痞滿

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(胸痹痞塊)

    痞者,痞塞不開。滿者,滿悶不行也。痞滿與脹滿不同,脹滿,内滿而外脹起;

    痞滿,但内覺滿悶,而外無脹急之形也。有在胸在腹之分,皆由中氣不運。而所以緻不運者,則或寒而凝閉,或熱而脹,或食滞痰停,或氣結怒郁,或脾濕不化,或血瘀不行,皆能緻之。不特外邪陷入,結塞而成,如《傷寒論》所雲也。

    在胸者,理同胸痹。《金匮》謂:陽微(寸脈微也,上焦虛寒。)陰強,(尺脈弦也,下焦寒盛。)

    即胸痹而痛,(陰邪上幹胸中,微陽為寒所閉,不通而痛。)責其極虛。(上焦陽虛。)

    又雲:平人無寒熱,(非表邪也。)短氣不足以息者,實也。(上言正虛,此言邪實。即《經》所謂:邪之所湊,其氣必虛。

    留而不去,其病為實也,實謂痰飲之類。短氣不足以息,以邪阻氣道,呼吸喘促不利,非真氣之短乏。)又雲:喘息咳唾,胸背痛,短氣,寸脈沉遲,(上焦内氣寒也。)關脈小緊數,(小為陽虛,緊數為寒痛,是中焦亦受病也。寸遲關數可疑。)栝蒌薤白白酒湯。(辛溫行陽開痹。)又雲:胸痹不得卧,心痛徹背者,(比上證更甚矣。)栝蒌薤白半夏湯。心痛徹背,背痛徹心,(猶雲痛無休息,比上證又甚矣。)烏頭赤石脂丸。又雲:胸痹緩急者,(其痛或緩或急也。)薏苡附子散。(視栝蒌湯為重,烏頭丸為輕。)又雲:胸中氣塞,短氣,(不痛證輕。)茯苓杏仁甘草湯,或橘枳姜湯。(胸為氣海,陽邪幹之則化火,火性開,不病痹也。病痹必陰邪幹之,陰邪化水,水性凝,故令氣塞。水盛于熱,以茯苓湯利水;

    氣盛于水,以橘枳湯行氣。)又雲:心下痞,氣結在胸,胸滿,脅下逆搶心,(首條雲陰弦,此雲脅下氣逆,乃肝腎之邪氣上逆也。)枳實薤白桂枝湯(桂以伐肝)、人參湯。(上方散邪,此方補正。)

    又雲:心中痞,諸逆,心懸痛,(上條不過沖心,此則心痛而搖動,若懸空然。)桂枝生姜枳實湯。大抵胸為清陽之分,濁陰幹之則氣不行,為虛痞,甚則痰涎停聚為實痞,更甚則痛也。東垣謂:痞,但滿不痛。視胸痹有痛,證雖不同,理則無二。兀兀欲吐者,吐之,食郁上焦者亦然。一味栝蒌子炒熟,連皮煎,或丸,最能蕩滌胸中垢膩。在腹中者,黃補中湯加升、柴。緣天地不交為否,豬苓、澤瀉降天氣使下濟,升麻、柴胡升地氣使上行。飲食停滞。輕者大消痞丸、枳術丸,(見傷飲食。)甚者槟榔丸(見傷飲食)下之。酒積雜病,下之太過緻痞滿者,升提其胃氣,加血藥。(下多亡陰,故補其血。)郁者,越鞠丸、逍遙散。(并見郁。)濕者,平胃散(見傷飲食)合五苓。(見傷濕。)氣滞,四七湯。(見氣。)

    痰滞,導痰湯。(見痰。)脾弱不運者,四君子湯、異功散。(并見氣)挾死血者,丹皮、江西紅曲、穿山甲、降香、桃仁、紅花、當歸、童便、韭汁之屬,郁怒者加香附。(童便制。)在腹亦有虛實之分,實而積久成形,即名痞塊,于積聚門求之。