祖自平城至長安丨丨宮成丞相已下徙治長安五代史馮道傳自号丨丨老】【著書數百言又閩世家鏻即皇帝位改元龍啓國号閩以福州為丨丨府易林二至靈台文所止遊雲物備具丨丨無憂又宜昌嫁】【婦東家歌舞丨丨歡喜防同契跨火不焦入水不濡能存能亡丨丨無憂三輔黃圖丨丨宮本秦之興樂宮也高皇帝始居栎陽七】【年丨丨宮成徙居長安城全唐詩話丨丨坊安國寺紅樓睿宗在藩時舞榭西都賦自未央而連桂宮北彌明光而亘丨丨庾信小】【園賦草無忘憂之意花無丨丨之心高蓋花萼樓賦望馳道而通禁城走建章而抵丨丨吳激長安懐古詩春風十裡灞陵樹曉月】【一聲丨丨鐘】興樂【見上】節樂【史記樂書凡作樂者所以丨丨】靜樂【史記河渠書注汾水源出岚州丨丨縣北百三】【十裡段克己興上人詩丨丨題其顔塵縁聊解縛】苦樂【史記越世家吳王将伐齊子胥谏曰未可臣聞句踐食不重味與百】【姓同丨丨此人不死必為國患又貨殖傳白圭能薄飲食忍嗜欲節衣食與用事僮仆同丨丨淮南子水向冬則凝而氷氷迎春則】【泮而為水氷水移易于前後若周員而趨孰暇知其所丨丨乎褚遂良請崇節儉疏國之興亡不由積畜多少唯在百姓丨丨】臨樂【史記趙世家趙與燕易土以龍兌汾門丨丨與燕燕以葛武陽平舒與趙】富樂【史記張儀傳張儀東說齊湣王曰天下彊】【國無過齊者大臣父兄殷衆丨丨新書為人臣者以丨丨民為功以貧苦民為罪雲笈七籖一切布施谏诤善事令人世世夀考丨】【丨常無怨惱】懐樂【史記蔡澤傳質仁秉義行道施德得志于天下天下丨丨敬愛而尊慕之皆願以為君王豈不辨智之期】【欤】窮樂【史記李斯傳王獨制于天下而無所制也能丨丨之極矣】寵樂【史記李斯傳趙高曰羣臣莫不被潤澤蒙厚德】【陛下則高枕肆志丨丨矣】常樂【史記骠騎傳渾邪王既至長安天子封渾邪王萬戶為漯隂侯大當戶銅離為丨丨侯易林轉】【運休息丨丨允康中?防者丨丨無求貪者常憂不足全唐詩話丨丨坊趙景公寺隋開皇三年置嘯防精神内定心目外息我且】【不競物無害者身常足心丨丨李峤大雲寺碑恒沙國土并登丨丨之門億萬生靈俱出無明之路】相樂【史記刺客傳荊轲愛】【燕之狗屠及善擊築者高漸離荊轲嗜酒日與狗屠及高漸離飲于燕市酒酣以往高漸離擊築荊轲和而歌于市中丨丨也已而】【相泣旁若無人者淮南子夫人丨丨無所發贶故聖人為之作樂以和節之易林各得其願和恱丨丨英雄記劉備欲還小沛使吏】【降呂布布具車乘僮仆發遣備妻子部曲于泗水上祖道丨丨柳宗元至小丘西小石潭記潭中魚可百許頭往來翕忽似與遊者】【丨丨】平樂【史記匈奴傳單于遺漢書曰願除前事複故約以安邉民以應始古使少者得成其長老者安其處世世丨丨唐書】【韋陟傳貶桂嶺尉坐不行徙丨丨三輔黃圖飛防觀在上林武帝作明帝取飛防銅馬置之西門外為丨丨觀李尤丨丨觀賦乃設】【丨丨之顯觀章秘玮之奇珍庾信哀江南賦卧刁鬥于荥陽絆龍媒于丨丨王勃春思賦聳蓋臨丨丨回笳出上蘭王諲花萼樓賦】【歸梁國于上苑通代邸于丨丨】昌樂【史記匈奴傳孝文帝使使遺匈奴書曰二國已和親兩主驩?寝兵休卒養馬世世丨丨】【水經河水又東北迳丨丨縣故城東故渎韓愈泷吏詩南行逾六旬始下丨丨泷】饒樂【史記司馬相如傳子虛曰王駕車千】【乘選徒萬騎田于海濱顧謂仆曰楚亦有平原廣澤遊獵之地丨丨若此者乎魏略王莽時防斯鑡為辰韓右渠帥聞樂浪土地美】【人民丨丨亡欲來降鹽鐵論賢良曰周公相成王百姓丨丨國無乏人】甚樂【史記扁鵲傳趙簡子寤語諸大夫曰我之帝所】【丨丨與百神遊于鈞天廣樂九奏萬舞其聲動心新序齊景公飲酒而樂釋衣冠自鼓?速駕迎晏子晏子朝服而至公曰寡人丨】【丨此樂也願與夫子共之請去禮晏子曰禮不可去也乃朝服而坐觞三行晏子趨出】稱樂【史記策傳丨丨萬歲或曰未】【央】高樂【史記正義列國分野齊地虛危之分野北有千乘清河以南渤海之丨丨高城重合陽位】桑樂【漢書昭帝紀五】【年封皇後父骠騎将軍上官安為丨丨侯】遯樂【漢書五行志闵勉丨丨晝夜在路】棘樂【漢書楚元王傳景帝即位以親】【親封元王寵子五人子禮為平陸侯富為休侯歲為沈猶侯執為宛朐侯調為丨丨侯】敦樂【後漢書王龔傳束修厲節丨丨】【藝文聖賢羣輔録度遼将軍安定皇甫?字威明?對指刺黃門梁冀不能用退隠山谷丨丨詩書】極樂【魏志毛皇後傳帝遊】【後園召才人以上曲宴丨丨西都賦方舟并骛俛仰丨丨王績荅馮處士書河渚間有先人故田十五六頃河水四繞東西趨岸各】【數百步時與舟人漁子方潭并釣俛仰丨丨戴星而歸柳宗元修淨土院記彼佛言曰西方過十萬億土有世界曰丨丨佛号無量】【夀如來白居易畫西方幀記西方佛土有世界号丨丨以無八苦四惡道故也其國号淨土以無毒五濁業故也】親樂【晉書】【孫登傳孫登字公和汲郡共人無家屬于郡北山為土窟居之夏則編草為裳冬則被髪自覆好學易撫一?琴見者皆丨丨之】新樂【晉書地理志樂陵國漢置統縣厭次陽信漯沃丨丨五代史唐臣傳定州王都引契丹入寇契丹入丨丨又韓非子仲尼】【為政于魯齊景公患之黎且謂景公曰君遺哀公女樂以驕榮其意哀公丨丨之必怠于政仲尼必谏谏必輕絶于魯景公曰善】将樂【晉書地理志建安郡吳置統縣建安吳興東平建陽丨丨】欽樂【晉書虞溥傳今諸生口誦聖人之典體閑庠序之訓】【比及三年可以小成而令名宣流雅譽日新朋友丨而丨之朝士敬而歎之】華樂【南史陶?景傳?景謂人曰吾見朱門廣】【廈雖識其丨丨而無欲往之心】永樂【唐書韋陟傳诏授吏部尚書令就保丨丨以圖?複括地志易州丨丨縣有徐水出廣昌】【嶺】恣樂【唐書柳公綽傳憲宗喜武功且數出遊公綽奏太醫箴以諷曰畋遊丨丨流情蕩志馳騁勞形叱咤傷氣易林舞蹈】【歡躍丨丨受福】民樂【唐書元結傳加左金吾衞将軍丨丨其寛至立石頌德鹽鐵論文學曰往古币衆财通而丨丨其後稍去】【舊币币數易而民益疑易林年豐歲熟仁政丨丨申鑒太平之世事閑而丨丨徧焉】飲樂【唐書王翰傳少豪健恃才及進士第】【然喜蒱酒為汝州長史徙仙州别駕日與才士豪俠丨丨遊畋伐鼓窮歡】寛樂【汲?周書丨丨令終曰靜注性丨丨義以善自】【終顔延之陶徴士诔若其丨丨令終之美好防克己之操】知樂【汲?周書知和以丨丨知樂以知哀淮南子始吾未生之時焉】【丨生之丨也今吾未死又焉知死之不樂也】觀樂【韓非子其于丨丨玩好也必令之有所出不使擅進不使擅退】偷樂【韓非子法之為道前苦而長利仁之為道丨丨而後窮?苑聖賢之君無丨丨之臣】至樂【隂符經丨丨性餘至靜性防陸機招】【隠詩丨丨非有假安事澆淳樸王諲花萼樓賦張廣樂以建和示丨丨于羣有戴良詠懐詩丨丨固如此是外徒營營】君樂【新書國豐且富然後丨丨】攸樂【新書文王之澤下被禽獸洽于魚鼈鹹若丨丨】甘樂【淮南子善聲揚天地之間配日月之】【光丨丨之者也易林鳬遊江湖丨丨其餌又鳬返稻蘆丨丨麸麯】無樂【淮南子能至于丨丨者則丨不丨無不樂則至極樂】【矣陶潛詩憶我少壯時丨丨自忻豫】世樂【淮南子江湖決流父子兄弟相遺而走争升陵陂上高丘輕足先登不能相顧也丨】【丨志平見鄰國之人溺尚猶哀之梁簡文帝蒙華林園戒詩庸夫躭丨丨俗士重虛名】載樂【淮南子載哀者聞歌聲而泣丨】【丨者見哭者而笑哀可樂者笑可哀者載使然也又天覆以德地丨以丨易林丨丨履善與福俱優】宣樂【淮南子金石管?所】【以丨丨也兵革斧钺所以飾怒也】悲樂【淮南子丨丨者德之邪也喜怒者道之過也好憎者心之暴也】閉樂【淮南子儒】【者不本其所以欲而禁其所欲不原其所以樂而丨其所丨猶決江河之源而障之以手也】共樂【?苑楚昭王欲之荊台遊】【司馬子綦進谏王怒而擊之令尹子西駕車徑于殿下曰荊台之遊不可不觀也王曰與子丨丨之中?可與丨丨未可與共憂可】【與共憂未可與丨丨吾未見可與丨憂丨者也全唐詩話中宗诏羣臣曰天下無事欲與羣臣丨丨張?窦尚書山池晏序逺山片】【雲隔層城而助興繁莺芳樹繞高台而丨丨李蒙南有嘉魚賦彼嘉魚之發興實思賢而丨丨呂溫代百寮謝遊宴表樂奏穆清感】【深乎丨丨之道駕言遊幸思所以适人之方】飨樂【?苑丙吉有隂德于宣帝微時帝即位将封之吉病甚夏侯勝曰臣聞之】【有隂德者必丨其丨以及其子孫今此未?其樂而病甚非其死病也後病果愈封為博陽侯終丨其丨】夀樂【?苑楚王問莊】【辛曰君子之富奈何對曰親戚愛之衆人喜之不肖者事之皆欲其丨丨而不傷于患此君子之富也】始樂【春秋繁露周人】【德已洽天下反本以為樂謂之大武言民所丨丨者武也】正樂【春秋繁露明王正喜以當春正怒以當秋丨丨以當夏正哀以】【當冬】夏樂【春秋繁露春氣愛秋氣嚴丨氣丨冬氣哀又春喜丨丨秋憂冬悲】國樂【易林隂陽和暢丨丨無憂又丨丨民】【富侯王有德】快樂【易林富饒豐衍丨丨無已符載常載上人精院記弟子以羸漏之質入旃檀之林嗅聞馨香身意丨丨故】【書美以示道流】來樂【易林酒為歡伯除憂丨丨】歲樂【易林仁德感應丨丨民安又丨丨時節民人安業】緻樂【易林】【和謙丨丨君子攸同】醉樂【論衡傳言纣懸肉以為林令男女倮而相逐其