腫脹
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腫脹有二：一因于水，水氣停蓄于肌膚或髒腑，因而肌膚浮腫，肚腹膨脹也。
其色鮮明潤澤，其皮光薄，（甚則如水晶。
）其肉腐，其身重，其腫不速，每自下而上，腫有分界，按其手足上，如糟如泥，成窟不起。
（按而散之，猝不能聚也。
肢體如是，腹未必然。
以腹中氣盛水多，水挾氣能鼓起也。
）一因于氣，氣熱壅滞作脹，（所謂諸腹脹大，皆屬于熱也。
）或氣寒不運作脹，（所謂胃寒則脹，髒寒生滿病也。
）或氣實作脹，（實者，邪氣實也。
如氣因痰食蟲血，七情郁滞，而壅盛作脹，所謂脾氣實則腹脹，胃氣實則脹也。
）或氣虛作脹。
（虛則不能運，所謂氣虛中滿，太陰虛則鼓脹也。
）其色蒼老，皮濃肉堅。
其脹或連胸脅，或倏然而脹者，陽性急速也。
或自上及下者，陽本乎上也。
或通身盡脹者，氣無不至也。
以手按之，随手即起者，如按氣囊也。
（兩足或有按之不能猝起者，以氣蒸成水，氣親上，水就下故也。
） 證既不同，施治亦異。
然水與氣本一物，（觀噓氣成水，蒸水成氣，可知矣。
）病常相兼，（水蓄氣必滞，氣郁水亦停。
）則治水當兼理氣，（氣行水自行。
）治氣當兼行水。
（水行氣亦通。
） 治水當分陰陽。
陰水，無火之水也，或益脾肺之陽，或補命門之火。
陽水，有火之水也，随火之所在而治之。
（少年縱酒，濕熱内蓄，最多此證。
） 遍身腫，煩渴，小便赤澀，大便多閉，此屬陽水。
輕宜四磨飲（見氣），添磨生枳殼，兼進保和丸。
（見傷飲食。
）重則疏鑿飲子利之，以通為度。
（亦有雖煩渴，而大便已利者，宜用五苓加木通、大腹皮，以利小便。
五苓見傷濕。
） 遍身腫，不煩渴，大便自調，或溏洩，小便雖少而不赤澀，此屬陰水，宜實脾飲。
小便如常，至晚有微赤，卻無澀滞，亦屬陰也，不可遽補，木香流氣飲（見氣），繼進複元丹。
若大便不溏，氣息（息疑急）脹滿，宜四磨飲下黑錫丹。
（見呃逆。
） 陰水雖宜補陽，然小火不能勝大水，必先瀉去其水，乃用暖藥以補元氣。
陰水雖寒，久亦郁而成熱，寒本也，熱标耳。
《金匮》分五水，曰：風水，皮水，正水，石水，黃汗。
風水，脈浮，骨節疼痛，（水流關節。
）或重而酸，（水在肌膚也。
）發熱無汗，惡風，（外感風邪）。
面目腫大，目下微腫如蠶，如新卧起狀，（目下屬太陰，又胃細筋散目下，土虛則水反克，循胃脈而上注也。
）頸脈動，（人迎脈也，水浮氣上逆，故動。
）時時咳，（水氣侵肺。
） 當發汗。
脈浮而洪，浮則為風，洪則為氣，（氣郁熱也。
）風氣相搏，風強（風多于熱也）則為瘾疹，身體為癢，癢為洩風，（言癢者，名為洩風也。
熱為風所閉，欲洩不得洩，故作癢。
）久為痂癞。
（即養成疠瘋。
以風熱久不散，郁而為濕，風熱濕相蒸生蟲，肌肉潰腐也。
）氣強則為水，（熱多而不得外洩，則蒸氣成水也。
）難以俯仰，（水浸淫于肌膚筋脈中也。
）風氣相擊，身體浮腫，汗出乃愈，此為風水。
（此句上有惡風則虛，句下有不惡風者小便通利，上焦有寒，其口多涎，此為黃汗之文，當是錯簡，删之。
）風水脈浮，身重汗出惡風者，防己黃湯主之。
（固表以散風水。
）腹痛加芍藥。
（加芍藥、甘草以調中。
）風水惡風，一身悉腫，脈浮，不渴，續自汗出，無大熱，越婢湯主之。
惡風（汗出而惡風，則為表陽虛）加附子。
皮水，皮受水濕也。
脈浮，（水在皮膚故浮。
）腫，（濕邪從下受，故足跗浮腫。
）按之沒指，不惡風，（非風邪也。
）其腹如鼓，（如鼓，則非鼓也。
以水在皮膚，不在腹内，故外有脹形，而内無滿喘也。
）不渴，（在表故不渴。
）當發汗。
渴而不惡寒者，此為皮水。
（獨有水而無風，故不惡風寒。
渴者，蓋皮水亦有淺深之分，深而近裡，亦足以抑遏陽氣，不化津液，故渴也。
）皮水為病，四肢腫，水氣在皮膚中，防己茯苓湯主之。
裡水，（當根據《金鑒》作皮水。
）越婢加術湯主之，甘草麻黃湯亦主之。
正水，（腎髒之水自盛也。
）其腹如鼓，脈沉遲，喘。
（水泛于上，故喘。
） 石水，脈沉，腹滿不喘。
（陰盛結于少腹，如石之下沉也。
惟其下沉不上幹，故不喘。
） 黃汗，（汗出沾衣，如黃柏汁。
濕土為熱所蒸，故色黃如此。
）脈沉遲，身發熱，（濕滞陽氣不行，故郁而成熱。
）胸滿，四肢頭面腫，不愈，必緻癰膿。
（濕熱久而愈盛，氣血被其壅塞，而成癰膿。
） 身腫而冷，狀如周痹，胸中塞，
其色鮮明潤澤，其皮光薄，（甚則如水晶。
）其肉腐，其身重，其腫不速，每自下而上，腫有分界，按其手足上，如糟如泥，成窟不起。
（按而散之，猝不能聚也。
肢體如是，腹未必然。
以腹中氣盛水多，水挾氣能鼓起也。
）一因于氣，氣熱壅滞作脹，（所謂諸腹脹大，皆屬于熱也。
）或氣寒不運作脹，（所謂胃寒則脹，髒寒生滿病也。
）或氣實作脹，（實者，邪氣實也。
如氣因痰食蟲血，七情郁滞，而壅盛作脹，所謂脾氣實則腹脹，胃氣實則脹也。
）或氣虛作脹。
（虛則不能運，所謂氣虛中滿，太陰虛則鼓脹也。
）其色蒼老，皮濃肉堅。
其脹或連胸脅，或倏然而脹者，陽性急速也。
或自上及下者，陽本乎上也。
或通身盡脹者，氣無不至也。
以手按之，随手即起者，如按氣囊也。
（兩足或有按之不能猝起者，以氣蒸成水，氣親上，水就下故也。
） 證既不同，施治亦異。
然水與氣本一物，（觀噓氣成水，蒸水成氣，可知矣。
）病常相兼，（水蓄氣必滞，氣郁水亦停。
）則治水當兼理氣，（氣行水自行。
）治氣當兼行水。
（水行氣亦通。
） 治水當分陰陽。
陰水，無火之水也，或益脾肺之陽，或補命門之火。
陽水，有火之水也，随火之所在而治之。
（少年縱酒，濕熱内蓄，最多此證。
） 遍身腫，煩渴，小便赤澀，大便多閉，此屬陽水。
輕宜四磨飲（見氣），添磨生枳殼，兼進保和丸。
（見傷飲食。
）重則疏鑿飲子利之，以通為度。
（亦有雖煩渴，而大便已利者，宜用五苓加木通、大腹皮，以利小便。
五苓見傷濕。
） 遍身腫，不煩渴，大便自調，或溏洩，小便雖少而不赤澀，此屬陰水，宜實脾飲。
小便如常，至晚有微赤，卻無澀滞，亦屬陰也，不可遽補，木香流氣飲（見氣），繼進複元丹。
若大便不溏，氣息（息疑急）脹滿，宜四磨飲下黑錫丹。
（見呃逆。
） 陰水雖宜補陽，然小火不能勝大水，必先瀉去其水，乃用暖藥以補元氣。
陰水雖寒，久亦郁而成熱，寒本也，熱标耳。
《金匮》分五水，曰：風水，皮水，正水，石水，黃汗。
風水，脈浮，骨節疼痛，（水流關節。
）或重而酸，（水在肌膚也。
）發熱無汗，惡風，（外感風邪）。
面目腫大，目下微腫如蠶，如新卧起狀，（目下屬太陰，又胃細筋散目下，土虛則水反克，循胃脈而上注也。
）頸脈動，（人迎脈也，水浮氣上逆，故動。
）時時咳，（水氣侵肺。
） 當發汗。
脈浮而洪，浮則為風，洪則為氣，（氣郁熱也。
）風氣相搏，風強（風多于熱也）則為瘾疹，身體為癢，癢為洩風，（言癢者，名為洩風也。
熱為風所閉，欲洩不得洩，故作癢。
）久為痂癞。
（即養成疠瘋。
以風熱久不散，郁而為濕，風熱濕相蒸生蟲，肌肉潰腐也。
）氣強則為水，（熱多而不得外洩，則蒸氣成水也。
）難以俯仰，（水浸淫于肌膚筋脈中也。
）風氣相擊，身體浮腫，汗出乃愈，此為風水。
（此句上有惡風則虛，句下有不惡風者小便通利，上焦有寒，其口多涎，此為黃汗之文，當是錯簡，删之。
）風水脈浮，身重汗出惡風者，防己黃湯主之。
（固表以散風水。
）腹痛加芍藥。
（加芍藥、甘草以調中。
）風水惡風，一身悉腫，脈浮，不渴，續自汗出，無大熱，越婢湯主之。
惡風（汗出而惡風，則為表陽虛）加附子。
皮水，皮受水濕也。
脈浮，（水在皮膚故浮。
）腫，（濕邪從下受，故足跗浮腫。
）按之沒指，不惡風，（非風邪也。
）其腹如鼓，（如鼓，則非鼓也。
以水在皮膚，不在腹内，故外有脹形，而内無滿喘也。
）不渴，（在表故不渴。
）當發汗。
渴而不惡寒者，此為皮水。
（獨有水而無風，故不惡風寒。
渴者，蓋皮水亦有淺深之分，深而近裡，亦足以抑遏陽氣，不化津液，故渴也。
）皮水為病，四肢腫，水氣在皮膚中，防己茯苓湯主之。
裡水，（當根據《金鑒》作皮水。
）越婢加術湯主之，甘草麻黃湯亦主之。
正水，（腎髒之水自盛也。
）其腹如鼓，脈沉遲，喘。
（水泛于上，故喘。
） 石水，脈沉，腹滿不喘。
（陰盛結于少腹，如石之下沉也。
惟其下沉不上幹，故不喘。
） 黃汗，（汗出沾衣，如黃柏汁。
濕土為熱所蒸，故色黃如此。
）脈沉遲，身發熱，（濕滞陽氣不行，故郁而成熱。
）胸滿，四肢頭面腫，不愈，必緻癰膿。
（濕熱久而愈盛，氣血被其壅塞，而成癰膿。
） 身腫而冷，狀如周痹，胸中塞，