●卷五十七 職官考十一

關燈
以中使出監諸軍兵馬。

    寶應元年五月,敕諸道州所承上命,須憑正敕可施行,不得懸便信中使宣敕即遵行)。

     内給事,《周禮》内小臣之職,掌王後之命,後出入,前驅。

    後漢少府有給事黃門,常侍左右,止在内宮,門通中外,及中宮已下衆事。

    自魏、晉至於梁、陳,無其職。

    後魏有中給事中。

    後改為中給事。

    北齊中侍中省有中給事中四人。

    炀帝改為内承直。

    唐複為内給事,置八人。

     内谒者。

    後漢大長秋屬官有中宮谒者二人,主報中章。

    後魏、北齊有中谒者仆射。

    隋内侍省有内谒者監六人,内谒者十二人。

    唐因之。

     内寺伯。

    《周禮》寺人掌王之内人及女宮之戒令。

    隋内侍省有内寺伯二人。

    唐因之。

     掖庭局令。

    秦置永巷,漢武更名掖庭,置令,掌宮人簿帳、公桑養蠶及女工等事。

    後漢掖庭令掌後宮貴人采女;又有永巷令,典官婢,皆宦者,并屬少府。

    唐置二人。

     宮闱局令二人。

    隋置。

    令掌宮内門閤之禁,及出納神主,并内給使名帳、糧廪事。

    唐因之。

     奚官局令二人。

    齊、梁、陳、隋有奚官署令,掌守宮人、使藥、疾病、罪罰、喪葬等事。

    唐置二人。

     内仆局令二人。

    後漢有中宮仆,掌車輿、雜畜及導等。

    唐置二人。

     内府局令二人,漢有内者局令。

    隋曰内者。

    唐為内府,置令二人。

    掌内庫出納、帳設、澡沐等。

     範晔史論曰:"宦人之在王朝者,其來舊矣。

    将以其體非全氣,情志專良,通關中人,易以役養乎?然而後世因之,才任稍廣。

    其能者則勃貂、管蘇有功於楚、晉,景監、缪賢著庸於秦、趙。

    及其敝也,則豎刁亂齊,伊戾禍宋。

    漢興,仍襲秦制,置中常侍官,然亦引用士人,以參其選,皆銀璫左貂,給事殿省。

    又高後稱制,乃以張卿為大谒者,出入卧内,受宣诏命。

    文帝時有趙談、北宮伯子,頗見親幸。

    至於孝武,亦愛李延年。

    帝數宴後庭,或潛遊離館,故請奏機事多以宦人主之。

    至元帝之世,史遊為黃門令,勤心納忠,有所補益。

    其後弘恭、石顯以佞險自進,卒有蕭、周之禍,損穢帝德焉。

    中興之初,内官悉用閹人,不複雜調他士。

    至永平中,始置員數,中常侍四人,小黃門十人。

    和帝即祚幼弱,而窦憲兄弟專總權威,内外臣僚莫由親接,所與居者,唯閹宦而己。

    故鄭衆得專謀禁中,終除大憝,遂享分土之封,超登宮卿之位。

    於是中官始盛焉。

    自明帝以後,迄乎延平,委用漸大,而其員稍增,中常侍至有十人,小黃門二十人,改以金璫右貂,兼領卿署之職。

    鄧後以女主臨政,而萬機殷遠,朝臣國議,無由參斷帷幄,稱制下令,不出房闱之間,不得不委用刑人,寄之國命。

    手握王爵,口含大憲,非複掖庭、永巷之職,閨牖房闼之任也。

    其後孫程定立順之功,曹騰參建桓之策,續以五侯合謀,梁冀受钺,迹因公正,恩固主心,故中外服從,上下屏氣。

    或稱伊、霍之勳,無謝於往載;或謂良、平之畫,複興於當今。

    雖時亦忠公,而竟見排斥。

    舉動回山海,呼吸變霜露。

    阿旨曲求,則光寵三族;直情忤意,則慘夷五宗。

    漢之紀綱大亂矣。

    若夫高冠長劍,纡朱懷金者,布滿宮闱;苴茅分虎,南面臣人者,蓋以十數。

    府署第館,綦列於都鄙;子弟支附,過半於州國。

    南金、和寶、冰纨、霧縠之積,盈仞珍藏;嫱媛、侍兒、歌童、舞女之玩,充備绮室。

    狗馬飾雕文,土木被缇繡。

    皆剝割氓黎,競恣奢欲。

    構害明賢,專樹黨類。

    其有更相援引,希附權強者,皆腐身熏子,以自衒達,同弊相濟,故其徒有繁,敗國蠹政之事不可覃書。

    所以海内嗟毒,志士窮栖,寇劇緣間,搖亂區夏。

    雖忠良懷憤,時或奮發,而言出禍從,旋見孥戮。

    因複大考鈎黨,轉相誣染。

    凡稱善士,莫不離被災毒。

    窦武、何進位崇戚近,乘九服之嚣怨,協群英之勢力,而以疑留不斷,至於殄敗。

    斯亦運之極乎!雖袁紹龔行,芟夷無馀,然以暴易亂,亦何雲及!自曹騰說梁冀,竟立昏弱。

    魏武因之,遂遷龜鼎。

    所謂'君以此始,必以此終',信乎其然矣!" 宋祁史論曰:"太宗诏内侍省不立三品官,以内侍為之長,階第四,不任以事,惟門閤守禦、廷内埽除、禀食而已。

    武後時,稍增其人。

    至中宗,黃衣乃二千員,七品以上員外置千員,然衣朱紫者尚少。

    元宗承平,财用富足,志大事奢,不愛惜賞賜、爵位。

    開元、天寶中,宮嫔大率至四萬,宦官黃衣以上三千員,衣朱紫千馀人。

    其稱旨者辄拜三品将軍,列戟於門。

    其在殿頭供奉,委任華重,持節傳命,光焰殷殷動四方。

    所至郡縣奔走,獻遺至萬計。

    修功德,市禽鳥,一為之使,猶且數千缗。

    監軍持權,節度反出其下。

    於是甲舍、名園、上便之田為中人所占者半京畿矣。

    肅、代庸弱,倚為捍衛,故輔國以尚父顯,元振以援立奮,朝恩以軍密重,然猶未得常主兵也。

    德宗懲艾泚賊,故以左右神策、天威等軍委宦者主之,置護軍中尉、中護軍分提禁兵,是以庶柄下遷,政在宦人,舉手伸縮,便有輕重。

    至标士、奇材,則奏以為子;巨鎮強藩,則争出我門。

    小人之情,猥險無顧籍,又日久侍天子,狎則無威,習則不疑,故昏君蔽於所昵,英主禍生所忽。

    元宗以遷崩,憲、敬以弑殒,文以憂偾,至昭而天下亡矣。

    禍始開元,極於天祐,兇愎參會,黨類殲滅,王室從而潰衰,譬猶灼火攻蠹,蠹盡木焚,讵不哀哉!迹其殘氣不剛,柔情易褫,亵則無上,怖則生怨,借之權則專,為禍則迫而近,緩相攻,急相一,此小人常勢也。

    噫!枭狐不神,天與之昏,末如亂何。

    故取中葉以來宦人之大者萃之篇。

    " 右古今宦者之禍,無如漢、唐之季年。

    範、宋二史傳論特為明暢,故備載之。

    然夷考其磐固猖獗之由,則有自來矣。

    蓋将相者,天下大權之所自出也。

    漢中葉以後,以中書為政本,而中書令管機密,屬之貂璫,是宦者得以竊相之柄也。

    故陳蕃、窦武、何進之徒,一有規畫奏啟,即為所窺,先發制人,禍不旋踵,而國祚随之。

    唐中葉以後,倚兵戎定禍亂,而觀軍容、監軍屬之貂璫,是宦者得以竊将之權也。

    故勳德如李、郭,則俯首受節制,而不免失律;跋扈如李茂貞、朱全忠,則稱兵内侮,而遂以移祚矣。

    兵刑者,人主威柄之所自出也。

    漢自桓、靈以來,有黃門北寺獄,是宦者得以專刑也。

    故窮捕鈎黨,剿戮名士,皆黃門北寺獄之所為也。

    唐自德、代以來,有兩軍中尉,是宦者得以專兵也。

    故易置人主,誅夷大臣,皆兩軍中尉之所為也。

    蓋将相之任,彼得以據之;兵刑之司,彼得以專之;而又地近情親,根連株固,故雖有英特之君、賢智之臣,終不能以一朝而去腹心之病,亦由積漸之久故也。

    然桓、靈昏主,又從而崇獎之,故權悉下移,而漢之亡遂亟。

    文、武、宣賢君,雖不能抑制之,然政自已出,故唐之亡少纾雲。

    宋初有内中高品班院,淳化五年改入内内班院,又改入内黃門班院,又改内侍省入内内侍班院。

    景德三年诏:"其東門取索司可并隸内東門司,馀入内都知司、内東門都知司、内侍省入内内侍班院可立為入内内侍省,以諸司隸之。

    "國初有内班院,淳化五年八月,改内班為黃門;九月,改黃門為内侍省。

    入内内侍省與内侍省,号為前、後省,而入内省比前省尤為親近。

    通侍禁中、役服亵近者,隸入内内侍省。

    供侍殿中、備灑埽之職、役使雜品者,隸内侍省(《職略》雲入内内侍省号北司,内侍省号南班,與《志》不同)。

    入内内侍省有都都知、都知、副都知、押班、内東頭供奉官、内西頭供奉官、内侍殿頭、内侍高品、内侍高班、内侍黃門。

    内侍省有左班都知、副都知、右班都知、副都知、押班、内東頭供奉官、内西頭供奉官、内侍殿頭、内侍高品、内侍高班、内侍黃門。

    自供奉官至黃門,以一百八十人為定員。

    凡内侍初補曰小黃門,經恩遷補則為内侍黃門。

    後省官阙,則以前省官補。

    押班次遷副都知,次遷都都知,遂為内臣之極品。

    熙甯中,入内内侍省、内侍省都知押班逐省,各以轉入先後相壓,永為定式。

    其官稱,則有内客省使、延福宮使、宣政使、宣慶使、昭宣使,國初所置(《職略》雲:"太祖以内客省使換樞密,以延福宮使換宣徽,其旨遠哉。

    由都知延福使以下至寄資諸司副使者,即依外官蔭補之法。

    ")。

    元豐議改官制,張誠一欲易都知、押班之名,置殿中監以易内侍省。

    既而宰執進呈,神宗曰:"祖宗為此名有深意,豈可輕議(《四朝志》、王定國《見聞錄》)?"政和二年,始遂改焉。

    以通侍大夫易内客省使,正侍大夫易延福宮使,中侍大夫易景福殿使,中亮大夫易宣慶使,中衛大夫易宣政使,拱衛大夫易招宣使,供奉官易内東頭供奉官,左侍禁易内西頭供奉官,右侍禁易内侍殿頭,左班殿直易内侍高品,右班殿直易内侍高班,而黃門之名如故。

    其屬有:禦藥院句當官四人,以入内内侍省充,掌按驗方書,修合藥劑,以侍進禦及供奉禁中之用。

    内東門司句當官四人,以入内内侍省充,掌宮禁人物出入,周知其名數而譏察之。

    合同憑由司監官二人,掌禁中宣索之物,給其要驗,凡特旨賜予,皆具名數憑由,付有司準給。

    管句往來國信所管句官二人,以都知、押班充,掌契丹使介交聘之事。

    後苑句當官無定員,以内侍充,掌苑囿、池沼、台殿、種藝、雅飾,以備遊幸。

    造作所,掌造作禁中及皇屬婚娶之名拜。

    龍圖、天章、寶文閣句當官四人,以入内内侍充,掌藏祖宗文章、圖籍及符瑞、寶玩之物,而安像設以崇奉之。

    軍頭引見司句當官五人,以内侍省都知、押班及閤門宣贊舍人以上充,掌供奉便殿禁衛諸軍入見之事,及馬、步兩直軍員之名。

    翰林院句當官一員,以内侍押班、都知充,總天文、書藝、圖畫、醫官四局,凡執伎以事上者皆在焉。

    中興以來,深懲内侍用事之弊,嚴前、後省使臣與兵将官往來之禁,著内侍官不許出谒及接見賓客之令。

    紹興三十年,诏内侍省所掌職務不多,徒有冗費,可廢并歸入内内侍省。

    舊制,内侍遇誕節許進子,年十二試以墨義,即中程者,候三年引見供職。

    三十二年,殿中侍禦史張震言宦者員衆,孝宗即命内侍省開具見在人數,免會慶節進子,仍定以二百人為額。

    乾道間,以差赴德壽宮應奉阙人,增至二百五十人。

    紹熙三年,因宰臣奏,中官隻令承受宮禁中事,不許預聞他事。

    嘉定初,诏内侍省陳乞恩例,親屬充寄班祇候,以十年為限。