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○扶桑國
在日本之東南，大漢國之正東。
無城郭，民作闆屋以居。
風俗與太古無異。
人無機心，麋鹿與之相親，人食其乳則壽罕疾，得太陽所出生炁之所薰炙故也。
然其東極清，陽光能使萬物受其氣者，草木尚榮而不悴，況其人乎！ ○長生國 其國在穿胸國之東，秦人曾至其國。
其人長大而色黑，有數百歲不死者，其容若少。
其地有不死樹，食之則壽；有赤泉，飲之不老。
蓋其國乃在天地靈氣之所鐘，神明秀氣之所蔭，凡草木鳥獸皆壽，何況人乎！ ○朝鮮國 古朝仙，一曰高麗，在東北海濱，周封箕子之國，以商人五千從之。
其醫巫蔔筮、百工技藝、禮樂詩書皆從中國。
衣冠随中國各朝制度，用中國正朔，王子入中國太學讀書。
風俗華美，人性淳厚，地方東西三千，南北六千。
王居開城府，依山為官，曰神窩。
民舍多茅茨，鮮陶瓦。
以樂浪為東京，百濟金州為西京，有郡百八十，鎮三百九十，洲島三十。
以鴨綠江為西固，東南至明州，海皆絕碧，至洋則黑海，人謂無底谷也。
○日本國 在大海島中，島方千裡，即倭國也。
其國乃徐福所領童男女始創之國。
時福所帶之人，百工技藝、醫巫蔔筮皆全。
福因避秦之暴虐，已有遁去不返之意，遂為國焉。
而中國詩書遂留于此，故其人多尚作詩寫字。
自唐方入中國為商，始有奉胡教者，王乃髡發為桑門，穿唐僧衣。
其國人皆髡發，孝服則留頭。
○僰人 名僬僥。
按：許氏《說文》曰：“僰字從其人。
”在四夷為最，生居坤地，頗順其性，故名以人字傍名之也。
其國則中慶、威武、大理、永昌等府是也，今滇南者皆是焉。
○緬人 在大理西南，行五十日程可至。
種類甚衆，與僰人相鄰。
其人以大被為衣，古稱窮荒之之國是也。
因知中國之制，頗效之，故其風俗似羅羅。
其性狼悍貴勇，尚戰鬥。
○木蘭皮國 其國乃陽盛之方，生物甚旺。
在大食國西有巨海，國之西有國不可勝數，可至者惟本蘭皮耳。
自陀盤地國發舟，正西涉海，百日而至。
一舟容數百人，中有酒食肆機杼之屬。
其國所産麥一粒長三寸，瓜園四五尺，榴一顆重五斤，桃二斤，菜長三四尺。
穿井百丈方見泉。
胡羊高三四尺，尾大如扇，春則剖腹取膏數十斤，再縫而能複活，藥線縫之功也，華佗之術出于此。
○鞑靼 一名匈奴，一名單于，一名猃狁，一名突厥，一名獯鬻，一名契丹，一名羌胡，一名蒙古，種類甚多。
其風俗以鞍馬為家，水飲草宿，無城郭房屋。
地産羊、馬、駝、牛，專以射獵為生，無布帛，衣毛革，俗無鳏寡孤獨之人。
○包石阿思歪剌巴赤吉 以上四國同。
○黑契丹 其國有城池房屋，耕種牧養為活，出産羊、馬。
與鞑靼不同，風俗頗類，家室頗富，不與鞑靼相往來。
女直金人名馬會者曾至其國。
○乞黑奚國 民皆野處，水飲草宿，射獵為活，與鞑靼同，與木思奚德國同。
○土麻 其國人煙至煩，似鞑靼。
出羊、馬，耕種射獵，風俗與西番同。
○女暮樂 有城池房屋，人煙至多。
衣毛革，畜牛、羊，種田射獵為活，鞑靼曾到。
○阿裡車盧 其城在山林中，種田牧放為活。
人似鞑靼，與深烈大國同。
○波利國 多林木，無城池，有房屋。
人種田為生，曾與鞑靼為商。
○滅吉裡國 人煙極多，言語風俗皆與鞑靼同，其國近西戎。
○擺裡荒國大羅國 皆與鞑靼同，二國種類相似，皆以鞍馬射獵為生。
○果魯果訛 有城池，種五谷，出良馬。
即西胡之種，比胡人有家業，不水飲草宿。
○無連蒙古 在海島中，有城池房屋。
其人頗富，出貂鼠。
其國近西番。
○吾涼愛達 與鞑靼同種，又在東北上分界。
民皆在山林内住，有野馬，無牛、羊，打魚食馬乳過日。
○結賓郎國 有城池，種田，黃頭仙人成道處，與西戎相近。
好神鬼事，奉佛者多。
○七番 耕山種田，出駝、牛。
類北胡，即西番種，俗謂野西番是也。
○隴木郎 有城一座，昔日番王建都于此，有百姓住坐。
地土廣，人頗富，乃西戎之國也。
○大食弼琶羅國 有州四座，無國主，唯王豪更互主事。
如婚嫁，取有孕牛尾為信，候牛生犢時，始還。
娶妻須要男家割yang物曰人尾來，以為聘禮，女家還元割牛尾期信，女家得之甚喜，以鼓樂迎之。
地産駱駝鶴，長六七尺，有翼能飛，食雜物，或燒赤熱銅鐵與之食，生卵如椰子，破之如甕甕有聲。
國人好獵，日射獸而食。
○注辇國 西胡南印度也，自故臨易舟行而去，有象六萬，背立屋，載勇士，以金銀為錢。
國人尚氣輕生，不同釜而爨，亦不共器而食。
○娑羅國 國人狼戾可畏，男女皆佩刃而行，但與人不睦即刺殺之，奔走他所。
一月之内得獲則償命，一月之外出者不論。
若他國人至，扪其婦人乳者，自喜曰：“你愛我。
”若有私意，即出刃刺殺之。
○女真 在鴨綠之陽，長白山之下，古肅慎氏
無城郭，民作闆屋以居。
風俗與太古無異。
人無機心，麋鹿與之相親，人食其乳則壽罕疾，得太陽所出生炁之所薰炙故也。
然其東極清，陽光能使萬物受其氣者，草木尚榮而不悴，況其人乎！ ○長生國 其國在穿胸國之東，秦人曾至其國。
其人長大而色黑，有數百歲不死者，其容若少。
其地有不死樹，食之則壽；有赤泉，飲之不老。
蓋其國乃在天地靈氣之所鐘，神明秀氣之所蔭，凡草木鳥獸皆壽，何況人乎！ ○朝鮮國 古朝仙，一曰高麗，在東北海濱，周封箕子之國，以商人五千從之。
其醫巫蔔筮、百工技藝、禮樂詩書皆從中國。
衣冠随中國各朝制度，用中國正朔，王子入中國太學讀書。
風俗華美，人性淳厚，地方東西三千，南北六千。
王居開城府，依山為官，曰神窩。
民舍多茅茨，鮮陶瓦。
以樂浪為東京，百濟金州為西京，有郡百八十，鎮三百九十，洲島三十。
以鴨綠江為西固，東南至明州，海皆絕碧，至洋則黑海，人謂無底谷也。
○日本國 在大海島中，島方千裡，即倭國也。
其國乃徐福所領童男女始創之國。
時福所帶之人，百工技藝、醫巫蔔筮皆全。
福因避秦之暴虐，已有遁去不返之意，遂為國焉。
而中國詩書遂留于此，故其人多尚作詩寫字。
自唐方入中國為商，始有奉胡教者，王乃髡發為桑門，穿唐僧衣。
其國人皆髡發，孝服則留頭。
○僰人 名僬僥。
按：許氏《說文》曰：“僰字從其人。
”在四夷為最，生居坤地，頗順其性，故名以人字傍名之也。
其國則中慶、威武、大理、永昌等府是也，今滇南者皆是焉。
○緬人 在大理西南，行五十日程可至。
種類甚衆，與僰人相鄰。
其人以大被為衣，古稱窮荒之之國是也。
因知中國之制，頗效之，故其風俗似羅羅。
其性狼悍貴勇，尚戰鬥。
○木蘭皮國 其國乃陽盛之方，生物甚旺。
在大食國西有巨海，國之西有國不可勝數，可至者惟本蘭皮耳。
自陀盤地國發舟，正西涉海，百日而至。
一舟容數百人，中有酒食肆機杼之屬。
其國所産麥一粒長三寸，瓜園四五尺，榴一顆重五斤，桃二斤，菜長三四尺。
穿井百丈方見泉。
胡羊高三四尺，尾大如扇，春則剖腹取膏數十斤，再縫而能複活，藥線縫之功也，華佗之術出于此。
○鞑靼 一名匈奴，一名單于，一名猃狁，一名突厥，一名獯鬻，一名契丹，一名羌胡，一名蒙古，種類甚多。
其風俗以鞍馬為家，水飲草宿，無城郭房屋。
地産羊、馬、駝、牛，專以射獵為生，無布帛，衣毛革，俗無鳏寡孤獨之人。
○包石阿思歪剌巴赤吉 以上四國同。
○黑契丹 其國有城池房屋，耕種牧養為活，出産羊、馬。
與鞑靼不同，風俗頗類，家室頗富，不與鞑靼相往來。
女直金人名馬會者曾至其國。
○乞黑奚國 民皆野處，水飲草宿，射獵為活，與鞑靼同，與木思奚德國同。
○土麻 其國人煙至煩，似鞑靼。
出羊、馬，耕種射獵，風俗與西番同。
○女暮樂 有城池房屋，人煙至多。
衣毛革，畜牛、羊，種田射獵為活，鞑靼曾到。
○阿裡車盧 其城在山林中，種田牧放為活。
人似鞑靼，與深烈大國同。
○波利國 多林木，無城池，有房屋。
人種田為生，曾與鞑靼為商。
○滅吉裡國 人煙極多，言語風俗皆與鞑靼同，其國近西戎。
○擺裡荒國大羅國 皆與鞑靼同，二國種類相似，皆以鞍馬射獵為生。
○果魯果訛 有城池，種五谷，出良馬。
即西胡之種，比胡人有家業，不水飲草宿。
○無連蒙古 在海島中，有城池房屋。
其人頗富，出貂鼠。
其國近西番。
○吾涼愛達 與鞑靼同種，又在東北上分界。
民皆在山林内住，有野馬，無牛、羊，打魚食馬乳過日。
○結賓郎國 有城池，種田，黃頭仙人成道處，與西戎相近。
好神鬼事，奉佛者多。
○七番 耕山種田，出駝、牛。
類北胡，即西番種，俗謂野西番是也。
○隴木郎 有城一座，昔日番王建都于此，有百姓住坐。
地土廣，人頗富，乃西戎之國也。
○大食弼琶羅國 有州四座，無國主，唯王豪更互主事。
如婚嫁，取有孕牛尾為信，候牛生犢時，始還。
娶妻須要男家割yang物曰人尾來，以為聘禮，女家還元割牛尾期信，女家得之甚喜，以鼓樂迎之。
地産駱駝鶴，長六七尺，有翼能飛，食雜物，或燒赤熱銅鐵與之食，生卵如椰子，破之如甕甕有聲。
國人好獵，日射獸而食。
○注辇國 西胡南印度也，自故臨易舟行而去，有象六萬，背立屋，載勇士，以金銀為錢。
國人尚氣輕生，不同釜而爨，亦不共器而食。
○娑羅國 國人狼戾可畏，男女皆佩刃而行，但與人不睦即刺殺之，奔走他所。
一月之内得獲則償命，一月之外出者不論。
若他國人至，扪其婦人乳者，自喜曰：“你愛我。
”若有私意，即出刃刺殺之。
○女真 在鴨綠之陽，長白山之下，古肅慎氏