虛損痨瘵
關燈
小
中
大
中暑），不言白術。
血虛則三才丸，不言四物。
凡治水虛者，以脾腎兼顧為難。
蓋水虛宜用涼潤以補肺腎，而每滞脾，故過用寒涼者脾必敗，觀勞證多死于洩瀉可知也。
須間進甘溫之品，或行滞快氣之藥，以扶脾，然不得過于辛燥，以反耗腎水。
若火虛者，脾腎皆寒，一味溫補，無所顧忌，故曰受溫補者易治。
人參一味，除肺壅熱脈洪數者不宜外，餘證皆不可少。
王節齋服參必死之說，大是誤人。
（再按人參生涼熟溫，本非熱品，又質重氣薄，當是益陰之品。
本草謂是補氣，當是陽根于陰之義，請質之高明。
）病久虛弱，厭厭不能食，和中丸。
（見不能食。
）男子肌瘦氣弱，咳嗽，漸成勞瘵，豬肚丸，服之即肥。
服寒涼藥，證雖大減，脈反加數者，陽郁也，宜升宜補，大忌寒涼，犯之必死。
有重陰覆其陽，火不得伸，灑灑惡寒，或志不樂，或脈弦數，四肢五心煩熱者，火郁湯、柴胡升麻湯，（并見發熱。
）病去即已。
有面色如故，肌體自充，外看如無病，内實虛損，俗呼為桃花蛀，當看有何證，如法治之。
虛勞之疾，百脈空虛，非粘膩之物填之，不能實也；精血枯涸非滋潤之物濡之，不能潤也。
宜參、、地黃、二冬、枸杞、五味之屬，各煎成膏。
另用青蒿以童便熬膏，及生地、白蓮藕、薄荷等汁，人乳，隔湯煉過，酌定多少，并麋角膠、霞天膏（見積聚）和合成膏。
每用數匙，湯化服。
如欲行瘀血，加入醋制大黃末、玄明粉、桃仁泥、韭汁之屬；欲止血，加入京墨之屬；欲行痰，加入竹瀝之屬；欲降火，加入童便之屬。
凡虛勞之證，大抵心下引脅俱疼，蓋滞氣不散，新血不行也，尤宜用膏子加韭汁、桃仁泥。
柴胡為升清散郁之品，故骨蒸用以透肌解熱，用銀州者佳，然不可常服，為其疏散故也。
陰虛火動，陽常舉，皮硝放手心，兩手合住自化，陽既痿矣。
證本陰虛，若呼吸少氣，懶言語，無力動作，目無精光，面色白，乃兼陽虛也，人參、麥冬各三錢，五味子二十一粒，橘皮、桔梗、炙甘草各五錢，為末，水浸油餅為丸，如雞頭子大，每服一丸，嚼津咽下。
虛損久為勞瘵，積熱骨蒸，（熱深入骨髓中，蒸達于外。
）咳嗽唾血，肌膚甲錯，（幹澀枯槁，如鱗甲之相錯。
）面目黑黯無光，偏睡，聲啞，咽痛，頸生瘰，兩脅疼痛，轉筋拘急，或周身筋骨皆痛，夜夢鬼交，（即夢遺。
）時多忿怒，五心煩熱，頭發作穗，面唇時紅，如敷胭脂，大便不調，小便淋濁，此腎水竭，肝血虧，無以制火使然。
火灼血幹，雖用滋陰之劑亦不得效，以死血不去，則經脈壅塞，氣血無以流通，熱終不除也。
若其人能食而大便結者，尚堪攻下，急用大黃蟲丸（陳大夫傳仲景百勞丸，可與此丸互用。
）以行其死血。
即無死血，而積熱不除，非下行無以折其勢，亦當暫用大黃青蒿煎導之，（古方柴胡飲子、防風當歸飲子、麥煎散，皆用大黃以折上炎之勢也。
）然後随證調理。
若不能食而洩瀉，不堪攻下者，必死。
勞瘵日久，或生惡蟲，（敗血濕熱所化。
）蛀蝕髒腑，久而通靈，變化無常，身死之後，傳染子孫，甚而滅門，名曰傳屍勞。
宜癸亥日二更後，灸兩腰眼各七壯，（見針灸。
）後服傳屍将軍丸。
膏肓四花穴可灸。
（見針灸。
）獺肝一具，陰幹為末，水服方寸匕，日三服，效。
未知再服。
大抵以保養精血為上，去蟲次之。
安息、蘇合、阿魏、麝香、犀角、丹砂、雄黃，固驅邪之品，亦須加天靈蓋于中。
蓋傳屍之蟲，鬼氣也，伏而未起，一得枯骸，則鬼氣飛越附之，不複着人。
可瀉而出。
外此則虎牙、鯉魚頭骨亦可，此乃食人之物，鬼所畏者也。
先用芎歸血餘散吞北鬥符，次用鼈甲生犀散取蟲，餘法詳《準繩》。
虛損勞瘵屬陰虛者多，必形消着骨而後死，可見也。
以陰主形，陰全竭而後形全毀也。
若是陽虛，則有形盛而脫死者矣。
以陽主氣，氣脫者不必待其形之脫也。
真髒脈見者，即形肉尚存，亦不久矣。
大骨枯槁，（顴、股、腰之骨，痿痛不能支。
）大肉陷，（頭、項、四肢大肉消陷成坑。
）動作精神衰，即真髒脈不見，亦不過一歲死。
若更喘滿動形，半年死。
若更痛引肩胸，（五髒内損。
）一月死。
若更破，（消陷之處枯燥破裂。
）身熱不已，十日死。
兼以真髒脈見，目眶下陷，視不見人，即死矣。
若能見人，為神尚未去，至所不勝之日時而死。
虛勞危證不受補，大便洩瀉，筋骨痛極，偏睡，失音，脈弦數，皆危證也。
血虛則三才丸，不言四物。
凡治水虛者，以脾腎兼顧為難。
蓋水虛宜用涼潤以補肺腎，而每滞脾，故過用寒涼者脾必敗，觀勞證多死于洩瀉可知也。
須間進甘溫之品，或行滞快氣之藥，以扶脾，然不得過于辛燥，以反耗腎水。
若火虛者，脾腎皆寒，一味溫補，無所顧忌，故曰受溫補者易治。
人參一味，除肺壅熱脈洪數者不宜外，餘證皆不可少。
王節齋服參必死之說，大是誤人。
（再按人參生涼熟溫，本非熱品，又質重氣薄，當是益陰之品。
本草謂是補氣，當是陽根于陰之義，請質之高明。
）病久虛弱，厭厭不能食，和中丸。
（見不能食。
）男子肌瘦氣弱，咳嗽，漸成勞瘵，豬肚丸，服之即肥。
服寒涼藥，證雖大減，脈反加數者，陽郁也，宜升宜補，大忌寒涼，犯之必死。
有重陰覆其陽，火不得伸，灑灑惡寒，或志不樂，或脈弦數，四肢五心煩熱者，火郁湯、柴胡升麻湯，（并見發熱。
）病去即已。
有面色如故，肌體自充，外看如無病，内實虛損，俗呼為桃花蛀，當看有何證，如法治之。
虛勞之疾，百脈空虛，非粘膩之物填之，不能實也；精血枯涸非滋潤之物濡之，不能潤也。
宜參、、地黃、二冬、枸杞、五味之屬，各煎成膏。
另用青蒿以童便熬膏，及生地、白蓮藕、薄荷等汁，人乳，隔湯煉過，酌定多少，并麋角膠、霞天膏（見積聚）和合成膏。
每用數匙，湯化服。
如欲行瘀血，加入醋制大黃末、玄明粉、桃仁泥、韭汁之屬；欲止血，加入京墨之屬；欲行痰，加入竹瀝之屬；欲降火，加入童便之屬。
凡虛勞之證，大抵心下引脅俱疼，蓋滞氣不散，新血不行也，尤宜用膏子加韭汁、桃仁泥。
柴胡為升清散郁之品，故骨蒸用以透肌解熱，用銀州者佳，然不可常服，為其疏散故也。
陰虛火動，陽常舉，皮硝放手心，兩手合住自化，陽既痿矣。
證本陰虛，若呼吸少氣，懶言語，無力動作，目無精光，面色白，乃兼陽虛也，人參、麥冬各三錢，五味子二十一粒，橘皮、桔梗、炙甘草各五錢，為末，水浸油餅為丸，如雞頭子大，每服一丸，嚼津咽下。
虛損久為勞瘵，積熱骨蒸，（熱深入骨髓中，蒸達于外。
）咳嗽唾血，肌膚甲錯，（幹澀枯槁，如鱗甲之相錯。
）面目黑黯無光，偏睡，聲啞，咽痛，頸生瘰，兩脅疼痛，轉筋拘急，或周身筋骨皆痛，夜夢鬼交，（即夢遺。
）時多忿怒，五心煩熱，頭發作穗，面唇時紅，如敷胭脂，大便不調，小便淋濁，此腎水竭，肝血虧，無以制火使然。
火灼血幹，雖用滋陰之劑亦不得效，以死血不去，則經脈壅塞，氣血無以流通，熱終不除也。
若其人能食而大便結者，尚堪攻下，急用大黃蟲丸（陳大夫傳仲景百勞丸，可與此丸互用。
）以行其死血。
即無死血，而積熱不除，非下行無以折其勢，亦當暫用大黃青蒿煎導之，（古方柴胡飲子、防風當歸飲子、麥煎散，皆用大黃以折上炎之勢也。
）然後随證調理。
若不能食而洩瀉，不堪攻下者，必死。
勞瘵日久，或生惡蟲，（敗血濕熱所化。
）蛀蝕髒腑，久而通靈，變化無常，身死之後，傳染子孫，甚而滅門，名曰傳屍勞。
宜癸亥日二更後，灸兩腰眼各七壯，（見針灸。
）後服傳屍将軍丸。
膏肓四花穴可灸。
（見針灸。
）獺肝一具，陰幹為末，水服方寸匕，日三服，效。
未知再服。
大抵以保養精血為上，去蟲次之。
安息、蘇合、阿魏、麝香、犀角、丹砂、雄黃，固驅邪之品，亦須加天靈蓋于中。
蓋傳屍之蟲，鬼氣也，伏而未起，一得枯骸，則鬼氣飛越附之，不複着人。
可瀉而出。
外此則虎牙、鯉魚頭骨亦可，此乃食人之物，鬼所畏者也。
先用芎歸血餘散吞北鬥符，次用鼈甲生犀散取蟲，餘法詳《準繩》。
虛損勞瘵屬陰虛者多，必形消着骨而後死，可見也。
以陰主形，陰全竭而後形全毀也。
若是陽虛，則有形盛而脫死者矣。
以陽主氣，氣脫者不必待其形之脫也。
真髒脈見者，即形肉尚存，亦不久矣。
大骨枯槁，（顴、股、腰之骨，痿痛不能支。
）大肉陷，（頭、項、四肢大肉消陷成坑。
）動作精神衰，即真髒脈不見，亦不過一歲死。
若更喘滿動形，半年死。
若更痛引肩胸，（五髒内損。
）一月死。
若更破，（消陷之處枯燥破裂。
）身熱不已，十日死。
兼以真髒脈見，目眶下陷，視不見人，即死矣。
若能見人，為神尚未去，至所不勝之日時而死。
虛勞危證不受補，大便洩瀉，筋骨痛極，偏睡，失音，脈弦數，皆危證也。