卷一

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東坡《中秋》詩雲:“此生此夜不長好,明月明年何處看。

    ”與高适“今年人日空相憶,明年人日知何處”之句暗合。

    羅隐《中秋不見月》詩雲:“隻恐異時開霁後,玉輪依舊養蟾蜍。

    ”本于盧仝《月蝕》詩,然尤簡明。

    林和靖絕句雲:“山水未深猿鳥少,此生猶拟别移居。

    直過天竺溪流上,獨樹為橋少結廬。

    ”然賈島已雲:“猶嫌佳處人知處,見拟移家更上山。

    ”楊誠齋五言詩雲:“猶道山中淺,仍移水上居。

    俗人又剝啄,棹入白芙蕖。

    ”亦本此。

     盧綸、李益善為五言絕句,意在言外。

    綸《傷秋》雲:“歲去人頭白,秋來樹葉黃。

    搔頭向黃葉,與爾共悲傷。

    ”《宮詞》雲:“玉砌紅花樹,香風不敢吹。

    春風解天意,偏發殿南枝。

    ”學士院春帖子可用。

    又雲:“辭辇複當熊,傾心奉六宮。

    君王若看貌,甘在衆妃中。

    ”益《送人》雲:“路傍一株柳,此路向延州。

    延州在何處,此路起悠悠。

    ”《照鏡》雲:“衰鬓朝臨鏡,将看各自疑。

    慚君明似月,照我白如絲。

    ”《陽城烽舍》雲:“何地可潸然,陽城烽樹邊。

    今朝望鄉客,不飲北流泉。

    ”皆有無窮之味。

    劉幽求,功業人,不以詩名,其五言雲:“心為明時盡,君門尚不容。

    田園蕪沒盡,歸路路何從。

    ”《裴晉公題太原廳壁》雲:“危事經非一,浮榮的是空。

    白頭官舍裡,今日又春風。

    ”皆微婉不刻露。

    頃選絕句,或未見前集,或偶漏落,可收入也。

    《石林避暑錄》載楚州紫極宮壁間詩雲:“宮門閑一入,獨憑欄幹立。

    終日不逢人,朱頂鶴聲急。

    ”亦可收。

     賈島《哭孟郊》雲:“家近登山道,詩随過海船。

    ”此為郊寫真也。

    及《哭張籍》雲:“即日是前古,何人耕此墳。

    ”施之他人皆可,何必籍也?籍盡有可說,今八句無一字著題,良不可曉。

     王簡卿侍郎題園扉:“隻教人種菜,莫誤客看花。

    ”陳抑齋樞密則雲:“寄語園丁勤刬草,有時病叟出看花。

    ”尤有味。

    辛幼安《晚題桃符》雲:“身為僧禅老,家因赴诏貧。

    ”杜子昕則雲:“父子俱開國,朝廷不負人。

    ”兩聯皆微而婉。

     《賓戲》犯《客難》,《洛神賦》犯《高唐賦》,《送窮文》犯《逐貧賦》,《貞符》犯《封禅書》、《王命論》。

    洪氏《随筆》記《阿房賦》犯《華山賦》中語。

    餘讀陸傪《長城賦》,首雲:“千城絕,長城列。

    秦民竭,秦君滅。

    ”不覺失笑,曰:“此豈非‘蜀山兀,阿房出’之本祖欤!”傪名輩在樊川前。

     唐人“交疏貧病後,身老是非間”之句可諷詠。

     王簡卿侍郎嘗自誦其贈劉改之一聯雲:“罵坐有人皆辟易,處窮無鬼敢揶揄。

    ”道得他著。

     福州仁王寺,有僧喜唱《望江南》詞,一日忽題壁曰:“不嫌夫婿醜,亦勿厭深村,但得一回嫁,全勝不出門。

    ”或謂之曰:“此僧欲出世矣。

    ”言于當路,延主一刹。

    未久,若有不樂者,又題雲:“當初隻欲轉頭銜,轉得頭銜轉不堪。

    何似仁王高閣上,倚闌閑唱《望江南》。

    ”李内翰元善每稱此二絕,倦遊辄曰:“吾欲唱《望江南》矣。

    ” 李義山《虱賦》雲:“爾職惟吃,而不善吃。

    回臭而多,跖香而絕。

    ”雖甚簡短,然有義味。

     近人長短句多脫換前人詩句,如《七夕》詞雲:“今夜為情忙,人那得、工夫送巧。

    ”然羅隐已雲:“時人不用穿針待,沒得心情送巧來。

    ”《送别》詞雲:“不如飲待奴先醉,圖得不知郎去時。

    ”然劉駕已雲:“我願醉如泥,不見君去時。

    ”《宮詞》雲:“一夜禦前宣住,六宮多少人愁。

    ”然王建已雲:“聞有美人新進入,六宮未見一時愁。

    ” 王岐公《宮詞》雲:“翠眉不及池邊柳,取次飛花入建章。

    ”雖本王昌齡“玉顔不及寒鴉色”之句,然殊不相犯。

    又雲:“重教按舞桃花下,隻踏殘紅作地裀。

    ”又雲:“吹回一覺昭陽夢,帳外春風太薄情。

    ”其意緻在王建之上。

     退之自負去陳言,然“坐茂樹,濯清泉”,即《楚詞》“飲石泉,蔭松柏”也。

    “飄輕裾,翳長袖”,即《洛神賦》“揚輕袿,翳修袖”也。

    豈非熟讀,忘其相犯耶! 《前史》謂祢衡附孔融慢曹操,操以其才名不欲殺,送劉表。

    後複慢表,表不能容,以江夏太守黃祖性急,送衡與之,為祖所殺。

    按《鹦鹉賦》極籠檻栖托之悲,有母子伉俪衆雛之感。

    又雲:“甯順從以遠害,不違忤以喪生。

    ”又雲:“顧六翮之殘毀,雖奮迅其焉如。

    苟竭心于所事,敢背惠而忘初。

    ”噫!衡自知不免,哀鳴踯躅求容于祖者如此,亦可憐矣!時操、表皆欲篡漢,而融獨欲存漢,衡與融善,自無可活之理。

    操能害融,而不忍斃一衡,表亦避此名。

    惟祖兇粗,