血
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九竅出血者死。
久病之人，忽然上下出血，亦死。
搔癢出血 搔癢血出不止，糞桶箍燒灰敷之。
呂元膺治一僧，搔中疥，出血如湧泉，竟日不止，營氣暴衰，止餘尺脈如絲，與四神湯加荊芥穗、防風，晨夜并進，明日脈漸出，服十全大補（見虛損）而愈。
便血 分腸風、髒毒二證。
（三因諸邪，皆緻便血，二者特其大端耳。
）腸風者，或風邪外感，或肝風内生，風熱相合，侵犯經絡，血脈被阻，漏出經絡之外，滲入腸胃之中，從大便出，随感随見，血清色鮮者是。
槐花湯加羌、防、秦艽。
（即非外風，亦可升陽燥濕。
按内風即氣也，氣不順亦可用羌、防輩升發之，但不溫服取汗耳。
故古方不分内外風，統用之也。
）髒毒者，濕與熱合，蘊積日久，傷損陰絡，血滲腸胃，積久乃下，其色黯濁者是。
槐花湯加炒苦楝、炒蒼術。
下血腹中痛，血色鮮紅，為熱毒，芍藥黃連湯主之。
不痛，血色不鮮，或紫黑如豆汁，為濕毒，黃連湯主之。
先血而後糞，近血也，出于大腸，槐花、條芩、烏藥。
先糞而後血，遠血也，出胃與小腸，石膏、山栀、烏藥。
又結陰便血，（《内經》結陰者，便血一升，再結二升，三結三升。
）所下純是血，《經》不言何邪所結。
景嶽謂風寒之邪，留結血分所緻，宜灸中脘、氣海、三裡，以散風邪，服平胃地榆湯以溫散之。
亦舉隅之論也。
下血太甚，人參、升麻、牡蛎、粟殼。
瘀血不可止，待色鮮紅，略加澀藥，椿皮、烏梅最妙。
用寒涼藥須酒煮或炒，恐血凝。
便血日久，服涼藥不應，宜升補，升陽除濕和血湯。
有熱略加黃連，以吳萸泡水炒用，虛加人參。
此病多食幹柿或生柿最效。
腸風、髒毒、結陰，并血出腸中，與五痔之血出于漏孔者不同，亦與赤痢有異。
溲血 痛者為血淋，見淋症門。
不痛者為溺血。
不論何髒之血，但損傷妄行，皆得滲入膀胱，與尿同出。
蓋不上行則下趨，可以滲入腸胃，亦可以滲入尿胞。
此《準繩》謂：溲血、淋血、便血，三者雖前後陰不同，而受病則一。
其散血、止血等藥，無越數十品之間，惟向導少異，其說固甚允也。
若不與尿同出，乃從精竅出也。
蓋清道之血，上可從鼻出，下亦可從精竅出，多因色欲而成，牛膝四物湯。
服諸藥不效者，所溺之血成塊、不得出而痛甚者，珀珠散甚效。
蓄血 蓄血症，多嗽水不咽，（言即煩熱欲飲水，但嗽不咽也，以熱止在經，不在腑之故。
熱在經則經血動，不衄則蓄。
）小便利，（此膀胱外蓄血，以血隻在小腹，未入膀胱也。
）大便黑。
（此腸胃蓄血。
）跌打閃撞，奔走努力，惱怒，皆能緻之，傷寒等熱證尤多。
蓄于上，令人善忘，（血蓄則氣不通，心竅閉故善忘。
）時時鼻血，犀角、生地、赤芍、丹皮。
蓄于中，則心下手不可近，桃仁、桂枝、芒硝、甘草、大黃、丹皮、枳殼。
蓄于下，則臍腹腫痛，或如狂谵語，發黃，（詳《傷寒·太陽篇》。
）生地四錢，犀角一錢，大黃三錢，桃仁一錢，水酒煎，入生漆一錢再煎，服半日血不下，再一服，下即止，名生漆湯。
一切瘀血，大黃四錢，芒硝一錢，桃仁泥六個，歸尾、生地、山甲各一錢，桂五分，為丸，名代抵當丸。
在上血，丸如芥子大，去枕仰卧，以津咽，令停留喉下。
中、下血，丸如桐子大，百沸水下。
若血積久，此藥不能下，去歸、地，加莪術醋炒一錢，肉桂七分。
又破血方，（女子通經亦用之。
）大黃醋煮，桃仁、益元散各一兩，幹漆炒，煙盡為度、生牛膝各五錢，醋糊丸，每服七十丸。
大凡跌撲損折，蓄血腫痛發熱，先服折銳湯，大黃、桃仁、紅花、當歸、寄奴、川芎、赤芍，大下數次；再服行血破瘀湯，三七、當歸、玄胡、乳香、沒藥、血竭、蘇木、靈脂、赤芍、紅花；然後服百和湯收功，首烏、地黃、當歸、骨碎補、白芨、鹿膠、續斷、甘草、薄荷。
凡血妄行瘀蓄，必用桃仁、大黃行血破瘀之劑。
蓋瘀敗之血，勢無複反于經之理，不去則留蓄為患，故不問人之虛實強弱，必去無疑。
虛弱者加入補藥可也。
好酒者多陽明蓄血，但牙齒蝕，數年不愈者是，桃仁承氣湯料為丸服，屢效。
脈法 澀為血少，滑為血充。
失血脈應微細，而反見浮大無力，即為虛芤。
蓋陰既虧，陽無所根據，浮散于外，故見此象。
凡失血證，脈虛小沉弱，安靜身涼者生；實大急數，躁動身熱，喘咳氣逆，不得卧者死。
瘀血脅痛，肝脈弦緊，此為常，勿以必死論。
治法 吐血治法。
凡血逆上行，宜降氣，降氣火自降。
若徒以寒涼降火，往往傷脾作瀉。
脾寒不能行血，血愈不歸經，宜行血，血行歸經自止。
（歸經非已離經之血，複能返于經也，但未離經者得不脫，即為歸耳。
）若徒事
久病之人，忽然上下出血，亦死。
搔癢出血 搔癢血出不止，糞桶箍燒灰敷之。
呂元膺治一僧，搔中疥，出血如湧泉，竟日不止，營氣暴衰，止餘尺脈如絲，與四神湯加荊芥穗、防風，晨夜并進，明日脈漸出，服十全大補（見虛損）而愈。
便血 分腸風、髒毒二證。
（三因諸邪，皆緻便血，二者特其大端耳。
）腸風者，或風邪外感，或肝風内生，風熱相合，侵犯經絡，血脈被阻，漏出經絡之外，滲入腸胃之中，從大便出，随感随見，血清色鮮者是。
槐花湯加羌、防、秦艽。
（即非外風，亦可升陽燥濕。
按内風即氣也，氣不順亦可用羌、防輩升發之，但不溫服取汗耳。
故古方不分内外風，統用之也。
）髒毒者，濕與熱合，蘊積日久，傷損陰絡，血滲腸胃，積久乃下，其色黯濁者是。
槐花湯加炒苦楝、炒蒼術。
下血腹中痛，血色鮮紅，為熱毒，芍藥黃連湯主之。
不痛，血色不鮮，或紫黑如豆汁，為濕毒，黃連湯主之。
先血而後糞，近血也，出于大腸，槐花、條芩、烏藥。
先糞而後血，遠血也，出胃與小腸，石膏、山栀、烏藥。
又結陰便血，（《内經》結陰者，便血一升，再結二升，三結三升。
）所下純是血，《經》不言何邪所結。
景嶽謂風寒之邪，留結血分所緻，宜灸中脘、氣海、三裡，以散風邪，服平胃地榆湯以溫散之。
亦舉隅之論也。
下血太甚，人參、升麻、牡蛎、粟殼。
瘀血不可止，待色鮮紅，略加澀藥，椿皮、烏梅最妙。
用寒涼藥須酒煮或炒，恐血凝。
便血日久，服涼藥不應，宜升補，升陽除濕和血湯。
有熱略加黃連，以吳萸泡水炒用，虛加人參。
此病多食幹柿或生柿最效。
腸風、髒毒、結陰，并血出腸中，與五痔之血出于漏孔者不同，亦與赤痢有異。
溲血 痛者為血淋，見淋症門。
不痛者為溺血。
不論何髒之血，但損傷妄行，皆得滲入膀胱，與尿同出。
蓋不上行則下趨，可以滲入腸胃，亦可以滲入尿胞。
此《準繩》謂：溲血、淋血、便血，三者雖前後陰不同，而受病則一。
其散血、止血等藥，無越數十品之間，惟向導少異，其說固甚允也。
若不與尿同出，乃從精竅出也。
蓋清道之血，上可從鼻出，下亦可從精竅出，多因色欲而成，牛膝四物湯。
服諸藥不效者，所溺之血成塊、不得出而痛甚者，珀珠散甚效。
蓄血 蓄血症，多嗽水不咽，（言即煩熱欲飲水，但嗽不咽也，以熱止在經，不在腑之故。
熱在經則經血動，不衄則蓄。
）小便利，（此膀胱外蓄血，以血隻在小腹，未入膀胱也。
）大便黑。
（此腸胃蓄血。
）跌打閃撞，奔走努力，惱怒，皆能緻之，傷寒等熱證尤多。
蓄于上，令人善忘，（血蓄則氣不通，心竅閉故善忘。
）時時鼻血，犀角、生地、赤芍、丹皮。
蓄于中，則心下手不可近，桃仁、桂枝、芒硝、甘草、大黃、丹皮、枳殼。
蓄于下，則臍腹腫痛，或如狂谵語，發黃，（詳《傷寒·太陽篇》。
）生地四錢，犀角一錢，大黃三錢，桃仁一錢，水酒煎，入生漆一錢再煎，服半日血不下，再一服，下即止，名生漆湯。
一切瘀血，大黃四錢，芒硝一錢，桃仁泥六個，歸尾、生地、山甲各一錢，桂五分，為丸，名代抵當丸。
在上血，丸如芥子大，去枕仰卧，以津咽，令停留喉下。
中、下血，丸如桐子大，百沸水下。
若血積久，此藥不能下，去歸、地，加莪術醋炒一錢，肉桂七分。
又破血方，（女子通經亦用之。
）大黃醋煮，桃仁、益元散各一兩，幹漆炒，煙盡為度、生牛膝各五錢，醋糊丸，每服七十丸。
大凡跌撲損折，蓄血腫痛發熱，先服折銳湯，大黃、桃仁、紅花、當歸、寄奴、川芎、赤芍，大下數次；再服行血破瘀湯，三七、當歸、玄胡、乳香、沒藥、血竭、蘇木、靈脂、赤芍、紅花；然後服百和湯收功，首烏、地黃、當歸、骨碎補、白芨、鹿膠、續斷、甘草、薄荷。
凡血妄行瘀蓄，必用桃仁、大黃行血破瘀之劑。
蓋瘀敗之血，勢無複反于經之理，不去則留蓄為患，故不問人之虛實強弱，必去無疑。
虛弱者加入補藥可也。
好酒者多陽明蓄血，但牙齒蝕，數年不愈者是，桃仁承氣湯料為丸服，屢效。
脈法 澀為血少，滑為血充。
失血脈應微細，而反見浮大無力，即為虛芤。
蓋陰既虧，陽無所根據，浮散于外，故見此象。
凡失血證，脈虛小沉弱，安靜身涼者生；實大急數，躁動身熱，喘咳氣逆，不得卧者死。
瘀血脅痛，肝脈弦緊，此為常，勿以必死論。
治法 吐血治法。
凡血逆上行，宜降氣，降氣火自降。
若徒以寒涼降火，往往傷脾作瀉。
脾寒不能行血，血愈不歸經，宜行血，血行歸經自止。
（歸經非已離經之血，複能返于經也，但未離經者得不脫，即為歸耳。
）若徒事