金石文字記卷一

王又雲卒而莊王封之按春秋莊王子共王共王子康王靈王今反以靈王在莊王之前可謂目不知書者矣 碑雲楚相孫君諱饒字叔敖馬骕曰左傳宣十一年令尹蒍艾獵城沂杜氏注蒍艾獵孫叔敖也不名饒 冀州刺史王純碑　八分書　延熹四年十二月拓本 泰山都尉孔宙碑并隂　八分書　延熹七年二月今在曲阜縣廟中按後漢書孔融父伷泰山都尉非也當依碑作宙【三國志注引續漢書亦作宙】其名伷者别自一人董卓傳以陳留孔伷為豫州刺史【袁紹臧洪傳同】符融傳薦達郡士範冉韓卓孔伷等三人三國志魏武帝紀豫州刺史孔伷注引英雄記伷字公緒【鄭太?孔公緒清談髙論噓枯吹生】九州春秋作胄乃獻帝時人伷事略見許靖傳此泰山都尉乃融之父耳又韓勑碑隂出錢數郎中魯孔宙季将千 王?撰曰漢碑隂無額獨此有篆門生故吏名五大字書法視前碑微異當别是一手 西嶽華山廟碑　八分書 此為漢延熹八年四月甲子前?農太守汝南袁逢所立防遷京兆尹後太守安平孫璆遵而成之者碑舊在華隂縣西嶽廟中嘉靖三十四年地震碑毀華州郭?伯有此拓本文字完好今藏華隂王無異家其末曰京兆尹勅監都水掾霸陵杜遷市石遣書佐新豐郭香察書東漢人二名者絶少而察書乃對上市石之文則香者其名而特勘定此書者爾漢碑未有列書人姓名者歐陽叔弼以香察為名殆非也勅者自上命下之辭漢時人官長行之掾屬祖父行之子孫皆曰敕考之前史陳鹹傳言公移敕書而孫寳之告督郵何竝之遣武吏俱載其文為敕曰他如韋賢丙吉趙廣漢韓延壽王尊朱博龔遂之傳其言敕者凡十數見後漢書始變為勑而後人因之【淮南子重九注音整形也六朝時敕字多改作勑故因之而變五經文字曰敕古勑字今相承皆作勑惟整字從此敇】何曽?人以小紙為書者勑記室勿報則晉時上下猶通稱之也至南北朝以下則此字惟朝廷専之而臣下不敢用故北齊樂陵王百年習書數勑字而遂以見殺此非漢人所當忌也且蜀之秦宓字子勑見于國志矣歐陽公録魯相韓勑脩孔子廟器碑乃疑自古人臣無名勑者而陸徳明言此俗字也字林作敕?伯以為其來旁從力者别音赉故魯相得名焉則不知此碑之作勑者又何説也【沛相楊統碑孝以勑内仙人唐公房碑勑尉部吏收公房妻子皆此勑字】今尚書臯陶谟益稷康诰多士詩楚茨易噬嗑大象之文竝作勑而周禮樂師诏來瞽臯舞注雲來勑也勑爾瞽率爾衆工奏爾悲誦肅肅雍雍毋怠毋兇鄭康成漢人也其訓來為勑又何哉其曰左尉唐佑按百官志尉大縣二人小縣一人故橋?補雒陽左尉此言左尉亦以縣大而設之兩尉與史書合【濟隂太守孟郁堯廟碑韓勑孔廟後碑殽阬君碑張公神碑三公山碑無極山碑皆有左尉風俗通有武當左尉】又郡國志?農郡下雲華隂故屬京兆建武十五年屬而此碑袁府君逢先為?農太守後遷京兆尹故所書丞尉一為河南京人一為河南密人主者掾則華隂人漢時丞尉及掾俱用本郡人三輔郡得用他郡人?農在後漢為三輔故得用旁郡人為丞尉而京兆尹所遣掾佐一為霸陵人一為新豐人則客也故别書于下而言京兆尹勑遣之以着袁君之已遷官而不忘敬于神也使其在本郡之官與掾則市石察書有不必言者矣又律厯志有太史治厯郎中郭香豈其人欤子曰可與言而不與之言失人因書之以遺無異而又惜?伯之不獲同時而論正也 婁機漢隸字源曰按繁陽令楊君碑隂有程勑則在漢非獨韓名勑也勑雖本音徕説文勞也考之碑韓字叔節鄭字伯嚴其義非勞徕之徕當讀為饬漢碑範史多用勑字蓋是時上下皆通用初無拘也考之博古圖諸書有孝成鼎銘曰工王褒造左丞輔掾譚守令史永省大官銅鐘曰考工令史古丞或令通主太仆監掾蒼省綏和壺曰掾臨主守右丞同守令寳省上林鼎曰工史榆造監工黃佐李負刍言省言監即察書之類也 孝宣本号中宗而此碑乃作仲宗按孝亷栁敏碑五行星仲廿八舎栁宿之精是亦以仲為中也 以孝武之求神仙為登假之道按列子黃帝篇曰天下大治幾若華胥氏之國而帝登假周穆王篇曰穆王幾神人哉能窮當身之樂猶百年乃徂世以為登假焉莊子徳充符篇曰彼且擇日而登假大宗師篇曰是知之能登假于道也若此蓋以為千嵗厭世去而上仙之意按曲禮告喪曰天王登假鄭氏注曰登上也遐已也上已者若仙去雲爾是漢人之解登假皆以莊子之言為據也 竹邑侯相張壽碑　八分書　建寜元年五月 今在城武縣土人截為後人碑趺止存二百餘字 冀州從事張表碑　八分書　建寜元年十一月拓本 金鄉長侯成碑　八分書　建寜二年 拓本 其文有雲滋滋履真者孳孳之異濟隂太守孟郁修堯廟碑亦以滋滋為孳孳　漢碑未有志其夫人者此碑末雲夫人以延熹七年嵗在甲辰十一月三日庚午遭疾終又郎中馬江碑雲夫人寃句曹氏終溫淑慎鹹曰女師年五十五建寜三年十二月卒此後人作碑并志夫人之始 史晨請出家谷祀孔子碑　八分書　建寜二年三月今在曲阜縣廟中 飲酒畔宮者泮宮之異文也益州太守髙眹修周公禮殿記亦作畔宮 史晨飨孔廟後碑　八分書 今在廟中後有武後天授二年馬元貞題名 淳于長夏承碑　八分書　建寜三年六月 舊在廣平府學都太仆穆金薤琳琅謂江隂徐公擴嘗得舊刻雙鈎其字以惠予與此絶異舊刻阙字四十五而此獨完好又積行勤約今作勤紹俱為可疑謂是後人僞作今此碑又亡而嘉靖二十四年知府唐曜重刻者在漳川書院彌失真矣 衛尉卿衡方碑　八分書　建寜三年六月 今在汶上縣 其文有曰履該顔原兼修季由洪氏以顔原為顔淵原憲而都太仆以季由為仲由字季路即是一人與兼修之義不協按史記仲尼弟子?公晳哀字季次孔子曰天下無道多為家臣仕于都惟季次未嘗仕逰俠?季次原憲終身空室蓬戶褐衣疏食不厭死而已四百餘年而弟子志之不倦然則季乃季次也四人皆安貧守道之士故竝舉言之其一字一名亦古文之所嘗有也 博陵太守孔彪碑并隂　八分書　建寜四年六月今在曲阜縣 其文有雲抍馬者易明夷六二渙初六皆曰用拯馬壯拯字子夏傳説文字林竝作抍音升一音承上舉也漢時所傳如此而今作拯者唐開成以後所定也又按方言抍防也出防【古溺字】為抍周禮職币注振猶抍也大司徒注振窮抍救天民之窮者也【新唐書楊于陵傳抍救貧民用此字】又作撜淮南子子路撜溺而受牛謝注撜音蒸舉也升出溺人則撜與抍同為一字矣古又有作承者列子使弟子竝流而承之 李翕析裡橋郙閣銘　八分書　建寜五年 今重刻在略陽縣 其文有雲醳散闗之嘲漯者楊用修以醳為釋嘲為潮漯為濕是也歐陽永叔集古録曰後漢熊君碑其書顯字皆為?按説文顯從防聲而轉為累其失逺矣莫曉其義也愚考累字從日從糸乃防之省【説文防以日中視絲古文借以為顯字殽阬碑隂顯字再見皆作?】而後人寫作